Fate in the Iliad explora la relació entre els déus i els seus homòlegs humans. En algunes circumstàncies, els déus interfereixen amb les accions humanes mentre que els humans mostren lliure albir en altres escenaris.

A més, juguen un paper en interpretar el destí els distingits vidents que compleixen el seu deure observant signes i presagis per predir el futur. Segueix llegint aquest article perquè explorarà alguns exemples del destí en el poema d'Homer.

Què és el destí a la Ilíada?

El destí a la Ilíada és com els déus determinen el destí de personatges del poema èpic i com l'acció dels personatges els condueix cap als seus fins destinats. Es considera que la Ilíada ja està destinada, ja que és una història antiga que es va transmetre de generació en generació.

Zeus i el destí a la Ilíada

Tot i que les altres deïtats juguen un paper a l'hora de determinar el destí. dels personatges del poema, la responsabilitat última recau directament sobre les espatlles de Zeus. A l'inici de la guerra de Troia, els déus olímpics prenen partit i intenten influir en el resultat de la guerra mitjançant les seves múltiples accions.

Zeus, però, simbolitza el jutge imparcial que s'assegura que la guerra segueixi el seu curs destinat. És el pacificador que manté l'ordre a ambdós bàndols de la guerra i imposa la disciplina entre els déus.

Les divinitats també reconeixen que per això demanen permís a Zeus.abans d'interferir en la guerra. La seva pròpia dona i reina dels déus, Hera, que dóna suport als grecs, li pregunta a Zeus si pot reiniciar la guerra per assegurar el saqueig de Troia.

Thetis, la nimfa, també demana permís per propinar. la balança a favor dels troians. Tot això il·lustra el fet que Zeus és la divinitat totpoderosa que té l'última paraula quan es tracta del destí.

Sabent això, algunes divinitats ho van intentar. per enganyar Zeus perquè jutgi a favor dels seus bàndols escollits. Un bon exemple és quan Hera sedueix a Zeus perquè doni el avantatge als grecs durant la guerra.

No obstant això, Zeus intenta ser just i mantenir un equilibri perfecte, encara que això signifiqui perdre el seu fill, Sarpedó, en el conflicte. El paper de Zeus era assegurar-se que el destí dels personatges i la guerra s'aconseguissin, fins i tot si li comportava molt de dolor.

El destí d'Aquil·les a la Ilíada

Aquil·les entra a la guerra de Troia. sabent molt bé que la mort l'espera, però no permet que el dissuadeixi. La seva mare li permetrà escollir entre una llarga vida sense glòria i una curta vida plena de glòria amb el seu nom cimentat en els anals de la història. Tot i que inicialment tria la llarga vida sense gloria, la mort del seu millor amic a mans d'Héktor l'empeny a triar la curta. Així, molts pensen que Aquil·les controla completament el seu destí i podria triar com vulgui.

No obstant això, altres estudiosos creuen que els déushavia destinat a Aquil·les a escollir una vida curta i gloriosa. Opinen que els déus van posar en marxa intencionadament certs esdeveniments per assegurar-se que Aquil·les tornés al camp de batalla.

Segons ells, els déus pretenen per castigar Aquil·les per la seva arrogancia (orgull excessiu) perquè es va negar a ajudar els aqueus. Això explica que els déus guiïn una fletxa, que hauria perdut Aquil·les, fins al punt exacte del seu taló on és més vulnerable.

No obstant això, alguns creuen que el destí d'Aquil·les limita tant amb allò controlable com amb allò incontrolable. D'una banda, controla quant de temps vol viure; d'altra banda, els déus decideixen el seu destí. No obstant això, podria haver quedat fora de la guerra, però la mort del seu amic i el retorn de la seva esclava el van obligar a entrar-hi.

Probablement, Aquil·les va sospesar les dues opcions. i va decidir que tots dos acabarien en mort, només que un vindria abans però amb glòria, i l'altre vindria més tard i acabaria en l'obscuritat. Així doncs, va triar el primer.

El destí d'Hèctor a la Ilíada

Hèktor no té el luxe d'escollir quin destí vol que li toqui. No té la més mínima comprensió del que ha de venir al seu camí. Va a la batalla amb honor, acceptant qualsevol cosa que el destí li atorgui. La seva dona li diu que morirà, però ell li recorda la seva responsabilitat de protegir Troia.

