ઇલિયડમાં પેટ્રોક્લસનું મૃત્યુ

John Campbell 05-06-2024
John Campbell

પેટ્રોક્લસ - હુબ્રિસ દ્વારા મૃત્યુ

પેટ્રોક્લસનું મૃત્યુ એ ઇલિયડના સૌથી કરુણ અને શક્તિશાળી દ્રશ્યોમાંનું એક હતું. તે દેવતાઓની વિરુદ્ધ જવાનો પ્રયાસ કરતા મનુષ્યોની નિરર્થકતા અને અવિચારી વર્તનની કિંમત દર્શાવે છે. આખા મહાકાવ્યમાં અવિચારીતા અને ઘમંડ પુનરાવર્તિત થીમ્સ છે . નશ્વર માણસો ઘણીવાર આ નિષ્ફળતાઓ બતાવે છે જ્યારે દેવો, ભાગ્ય અને હોમર દ્વારા વારંવાર " વિનાશ. "

એકિલિસે પોતાને ટૂંકું જીવન કમાવ્યું હતું જે યુદ્ધમાં સમાપ્ત થશે. તેના અસંયમ માર્ગો સાથે. તે ગરમ માથાનો અને જુસ્સાદાર છે, ઘણી વાર ઉદાસીન અને આવેગજન્ય હોય છે. પેટ્રોક્લસ, જ્યારે સમજદાર છે, તે વધુ સારું નથી. તેણે પહેલા એચિલીસના બખ્તરની ઍક્સેસની માંગ કરીને અને પછી ભગવાનના પુત્રનો જીવ લઈને તેના પોતાના મૃત્યુને આમંત્રણ આપ્યું. હેક્ટર પણ, પેટ્રોક્લસનો ખૂની, આખરે તેના પોતાના ઘમંડ અને ઘમંડમાં પડી જશે. જો કે ઝિયસે ટ્રોજનની હારનો હુકમ કર્યો છે , પેટ્રોક્લસ યુદ્ધમાં પડી જશે, અને એચિલીસને તેના વિનાશના ભાગ્યમાં પાછા યુદ્ધમાં લલચાશે. આખરે, હેક્ટર પણ તેના જીવન સાથે ચૂકવણી કરશે.

બાળક તરીકે, પેટ્રોક્લસે રમતના ગુસ્સામાં બીજા બાળકને માર્યા હોવાના અહેવાલ છે. તેના ગુનાના પરિણામોને વિચલિત કરવા અને તેને બીજી જગ્યાએ ફરી શરૂ કરવાની તક આપવા માટે, તેના પિતા, મેનોએટિયસે તેને એચિલીસના પિતા, પેલેયસ પાસે મોકલ્યો. નવા પરિવારમાં, પેટ્રોક્લસનું નામ અકિલીસ સ્ક્વેર હતું . એચિલીસ એક માર્ગદર્શક અને સંરક્ષક તરીકે કામ કર્યુંછોકરાઓમાં મોટા અને સમજદાર. પેટ્રોક્લસની દેખભાળ કરતી એચિલીસ સાથે બંને એક સાથે મોટા થયા. ભલે પેટ્રોક્લસને નોકરથી ઉપરનું પગલું માનવામાં આવતું હતું, સામાન્ય કામકાજ સંભાળતા, એચિલીસ તેને માર્ગદર્શન આપતો હતો.

