কেটুলাছ – প্ৰাচীন ৰোম – ধ্ৰুপদী সাহিত্য

John Campbell 30-01-2024
John Campbell
আন প্ৰাচীন লেখক আৰু তেওঁৰ নিজৰ কবিতাৰ পৰা তেওঁৰ উল্লেখ। তেওঁৰ বেছিভাগ বছৰ যুৱ প্ৰাপ্তবয়স্ক হিচাপে ৰোমত কটায়, য'ত তেওঁ বন্ধুসকলৰ ভিতৰত কেইবাজনো বিশিষ্ট কবি আৰু অন্যান্য সাহিত্যিক ব্যক্তিত্বৰ সংখ্যা আছিল। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ চিচেৰো, চিজাৰ আৰু পম্পেইকে ধৰি সেই সময়ৰ কিছুমান বিশিষ্ট ৰাজনীতিবিদৰ সৈতে ব্যক্তিগতভাৱে চিনাকি হোৱাটোও যথেষ্ট সম্ভৱ (যদিও চিচেৰ’ই তেওঁৰ কবিতাসমূহক কথিত অনৈতিকতাৰ বাবে আপাত দৃষ্টিত তুচ্ছজ্ঞান কৰিছিল)।

সেয়া সম্ভৱতঃ ৰোমত আছিল যে কেটুলাছে তেওঁৰ কবিতাৰ “লেচবিয়া”ৰ প্ৰতি গভীৰ প্ৰেমত পৰিছিল (সাধাৰণতে অভিজাত ঘৰৰ এগৰাকী অত্যাধুনিক মহিলা ক্ল’ডিয়া মেটেলিৰ সৈতে চিনাক্ত কৰা হয়), আৰু তেওঁ তেওঁলোকৰ সম্পৰ্কৰ কেইবাটাও পৰ্যায়ক তেওঁৰ কবিতাসমূহত আকৰ্ষণীয় গভীৰতা আৰু মানসিক অন্তৰ্দৃষ্টিৰে বৰ্ণনা কৰিছে। তেওঁৰ জুভেন্টিয়াছ নামৰ এজন পুৰুষ প্ৰেমিকও থকা যেন লাগে।

এপিকিউৰিয়ান ধৰ্মৰ অনুগামী হিচাপে কেটুলাছ আৰু তেওঁৰ বন্ধুসকলে (যিসকল “নভি পয়েটা” বা “নতুন কবি” নামেৰে পৰিচিত হৈছিল) জীৱনটো বহুলাংশে আঁতৰি আহিছিল ৰাজনীতি, কবিতা আৰু প্ৰেমৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ আগ্ৰহৰ খেতি কৰা। এইখিনিতে ক’ব পাৰি যে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫৭ চনত তেওঁ ক’লা সাগৰৰ ওচৰৰ বিথিনিয়াৰ এটা ৰাজনৈতিক পদত অলপ সময় কটায় আৰু আধুনিক তুৰস্কৰ ট্ৰ’ডত থকা তেওঁৰ ভাতৃৰ সমাধিস্থললৈও গৈছিল। চেন্ট জেৰমৰ মতে কেটুলাছৰ মৃত্যু ত্ৰিশ বছৰ বয়সত হৈছিল, যাৰ পৰা মৃত্যুৰ তাৰিখ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫৭ বা ৫৪ চন বুলি অনুমান কৰিব পাৰি।

লেখা

উপৰলৈ উভতি যাওকPage

মধ্যযুগত চিৰদিনৰ বাবে প্ৰায় হেৰাই যোৱা তেওঁৰ ৰচনা এখন মাত্ৰ পাণ্ডুলিপিৰ বাবেই জীয়াই আছে, যিটো সংকলন হয়তো... বা হয়তো কেটুলাছে নিজেই ব্যৱস্থা কৰা নাছিল। কেটুলাছৰ কবিতাসমূহ ১১৬টা “কাৰমিনা” (পদ্য)ৰ সংকলনত সংৰক্ষিত হৈ আছে যদিও ইয়াৰে তিনিটা (১৮, ১৯ আৰু ২০ নম্বৰ) এতিয়া ভুৱা বুলি গণ্য কৰা হৈছে। কবিতাবোৰক প্ৰায়ে তিনিটা আনুষ্ঠানিক ভাগত ভাগ কৰা হয়: ভিন্ন মিটাৰত ষাঠিটা চুটি কবিতা (বা “পলিমেট্ৰা”), আঠটা দীঘলীয়া কবিতা (সাতটা গীত আৰু এটা মিনি-মহাকাব্য) আৰু আঠচল্লিশটা এপিগ্ৰাম।

