ইলিয়াডত পেট্ৰ’ক্লাছৰ মৃত্যু

John Campbell 05-06-2024
John Campbell

পেট্ৰ’ক্লাছ – হাব্ৰিছৰ মৃত্যু

পেট্ৰ’ক্লাছৰ মৃত্যু ইলিয়াডৰ অন্যতম মৰ্মস্পৰ্শী আৰু শক্তিশালী দৃশ্য আছিল। ইয়াত মৰ্ত্যলোকে দেৱতাৰ বিৰুদ্ধে যাবলৈ চেষ্টা কৰা অসাৰতা আৰু অসাৱধান আচৰণৰ মূল্য উন্মোচন কৰে। অসাৱধানতা আৰু অহংকাৰ সমগ্ৰ মহাকাব্যখনৰ পুনৰাবৃত্তিমূলক বিষয়বস্তু । মৰ্ত্যলোক মানুহে প্ৰায়ে এই ব্যৰ্থতাবোৰ দেৱতা, ভাগ্য আৰু হোমাৰে প্ৰায়ে “ ধ্বংস” বুলি উল্লেখ কৰা কিবা এটাৰ বিৰুদ্ধে ষড়যন্ত্ৰ কৰাৰ সময়ত দেখুৱাইছে।

একিলিছে নিজকে যুদ্ধত শেষ হ’ব পৰা চমু জীৱন অৰ্জন কৰিছিল তেওঁৰ অসংযম পদ্ধতিৰে। তেওঁ গৰম মূৰৰ আৰু আবেগিক, প্ৰায়ে নিৰ্দয় আৰু আৱেগিক। পেট্ৰ’ক্লাছ বুদ্ধিমান হ’লেও বেছি ভাল নহয়। প্ৰথমে একিলিছৰ কৱচৰ সুবিধাৰ দাবী কৰি আৰু তাৰ পিছত এজন দেৱতাৰ পুত্ৰৰ প্ৰাণ কাঢ়ি লৈ ​​তেওঁ নিজৰ মৃত্যুৰ আমন্ত্ৰণ জনাইছিল। আনকি পেট্ৰ’ক্লাছৰ হত্যাকাৰী হেক্টৰেও অৱশেষত নিজৰ অহংকাৰ আৰু অহংকাৰৰ ওপৰত পৰিব। যদিও জিউছে ট্ৰ’জানসকলৰ পৰাজয়ৰ নিৰ্দেশ দিছে , পেট্ৰ’ক্লাছে যুদ্ধত পতিত হ’ব, একিলিছক পুনৰ যুদ্ধলৈ প্ৰলোভিত কৰিব যাৰ ভাগ্য তেওঁৰ প্ৰলয়। অৱশেষত হেক্টৰেও নিজৰ জীৱনৰ মূল্য দিব।

শিশু অৱস্থাত পেট্ৰক্লাছে খেলৰ বাবে খঙত আন এটা শিশুক হত্যা কৰা বুলি খবৰ পোৱা গৈছে। তেওঁৰ অপৰাধৰ পৰিণতিক বিচ্যুত কৰি আন ঠাইৰ পৰা পুনৰ আৰম্ভ কৰাৰ সুযোগ দিবলৈ তেওঁৰ পিতৃ মেনোইটিয়াছে তেওঁক একিলিছৰ পিতৃ পেলিয়াছৰ ওচৰলৈ পঠিয়াইছিল। নতুন ঘৰখনত পেট্ৰ’ক্লাছক একিলিছৰ স্কুয়াৰ বুলি নিযুক্তি দিয়া হৈছিল। একিলিছে গুৰু আৰু ৰক্ষক হিচাপে কাম কৰিছিল, কাৰণ...ল’ৰাবোৰৰ ভিতৰত ডাঙৰ আৰু জ্ঞানী। দুয়ো একেলগে ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল, একিলিছে পেট্ৰ’ক্লাছৰ যত্ন লৈছিল। যদিও পেট্ৰ'ক্লাছক এজন চাকৰতকৈ এখোজ ওপৰত বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, নিম্নমানৰ কাম-কাজ চম্ভালিছিল, একিলিছে তেওঁক মেণ্টৰ কৰিছিল।