પેટ્રોક્લસ એચિલીસના માણસોમાં સૌથી વિશ્વાસુ અને વફાદાર હતો. બે માણસો વચ્ચેનો ચોક્કસ સંબંધ કેટલાક વિવાદનો વિષય છે. પછીના કેટલાક લેખકોએ તેમને પ્રેમીઓ તરીકે દર્શાવ્યા છે, જ્યારે કેટલાક આધુનિક વિદ્વાનો તેમને ખૂબ જ નજીકના અને વફાદાર મિત્રો તરીકે રજૂ કરે છે. બંને વચ્ચેનો સંબંધ જે પણ હતો, તે સ્પષ્ટ છે કે તેઓ એકબીજા પર નિર્ભર હતા અને વિશ્વાસ કરતા હતા. એકિલિસ પેટ્રોક્લસ પ્રત્યે વધુ સહાનુભૂતિશીલ અને કાળજી રાખતો હતો તેના અન્ય માણસો કરતાં. પેટ્રોક્લસના એકલા ખાતર, તેણે વધુ સારી પસંદગીઓ કરી હશે.

પેટ્રોક્લસ, તેના ભાગ માટે, ઉગ્રપણે વફાદાર હતો અને એચિલીસને સફળ જોવા માંગતો હતો. જ્યારે એચિલીસને એગેમેમ્નોન દ્વારા અપમાનિત લાગ્યું, ત્યારે તેણે જ્યાં સુધી તેના પોતાના જહાજોને ધમકી ન મળે ત્યાં સુધી યુદ્ધમાં ફરીથી જોડાવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી. તેના ઇનકારથી ગ્રીકોને તેમના પોતાના પર લડવાનું છોડી દીધું. અગેમેમ્નોને પોતાની ઉપપત્નીને બદલવા માટે એચિલીસથી દૂર એક ગુલામ સ્ત્રી, બ્રિસીસને લઈ જવાનો આગ્રહ રાખ્યો હતો. એકિલિસે લિરેનેસસ પર આક્રમણ કર્યા પછી અને તેના માતા-પિતા અને ભાઈઓની કતલ કર્યા પછી બ્રિસીસને ગુલામ બનાવ્યો હતો. તેમનું યુદ્ધ પુરસ્કાર તેમની પાસેથી લેવામાં આવે તે તેણે વ્યક્તિગત અપમાન માન્યું અને તેણે યુદ્ધમાં ગ્રીક નેતા એગેમેમ્નોનને મદદ કરવાનો ઇનકાર કર્યો.

ટ્રોજન સખત દબાણ કરી રહ્યા હતા અને જ્યારે પેટ્રોક્લસ આવ્યા ત્યારે તેઓ વહાણો પર આવ્યા.રડતા એચિલીસને. એચિલીસ તેની રડતી માટે મજાક ઉડાવે છે, તેની સરખામણી એક બાળક સાથે કરે છે “ તેની માતાના સ્કર્ટને વળગી રહે છે. ” પેટ્રોક્લસ તેને જાણ કરે છે કે તે ગ્રીક સૈનિકો અને તેમના નુકસાન માટે શોક અનુભવે છે. તે એચિલીસનું બખ્તર ઉધાર લેવાની અને સૈનિકો માટે થોડી જગ્યા ખરીદવાની આશામાં ટ્રોજન સામે જવાની પરવાનગી માંગે છે. એકિલિસ અનિચ્છાએ સંમત થાય છે , એ જાણતા નથી કે આ યુદ્ધ પેટ્રોક્લસનું મૃત્યુ થશે.

આ પણ જુઓ: Catullus 13 અનુવાદ

હેક્ટરે ઇલિયડમાં પેટ્રોક્લસને શા માટે મારી નાખ્યો?

પેટ્રોક્લસના નિશ્ચય અને બહાદુરીએ કમાલ કરી છે તે ટ્રોજન વચ્ચેના દુશ્મનો. એચિલીસનું બખ્તર મેળવ્યા પછી, તે ટ્રોજનને પાછળ લઈ જઈને યુદ્ધમાં ધસી આવે છે. દેવતાઓ દરેક બાજુઓ એકબીજા સામે રમી રહ્યા છે . ઝિયસે નક્કી કર્યું છે કે ટ્રોય પડી જશે, પરંતુ ગ્રીક લોકો ભારે નુકસાન ઉઠાવે તે પહેલાં નહીં.

