Patroklova smrt u Ilijadi

John Campbell 05-06-2024
John Campbell

Patroklo – Hubrisova smrt

Patroklova smrt bila je jedna od najdirljivijih i najsnažnijih scena u Ilijadi. Otkriva uzaludnost pokušaja smrtnika da se protive bogovima i cijenu nepromišljenog ponašanja. Nepromišljenost i arogancija teme su koje se ponavljaju kroz ep . Smrtni ljudi često pokazuju te nedostatke dok su protiv njih urote bogovi, sudbina i nešto što Homer često naziva “ propast”.

Ahilej je zaradio kratak život koji će završiti u bitci svojim neumjerenim načinima. Usijan je i strastven, često bešćutan i impulzivan. Patroklo, iako mudriji, nije mnogo bolji. Pozvao je vlastitu smrt tako što je najprije zatražio pristup Ahilejevom oklopu, a zatim oduzeo život sinu boga. Čak će i Hektor, Patroklov ubojica, na kraju pasti zbog vlastite oholosti i arogancije. Iako je Zeus odredio poraz Trojanaca , Patroklo će pasti u bitci, namamivši Ahileja natrag u bitku koja mu je suđena na propast. Na kraju će i Hektor platiti svojim životom.

Kao dijete, Patroklo je navodno ubio drugo dijete u bijesu zbog igre. Kako bi otklonio posljedice svog zločina i dao mu priliku da počne ispočetka negdje drugdje, njegov otac, Menocije, poslao ga je Ahilejevom ocu, Peleju. U novom kućanstvu, Patroklo je imenovan Ahilejevim štitonošom . Ahilej je djelovao kao mentor i zaštitnik, kaostariji i mudriji od dječaka. Njih dvoje su odrasli zajedno, a Ahilej je pazio na Patrokla. Iako se Patrokla smatralo korakom iznad sluge koji je obavljao male poslove, Ahilej mu je bio mentor.

Patroklo je bio najvjerniji i najodaniji od Ahilejevih ljudi. Točan odnos između njih dvoje je predmet spora. Neki kasniji autori ih prikazuju kao ljubavnike, dok ih neki moderni znanstvenici predstavljaju kao vrlo bliske i odane prijatelje. Kakav god bio odnos između njih dvoje, očito je da su ovisili jedno o drugome i vjerovali jedno drugome. Ahilej je bio mnogo suosjećajniji i brižniji prema Patroklu od bilo kojeg drugog čovjeka. Samo za Patroklovo dobro, možda bi napravio bolji izbor.

Patroklo je, sa svoje strane, bio žestoko lojalan i želio je vidjeti Ahilejev uspjeh. Kad je Ahilej osjetio da ga je Agamemnon obeščastio, zakleo se da se neće ponovno pridružiti ratu dok njegovi vlastiti brodovi ne budu ugroženi. Njegovo odbijanje ostavilo je Grke da se bore sami. Agamemnon je inzistirao na odvođenju robinje, Briseide, od Ahileja kako bi zamijenila njegovu vlastitu konkubinu. Ahilej je porobio Briseidu nakon što je napao Lyrnessus i poklao njezine roditelje i braću. Smatrao je osobnom uvredom što mu je oduzeta ratna nagrada i odbio je pomoći grčkom vođi, Agamemnonu, u bitci.

Trojanci su snažno pritiskali i došli do brodova kada je došao PatrokloAhileju plačući. Ahilej mu se ruga jer plače, uspoređujući ga s djetetom " koje se drži za majčine skute. " Patroklo ga obavještava da tuguje za grčkim vojnicima i njihovim gubicima. Moli za dopuštenje da posudi Ahilejev oklop i krene protiv Trojanaca u nadi da će vojnicima kupiti malo prostora. Ahilej nevoljko pristaje , ne znajući da će ova bitka biti Patroklova smrt.

Zašto je Hektor ubio Patrokla u Ilijadi?

Patroklova odlučnost i hrabrost zaslužili su njemu neprijatelji među Trojancima. Dobivši Ahilejev oklop, juri u bitku, tjerajući Trojance nazad. Bogovi igraju svaku stranu protiv druge . Zeus je odlučio da će Troja pasti, ali ne prije nego što Grci pretrpe teške gubitke.

Njegov smrtni sin, Sarpedon, je među trojanskim vojnicima dok ih Patroklo tjera od brodova. U bijesu slave i žudnje za krvlju, Patroklo počinje klati svakog Trojanca kojeg sretne u znak odmazde za svoje poginule drugove. Sarpedon pada pod njegovom oštricom, razbjesnivši Zeusa .

Bog igra svoju ruku, ulijeva Hektoru, vođi trojanskih snaga, privremeni kukavičluk tako da se on povlači prema Gradu. Ohrabren, Patroklo ga progoni. On prkosi Ahilejevu naredbu samo kako bi otjerao Trojance od brodova .

Patroklo uspijeva ubiti Hektorovog kočijaša. U haosu koji je nastao,bog Apolon rani Patrokla, a Hektor ga brzo dokrajči probijajući mu koplje u trbuh. Svojim predsmrtnim riječima Patroklo proriče Hektorovu nadolazeću propast .

Ahilova reakcija na Patroklovu smrt

commons.wikimedia.com

Kad Ahilej dozna za Patroklovu smrt , udari o zemlju, oslobađajući nezemaljski krik koji je doveo njegovu majku, Tetidu, iz mora da ga utješi. Tetida nalazi Ahileja kako oplakuje Patroklovu smrt , bijesan i ožalošćen. Ona ga poziva da pričeka jedan dan kako bi se osvetio Hectoru. Odgoda će joj dati vremena da božanski kovač stvori svoj oklop koji će zamijeniti onaj koji je ukrao i nosio Hector. Ahilej pristaje iako izlazi na bojno polje, pokazujući se dovoljno dugo da zastraši Trojance koji su se još uvijek borili oko Patroklovog tijela da pobjegnu.

