Patrokla nāve "Iliadā

John Campbell 05-06-2024
John Campbell

Patrokls - Nāve no augstprātības

Patrokla nāve tā bija viena no visspilgtākajām un spēcīgākajām ainām "Iliādē". Tā atklāj mirstīgo pūliņu veltīgumu, cenšoties stāties pretī dieviem, un bezatbildīgas rīcības cenu. Neapdomība un augstprātība ir tēmas, kas atkārtojas visā eposā. Nāvnieki bieži vien parāda šīs nepilnības, kamēr pret viņiem ir sazvērējušies dievi, liktenis un kaut kas, ko Homērs bieži dēvē par ". sagraut. "

Ahils nopelnīja sev īsu mūžu, kas beigsies kaujā ar viņa nesavaldīgajiem paņēmieniem. Viņš ir karstasinīgs un kaislīgs, bieži vien bezkaislīgs un impulsīvs. Patrokls, lai gan gudrāks, nav daudz labāks. Viņš pats izsauca savu nāvi, vispirms pieprasot piekļuvi Ahila bruņām un pēc tam atņemot dzīvību dieva dēlam. Pat Hektors, Patrokla slepkava, galu galā kritīs sava augstprātības un augstprātības dēļ. Lai gan Dzeuss ir pasludinājis Trojas karavīru sakāvi. , Patrokls kritīs kaujā, ievilinot Ahilu atpakaļ cīņā, kurai bija lemts viņa liktenis. Galu galā arī Hektors samaksās ar savu dzīvību.

Tiek ziņots, ka Patrokls bērnībā dusmās par kādu spēli nogalinājis citu bērnu. Lai novērstu sava nozieguma sekas un dotu viņam iespēju sākt no jauna citur, viņa tēvs Menoētijs aizsūtīja viņu pie Ahila tēva Peleja. Jaunajā mājsaimniecībā, Patrokls tika iecelts par Ahila bruņinieku. . Ahils darbojās kā padomdevējs un aizbildnis, jo bija vecākais un gudrākais no zēniem. Abi auga kopā, Ahils pieskatīja Patroklu. Lai gan Patrokls tika uzskatīts par augstāku pakāpienu nekā kalps, kurš rūpējās par palīgdarbiem, Ahils viņu uzmācīja.

Skatīt arī: Hēra "Iliādē": dievu karalienes loma Homēra poēmā

Patrokls bija visuzticamākais un uzticamākais no Ahila vīriem. Par abu vīriešu precīzām attiecībām ir strīdi. Daži vēlākie autori viņus attēloja kā mīlētājus, bet daži mūsdienu pētnieki viņus attēlo kā ļoti tuvus un uzticamus draugus. Lai kādas būtu abu attiecības, ir skaidrs, ka viņi bija atkarīgi viens no otra un uzticējās viens otram. Ahils bija daudz empātiskāks un rūpīgāks pret Patroklu. Patrokla dēļ vien, iespējams, viņš būtu izdarījis labāku izvēli.

Savukārt Patrokls bija dedzīgi lojāls un vēlējās, lai Ahils gūst panākumus. Kad Ahils jutās Agamemnona apkaunots, viņš apsolīja neatgriezties karā, kamēr viņa paša kuģi nebūs apdraudēti. Viņa atteikums atstāja grieķus cīnīties vienus pašus. Agamemnons bija uzstājīgi pieprasījis atņemt Ahilam verdzeni Briseisu, lai tā aizstātu viņa paša konkubīnu. Pēc iebrukuma Lirnezijā Ahils bija paverdzinājis Briseisu. Viņš to uzskatīja par personīgu apvainojumu, ka viņam atņemta kara laure, un atteicās palīdzēt grieķu vadonim Agamemnonam kaujā.

Trojieši spēcīgi spiedās un tuvojās kuģiem, kad Patrokls raudādams pienāca pie Ahila. Ahils izsmēja viņu par raudāšanu, salīdzinot viņu ar bērnu." turas pie mātes svārkiem. " Patrokls viņam paziņo, ka sēro par grieķu karavīriem un viņu zaudējumiem. Viņš lūdz atļauju aizņemties Ahila bruņas un doties pret Trojas karavīriem, cerot, ka tā karavīri iegūs vietu. Ahils negribīgi piekrīt , nezinot, ka šī kauja būs Patrokla nāve.

Kāpēc Hektors nogalināja Patroklu "Iliādē"?

Patrokla apņēmība un drosme ir nopelnījusi viņam ienaidniekus trokāņu vidū. Saņēmis Ahila bruņas, viņš metas kaujā un atgrūž trokāņus atpakaļ. Dievi spēlē katru pusi pret otru. Dzeuss ir nolēmis, ka Troja kritīs, taču ne agrāk, kamēr grieķi cietīs smagus zaudējumus.