પેટ્રોક્લસ તેમને વહાણોથી દૂર લઈ જતા ટ્રોજન સૈનિકોમાં તેમનો પોતાનો નશ્વર પુત્ર, સર્પેડનનો સમાવેશ થાય છે. ગૌરવ અને લોહીની વાસનાના ઉન્માદમાં, પેટ્રોક્લસ તેના મૃત્યુ પામેલા સાથીઓ માટે ચૂકવણીમાં મળેલા દરેક ટ્રોજનની કતલ કરવાનું શરૂ કરે છે. સર્પેડન ઝિયસને ગુસ્સે કરીને તેના બ્લેડની નીચે પડે છે .

ઈશ્વર પોતાનો હાથ વગાડે છે, હેક્ટર, ટ્રોજન ફોર્સ લીડરને કામચલાઉ કાયરતા સાથે પ્રેરિત કરે છે જેથી તે શહેર તરફ પીછેહઠ કરે. પ્રોત્સાહિત, પેટ્રોક્લસ પીછો કરે છે. તે ટ્રોજનને જહાજોથી દૂર ભગાડવા માટે માત્ર એચિલીસના આદેશને અવગણી રહ્યો છે .

પેટ્રોક્લસ હેક્ટરના રથ ડ્રાઈવરને મારી નાખવાનું સંચાલન કરે છે. આગામી અંધાધૂંધીમાં,ભગવાન એપોલોએ પેટ્રોક્લસને ઘાયલ કર્યો, અને હેક્ટર તેના પેટમાંથી ભાલો ચલાવીને તેને ખતમ કરવા માટે ઉતાવળ કરે છે. તેના મૃત્યુના શબ્દો સાથે, પેટ્રોક્લસ હેક્ટરના પોતાના તોળાઈ રહેલા વિનાશની આગાહી કરે છે .

પેટ્રોક્લસના મૃત્યુ પર એચિલીસની પ્રતિક્રિયા

commons.wikimedia.com

જ્યારે એચિલીસને પેટ્રોક્લસના મૃત્યુની જાણ થાય છે , ત્યારે તે જમીન પર પટકાવે છે, એક અસ્પષ્ટ રુદન બહાર કાઢે છે જે તેની માતા, થિટીસને તેને દિલાસો આપવા માટે સમુદ્રમાંથી લાવ્યો હતો. થેટીસને એકિલિસ પેટ્રોક્લસના મૃત્યુ પર વિલાપ કરતા , ગુસ્સે ભરાયેલા અને શોકમાં જોવા મળે છે. તેણી તેને હેક્ટર સામે બદલો લેવા માટે એક દિવસ રાહ જોવા વિનંતી કરે છે. વિલંબથી તેણીને દૈવી લુહાર તેના બખ્તર બનાવવા માટે સમય આપશે જે હેક્ટર દ્વારા ચોરાયેલ અને પહેરવામાં આવે છે. એચિલીસ સંમત થાય છે, જો કે તે યુદ્ધના મેદાનમાં જાય છે, અને પેટ્રોક્લસના શરીર પર હજુ પણ ભાગી જવા માટે લડી રહેલા ટ્રોજનને ડરાવવા માટે પોતાને પૂરતો સમય બતાવે છે.

ધ બેટલ ટર્ન્સ

સત્યમાં, પેટ્રોક્લસના મૃત્યુને કારણે યુદ્ધ જીત્યું હતું . ઇલિયડ નાટક અને ઇતિહાસ તેના મૃત્યુની ક્ષણ અને તેના દ્વારા લાવેલા વેર તરફ દોરી જાય છે. એચિલીસ, ગુસ્સે ભરાયેલા અને તેના નુકસાનથી દુઃખી, યુદ્ધમાં પાછા ફરો. જ્યારે તેનો ધ્યેય ટ્રોજનને માર્ગ કરવાનો છે, તે હવે યુદ્ધમાં વ્યક્તિગત બદલો લે છે. તે હેક્ટરને મારવા માટે મક્કમ છે.