পেট্ৰ'ক্লাছ আছিল একিলিছৰ লোকসকলৰ ভিতৰত আটাইতকৈ বিশ্বাসযোগ্য আৰু আনুগত্যশীল। দুয়োজনৰ মাজত সঠিক সম্পৰ্ক কিছু বিবাদৰ বিষয়। পিছৰ কিছুমান লেখকে তেওঁলোকক প্ৰেমিক হিচাপে চিত্ৰিত কৰাৰ বিপৰীতে কিছুমান আধুনিক পণ্ডিতে তেওঁলোকক অতি ঘনিষ্ঠ আৰু নিষ্ঠাবান বন্ধু হিচাপে উপস্থাপন কৰে। দুয়োৰে মাজৰ সম্পৰ্ক যিয়েই নহওক কিয়, ইজনে সিজনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আৰু বিশ্বাস কৰাটো স্পষ্ট। একিলিছ তেওঁৰ আন যিকোনো মানুহতকৈ পেট্ৰক্লাছৰ প্ৰতি বহুত বেছি সহানুভূতিশীল আৰু যত্নশীল আছিল । কেৱল পেট্ৰ’ক্লাছৰ স্বাৰ্থত তেওঁ হয়তো ভাল বাছনি কৰিলেহেঁতেন।

পেট্ৰ’ক্লাছে নিজৰ ফালৰ পৰা তীব্ৰ আনুগত্যশীল আছিল আৰু একিলিছক সফল হোৱা দেখিব বিচাৰিছিল। যেতিয়া একিলিছে আগামেমননৰ দ্বাৰা অসন্মান অনুভৱ কৰিলে, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ জাহাজবোৰৰ প্ৰতি ভাবুকি নপৰালৈকে যুদ্ধত পুনৰ যোগদান নকৰাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিলে। তেওঁৰ অস্বীকাৰৰ বাবে গ্ৰীকসকলে নিজাববীয়াকৈ যুদ্ধ কৰিবলৈ বাধ্য হয়। আগামেমননে নিজৰ উপপত্নীৰ ঠাইত ব্ৰীচেইছ নামৰ এগৰাকী দাসী মহিলাক একিলিছৰ পৰা আঁতৰাই নিবলৈ জোৰ দিছিল। একিলিছে লিৰ্নেছাছ আক্ৰমণ কৰি পিতৃ-মাতৃ আৰু ভাতৃক বধ কৰাৰ পিছত ব্ৰীচেইছক দাসত্বত ৰাখিছিল। তেওঁৰ যুদ্ধৰ পুৰস্কাৰ লোৱাটো তেওঁ ব্যক্তিগত অপমান বুলি গণ্য কৰিছিল আৰু তেওঁ গ্ৰীক নেতা আগামেমননক যুদ্ধত সহায় কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল।

ট্ৰ'জানসকলে জোৰেৰে হেঁচা মাৰি ধৰিছিল আৰু পেট্ৰ'ক্লাছ আহিলে জাহাজবোৰৰ ওচৰলৈ আহিছিলকান্দি কান্দি একিলিছলৈ। একিলিছে তেওঁক কান্দি থকাৰ বাবে উপহাস কৰে, তেওঁক “ মাকৰ স্কাৰ্টত আঁকোৱালি লোৱা” শিশুৰ সৈতে তুলনা কৰে। ” পেট্ৰ’ক্লাছে তেওঁক জনায় যে তেওঁ গ্ৰীক সৈন্য আৰু তেওঁলোকৰ লোকচানৰ বাবে শোক প্ৰকাশ কৰিছে। তেওঁ একিলিছৰ কৱচ ধাৰলৈ লৈ সৈন্যসকলক কিছু ঠাই কিনাৰ আশাত ট্ৰ’জানৰ বিৰুদ্ধে ওলাই যাবলৈ অনুমতি বিচাৰে। একিলিছে অনিচ্ছা সত্ত্বেও মান্তি হয় , এই যুদ্ধখন যে পেট্ৰ'ক্লাছৰ মৃত্যু হ'ব সেই কথা নাজানি।

ইলিয়াডত হেক্টৰে পেট্ৰ'ক্লাছক কিয় হত্যা কৰিলে?