Kad Patrokls dzen tos prom no kuģiem, starp Trojas karavīriem ir arī viņa paša mirstīgais dēls Sarpedons. Patrokls slavas un asiņu alkas neprātā sāk slepkavot katru sastapto Trojas karavīru, lai atriebtos par saviem kritušajiem biedriem. Sarpedons krīt zem viņa asmens, sadusmojot Dzeusu. .

Dievs nospēlē savu roku, iedvešot Trojas karaspēka vadonim Hektoram īslaicīgu gļēvulību, lai viņš atkāpjas pilsētas virzienā. Iedrošināts, Patrokls dodas viņam pakaļ. Viņš nepakļaujas Ahila pavēlei tikai tādēļ, lai aizdzītu Trojas iedzīvotājus prom no kuģiem. .

Patroklam izdodas nogalināt Hektora ratvedi. Izcēlušajā haosā dievs Apolons ievaino Patroklu, un Hektors ātri vien viņu pieveic, iedurdams šķēpu viņam vēderā. Savos nāves vārdos Patrokls pareģo Hektora gaidāmo bojāeju. .

Ahila reakcija uz Patrokla nāvi

commons.wikimedia.com

Kad Ahils uzzina par Patrokla nāvi. , viņš sit zemē, izdzirdēdams nezemes kliedzienu, kas atveda viņa māti Tetidu no jūras, lai viņu mierinātu. Tetida atrod. Ahils sēro par Patrokla nāvi Viņa mudina viņu pagaidīt vienu dienu, lai atriebtos Hektoram. Kavēšanās dos viņai laiku, lai dievišķais kalējs izgatavotu viņa bruņas, kas aizstās Hektora nozagtās un nēsātās. Ahils piekrīt, lai gan viņš dodas uz kaujas lauku, parādās pietiekami ilgi, lai iebiedētu Trojas kaujiniekus, kuri joprojām cīnās par Patrokla ķermeni, un tie bēg.

Kaujas pagriezieni

Patiesībā, karš tika uzvarēts Patrokla nāves dēļ. . "Ilijas" drāma un vēsture noveda līdz viņa nāves brīdim un atriebībai, ko tā izraisīja. Ahils, nikns un apbēdināts par zaudējumu, atgriežas kaujā. Lai gan viņa mērķis ir vadīt Trojas tautu, tagad viņš nes kaujā personīgu atriebību. Viņš ir apņēmības pilns nogalināt Hektoru.

Skatīt arī: Catullus 7 Tulkojums

Hektora augstprātība ir viņa paša sabrukums. Viņa paša padomdevējs, Polydamas, stāsta viņam, ka būtu prātīgi atkāpties pilsētas sienās. Pret kārtējo Ahaju uzbrukumu. Polidamass visā "Iliadas" laikā ir sniedzis Hektoram gudrus padomus. Jau pašā sākumā viņš norādīja, ka Parisa lepnums un pārgalvība izraisīja kara sākšanos, un ieteica atdot Helēnu grieķiem. Lai gan daudzi karavīri tam klusībā piekrīt, Polidamasa padoms tiek ignorēts. Kad viņš iesaka atkāpties pilsētas mūros, Hektors atkal atsakās. Viņš ir apņēmības pilns turpināt cīņu un izcīnīt slavu sev un Trojai. . Viņš būtu bijis gudrāks, ja būtu pieņēmis Polidamasa padomu.

Ahils, sērojot par Patrokla nāvi , gatavojas cīņai. Thetis viņam atnes tikko kaltas bruņas. . bruņas un vairogs poēmā ir aprakstīti ļoti plaši, pretstatot kara neglītumu mākslas un lielākās pasaules, kurā tas notiek, skaistumam. Kamēr viņš gatavojas, Agamemnons nāk pie viņa un samierina viņu domstarpības. Sagūstītā verdzene Briseja tiek atdota Ahilam, un viņu strīds tiek atlikts. Tetija apliecina Ahilam, ka viņa sargās Patrokla ķermeni.un glabāt to saglabātu un drošībā līdz viņa atgriešanās.

Kas ir atbildīgs par Patrokla nāvi "Iliādē"?

Lai gan Hektors iedzina šķēpu mājās, var apgalvot, ka Dzeuss, Ahils vai pat pats Patrokss. Dzeuss noteica, ka Patrokls kritīs Hektora rokās pēc tam, kad Patrokls kaujas laukā nogalināja savu dēlu. Dievs izkārtoja notikumus, kas noveda Patroklu Hektora šķēpa attālumā.

Protams, Hektors deva nāvējošu triecienu, atriebjoties gan par Trojas karavīru nogalinātajiem Patrokla karavīriem, gan par savu ratvedi.

