Juvenal – Antieke Rome – Klassieke Letterkunde

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
verbitterd toe hy nie bevordering kon kry nie. Die meeste biograwe laat hom 'n tydperk van ballingskap in Egipte uitleef, moontlik as gevolg van 'n satire wat hy geskryf het wat verklaar dat hofgunstelinge onbehoorlike invloed gehad het in die bevordering van militêre offisiere, of moontlik weens 'n belediging van 'n akteur met 'n hoë vlak van hofinvloed . Dit is nie duidelik of die verbannende keiser Trajanus of Domitianus was nie, en ook nie of hy in ballingskap gesterf het of voor sy dood na Rome teruggeroep is nie (laasgenoemde lyk die mees waarskynlike).

Geskrifte

Terug na bo van bladsy

Juvenal word gekrediteer met sestien genommerde gedigte, die laaste onvoltooide of ten minste swak bewaar, verdeel in vyf boeke. Hulle is almal in die Romeinse genre van "satura" of satire, wydlopende besprekings van die samelewing en sosiale morele in daktiliese heksameter. Boek Een, wat “Satires 1 – 5” bevat, wat in retrospek sommige van die gruwels van keiser Domitianus se tirannieke bewind beskryf, is waarskynlik tussen 100 en 110 C. Die oorblywende boeke is met verskillende tussenposes gepubliseer tot 'n geskatte datum vir Boek 5 van ongeveer 130 HJ, hoewel vaste datums nie bekend is nie.

Tegnies is Juvenal se poësie baie fyn, duidelik gestruktureer en vol van ekspressiewe effekte waarin die klank en ritme die sin naboots en versterk, met baie skerp frases en onvergeetlike epigramme. Sy gedigte val beide aandie korrupsie van die samelewing in die stad Rome en die dwaashede en brutaliteite van die mensdom in die algemeen, en toon 'n woedende minagting teenoor alle verteenwoordigers van wat die Romeinse samelewing van die tyd as sosiale afwyking en ondeug beskou het. Satire VI, byvoorbeeld, meer as 600 reëls lank, is 'n meedoënlose en vitrioliese veroordeling van die dwaasheid, arrogansie, wreedheid en seksuele verdorwenheid van Romeinse vroue.

Juvenal se “Satires” is die bron van baie bekende beginsels, insluitend "panem et circenses" ("brood en sirkusse", met die implikasie dat dit al is waarin die gewone mense belangstel), "mens sana in corpore sano" ("'n gesonde verstand in 'n gesonde liggaam"), "rara avis" ("skaars voël", verwysend na 'n perfekte vrou) en "quis custodiet ipsos custodes?" (“wie sal self die voogde bewaak?” of “wie sal die wagters dophou?”).

Sien ook: Hymne to Aphrodite – Sappho – Antieke Griekeland – Klassieke Letterkunde

Die skepper van die genre van vers satires word gewoonlik geag Lucilius te wees (wat bekend was vir sy vitrioliese manier van doen) ), en Horace en Persius was ook bekende voorstanders van die styl, maar Juvenal word algemeen beskou dat hy die tradisie tot sy hoogtepunt geneem het. Hy was egter duidelik nie so bekend in Romeinse literêre kringe van die tydperk nie, omdat hy amper nie genoem word deur sy kontemporêre digters (met die uitsondering van Martial) en heeltemal uitgesluit van Quintilianus se 1ste eeu CE geskiedenis van satire. Trouens, dit was nie tot Servius, indie laat 4de eeu HJ, dat Juvenal 'n mate van laat erkenning ontvang het.

Belangrike werke Terug na bo

  • “Satire III”
  • “ Satire VI"
  • "Satire X"

(Satirikus, Romeins, ca. 55 – ca. 138 CE)

Inleiding

Sien ook: Sciron: The Ancient Greek Robber and a Warlord

John Campbell

John Campbell is 'n bekwame skrywer en literêre entoesias, bekend vir sy diepe waardering en uitgebreide kennis van klassieke letterkunde. Met 'n passie vir die geskrewe woord en 'n besondere fassinasie vir die werke van antieke Griekeland en Rome, het John jare gewy aan die studie en verkenning van Klassieke Tragedie, lirieke poësie, nuwe komedie, satire en epiese poësie.Met lof in Engelse letterkunde aan 'n gesogte universiteit, bied John se akademiese agtergrond aan hom 'n sterk grondslag om hierdie tydlose literêre skeppings krities te ontleed en te interpreteer. Sy vermoë om te delf in die nuanses van Aristoteles se Poëtika, Sappho se liriese uitdrukkings, Aristophanes se skerpsinnigheid, Juvenal se satiriese mymeringe en die meesleurende vertellings van Homeros en Vergilius is werklik uitsonderlik.John se blog dien as 'n uiters belangrike platform vir hom om sy insigte, waarnemings en interpretasies van hierdie klassieke meesterstukke te deel. Deur sy noukeurige ontleding van temas, karakters, simbole en historiese konteks bring hy die werke van antieke literêre reuse tot lewe, en maak dit toeganklik vir lesers van alle agtergronde en belangstellings.Sy boeiende skryfstyl betrek beide die gedagtes en harte van sy lesers en trek hulle in die magiese wêreld van klassieke letterkunde in. Met elke blogplasing weef John sy vakkundige begrip vaardig saam met 'n dieppersoonlike verbintenis met hierdie tekste, wat hulle herkenbaar en relevant maak vir die hedendaagse wêreld.John, wat erken word as 'n gesaghebbende op sy gebied, het artikels en essays tot verskeie gesogte literêre joernale en publikasies bygedra. Sy kundigheid in klassieke letterkunde het hom ook 'n gesogte spreker by verskeie akademiese konferensies en literêre geleenthede gemaak.Deur sy welsprekende prosa en vurige entoesiasme is John Campbell vasbeslote om die tydlose skoonheid en diepgaande betekenis van klassieke literatuur te laat herleef en te vier. Of jy nou 'n toegewyde geleerde is of bloot 'n nuuskierige leser wat die wêreld van Oedipus, Sappho se liefdesgedigte, Menander se spitsvondige toneelstukke of die heldeverhale van Achilles wil verken, John se blog beloof om 'n onskatbare hulpbron te wees wat sal opvoed, inspireer en aansteek. 'n lewenslange liefde vir die klassieke.