Бұл Римде болған болуы мүмкін. Катулл өзінің өлеңдеріндегі «Лесбияға» қатты ғашық болды (әдетте ақсүйектер үйінен шыққан талғампаз әйел Клодия Метеллимен сипатталады) және ол өлеңдерінде олардың қарым-қатынасының бірнеше кезеңдерін таңқаларлық тереңдік пен психологиялық түсінікпен сипаттайды. Сондай-ақ оның Ювентий есімді ғашық жігіті болған көрінеді.

Эпикуризмді ұстанушылар ретінде Катулл мен оның достары («Нови Поеталар» немесе «Жаңа ақындар» деп аталды) өмірлерін негізінен алшақтап өмір сүрді. саясатқа, поэзияға, махаббатқа деген қызығушылықтарын арттыру. Ол б.з.б. 57 жылы Қара теңізге жақын Битинияда саяси қызметте аз уақыт болды, сонымен қатар қазіргі Түркиядағы Троадтағы ағасының қабіріне барды. Әулие Жеромның айтуынша, Катулл жас отыз жасында қайтыс болды, бұл қайтыс болған күнін б.з.б. 57 немесе 54 жыл деп болжайды.

Орта ғасырларда мәңгілікке дерлік жоғалған оның жұмысы бір қолжазбаның, антологияның арқасында аман қалды. немесе Катулдың өзі ұйымдастырмаған болуы мүмкін. Катуллдың өлеңдері 116 «кармина» антологиясында сақталған, бірақ олардың үшеуі (18, 19 және 20 сандар) қазір жалған деп саналады. Өлеңдер көбінесе үш формальды бөлікке бөлінеді: әртүрлі метрлік алпыс қысқа өлең (немесе «полиметра»), сегіз ұзағырақ өлең (жеті гимн және бір шағын эпос) және қырық сегіз эпиграмма.

Катулл поэзиясы. эллиндік дәуірінің инновациялық поэзиясының инновациялық поэзиясына, әсіресе «Ноотериялық» деп аталатын, «Neoteric» деп аталатын, «Neoteric» деп аталатын, «Neoteric» деп аталатын, «Neoteric» стилін таратқан, бұл «Neoteric» стилін таратқан. Гомер , оның орнына өте мұқият және көркем жазылған тілді қолдана отырып, шағын көлемді жеке тақырыптарға назар аударды. Катуллус сонымен қатар Сафо лирикасының жанкүйері болған және кейде өзі әзірлеген Сафикалық строфа деп аталатын метрді пайдаланған. Дегенмен, ол махаббат поэзиясында жиі қолданылатын гедексиллабикалық және элегиялық куплеттерді қоса алғанда, әртүрлі метрлерде жазды.

Оның поэзиясының барлығы дерлік күшті (кейде жабайы) эмоцияларды көрсетеді, әсіресе Лесбияға қатысты. 116 өлеңінің 26-сында қолынан келгеніменәзіл сезімін де көрсетеді. Оның кейбір өлеңдері дөрекі (кейде әдепсіз), көбінесе достары сатқындарға, лесбияның басқа әуесқойларына, бақталас ақындар мен саясаткерлерге бағытталған.

Ол әлі күнге дейін кең таралған көптеген әдеби әдістерді, соның ішінде гипербатонды дамытты. (бұл жерде табиғи түрде бір-біріне жататын сөздер екпін немесе әсер ету үшін бір-бірінен бөлінеді), анафора (сөздерді көршілес сөйлемдердің басында қайталау арқылы екпін түсіреді), үш нүкте (ұзындығы бірдей және күшті үш анық анықталған бөлігі бар сөйлем) және аллитерация (бір сөз тіркесінде бірнеше сөздің басында дауыссыз дыбыстың қайталанып келуі).

• “Жолдан өтуші, делисиае мея пуелла” (Катуллус 2)
• “Vivamus, mea Lesbia, atque amemus” (Catullus 5)
• “Мизер Катулле, desinas ineptire” (Катуллус 8)
• “Odi et amo” (Катуллус 85)

(Лирик және элегиялық ақын, Роман, б.з.б. 87 – 57 ж. ш.)

Кіріспе