Vai Patrokls patiešām gāja bojā kāda no šīm personām vainas dēļ?

Tas ir diskutējams jautājums. Patrokls nepakļāvās Ahila pavēlēm, kad devās pakaļ bēgošajiem trojiešiem. Ja viņš būtu pārtraucis uzbrukumu, kā viņš solīja Ahilam, pēc tam, kad kuģi bija izglābti, viņš, iespējams, būtu izdzīvojis. Ja viņš nebūtu uzbrucis atkāpušos trojiešus, bezjēdzīgi tos nogalinot, viņš, iespējams, nebūtu saskāries ar Dzeusa dusmām. Viņa paša augstprātība un vēlme pēc slavas izrādījās viņa bojāeja. .

Visbeidzot, ja Ahils būtu iesaistījies kaujā jau pašā sākumā, Patrokls, iespējams, nebūtu gājis bojā. Viņa strīds ar Agamemnonu par sagūstīto verdzeni Briseisu lika viņam dusmoties un atteikties piedalīties karā. Tā vietā, lai dotos karavīru vadībā, viņš atļāva Patroklam doties viņa vietā, valkāt viņa bruņas. un samaksāt visaugstāko cenu.

Tāpat kā vairumā grieķu eposu, arī "Iliādē" parādās muļķības, kas saistītas ar slavas medībām un vardarbības meklējumiem, nevis gudrību un stratēģiju. Daudzas no slepkavībām un postījumiem varēja novērst, ja iesaistītās puses būtu ieklausījušās vēsā prātā un ļāvušas valdīt gudrībai un mieram, taču tā nenotika. Pēc Patrokla nāves Ahils iziet kaujas laukā, gatavs atriebties Hektoram. Viņš ar atriebību vajā trokāņus un Hektoru.

Zinot, ka Ahila niknums novedīs Trojas kareivjus līdz galam, Zevs atceļ savu rīkojumu par dievišķās iejaukšanās aizliegumu cīņā, ļaujot dieviem iejaukties, ja tie vēlas. . Kā ķermenis viņi izvēlas ieņemt vietas kalnos, kas izvietoti kaujas laukā, lai redzētu, kā mirstīgajiem klājas patstāvīgi.

Ir pienācis laiks Ahilam stāties pretī savam liktenim. Viņš vienmēr ir zinājis, ka Trojā viņu gaida tikai nāve. No "Iliadas" sākuma viņam bija iespēja izvēlēties ilgu, kaut arī neskaidru dzīvi Ftijā. Cīņa Trojā viņu novestu tikai līdz nāvei. ar. Patrokla nāve Visā eposā Ahils kā personība vai kā vīrietis maz progresē. Viņa kaislīgais temperaments un impulsivitāte paliek neapvaldīta, kad viņš steidzas uz pēdējo kauju. Viņš sāk slepkavot Trojas iedzīvotājus, un viņu nesatrauc pat dievu iejaukšanās.

Pat dievs nespēj atturēt viņu no viņa galīgā mērķa. Viņš turpina uzbrukumu Trojas armijai, nogalinot tik daudz cilvēku, ka. viņš sadusmo upes dievu, kurš viņam uzbrūk un gandrīz nogalina. Hēra iejaucas, aizdedzina līdzenumus un uzvāra upi, līdz dievs atkāpjas. Ahils atgriežas, joprojām tiecoties sasniegt savu galveno mērķi.

Atgriežoties Pilsētā, Ahils visus karavīrus dzen atpakaļ, līdz Hektors paliek kaujas laukā. Kaunēdamies par sakāvi, ko viņam ir sagādājusi pārlieku liela pašpārliecinātība, Hektors atsakās atkāpties uz Pilsētu kopā ar pārējiem. Redzot, ka Ahils tuvojas, un zinot, ka ir zaudējis, viņš bēg, četras reizes riņķoja ap pilsētu, pirms pagriezās, lai cīnītos. viņam palīdzēja viņa draugs un sabiedrotais Deifobs.

Diemžēl Hektora nelaimei, dievi atkal izspēlē trikus. Viltus Deifobs patiesībā ir Atēna, kas pārģērbjas. . Kad viņš ir iemetis šķēpu un garām Ahilejam, viņš lūdz Deifobusam viņa šķēpu, lai saprastu, ka viņa draugs ir pazudis. Viņš ir ticis apmānīts.

Ahils zina katru nozagto bruņu vājo punktu un izmanto šīs zināšanas, lai iedurtu Hektoram rīkli.

Savos nāves vārdos Hektors lūdz, lai viņa ķermeni atdod viņa tautai, bet Ahils atsakās. Viņš piestiprina nelaimīgo Trojas karavīru pie sava ratiņa aizmugures un velk. Patrokls ir atriebts, un Ahils beidzot ļaus kremēt viņa ķermeni, lai viņa draugs varētu būt mierā.