পেট্ৰ'ক্লাছৰ দৃঢ়তা আৰু সাহসে উপাৰ্জন কৰিছে ট্ৰ'জানসকলৰ মাজত তেওঁক শত্ৰু। একিলিছৰ কৱচ লাভ কৰি তেওঁ যুদ্ধলৈ লৰালৰিকৈ যায়, ট্ৰ’জানসকলক পিছুৱাই লৈ যায়। <৬>দেৱতাসকলে প্ৰতিটো পক্ষক আনটোৰ বিৰুদ্ধে খেলি আছে । জিউছে নিৰ্ধাৰণ কৰিছে যে ট্ৰয়ৰ পতন ঘটিব, কিন্তু গ্ৰীকসকলে গধুৰ লোকচান লোৱাৰ আগতে নহয়।

পেট্ৰ'ক্লাছে তেওঁলোকক জাহাজৰ পৰা আঁতৰাই নিয়াৰ সময়ত তেওঁৰ নিজৰ মৰ্ত্যলোক পুত্ৰ চাৰ্পেডন ট্ৰ'জান সৈন্যসকলৰ মাজত আছে। গৌৰৱ আৰু তেজৰ কামনাৰ উন্মাদনাত পেট্ৰ'ক্লাছে নিজৰ পতিত সতীৰ্থসকলৰ প্ৰতিদান হিচাপে লগ পোৱা প্ৰতিজন ট্ৰ'জানক বধ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। চাৰ্পেডন নিজৰ ব্লেডৰ তলত পৰি জিউছক ক্ষুব্ধ কৰি পেলায়

দেৱতাই নিজৰ হাতখন খেলে, ট্ৰ'জান বাহিনীৰ নেতা হেক্টৰক সাময়িক কাপুৰুষৰ সৃষ্টি কৰে যাতে তেওঁ চিটিৰ ফালে পিছুৱাই যায়। উৎসাহিত হৈ পেট্ৰ’ক্লাছে খেদি ফুৰে। তেওঁ একিলিছৰ আদেশ অৱজ্ঞা কৰিছে কেৱল ট্ৰ’জানসকলক জাহাজৰ পৰা আঁতৰাই পঠিয়াবলৈ

পেট্ৰ’ক্লাছে হেক্টৰৰ ৰথ চালকক হত্যা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। তাৰ পিছৰ বিশৃংখলতাত,ঈশ্বৰ এপ'ল'ই পেট্ৰ'ক্লাছক আঘাত কৰে আৰু হেক্টৰে তেওঁক শেষ কৰিবলৈ সোনকালে আগবাঢ়ি যায়, তেওঁৰ পেটৰ মাজেৰে বৰশী এটা চলায়। মৃত্যুমুখী শব্দৰে পেট্ৰ'ক্লাছে হেক্টৰৰ নিজৰ আগতীয়া প্ৰলয়ৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰে

পেট্ৰ'ক্লাছৰ মৃত্যুৰ প্ৰতি একিলিছৰ প্ৰতিক্ৰিয়া

commons.wikimedia.com

যেতিয়া একিলিছে পেট্ৰক্লাছৰ মৃত্যু ৰ কথা গম পায়, তেতিয়া তেওঁ মাটিত কোবাই মাৰে, এটা অপাৰ্থিৱ চিঞৰ মুকলি কৰি দিয়ে যিয়ে তেওঁৰ মাক থেটিছক সাগৰৰ পৰা আনি তেওঁক সান্ত্বনা দিবলৈ লৈ আহে। থিটিছে একিলিছে পেট্ৰ'ক্লাছৰ মৃত্যুৰ বাবে শোক প্ৰকাশ কৰা , ক্ৰোধিত আৰু শোকত ভাগি পৰা দেখা পায়। তাই তাক হেক্টৰৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিশোধ ল’বলৈ এদিন অপেক্ষা কৰিবলৈ আহ্বান জনায়। এই পলমে তাইক সময় দিব যাতে হেক্টৰে চুৰি কৰি পিন্ধা কৱচটোৰ ঠাইত ঈশ্বৰীয় লোহাৰ মিস্ত্ৰীজনে নিজৰ কৱচ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। একিলিছে সন্মত হয় যদিও তেওঁ যুদ্ধক্ষেত্ৰলৈ ওলাই যায়, নিজকে যথেষ্ট সময় দেখুৱাই দিয়ে যাতে পেট্ৰ'ক্লাছৰ শৰীৰৰ ওপৰত এতিয়াও যুঁজি থকা ট্ৰ'জানসকলক পলায়ন কৰিবলৈ ভয় খুৱাই।

যুদ্ধখন ঘটে

সঁচাকৈয়ে, the পেট্ৰক্লাছৰ মৃত্যুৰ বাবেই যুদ্ধ জয়ী হৈছিল । ইলিয়াড নাটক আৰু ইতিহাসে তেওঁৰ মৃত্যুৰ মুহূৰ্ত আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা কঢ়িয়াই অনা প্ৰতিশোধৰ সূচনা কৰিছিল। ক্ৰোধিত আৰু নিজৰ ক্ষতিৰ বাবে শোকত ভাগি পৰা একিলিছে যুদ্ধলৈ উভতি যায়। তেওঁৰ লক্ষ্য ট্ৰ’জানসকলক পৰাস্ত কৰা যদিও এতিয়া তেওঁ যুদ্ধলৈ ব্যক্তিগত প্ৰতিশোধ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে। তেওঁ হেক্টৰক হত্যা কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ।