હેક્ટરનો પોતાનો ઘમંડ તેના પતનને સાબિત કરે છે. તેમના પોતાના સલાહકાર, પોલીડામસ, તેમને કહે છે કે શહેરની દિવાલોમાં પીછેહઠ કરવી તે મુજબની રહેશે અન્ય અચેન હુમલા સામે. પોલિડામાસસમગ્ર ઇલિયડમાં હેક્ટર મુજબની સલાહ આપી છે. શરૂઆતમાં, તેણે ધ્યાન દોર્યું કે પેરિસના ગૌરવ અને બેદરકારીને કારણે યુદ્ધ શરૂ થયું અને ભલામણ કરે છે કે હેલનને ગ્રીકોને પરત કરવામાં આવે. જ્યારે ઘણા સૈનિકો શાંતિથી સંમત થાય છે, ત્યારે પોલિડામાસની સલાહને અવગણવામાં આવે છે. જ્યારે તે શહેરની દિવાલોમાં પીછેહઠ કરવાની ભલામણ કરે છે, ત્યારે હેક્ટર ફરી એકવાર ઇનકાર કરે છે. તે લડાઈ ચાલુ રાખવા અને પોતાના અને ટ્રોય માટે કીર્તિ જીતવા માટે સંકલ્પબદ્ધ છે . પોલિડામાસની સલાહ સ્વીકારવામાં તે વધુ સમજદાર હોત.

એકિલિસ, પેટ્રોક્લસના મૃત્યુનો શોક મનાવતો , યુદ્ધની તૈયારી કરે છે. થેટીસ તેને નવા બનાવટી બખ્તર લાવે છે . બખ્તર અને ઢાલનું કવિતામાં ખૂબ જ લંબાઇ સાથે વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, જે યુદ્ધની કુરૂપતાને કલાની સુંદરતા અને તે જે વિશ્વમાં થાય છે તેની સાથે વિરોધાભાસી છે. જેમ જેમ તે તૈયાર કરે છે, એગેમેનોન તેની પાસે આવે છે અને તેમના મતભેદનું સમાધાન કરે છે. પકડાયેલ ગુલામ, બ્રિસીસ, એચિલીસને પરત કરવામાં આવે છે, અને તેમનો ઝઘડો બાજુ પર મૂકવામાં આવે છે. થેટીસે એચિલીસને ખાતરી આપી કે તે પેટ્રોક્લસના શરીર પર નજર રાખશે અને તેના પરત ફરે ત્યાં સુધી તેને સુરક્ષિત અને સુરક્ષિત રાખશે.

ઇલિયડમાં પેટ્રોક્લસના મૃત્યુ માટે કોણ જવાબદાર છે?

જો કે હેક્ટર ભાલાને ઘરે લઈ ગયો હતો, એવી દલીલ કરી શકાય છે કે ઝિયસ, એચિલીસ અથવા તો પેટ્રોક્લસ પોતે પણ , તેમના મૃત્યુ માટે આખરે જવાબદાર હતા. ઝિયસે નક્કી કર્યું કે પેટ્રોક્લસ યુદ્ધના મેદાનમાં તેના પોતાના પુત્રની હત્યા કર્યા પછી હેક્ટર પર પડી જશે. ભગવાને ઘટનાઓનું આયોજન કર્યું હતુંપેટ્રોક્લસને હેક્ટરના ભાલાની મર્યાદામાં લાવ્યા.

આ પણ જુઓ: ઓડીસીના ટાયરસીઆસ: અંધ દ્રષ્ટાના જીવન પર એક નજર

અલબત્ત, હેક્ટરે ટ્રોજન સૈનિકો પેટ્રોક્લસ અને તેના પોતાના રથ ચાલક બંને માટે બદલો લેવા માટે જીવલેણ ફટકો આપ્યો.

