Јувенал е заслужен за шеснаесет нумерирани песни, последните недовршени или барем слабо сочувани, поделени во пет книги. Сите тие се во римскиот жанр на „сатура“ или сатира, широки дискусии за општеството и општествените обичаи во дактилен хексаметар. Првата книга, која содржи „Сатири 1 – 5“ , која ретроспективно опишува некои од ужасите на тиранското владеење на императорот Домицијан, веројатно била издадена помеѓу 100 и 110 ст.е. Останатите книги беа објавувани во различни интервали до проценет датум за Книгата 5 од околу 130 н.е., иако цврстите датуми не се познати.

Технички, поезијата на Јувенал е многу фина, јасно структурирана и полна со експресивни ефекти во кои звукот и ритамот го имитираат и го подобруваат чувството, со многу фрази и незаборавни епиграми. Неговите песни ги напаѓаат и дветерасипаноста на општеството во градот Рим и лудостите и бруталностите на човештвото воопшто, и покажуваат гневно презир кон сите претставници на она што римското општество од тоа време го сметаше за општествена девијација и порок. Сатирата VI, на пример, долга повеќе од 600 редови, е безмилосно и жестоко осудување на глупоста, ароганцијата, суровоста и сексуалната изопаченост на Римските жени.

„Сатирите“ на Јувенал извор на многу познати максими, вклучително и „panem et circenses“ („леб и циркуси“, со импликација дека овие се сè што ги интересира обичните луѓе), „mens sana in corpore sano“ („здрав ум во здраво тело“), „рара авис“ („ретка птица“, што се однесува на совршена сопруга) и „quis custodiet ipsos custodes?“ („Кој ќе ги чува самите чувари?“ или „Кој ќе ги гледа чуварите?“).

Зачетник на жанрот на стихови сатири обично се смета дека бил Луцилиј (кој бил познат по својот витриоличен манир ), а Хорас и Персиј исто така биле добро познати поборници на стилот, но генерално се смета дека Јувенал ја однел традицијата до нејзиниот врв. Сепак, тој очигледно не бил толку познат во римските книжевни кругови од тој период, бидејќи не бил спомнат од неговите современи поети (со исклучок на Марсијал) и целосно исклучен од историјата на сатирата на Квинтилијан од 1. н.е. Всушност, тоа не беше до Сервиус, вокон крајот на 4 век од н.е., дека Јувенал доби некое задоцнето признание.

• „Сатира III“
• “ Сатира VI“
• „Сатира X“

(сатиричар, римски, околу 55 – околу 138 н.е.)

Вовед