হেক্টৰৰ নিজৰ অহংকাৰে তেওঁৰ পতন প্ৰমাণ কৰে। তেওঁৰ নিজৰ উপদেষ্টা পলিডামাছে তেওঁক কয় যে আন এটা আখাইয়ান আক্ৰমণৰ বিৰুদ্ধে চিটিৰ দেৱালত পিছুৱাই যোৱাটো বুদ্ধিমানৰ কাম হ’ব। পলিডামাছগোটেই ইলিয়াডত হেক্টৰক জ্ঞানী পৰামৰ্শ আগবঢ়াইছে। আৰম্ভণিতে তেওঁ পেৰিছৰ অহংকাৰ আৰু অসাৱধানতাৰ বাবে যুদ্ধ আৰম্ভ হোৱা বুলি আঙুলিয়াই দিছিল আৰু হেলেনক গ্ৰীকসকলৰ ওচৰলৈ ঘূৰাই পঠিয়াবলৈ পৰামৰ্শ দিছিল। বহু সৈনিকে মনে মনে একমত হ’লেও পলিডামাছৰ পৰামৰ্শক আওকাণ কৰা হয়। যেতিয়া তেওঁ চিটিৰ দেৱালত পিছুৱাই যোৱাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে, হেক্টৰে আকৌ এবাৰ নাকচ কৰে। <৬>তেওঁ যুঁজ দি থাকিবলৈ আৰু নিজৰ আৰু ট্ৰয়ৰ বাবে গৌৰৱ লাভ কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ । পলিডামাছৰ পৰামৰ্শ গ্ৰহণ কৰিলে তেওঁ অধিক বুদ্ধিমান হ’লহেঁতেন।

পেট্ৰ’ক্লাছ ৰ মৃত্যুত শোক প্ৰকাশ কৰি একিলিছে যুদ্ধৰ বাবে সাজু হয়। থিটিছে তেওঁৰ বাবে নতুনকৈ জাল কৰা কৱচটো লৈ আহে । কবিতাটোত কৱচ আৰু ঢালৰ বৰ্ণনা অতি দীঘলীয়াকৈ কৰা হৈছে, যুদ্ধৰ কুৎসিততাক শিল্পৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু ই সংঘটিত হোৱা বৃহত্তৰ জগতখনৰ সৌন্দৰ্য্যৰ সৈতে তুলনা কৰি। প্ৰস্তুতি চলাই থাকোঁতে আগামেমননে তেওঁৰ ওচৰলৈ আহি তেওঁলোকৰ মতানৈক্যৰ মিলন ঘটায়। বন্দী দাস ব্ৰীচেইছক একিলিছলৈ ঘূৰাই পঠিওৱা হয় আৰু তেওঁলোকৰ কাজিয়া আঁতৰাই পেলোৱা হয়। থিটিছে একিলিছক আশ্বস্ত কৰে যে তাই পেট্ৰ'ক্লাছৰ মৃতদেহটো চোৱাচিতা কৰিব আৰু তেওঁ ঘূৰি অহালৈকে ইয়াক সংৰক্ষিত আৰু সুৰক্ষিত কৰি ৰাখিব।

ইলিয়াডত পেট্ৰ'ক্লাছৰ মৃত্যুৰ বাবে কোন দায়ী?

যদিও হেক্টৰে বৰশীখন ঘৰলৈ লৈ গৈছিল, এইটো যুক্তি দিব পাৰি যে তেওঁৰ মৃত্যুৰ বাবে শেষত জিউছ, একিলিছ বা আনকি পেট্ৰ'ক্লাছ নিজেও দায়ী আছিল। জিউছে নিৰ্ধাৰণ কৰিছিল যে পেট্ৰক্লাছে যুদ্ধক্ষেত্ৰত নিজৰ পুত্ৰক হত্যা কৰাৰ পিছত পেট্ৰক্লাছ হেক্টৰৰ হাতত পৰিব। দেৱতাই সেই পৰিঘটনাবোৰৰ আয়োজন কৰিছিল যে...পেট্ৰ'ক্লাছে হেক্টৰৰ বৰশীৰ দূৰত্বৰ ভিতৰলৈ লৈ আহিছিল।

অৱশ্যেই, পেট্ৰ'ক্লাছে হত্যা কৰা ট্ৰ'জান সৈনিক আৰু নিজৰ ৰথ চালক দুয়োৰে প্ৰতিশোধৰ বাবে হেক্টৰে মাৰাত্মক আঘাতটো দিছিল।

আছিল সঁচাকৈয়ে এই দুয়োটাৰে দোষ যে পেট্ৰ'ক্লাছৰ মৃত্যু হৈছিল?