હતો પેટ્રોક્લસ મૃત્યુ પામ્યા તે ખરેખર આમાંથી કોઈનો દોષ છે?

તે થોડી ચર્ચાનો વિષય છે. પેટ્રોક્લસે એચિલીસના આદેશોને અવગણ્યા હતા જ્યારે તે ભાગી રહેલા ટ્રોજન પછી ગયો હતો. જો તેણે હુમલો કરવાનું બંધ કર્યું હોત, જેમ કે તેણે એચિલીસને વચન આપ્યું હતું કે તે કરશે, જહાજોને બચાવ્યા પછી, તે કદાચ બચી ગયો હોત. જો તે પીછેહઠ કરી રહેલા ટ્રોજન પર ન પડ્યો હોત, તેમને અવિચારી રીતે મારી નાખ્યો હોત, તો તે કદાચ ઝિયસના ક્રોધમાં ન પડ્યો હોત. તેનો પોતાનો અહંકાર અને કીર્તિની ઈચ્છા તેના પતનને સાબિત કરે છે .

આખરે, જો એચિલીસ શરૂઆતથી જ યુદ્ધમાં જોડાયો હોત, તો પેટ્રોક્લસ કદાચ મૃત્યુ પામ્યો ન હોત. પકડાયેલા ગુલામ બ્રિસીસને લઈને એગેમેમ્નોન સાથેના તેના ઝઘડાને કારણે તે નિરાશ થઈ ગયો અને યુદ્ધમાં ભાગ લેવાનો ઇનકાર કર્યો. સૈનિકોનું નેતૃત્વ કરવા બહાર જવાને બદલે, તેણે પેટ્રોક્લસને તેના સ્થાને જવા, તેના બખ્તર પહેરવા અને અંતિમ કિંમત ચૂકવવાની મંજૂરી આપી.

મોટા ભાગના ગ્રીક મહાકાવ્યોની જેમ, ઇલિયડ ગૌરવ-શિકારની મૂર્ખતા અને શાણપણ અને વ્યૂહરચના પર હિંસા શોધવી . મોટાભાગની કતલ અને દુ:ખને અટકાવી શકાયું હોત જો તેમાં સામેલ લોકોએ ઠંડા માથાની વાત સાંભળી હોત અને શાણપણ અને શાંતિને પ્રબળ થવા દીધી હોત, પરંતુ એવું નહોતું. પેટ્રોક્લસના મૃત્યુ પછી, એચિલીસ બહાર નીકળ્યોયુદ્ધભૂમિ, હેક્ટર પર બદલો લેવા તૈયાર. તે વેર સાથે ટ્રોજન અને હેક્ટરનો પીછો કરે છે.

એકિલિસનો ગુસ્સો ટ્રોજનને નીચે લાવશે તે જાણીને, ઝિયસ યુદ્ધમાં દૈવી હસ્તક્ષેપ સામેના તેમના હુકમનામું ઉઠાવી લે છે, જો તેઓ ઇચ્છે તો દેવતાઓને દખલ કરવાની મંજૂરી આપે છે . એક શરીર તરીકે, તેઓ તેના બદલે યુદ્ધના મેદાનમાં પર્વતો પર સ્થાનો લેવાનું પસંદ કરે છે જેથી તે જોવા માટે કે માણસો સ્વતંત્ર રીતે કેવી રીતે કામ કરે છે.