কেটুলাছৰ কবিতা হেলেনিষ্টিক যুগৰ উদ্ভাৱনীমূলক কবিতাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল, বিশেষকৈ কেলিমাকাছ আৰু আলেকজেণ্ড্ৰিয়ান স্কুলৰ কবিতাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল, যিয়ে “নিওটেৰিক” নামেৰে জনাজাত এক নতুন কবিতা শৈলীৰ প্ৰচাৰ কৰিছিল, যিয়ে ইচ্ছাকৃতভাৱে ৰ পৰম্পৰাত ধ্ৰুপদী মহাকাব্যিক কবিতাৰ পৰা আঁতৰি গৈছিল হোমাৰ , ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে অতি সাৱধান আৰু কলাত্মকভাৱে ৰচিত ভাষা ব্যৱহাৰ কৰি ক্ষুদ্ৰ ব্যক্তিগত বিষয়বস্তুৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। কেটুলাছ চেফো ৰ গীতিময় কবিতাৰ প্ৰশংসকও আছিল আৰু কেতিয়াবা তেওঁ বিকশিত কৰা চেফিক ষ্ট্ৰফ নামৰ মিটাৰ এটা ব্যৱহাৰ কৰিছিল। কিন্তু তেওঁ বহুতো ভিন্ন মিটাৰত লিখিছিল, য'ত হেণ্ডেকেচিলেবিক আৰু এলেজিয়াক কপলেটও আছিল, যিবোৰ প্ৰেম কবিতাত সাধাৰণতে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

See_also: পৌৰাণিক কাহিনীৰ জগতত শিলৰ গড

তেওঁৰ প্ৰায় সকলো কবিতাতে প্ৰবল (মাজে মাজে বন্য) আৱেগ দেখা যায়, বিশেষকৈ দেখা দিয়া লেচবিয়াৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ ১১৬টা জীয়াই থকা কবিতাৰ ভিতৰত ২৬টা কবিতাত, যদিও তেওঁ পাৰিছিলহাস্যৰসৰো প্ৰদৰ্শন কৰে। তেওঁৰ কিছুমান কবিতা অভদ্ৰ (কেতিয়াবা সম্পূৰ্ণ অশ্লীল), প্ৰায়ে বন্ধু-দ্ৰোহীলৈ পৰিণত হোৱা, লেচবিয়াৰ আন প্ৰেমিক, প্ৰতিদ্বন্দ্বী কবি আৰু ৰাজনীতিবিদক লক্ষ্য কৰি লোৱা।

তেওঁ হাইপাৰবেটনকে ধৰি আজিও সাধাৰণ ব্যৱহৃত বহুতো সাহিত্যিক কৌশল বিকশিত কৰিছিল (য'ত স্বাভাৱিকতে একেলগে থকা শব্দবোৰ জোৰ বা প্ৰভাৱৰ বাবে ইটোৱে সিটোৰ পৰা পৃথক কৰা হয়), এনাফ'ৰা (চুবুৰীয়া বাক্যৰ আৰম্ভণিতে শব্দবোৰ পুনৰাবৃত্তি কৰি জোৰ দিয়া), ট্ৰাইকলন (সমান দৈৰ্ঘ্যৰ আৰু বৃদ্ধি পোৱা শক্তিৰ তিনিটা স্পষ্টভাৱে নিৰ্ধাৰিত অংশ থকা বাক্য) আৰু এলিটেচন (একেটা বাক্যাংশৰ কেইবাটাও শব্দৰ আৰম্ভণিতে ব্যঞ্জনবৰ্ণৰ ধ্বনিৰ বাৰে বাৰে হোৱা)।

মুখ্য ৰচনা পৃষ্ঠাৰ ওপৰলৈ উভতি যাওক

  • “পাছাৰ, ডেলিচিয়া মে পুয়েলা” (কেটুলাছ ২)<২৫>
  • “ভিভামাছ, মেয়া লেচবিয়া, এটকে এমেমাছ” (কেটুলাছ ৫)
  • “মিজাৰ কেটুলে, ডেচিনাছ ইনপটাইৰ” (কেটুলাছ ৮)<২৫><১৭><২৬><২৩><১৬><২৪>“অডি এট আমো” (কেটুলাছ ৮৫)<২৫><১৭><২৬><২৭>