সেয়া কিছু বিতৰ্কৰ বিষয়। পেট্ৰ’ক্লাছে পলায়ন কৰা ট্ৰ’জানসকলৰ পিছে পিছে ৰাওনা হোৱাৰ সময়ত একিলিছৰ আদেশ অৱজ্ঞা কৰিছিল। তেওঁ আক্ৰমণ কৰা বন্ধ কৰি দিলেহেঁতেন, যিদৰে তেওঁ একিলিছক প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল যে তেওঁ কৰিব, জাহাজবোৰ উদ্ধাৰ কৰাৰ পিছত, তেওঁ হয়তো বাচি গ’লহেঁতেন। যদি তেওঁ পিছুৱাই যোৱা ট্ৰ’জানসকলৰ ওপৰত পৰি, তেওঁলোকক অবাধে হত্যা কৰা নাছিল, তেন্তে তেওঁ হয়তো জিউছৰ ক্ৰোধৰ সন্মুখীন নহ’লহেঁতেন। তেওঁৰ নিজৰ অহংকাৰ আৰু গৌৰৱৰ আকাংক্ষাই তেওঁৰ পতন প্ৰমাণ কৰিলে

শেষত, যদি একিলিছে আৰম্ভণিৰে পৰাই যুদ্ধত যোগদান কৰিলেহেঁতেন তেন্তে হয়তো পেট্ৰক্লাছৰ মৃত্যু নহ’লহেঁতেন। বন্দী দাস ব্ৰীচেইছক লৈ আগামেমননৰ সৈতে হোৱা কাজিয়াই তেওঁক হুমুনিয়াহ কাঢ়িবলৈ বাধ্য কৰাইছিল আৰু যুদ্ধত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল। সৈন্যসকলক নেতৃত্ব দিবলৈ ওলাই যোৱাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁ পেট্ৰ'ক্লাছক তেওঁৰ ঠাইত গৈ নিজৰ কৱচ পিন্ধিবলৈ আৰু চূড়ান্ত মূল্য দিবলৈ অনুমতি দিলে।

বেছিভাগ গ্ৰীক মহাকাব্যৰ দৰেই ইলিয়াডেও <প্ৰদৰ্শন কৰে ৬>গৌৰৱ-চিকাৰ আৰু প্ৰজ্ঞা আৰু কৌশলৰ ওপৰত হিংসা বিচৰাৰ মূৰ্খামি । ইয়াৰ লগত জড়িতসকলে যদি শীতল মূৰৰ কথা শুনি প্ৰজ্ঞা আৰু শান্তিৰ প্ৰাধান্য লাভ কৰিবলৈ দিলেহেঁতেন তেন্তে বধ আৰু দুৰ্দশাৰ বহুখিনি ৰোধ কৰিব পৰা গ’লহেঁতেন, কিন্তু সেয়া নহ’লহেঁতেন। পেট্ৰ'ক্লাছৰ মৃত্যুৰ পিছত একিলিছে খোজ কাঢ়ি যায়যুদ্ধক্ষেত্ৰত, হেক্টৰৰ প্ৰতিশোধ ল’বলৈ সাজু। তেওঁ প্ৰতিশোধৰ বাবে ট্ৰ'জান আৰু হেক্টৰৰ পিছত খেদি যায়।

একিলিছৰ ক্ৰোধে ট্ৰ'জানসকলক তললৈ নমাই আনিব বুলি জানি জিউছে যুদ্ধত ঈশ্বৰৰ হস্তক্ষেপৰ বিৰুদ্ধে নিজৰ আদেশ উঠাই লয়, দেৱতাসকলে ইচ্ছা কৰিলে হস্তক্ষেপ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে<৭>। শৰীৰ হিচাপে তেওঁলোকে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে যুদ্ধক্ষেত্ৰৰ আঁৰত থকা পাহাৰবোৰত ঠাই ল'বলৈ বাছি লয় যাতে মৰ্ত্যলোকৰ স্বাধীনভাৱে কেনে অৱস্থা হয়।