એકિલિસ માટે તેના ભાગ્યનો સામનો કરવાનો સમય છે. તે હંમેશા જાણે છે કે ટ્રોયમાં માત્ર મૃત્યુ જ તેની રાહ જોઈ રહ્યું હતું . ઇલિયડની શરૂઆતથી, તેની પાસે લાંબા, જો અસ્પષ્ટ હોય તો, ફ્થિયામાં જીવનનો વિકલ્પ હતો. ટ્રોયમાં લડાઈ માત્ર તેના મૃત્યુ તરફ દોરી જશે. પેટ્રોક્લસના મૃત્યુ સાથે , તેનું મન બનેલું છે. સમગ્ર મહાકાવ્યમાં, એચિલીસ એક પાત્ર તરીકે અથવા માણસ તરીકે થોડી પ્રગતિ કરે છે. અંતિમ યુદ્ધમાં ધસી જતાં તેમનો જુસ્સાદાર ગુસ્સો અને આવેગ અસ્વસ્થ રહે છે. તે ટ્રોજનની કતલ કરવાનું શરૂ કરે છે, દેવતાઓની દખલગીરીથી પણ નિરાશ થાય છે.

દેવ પણ તેને તેના અંતિમ ધ્યેયથી રોકી શકતા નથી. તેણે ટ્રોજન સૈન્ય પર આક્રમણ ચાલુ રાખ્યું, એટલા બધા કતલ કર્યા કે તે નદીના દેવને ગુસ્સે કરે છે, જે તેના પર હુમલો કરે છે અને તેને લગભગ મારી નાખે છે . હેરા દરમિયાનગીરી કરે છે, મેદાનોને આગ લગાડે છે અને જ્યાં સુધી ભગવાન આરામ ન કરે ત્યાં સુધી નદીને ઉકાળે છે. એચિલીસ પાછો ફરે છે, હજુ પણ તેના અંતિમ ધ્યેયનો પીછો કરી રહ્યો છે.

શહેરમાં પરત ફરીને, એચિલીસ બધા સૈનિકોને પાછા લઈ જાય છે જ્યાં સુધી હેક્ટર રહેતો નથી.યુદ્ધભૂમિ તેના અતિશય આત્મવિશ્વાસને લીધે મળેલી હારથી શરમ અનુભવતા, હેક્ટર અન્ય લોકો સાથે શહેરમાં પીછેહઠ કરવાનો ઇનકાર કરે છે. એચિલીસને આવતા જોઈને, અને પોતાની જાતને હારી ગયો હોવાનું જાણીને, તે દોડે છે, લડાઈ તરફ વળતા પહેલા ચાર વખત શહેરની પરિક્રમા કરે છે , મદદ કરી, તેથી તે તેના મિત્ર અને સાથી, ડીફોબસ દ્વારા માને છે.

કમનસીબે હેક્ટર માટે , દેવતાઓ ફરીથી યુક્તિઓ રમી રહ્યા છે. ખોટી ડીફોબસ વાસ્તવમાં એથેના છે . એકવાર તેણે ભાલો ફેંકી દીધો અને એચિલીસ ચૂકી ગયો, તે ડેઇફોબસને તેની લાન્સ માટે પૂછે છે, ફક્ત તે સમજવા માટે કે તેનો મિત્ર ગયો છે. તેની સાથે છેતરપિંડી કરવામાં આવી છે.

એકિલિસ ચોરેલા બખ્તરના દરેક નબળા મુદ્દાને જાણે છે અને તે જ્ઞાનનો ઉપયોગ હેક્ટરના ગળામાં છરો મારવા માટે કરે છે.

તેના મૃત્યુ પામેલા શબ્દો સાથે, હેક્ટર વિનંતી કરે છે કે તેનું શરીર તેના લોકોને પાછું આપવું જોઈએ, પરંતુ એચિલીસ ઇનકાર કરે છે. તે કમનસીબ ટ્રોજનને તેના રથની પાછળ જોડે છે અને ગંદકીમાંથી વિજયી રીતે શરીરને ખેંચે છે. પેટ્રોક્લસનો બદલો લેવામાં આવ્યો છે, અને એચિલીસ આખરે તેના મૃતદેહને અંતિમ સંસ્કાર કરવાની મંજૂરી આપશે જેથી તેના મિત્રને શાંતિ મળી શકે.

