Sadržaj
(Moral: Ko je jednom prevaren, dvostruko je oprezan)
(Moral: Dragocjene stvari su za one koji ih mogu cijeniti)
(Moral: Malo-pomalo čini trik, ili Nužda je majka izuma)
AnalizaVidi_takođe: Agamemnon u Odiseji: Smrt prokletog heroja | Povratak na vrh stranice
|
Umnogome je zbog tvrdnji iz 5. stoljeća pne grčkog istoričara Herodota da su “Basne” pripisane Ezopu , ali Ezopovo postojanje i njegovo autorstvo basni nakon toga je široko prihvaćeno. U stvari, “Basne” je vjerovatno samo sastavio Ezop iz postojećih basni (na primjer, mnoge basne pripisaneon je od tada pronađen na egipatskim papirusima poznatim po datiranju između 800 i 1.000 godina prije Ezopovog vremena).
4. vijek pne Peripatetički filozof Demetrije iz Falerona sastavio je “Ezopove basne” u set od deset knjiga (od tada izgubljenih) za upotrebu govornika, a navodi se da je čak i Sokrat pobjegao iz zatvora pretvarajući neke od njih u stihovi. Prvi opsežni prijevod Ezopa na latinski je napravio Fedro, Avgustov oslobođenik, u 1. vijeku ne.
Vidi_takođe: Herkul protiv Ahila: Mladi heroji rimske i grčke mitologijeZbirka koja je do nas došla pod imenom “Ezopova Basne" evoluirale su iz kasne grčke verzije Babrija (koji ih je pretvorio u holijambske stihove u nekom nesigurnom vremenu između 3. stoljeća pne i 3. stoljeća pne), preko naknadni prijevodi u 9. stoljeću ne od Ignacija Dijakona (koji je također dodao neke priče sa sanskrita “Pančatantra” ), a zatim definitivnu komplaciju od strane monaha iz 14. stoljeća , Maximus Planudes.
Mnoge fraze i idiomi u svakodnevnoj upotrebi (kao što su “kiselo grožđe”, “vuk koji plače”, “lavlji udio”, “pas u jaslama ”, “vuk u ovčijoj koži”, “ubijanje zlatne guske”, “kolači i pivo”, itd) imaju svoje porijeklo u „Ezopovim basnama” .
Resursi
| Povratak na vrhStranica
|
- Zbirka basni kompiliranih iz različitih izvora kao i neke osnovne informacije: //fablesofaesop.com/
- Moderni engleski prijevod Laure Gibbs iz 2002. preko 600 basni (Aesopica): //mythfolklore.net/aesopica/oxford/index.htm
- Babriusov grčki original, kao i linkovi na mnoge druge prijevode na grčkom , latinski i engleski (Aesopica): //mythfolklore.net/aesopica/babrius/1.htm
(Basne, grčke, oko 550. p.n.e.)
Uvod