একিলিছে নিজৰ ভাগ্যৰ সন্মুখীন হোৱাৰ সময় আহি পৰিছে। <৬>তেওঁ সদায় জানে যে ট্ৰয়ত তেওঁৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছিল কেৱল মৃত্যুহে । ইলিয়াডৰ আৰম্ভণিৰ পৰাই তেওঁৰ হাতত আছিল ফ্থিয়াত দীঘলীয়া, যদিও অস্পষ্ট জীৱন যাপনৰ বিকল্প। ট্ৰয়ত যুঁজ দিলে তেওঁৰ মৃত্যুহে হ’ব। পেট্ৰক্লাছৰ মৃত্যুৰ লগে লগে তেওঁৰ মনটো গঢ় লৈ উঠিছে। সমগ্ৰ মহাকাব্যখনত একিলিছে চৰিত্ৰ হিচাপে বা পুৰুষ হিচাপে বিশেষ অগ্ৰগতি লাভ কৰা নাই। চূড়ান্ত যুদ্ধলৈ লৰালৰিকৈ যোৱাৰ সময়ত তেওঁৰ আবেগিক মেজাজ আৰু আৱেগিকতা অস্বাভাৱিক হৈয়েই থাকে। তেওঁ ট্ৰ’জানসকলক বধ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, আনকি দেৱতাৰ হস্তক্ষেপৰ দ্বাৰাও নিৰুৎসাহিত নহয়।

এজন দেৱতাইও তেওঁক নিজৰ চূড়ান্ত লক্ষ্যৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখিব নোৱাৰে। তেওঁ ট্ৰ’জান সেনাবাহিনীৰ ওপৰত আক্ৰমণ অব্যাহত ৰাখে, ইমানবোৰক বধ কৰে যে তেওঁ এজন নদী দেৱতাক ক্ষুব্ধ কৰে, যিয়ে তেওঁক আক্ৰমণ কৰি প্ৰায় হত্যা কৰে । হেৰাই হস্তক্ষেপ কৰি সমভূমিবোৰত জুই লগাই নদীখন উতলাই দিয়ে যেতিয়ালৈকে দেৱতাই ক্ষমা নকৰে। একিলিছে উভতি আহে, এতিয়াও নিজৰ চূড়ান্ত লক্ষ্যৰ পিছত লগা।

চিটিলৈ উভতি আহি একিলিছে সকলো সৈনিকক পিছুৱাই লৈ যায় যেতিয়ালৈকে হেক্টৰ ৰ ওপৰত নাথাকেযুদ্ধক্ষেত্ৰ। অতি আত্মবিশ্বাসে কঢ়িয়াই অনা পৰাজয়ৰ বাবে লাজ পাই হেক্টৰে আনসকলৰ সৈতে চিটিলৈ পিছুৱাই যাবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। একিলিছ অহা দেখি, আৰু নিজকে হেৰুৱা বুলি জানি তেওঁ দৌৰি যায়, যুঁজিবলৈ ঘূৰি যোৱাৰ আগতে চিটিখন চাৰিবাৰ ঘূৰি থাকে , সহায় কৰে, গতিকে তেওঁৰ বন্ধু আৰু মিত্ৰ ডেইফ'বাছে বিশ্বাস কৰে।

হেক্টৰৰ বাবে দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে , দেৱতাসকলে আকৌ কৌশল খেলিছে। মিছা ডেইফ’বাছ আচলতে ছদ্মবেশত এথেনা । এবাৰ তেওঁ বৰশী নিক্ষেপ কৰি একিলিছক হেৰুৱাই পেলালে, তেওঁ ডেইফ’বাছক নিজৰ লেন্সটো বিচাৰে, মাথোঁ উপলব্ধি কৰে যে তেওঁৰ বন্ধুজন নাই। তেওঁক প্ৰতাৰণা কৰা হৈছে।

See_also: মেডুছাক কিয় অভিশাপ দিয়া হৈছিল? মেডুছাৰ লুকত কাহিনীৰ দুটা দিশ

একিলিছে চুৰি হোৱা কৱচৰ প্ৰতিটো দুৰ্বল বিন্দু জানে আৰু সেই জ্ঞান ব্যৱহাৰ কৰি হেক্টৰৰ ডিঙিত ছুৰীৰে আঘাত কৰে।