અંતિમ દફનવિધિ

એકિલિસ હેક્ટરના શરીરનો દુરુપયોગ કરવાનું ચાલુ રાખે છે, તેને તેની પાછળ ખેંચીને પેટ્રોક્લસની કબરની આસપાસ રથ, વધારાના બાર દિવસ માટે. અંતે, ઝિયસ અને એપોલોએ દરમિયાનગીરી કરી, એચિલીસને શરીર માટે ખંડણી સ્વીકારવા માટે થેટીસને મોકલ્યો . એચિલીસ અનિચ્છાએ સહમત છે અને ટ્રોજનને હેક્ટરના શબને પુનઃપ્રાપ્ત કરવા અને તેને પરત કરવાની મંજૂરી આપે છેયોગ્ય અંતિમ સંસ્કાર અને દફનવિધિ માટે. ટ્રોજન તેમના પતન નાયક માટે શોક વ્યક્ત કરતા હોવાથી બાર દિવસની લડાઈમાંથી રાહત મળે છે. હવે પેટ્રોક્લસ અને હેક્ટર બંનેને અંતિમ સંસ્કાર આપવામાં આવ્યા છે.

જોકે ઇલિયડ ટ્રોયના અંતિમ પતન અને એચિલીસના મૃત્યુ પહેલા સમાપ્ત થાય છે , તેનો અંત આક્રમક છે. પતન અને મૃત્યુ નિયતિ છે અને થશે, પરંતુ પેટ્રોક્લસના મૃત્યુ પછી એચિલીસના પરિવર્તનની આગાહી કરવી ઓછી સરળ હતી. એક ગૌરવપૂર્ણ, આવેગજન્ય અને સ્વ-કેન્દ્રિત માણસ તરીકે મહાકાવ્યની શરૂઆત કરીને, એચિલીસને અંતે સહાનુભૂતિ પ્રાપ્ત થાય છે જ્યારે પ્રિયામ હેક્ટરના શરીરને પરત કરવા માટે વાટાઘાટ કરવા માટે તેની પાસે આવે છે.

પ્રિયામે પેલેયસનો ઉલ્લેખ કર્યો, અકિલિસના પોતાના પિતા. એકિલિસને સમજાયું કે તેણે તેના પિતા પેલેયસને પ્રિયામ જેવું જ ભાગ્ય ભોગવવા માટે વિનાશકારી બનાવ્યું છે . જ્યારે તે ટ્રોયથી પાછો નહીં ફરે ત્યારે તેના પિતા તેની ખોટ પર શોક કરશે, જેમ કે પ્રિયમ હેક્ટરનો શોક કરે છે.

સહાનુભૂતિ અને બીજાના દુઃખની માન્યતા તેને તેના મિત્રના હત્યારાના મૃતદેહને છોડવા માટે રાજી કરે છે. અંતે, એચિલીસ સ્વાર્થી ગુસ્સાથી પ્રેરિત વ્યક્તિમાંથી બદલાઈ જાય છે જેણે પોતાનું અંગત સન્માન શોધ્યું હોય.

