Ювеналь – Ежелгі Рим – Классикалық әдебиет

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
жоғарылай алмаған кезде ашуланды. Көптеген өмірбаяншылар оны Мысырда қуғын-сүргінде өмір сүрді, мүмкін ол сот фавориттерінің әскери офицерлерді жоғарылатуға заңсыз әсер еткенін жариялаған сатирасынан немесе, мүмкін, сот әсері жоғары актерді қорлауына байланысты. . Қуғын-сүргінге ұшыраған император Траян немесе Домициан болды ма, ол қуғында қайтыс болды ма, әлде қайтыс болғанға дейін Римге қайтарылды ма (соңғысы ең ықтимал болып көрінеді) белгісіз.

Жазбалар

Бетке қайту

Жувенал бес кітапқа бөлінген, соңғы аяқталмаған немесе кем дегенде нашар сақталған он алты өлеңмен есептеледі. Олардың барлығы римдік «сатура» немесе сатира жанрында, дактилдік гексаметрде қоғам мен әлеуметтік әдет-ғұрыптар туралы кең ауқымды талқылаулар. Император Домицианның тирандық билігінің кейбір сұмдықтарын ретроспективті түрде сипаттайтын “Сатиралар 1 – 5” бар Бірінші кітап б.з. 100 және 110 жылдары арасында шығарылған болуы мүмкін. Қалған кітаптар шамамен б.з. 130 жылындағы 5-кітаптың болжамды мерзіміне дейін әртүрлі аралықта басып шығарылды, дегенмен нақты мерзімдері белгісіз.

Техникалық тұрғыдан, Ювеналдың поэзиясы өте жақсы, анық құрылымдалған және толы. дыбыс пен ырғақ еліктейтін және сезімді күшейтетін экспрессивті әсерлер, көптеген әсерлі фразалар мен есте қаларлық эпиграммалар. Оның өлеңдері екеуіне де шабуыл жасайдыРим қаласындағы қоғамның бүлінуі және жалпы адамзаттың ақымақтықтары мен қатыгездіктері және сол кездегі рим қоғамы әлеуметтік ауытқу және азғындық деп санайтын барлық өкілдеріне ашулы жеккөрушілік көрсетеді. Мысалы, 600 жолдан асатын VI сатира римдік әйелдердің ақымақтығын, менмендігін, қатыгездігін және жыныстық азғындығын аяусыз және қатыгездікпен айыптайды.

Джувеналдың «Сатиралары» бұл «panem et circenses» («нан мен цирк», бұл қарапайым халықты қызықтыратын нәрсе), «mens sana in corpore sano» («сау ақыл-ой») сияқты көптеген белгілі максималардың қайнар көзі. сау дене»), «rara avis» («сирек құс», мінсіз әйелді білдіреді) және «quis custodiet ipsos custodes?» («Қамқорлардың өзін кім күзетеді?» немесе «күзетшілерді кім қадағалайды?»).

Өлең сатира жанрының бастаушысы әдетте Люцилий болып саналады (ол өзінің витриолдық мәнерімен танымал болған). ) және Гораций мен Персий де стильдің танымал жақтаушылары болды, бірақ Ювенал әдетте дәстүрді өзінің биіктігіне шығарды деп саналады. Дегенмен, ол сол кездегі Рим әдеби орталарында соншалықты танымал болмағаны анық, өйткені оның замандас ақындары (Мартиалды қоспағанда) атап өтпеген және Квинтилианның 1-ші ғасырдағы сатиралық тарихынан толығымен шығарылған. Шын мәнінде, бұл Сервиусқа дейін болған жоқ4-ші ғасырдың соңында, бұл Ювенал біраз кеш танылды.

Сондай-ақ_қараңыз: «Илиададағы» Нестор: Пилостың аңызға айналған патшасының мифологиясы
Негізгі жұмыстар Беттің басына қайту

Сондай-ақ_қараңыз: Неліктен Эдип трагедиялық қаһарман? Губрис, Гамартия және оқиға
  • “Сатира III”
  • “ Сатира VI”
  • “Сатира X”

(Сатирик, Роман, шамамен 55 – б. з. 138 ж.)

Кіріспе

John Campbell

Джон Кэмпбелл - классикалық әдебиетті терең бағалайтындығымен және кең білімімен танымал жазушы және әдеби энтузиас. Жазбаша сөзге құмар және ежелгі Греция мен Рим шығармаларына ерекше қызыға отырып, Джон көптеген жылдар бойы классикалық трагедияны, лириканы, жаңа комедияны, сатира мен эпикалық поэзияны зерттеуге және зерттеуге арнады.Ағылшын әдебиеті бойынша беделді университетті үздік бітірген Джонның академиялық білімі оған осы ескірмейтін әдеби туындыларды сыни тұрғыдан талдау және түсіндіру үшін күшті негіз береді. Оның Аристотельдің поэтикасының, Сафоның лирикалық өрнектерінің, Аристофанның өткір тапқырлығының, Ювеналдың сатиралық ой-пікірлерінің, Гомер мен Вергилийдің жан-жақты әңгімелерінің қыр-сырына терең бойлай білу қабілеті шынымен де ерекше.Джонның блогы оның түсініктерімен, бақылауларымен және осы классикалық шедеврлер туралы интерпретацияларымен бөлісетін басты платформа болып табылады. Тақырыпқа, кейіпкерлерге, нышандарға, тарихи мән-мағынаға тыңғылықты талдау жасау арқылы ол көне әдебиет алыптарының шығармаларын өмірге әкеліп, оларды әр түрлі ортадағы оқырманға қолжетімді етеді.Оның әсерлі жазу стилі оқырмандарының санасын да, жүрегін да қызықтырады, оларды классикалық әдебиеттің сиқырлы әлеміне тартады. Әрбір блог жазбасында Джон өзінің ғылыми түсінігін терең оймен шебер біріктіредіосы мәтіндермен жеке байланыс, оларды қазіргі әлеммен салыстырмалы және өзекті ету.Өз саласында беделді ретінде танылған Джон бірнеше беделді әдеби журналдар мен басылымдарға мақалалар мен эсселер жазды. Оның классикалық әдебиеттегі тәжірибесі оны әртүрлі академиялық конференциялар мен әдеби іс-шараларда сұранысқа ие спикерге айналдырды.Джон Кэмпбелл өзінің мәнерлі прозасы мен жалынды ынта-жігері арқылы классикалық әдебиеттің мәңгілік сұлулығы мен терең мәнін жаңғыртып, дәріптеуге бел буады. Сіз Эдип әлемін, Сафоның махаббат өлеңдерін, Менандрдың тапқыр пьесаларын немесе Ахиллестің қаһармандық ертегілерін зерттегіңіз келетін зерттеуші болсаңыз да немесе жай ғана қызығушылық танытатын оқырман болсаңыз да, Джонның блогы білім беретін, шабыттандыратын және жандыратын баға жетпес ресурс болуға уәде береді. классикаға деген өмірлік махаббат.