মৃত্যুমুখী কথাৰে হেক্টৰে ভিক্ষা কৰে যে তেওঁৰ মৃতদেহ তেওঁৰ লোকসকললৈ ঘূৰাই দিয়া হওক, কিন্তু একিলিছে নাকচ কৰে। তেওঁ দুৰ্ভগীয়া ট্ৰ'জানজনক নিজৰ ৰথৰ পিছফালে সংলগ্ন কৰি মলিৰ মাজেৰে বিজয়ীভাৱে মৃতদেহটো টানি লৈ যায় । পেট্ৰ'ক্লাছৰ প্ৰতিশোধ লোৱা হৈছে, আৰু একিলিছে অৱশেষত তেওঁৰ মৃতদেহ দাহ কৰিবলৈ দিব যাতে তেওঁৰ বন্ধুৱে শান্তি লাভ কৰিব পাৰে।

See_also: দ্য অডিচিত আতিথ্য: গ্ৰীক সংস্কৃতিত জেনিয়া

চূড়ান্ত সমাধি

একিলিছে হেক্টৰৰ মৃতদেহক তেওঁৰ পিছফালে টানি লৈ নিৰ্যাতন চলাই আছে পেট্ৰ'ক্লাছৰ সমাধিৰ চাৰিওফালে ৰথ, অতিৰিক্ত বাৰ দিনৰ বাবে। শেষত জিউছ আৰু এপ'ল'ই হস্তক্ষেপ কৰে, থেটিছক একিলিছক মৃতদেহৰ বাবে মুক্তিপণ গ্ৰহণ কৰিবলৈ পতিয়ন নিয়াবলৈ পঠিয়াই । একিলিছে অনিচ্ছা সত্ত্বেও পতিয়ন যায় আৰু ট্ৰ’জানসকলক হেক্টৰৰ মৃতদেহটো উদ্ধাৰ কৰি ঘূৰাই দিবলৈ অনুমতি দিয়েসঠিক অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়া আৰু সমাধিৰ বাবে। ট্ৰ’জানসকলে নিজৰ পতিত নায়কক শোক প্ৰকাশ কৰাৰ লগে লগে বাৰ দিনৰ যুদ্ধৰ পৰা বিৰতি পোৱা যায়। এতিয়া পেট্ৰ’ক্লাছ আৰু হেক্টৰ দুয়োকে শেষকৃত্য সম্পন্ন কৰা হৈছে।

যদিও ইলিয়াডৰ অন্ত পৰে ট্ৰয়ৰ চূড়ান্ত পতন আৰু একিলিছৰ মৃত্যুৰ আগতে , ইয়াৰ এণ্টিক্লাইমেক্টিক অন্ত উপযুক্ত। পতন আৰু মৃত্যুৰ ভাগ্য আৰু হ’বই, কিন্তু পেট্ৰ’ক্লাছৰ মৃত্যুৰ পিছত একিলিছৰ পৰিৱৰ্তনৰ কথা ভৱিষ্যদ্বাণী কৰাটো কম সহজ আছিল। মহাকাব্যখনক এজন গৌৰৱান্বিত, আৱেগিক আৰু আত্মকেন্দ্ৰিক মানুহ হিচাপে আৰম্ভ কৰি অৱশেষত একিলিছে সহানুভূতি লাভ কৰে যেতিয়া প্ৰিয়ামে হেক্টৰৰ মৃতদেহ ঘূৰাই অনাৰ বাবে আলোচনা কৰিবলৈ তেওঁৰ ওচৰলৈ আহে।

প্ৰিয়ামে একিলিছৰ নিজৰ পিতৃ পেলিয়াছৰ কথা উল্লেখ কৰে। একিলিছে উপলব্ধি কৰে যে তেওঁ নিজৰ পিতৃ পেলিয়াছক প্ৰিয়ামৰ দৰেই ভাগ্যৰ সন্মুখীন হ’বলৈ নিৰ্ধাৰিত কৰিছে । ট্ৰয়ৰ পৰা উভতি নাহিলে তেওঁৰ দেউতাকে তেওঁৰ ক্ষতিৰ বাবে শোক কৰিব, ঠিক যেনেকৈ প্ৰিয়ামে হেক্টৰক শোক কৰে।