    (লিৰিক এণ্ড এলিজিয়াক কবি, ৰোমান, প্ৰায় ৮৭ – প্ৰায় ৫৭ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)

    পৰিচয়

    See_also: কেটুলাছ ৪৩ অনুবাদ

John Campbell

জন কেম্পবেল এজন নিপুণ লেখক আৰু সাহিত্য অনুৰাগী, ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গভীৰ প্ৰশংসা আৰু বিস্তৃত জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। লিখিত শব্দৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণ আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ৰোমৰ ৰচনাৰ প্ৰতি বিশেষ আকৰ্ষণৰ সৈতে জন বছৰ বছৰ ধৰি ধ্ৰুপদী ট্ৰেজেডী, গীতিকবিতা, নতুন কমেডী, ব্যংগ, আৰু মহাকাব্যিক কবিতাৰ অধ্যয়ন আৰু অন্বেষণৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছে।এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা জনৰ শৈক্ষিক পটভূমিয়ে তেওঁক এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টিসমূহৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যাৰ বাবে এক শক্তিশালী ভেটি প্ৰদান কৰে। এৰিষ্ট’টলৰ কাব্যিকতা, ছাফ’ৰ গীতিময় অভিব্যক্তি, এৰিষ্ট’ফেনিছৰ চোকা বুদ্ধিমত্তা, জুভেনালৰ ব্যংগমূলক চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰু হোমাৰ আৰু ভাৰ্জিলৰ ব্যাপক আখ্যানৰ সূক্ষ্মতাসমূহৰ মাজত সোমাই পৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতা সঁচাকৈয়ে ব্যতিক্ৰমী।জনৰ ব্লগে তেওঁৰ বাবে এই ধ্ৰুপদী মাষ্টাৰপিছসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, পৰ্যবেক্ষণ আৰু ব্যাখ্যাসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে এক সৰ্বোচ্চ মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে। বিষয়বস্তু, চৰিত্ৰ, প্ৰতীক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ নিখুঁত বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰাচীন সাহিত্যিক দৈত্যৰ ৰচনাক জীৱন্ত কৰি তুলিছে, যাৰ ফলত সকলো পটভূমি আৰু আগ্ৰহৰ পাঠকৰ বাবে সেইবোৰ সুলভ হৈ পৰিছে।তেওঁৰ মনোমোহা লেখা শৈলীয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ মন আৰু হৃদয় দুয়োটাকে আকৰ্ষিত কৰে, তেওঁলোকক ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ যাদুকৰী জগতখনলৈ আকৰ্ষণ কৰে। প্ৰতিটো ব্লগ পোষ্টৰ লগে লগে জন নিপুণভাৱে নিজৰ বিদ্বান বুজাবুজিক গভীৰভাৱে...এই গ্ৰন্থসমূহৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ, সমসাময়িক জগতখনৰ বাবে ইয়াক সম্পৰ্কীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলা।নিজৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন কৰ্তৃপক্ষ হিচাপে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত জন কেইবাখনো প্ৰতিষ্ঠিত সাহিত্যিক আলোচনী আৰু প্ৰকাশনত প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনাৰ অৱদান আগবঢ়াইছে। ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ বিশেষজ্ঞতাই তেওঁক বিভিন্ন শৈক্ষিক সন্মিলন আৰু সাহিত্যিক অনুষ্ঠানতো এজন বিচৰা বক্তা হিচাপে গঢ়ি তুলিছে।তেওঁৰ বাকপটু গদ্য আৰু উগ্ৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে জন কেম্পবেলে ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ কালজয়ী সৌন্দৰ্য্য আৰু গভীৰ তাৎপৰ্য্যক পুনৰুজ্জীৱিত আৰু উদযাপন কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ। আপুনি এজন নিষ্ঠাবান পণ্ডিত হওক বা কেৱল ইডিপাছৰ জগতখন অন্বেষণ কৰিব বিচৰা এজন কৌতুহলী পাঠক হওক, মেনাণ্ডাৰৰ হাস্যৰসময়ী নাটক, বা একিলিছৰ বীৰত্বপূৰ্ণ কাহিনী, জনৰ ব্লগে এটা অমূল্য সম্পদ হ’ব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যিয়ে শিক্ষা দিব, অনুপ্ৰাণিত কৰিব আৰু জ্বলাই দিব ক্লাছিকৰ প্ৰতি আজীৱন প্ৰেম।