Pēdējā apbedīšana

Ahils turpina ļaunprātīgi izmantot Hektora ķermeni, velkot to aiz sava ratiņa ap Patrokla kapu vēl divpadsmit dienas. Visbeidzot, Dzeuss un Apolons iejaucas, sūtot Tetidu pārliecināt Ahilu pieņemt izpirkuma maksu par viņa ķermeni. Ahils negribīgi tiek pārliecināts un ļauj trojiešiem izcelt Hektora līķi un atdot to pienācīgām bēres un apglabāšanu. 12 dienas ir atelpa no cīņām, kamēr trojieši sēro par savu kritušo varoni. Tagad gan Patrokls, gan Hektors ir atdusas.

Lai gan "Iliada" beidzas pirms Trojas galīgās krišanas un Ahila nāves. , tās antiklimaktiskais noslēgums ir atbilstošs. Kritums un nāve ir liktenīgi un notiks, taču Ahila pārmaiņas pēc Patrokla nāves nebija tik viegli prognozējamas. Sācis eposu kā lepns, impulsīvs un egocentrisks vīrs, Ahils beidzot iemanto līdzjūtību, kad pie viņa atnāk Prāms, lai vienotos par Hektora ķermeņa atdošanu.

Priams piemin Peleju, paša Ahila tēvu. Ahils saprot, ka viņš ir nolemjis savu tēvu Pelēju ciest tādu pašu likteni kā Prāms. Tēvs sēros par viņa zaudējumu, kad viņš neatgriezīsies no Trojas, tāpat kā Priams sēroja par Hektoru.

Šis līdzjūtība un atzīšana citu bēdas pārliecina viņu atbrīvot ķermeni beigās Ahils no egoistiska niknuma vadīta cilvēka kļūst par cilvēku, kurš ir atklājis savu personīgo godu.

John Campbell

Džons Kempbels ir izcils rakstnieks un literatūras entuziasts, kas pazīstams ar savu dziļo atzinību un plašām zināšanām par klasisko literatūru. Aizraujoties ar rakstīto vārdu un īpašu aizraušanos ar senās Grieķijas un Romas darbiem, Džons ir veltījis gadus klasiskās traģēdijas, liriskās dzejas, jaunās komēdijas, satīras un episkās dzejas izpētei un izpētei.Ar izcilību beidzis prestižu universitāti angļu literatūrā, Džona akadēmiskā pagātne nodrošina viņam spēcīgu pamatu, lai kritiski analizētu un interpretētu šos mūžīgos literāros darbus. Viņa spēja iedziļināties Aristoteļa poētikas niansēs, Sapfo liriskajās izteiksmēs, Aristofāna asajā asprātībā, Juvenala satīriskajos pārdomās un Homēra un Vergilija visaptverošajos stāstos ir patiesi ārkārtējs.Džona emuārs kalpo kā galvenā platforma, lai viņš varētu dalīties savās atziņās, novērojumos un interpretācijās par šiem klasiskajiem šedevriem. Veicot rūpīgu tēmu, varoņu, simbolu un vēsturiskā konteksta analīzi, viņš atdzīvina seno literatūras milžu darbus, padarot tos pieejamus lasītājiem ar dažādu pieredzi un interesēm.Viņa valdzinošais rakstīšanas stils piesaista gan lasītāju prātus, gan sirdis, ievelkot viņus klasiskās literatūras maģiskajā pasaulē. Ar katru emuāra ierakstu Džons prasmīgi apvieno savu zinātnisko izpratni ar dziļupersonīga saikne ar šiem tekstiem, padarot tos salīdzināmus un aktuālus mūsdienu pasaulei.Atzīts par autoritāti savā jomā, Džons ir publicējis rakstus un esejas vairākos prestižos literatūras žurnālos un publikācijās. Viņa zināšanas klasiskajā literatūrā ir arī padarījušas viņu par pieprasītu lektoru dažādās akadēmiskās konferencēs un literārajos pasākumos.Ar savu daiļrunīgo prozu un dedzīgo entuziasmu Džons Kempbels ir apņēmies atdzīvināt un svinēt klasiskās literatūras mūžīgo skaistumu un dziļo nozīmi. Neatkarīgi no tā, vai esat mērķtiecīgs zinātnieks vai vienkārši zinātkārs lasītājs, kas vēlas izpētīt Edipa pasauli, Sapfo mīlas dzejoļus, Menandra asprātīgās lugas vai Ahilleja varoņstāstus, Jāņa emuārs solās būt nenovērtējams resurss, kas izglītos, iedvesmos un aizdedzina. mūža mīlestība pret klasiku.