এই সহানুভূতি আৰু আনৰ দুখৰ স্বীকৃতিয়ে তেওঁক বন্ধুৰ হত্যাকাৰীৰ মৃতদেহ মুকলি কৰিবলৈ পতিয়ন নিয়ায়। শেষত একিলিছ স্বাৰ্থপৰ ক্ৰোধৰ দ্বাৰা পৰিচালিত এজনৰ পৰা নিজৰ ব্যক্তিগত সন্মান আৱিষ্কাৰ কৰা ব্যক্তিলৈ সলনি হয়।

John Campbell

জন কেম্পবেল এজন নিপুণ লেখক আৰু সাহিত্য অনুৰাগী, ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গভীৰ প্ৰশংসা আৰু বিস্তৃত জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। লিখিত শব্দৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণ আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ৰোমৰ ৰচনাৰ প্ৰতি বিশেষ আকৰ্ষণৰ সৈতে জন বছৰ বছৰ ধৰি ধ্ৰুপদী ট্ৰেজেডী, গীতিকবিতা, নতুন কমেডী, ব্যংগ, আৰু মহাকাব্যিক কবিতাৰ অধ্যয়ন আৰু অন্বেষণৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছে।এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা জনৰ শৈক্ষিক পটভূমিয়ে তেওঁক এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টিসমূহৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যাৰ বাবে এক শক্তিশালী ভেটি প্ৰদান কৰে। এৰিষ্ট’টলৰ কাব্যিকতা, ছাফ’ৰ গীতিময় অভিব্যক্তি, এৰিষ্ট’ফেনিছৰ চোকা বুদ্ধিমত্তা, জুভেনালৰ ব্যংগমূলক চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰু হোমাৰ আৰু ভাৰ্জিলৰ ব্যাপক আখ্যানৰ সূক্ষ্মতাসমূহৰ মাজত সোমাই পৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতা সঁচাকৈয়ে ব্যতিক্ৰমী।জনৰ ব্লগে তেওঁৰ বাবে এই ধ্ৰুপদী মাষ্টাৰপিছসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, পৰ্যবেক্ষণ আৰু ব্যাখ্যাসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে এক সৰ্বোচ্চ মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে। বিষয়বস্তু, চৰিত্ৰ, প্ৰতীক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ নিখুঁত বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰাচীন সাহিত্যিক দৈত্যৰ ৰচনাক জীৱন্ত কৰি তুলিছে, যাৰ ফলত সকলো পটভূমি আৰু আগ্ৰহৰ পাঠকৰ বাবে সেইবোৰ সুলভ হৈ পৰিছে।তেওঁৰ মনোমোহা লেখা শৈলীয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ মন আৰু হৃদয় দুয়োটাকে আকৰ্ষিত কৰে, তেওঁলোকক ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ যাদুকৰী জগতখনলৈ আকৰ্ষণ কৰে। প্ৰতিটো ব্লগ পোষ্টৰ লগে লগে জন নিপুণভাৱে নিজৰ বিদ্বান বুজাবুজিক গভীৰভাৱে...এই গ্ৰন্থসমূহৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ, সমসাময়িক জগতখনৰ বাবে ইয়াক সম্পৰ্কীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলা।নিজৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন কৰ্তৃপক্ষ হিচাপে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত জন কেইবাখনো প্ৰতিষ্ঠিত সাহিত্যিক আলোচনী আৰু প্ৰকাশনত প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনাৰ অৱদান আগবঢ়াইছে। ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ বিশেষজ্ঞতাই তেওঁক বিভিন্ন শৈক্ষিক সন্মিলন আৰু সাহিত্যিক অনুষ্ঠানতো এজন বিচৰা বক্তা হিচাপে গঢ়ি তুলিছে।তেওঁৰ বাকপটু গদ্য আৰু উগ্ৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে জন কেম্পবেলে ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ কালজয়ী সৌন্দৰ্য্য আৰু গভীৰ তাৎপৰ্য্যক পুনৰুজ্জীৱিত আৰু উদযাপন কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ। আপুনি এজন নিষ্ঠাবান পণ্ডিত হওক বা কেৱল ইডিপাছৰ জগতখন অন্বেষণ কৰিব বিচৰা এজন কৌতুহলী পাঠক হওক, মেনাণ্ডাৰৰ হাস্যৰসময়ী নাটক, বা একিলিছৰ বীৰত্বপূৰ্ণ কাহিনী, জনৰ ব্লগে এটা অমূল্য সম্পদ হ’ব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যিয়ে শিক্ষা দিব, অনুপ্ৰাণিত কৰিব আৰু জ্বলাই দিব ক্লাছিকৰ প্ৰতি আজীৱন প্ৰেম।