Jedwali la yaliyomo
Maandishi
| Rudi Juu Ya Ukurasa Angalia pia: Jocasta Oedipus: Kuchambua Tabia ya Malkia wa Thebes |
Juvenal ina sifa ya kuwa na mashairi kumi na sita yenye nambari, ya mwisho ambayo hayajakamilika au angalau kuhifadhiwa vibaya, yamegawanyika katika vitabu vitano. Zote ziko katika aina ya Kirumi ya "satura" au kejeli, mijadala mipana ya jamii na mijadala ya kijamii katika heksamita ya daktylic. Kitabu cha Kwanza, kilicho na “Satires 1 – 5” , ambacho kinaelezea kwa kutafakari upya baadhi ya mambo ya kutisha ya utawala dhalimu wa Maliki Domitian, huenda kilitolewa kati ya 100 na 110 BK. Vitabu vilivyosalia vilichapishwa kwa vipindi tofauti hadi tarehe iliyokadiriwa ya Kitabu cha 5 cha takriban 130 BK, ingawa tarehe madhubuti hazijulikani.
Kitaalamu, ushairi wa Juvenal ni mzuri sana, umeundwa wazi na umejaa athari za kueleza ambapo sauti na mdundo huiga na kuboresha maana, kwa misemo mingi ya kuvutia na epigrams za kukumbukwa. Mashairi yake yanashambulia zote mbiliuharibifu wa jamii katika mji wa Roma na upumbavu na ukatili wa wanadamu kwa ujumla, na kuonyesha dharau ya hasira kwa wawakilishi wote wa kile ambacho jamii ya Kirumi ya wakati huo ilifikiri kuwa ni upotovu wa kijamii na uovu. Kejeli VI, kwa mfano, yenye urefu wa zaidi ya mistari 600, ni laana isiyo na huruma na ya kikatili ya upumbavu, kiburi, ukatili na upotovu wa kingono wa wanawake wa Kirumi.
Angalia pia: Helenus: Mtabiri Aliyetabiri Vita vya TrojanJuvenal's “Kejeli” ndizo chanzo cha kanuni nyingi zinazojulikana, kutia ndani “panem et circenses” (“mkate na sarakasi”, ikidokeza kwamba hayo ndiyo mambo ambayo watu wa kawaida wanapendezwa nayo), “mens sana in corpore sano” (“akili timamu katika mwili wenye sauti”), “rara avis” (“ndege adimu”, akimaanisha mke kamili) na “quis custodiet ipsos custodes?” (“nani atawalinda walinzi wenyewe?” au “ni nani atawatazama walinzi?”).
Mwanzilishi wa aina ya tashbihi za aya kwa kawaida huchukuliwa kuwa ni Lucilius (ambaye alisifika kwa tabia yake ya unyama. ), na Horace na Persius pia walikuwa waungaji mkono mashuhuri wa mtindo huo, lakini Juvenal kwa ujumla inachukuliwa kuwa aliichukua mila hiyo kwa urefu wake. Hata hivyo, ni wazi hakujulikana sana katika duru za fasihi za Kirumi za kipindi hicho, bila kutajwa na washairi wake wa wakati huo (isipokuwa Martial) na kutengwa kabisa na historia ya kejeli ya Karne ya 1 BK. Kwa kweli, haikuwa hadi Servius, katikamwishoni mwa Karne ya 4 BK, ambapo Juvenal ilipata utambuzi wa kuchelewa.
Kazi Kuu | Rudi Juu ya Ukurasa
|
- “Satire III”
- “ Satire VI”
- “Satire X”
(Satirist, Roman, c. 55 - c. 138 CE)
Utangulizi