Durant la batalla,Hèctor coneix a Pàtrocle, a qui mata abans de morir. Profetitza la mort d'Hèktor a mans d'Aquil·les. No obstant això, això no dissuadeix Hektor mentre espera fora de les muralles de Troia el seu enemic, Aquil·les, mentre els altres guerrers troians corren cap a la ciutat. Davant d'Aquil·les, la força i el coratge d'Hèktor li fallen mentre es gira per córrer amb Aquil·les en una persecució per tres cops per la ciutat. Finalment, Hèktor aconsegueix una mica de coratge i s'enfronta al seu adversari.

Els déus juguen un paper a l'hora d'aconseguir el seu destí condemnat quan Atena es disfressa de Deífobo, germà d'Hèktor i li acudeix en ajuda. Això li dóna a Hektor un impuls de confiança momentània i llança una llança a Aquil·les però la falla.

No obstant això, s'adona que el seu destí ha arribat quan es gira per recuperar més llances però no troba ningú, perquè l'Atenea disfressada ha abandonat. ell. El destí d'Hèktor està en pedra, i no hi pot fer res, però el que és més admirable és que accepti el seu destí amb una calma notable.

El destí de París a la Ilíada

A diferència d'Hèktor i Aquil·leu, el destí de París és conegut fins i tot abans que els seus pares el donessin a llum. Segons la Ilíada, la mare de París, Hècuba somia amb el seu futur fill portant una torxa. Ella consulta el vident, Èsac, que endevina que el nen portarà grans problemes a la terra de Troia que culminaran amb el saqueig de Troia. Per evitar el condemnatdes que es compleixi la profecia, Hècuba i el seu marit, el rei Príam, donen el nen a un pastor perquè el mati.

Incapaç de dur a terme l'acte dolent, el pastor deixa el nen en una muntanya per morir, però com El destí ho voldrà, París és trobada i nodrida per un ós. El pastor torna i veu el nen viu i ho pren com un senyal que els déus volen que visqui.

Porta el nen a casa seva i presenta una llengua de gos al rei Príam i la seva dona com a senyal de la mort del nen . El nen, París, s'embarca en moltes aventures, però sobreviu a totes perquè el seu destí no s'ha complert.

De fet, com que no està destinat a morir durant la guerra de Troia, París hi sobreviu fins i tot quan gairebé no ha de morir. perd la vida davant Menelau. Quan Menelau està a punt de donar el cop mortal, la deessa Afrodita bate París i l'envia directament al seu dormitori. El destí de París a la Ilíada es considera millor que el seu germà, Hèktor, que viu una vida curta i deixa enrere una dona i un fill, Astyanax. No sembla just, però és així com opera el destí tant a les obres literàries gregues com a la vida real.

Destí i lliure albir a la Ilíada

Tot i que sembla que tota la història de la Ilíada està destinada i els personatges no tenen lliure albir, no és així. Homer equilibra delicadament el destí amb el lliure albir, ja que els déus no obliguen a triar els personatges.

Els personatges sónlliure de triar el que vulgui, però les seves eleccions tenen conseqüències. Un dels exemples de lliure albir a la Ilíada és quan Aquil·leu té l'oportunitat d'escollir entre una llarga vida sense gloria i una de curta gloriosa. l'últim. Fins i tot després de la mort del seu millor amic, podria haver optat per mantenir-se allunyat de la guerra, però va decidir unir-s'hi. Les eleccions d'Aquil·leu no se li van obligar , va prendre lliurement l'elecció que va conduir al seu destí final.

Conclusió

Al llarg d'aquest article, hem estudiat un dels els temes més destacats de la Ilíada i considerats alguns exemples principals del destí al poema èpic. Aquí teniu un resum de tot el que hem estudiat:

• El destí es refereix a com les divinitats ordenen els esdeveniments per complir el destí d'un mortal i les accions que fa l'home per accelerar-lo.
• Zeus té l'última paraula per determinar el destí i també és responsable de fer-lo complir i assegurar-se que les deïtats no hi vagin en contra.
• Tot i que els personatges de la Ilíada estan predestinats, encara conserven la capacitat de prendre decisions. com ho va il·lustrar Aquil·leu quan va escollir una vida curta plena d'honor en lloc d'una llarga vida sense gloria.
• Altres personatges com Hèktor, París i Agamèmnon també van prendre decisions, però finalment no van poder escapar del seu destí.
• Homer equilibra delicadament la balança entre el destí i la llibertatvoluntat il·lustrant que les eleccions dels mortals no són forçades sinó que es fan lliurement.

El destí a la Ilíada ens mostra que encara tenim una mà en el nostre destí i les nostres accions. a poc a poc ens condueix als nostres destins.