John Campbell

જ્હોન કેમ્પબેલ એક કુશળ લેખક અને સાહિત્યિક ઉત્સાહી છે, જે શાસ્ત્રીય સાહિત્યની તેમની ઊંડી પ્રશંસા અને વ્યાપક જ્ઞાન માટે જાણીતા છે. લેખિત શબ્દ પ્રત્યેના જુસ્સા અને પ્રાચીન ગ્રીસ અને રોમની કૃતિઓ પ્રત્યે વિશેષ આકર્ષણ સાથે, જ્હોને ક્લાસિકલ ટ્રેજેડી, ગીતની કવિતા, નવી કોમેડી, વ્યંગ્ય અને મહાકાવ્યના અભ્યાસ અને સંશોધન માટે વર્ષો સમર્પિત કર્યા છે.પ્રતિષ્ઠિત યુનિવર્સિટીમાંથી અંગ્રેજી સાહિત્યમાં સન્માન સાથે સ્નાતક થયા, જ્હોનની શૈક્ષણિક પૃષ્ઠભૂમિ તેમને આ કાલાતીત સાહિત્યિક સર્જનોનું વિવેચનાત્મક વિશ્લેષણ અને અર્થઘટન કરવા માટે મજબૂત પાયો પૂરો પાડે છે. એરિસ્ટોટલના કાવ્યશાસ્ત્ર, સેફોના ગીતીય અભિવ્યક્તિઓ, એરિસ્ટોફેન્સની તીક્ષ્ણ સમજશક્તિ, જુવેનાલની વ્યંગાત્મક સંગીત અને હોમર અને વર્જિલની વ્યાપક કથાઓની ઝીણવટભરી વાર્તાઓ શોધવાની તેમની ક્ષમતા ખરેખર અસાધારણ છે.જ્હોનનો બ્લોગ તેના માટે આ શાસ્ત્રીય માસ્ટરપીસની આંતરદૃષ્ટિ, અવલોકનો અને અર્થઘટન શેર કરવા માટે સર્વોચ્ચ પ્લેટફોર્મ તરીકે સેવા આપે છે. થીમ્સ, પાત્રો, પ્રતીકો અને ઐતિહાસિક સંદર્ભોના તેમના ઝીણવટભર્યા વિશ્લેષણ દ્વારા, તે પ્રાચીન સાહિત્યિક દિગ્ગજોની કૃતિઓને જીવંત બનાવે છે, જે તેમને તમામ પૃષ્ઠભૂમિ અને રસ ધરાવતા વાચકો માટે સુલભ બનાવે છે.તેમની મનમોહક લેખનશૈલી તેમના વાચકોના મન અને હૃદય બંનેને જોડે છે, તેમને શાસ્ત્રીય સાહિત્યની જાદુઈ દુનિયામાં દોરે છે. દરેક બ્લોગ પોસ્ટ સાથે, જ્હોન કુશળતાપૂર્વક તેની વિદ્વતાપૂર્ણ સમજને ઊંડાણપૂર્વક વણાટ કરે છેઆ ગ્રંથો સાથે વ્યક્તિગત જોડાણ, તેમને સમકાલીન વિશ્વ સાથે સંબંધિત અને સુસંગત બનાવે છે.તેમના ક્ષેત્રમાં એક સત્તા તરીકે ઓળખાતા, જ્હોને અનેક પ્રતિષ્ઠિત સાહિત્યિક સામયિકો અને પ્રકાશનોમાં લેખો અને નિબંધોનું યોગદાન આપ્યું છે. શાસ્ત્રીય સાહિત્યમાં તેમની નિપુણતાએ તેમને વિવિધ શૈક્ષણિક પરિષદો અને સાહિત્યિક કાર્યક્રમોમાં માંગેલા વક્તા પણ બનાવ્યા છે.તેમના છટાદાર ગદ્ય અને પ્રખર ઉત્સાહ દ્વારા, જ્હોન કેમ્પબેલ શાસ્ત્રીય સાહિત્યના કાલાતીત સૌંદર્ય અને ગહન મહત્વને પુનર્જીવિત કરવા અને ઉજવવા માટે સંકલ્પબદ્ધ છે. ભલે તમે સમર્પિત વિદ્વાન હો અથવા ફક્ત એક જિજ્ઞાસુ વાચક હો, જે ઓડિપસની દુનિયા, સૅફોની પ્રેમ કવિતાઓ, મેનેન્ડરના વિનોદી નાટકો, અથવા એચિલીસની શૌર્ય વાર્તાઓ, જોહ્નનો બ્લોગ એક અમૂલ્ય સંસાધન બનવાનું વચન આપે છે જે શિક્ષિત કરશે, પ્રેરણા આપશે અને પ્રજ્વલિત કરશે. ક્લાસિક માટે આજીવન પ્રેમ.