Bitka se okreće

Zaista, rat je dobiven zbog Patroklove smrti . Drama i povijest Ilijade doveli su do trenutka njegove smrti i osvete koju je ona izazvala. Ahilej, bijesan i tugujući zbog gubitka, vraća se u bitku. Dok mu je cilj poraziti Trojance, sada u bitku nosi osobnu osvetu. Odlučan je u namjeri da ubije Hektora.

Hektorova vlastita arogancija dokazuje njegovu propast. Njegov vlastiti savjetnik, Polydamas, govori mu da bi bilo mudro povući se u gradske zidine protiv novog napada Ahejaca. Polidamasnudio je Hektoru mudre savjete kroz Ilijadu. Rano je istaknuo da su Parizov ponos i nesmotrenost uzrokovali početak rata i preporučio da se Helena vrati Grcima. Dok se mnogi vojnici tiho slažu, Polidamin savjet se ignorira. Kad on preporuči povlačenje u gradske zidine, Hektor to ponovno odbija. Odlučan je nastaviti s borbom i osvojiti slavu za sebe i Troju . Bilo bi mudrije prihvatiti Polidamin savjet.

Ahilej, koji oplakuje Patroklovu smrt , priprema se za bitku. Tetida mu donosi novo iskovani oklop . Oklop i štit su opširno opisani u pjesmi, suprotstavljajući ružnoću rata ljepoti umjetnosti i većeg svijeta u kojem se odvija. Dok se priprema, Agamemnon mu dolazi i pomiruje njihove nesuglasice. Zarobljena robinja, Briseida, vraćena je Ahileju, a njihova svađa je ostavljena po strani. Tetida uvjerava Ahileja da će paziti na Patroklovo tijelo i čuvati ga sačuvanim i sigurnim do njegova povratka.

Tko je odgovoran za Patroklovu smrt u Ilijadi?

Iako je Hektor odvezao koplje kući, može se tvrditi da su Zeus, Ahilej, pa čak i sam Patroklo , u konačnici odgovorni za njegovu smrt. Zeus je odlučio da će Patroklo pasti pred Hektorom nakon što mu je Patroklo ubio sina na bojnom polju. Bog je orkestrirao događaje kojidoveo je Patrokla u domet Hektorovog koplja.

Naravno, Hektor je zadao smrtonosni udarac iz osvete i za trojanske vojnike koje je Patroklo pobio i za svog vozača bojnih kola.

Bio je je li doista bilo tko od njih kriv što je Patroklo umro?

Vidi također: Teogonija – Hesiod

To je predmet rasprave. Patroklo se oglušio o Ahilejeve naredbe kad je krenuo za Trojancima u bijegu. Da je prestao napadati, kao što je obećao Ahileju da će, nakon što su brodovi bili spašeni, možda bi preživio. Da nije nasrnuo na Trojance koji su se povlačili, bezobzirno ih ubijajući, možda ne bi pao pred Zeusov gnjev. Njegova vlastita arogancija i želja za slavom dokazali su njegovu propast .

Konačno, da se Ahilej pridružio bitci od početka, Patroklo možda ne bi umro. Njegova svađa s Agamemnonom oko zarobljene robinje Briseide navela ga je da se duri i odbije sudjelovati u ratu. Umjesto da izađe predvoditi vojnike, dopustio je Patroklu da ode umjesto njega, nosi njegov oklop i plati najvišu cijenu.

Kao i većina grčkih epova, Ilijada prikazuje ludost lova na slavu i traženja nasilja nad mudrošću i strategijom . Velik dio pokolja i bijede mogao se spriječiti da su oni koji su bili uključeni poslušali hladne glave i dopustili da mudrost i mir prevladaju, ali nije se dogodilo. Nakon Patroklove smrti, Ahilej izlazi nabojnom polju, spreman osvetiti se Hektoru. Osvetnički progoni Trojance i Hektora.

Znajući da će Ahilejev bijes srušiti Trojance, Zeus ukida svoju naredbu protiv božanske intervencije u bitci, dopuštajući bogovima da se umiješaju ako žele . Kao tijelo, umjesto toga odlučuju zauzeti mjesta na planinama koje obrubljuju bojno polje kako bi vidjeli kako se smrtnici ponašaju neovisno.

Vrijeme je da se Ahilej suoči sa svojom sudbinom. Oduvijek je znao da ga u Troji čeka samo smrt . Od početka Ilijade, imao je mogućnost dugog, iako nejasnog, života u Ftiji. Borba u Troji samo bi dovela do njegove smrti. Sa Patroklovom smrću , on je odlučio. Tijekom epa Ahilej malo napreduje kao lik ili kao čovjek. Njegove strastvene ćudi i impulzivnost ostaju neukroćene dok juri u posljednju bitku. Počinje pokolj Trojanaca, nesputan čak ni miješanjem bogova.

Čak ga ni bog ne može spriječiti u njegovom krajnjem cilju. Nastavio je s napadom na trojansku vojsku, pokoljući ih toliko da razbjesni riječnog boga, koji ga napadne i zamalo ubije . Hera intervenira, zapali ravnicu i proključa rijeku sve dok bog ne popusti. Ahilej se vraća, i dalje slijedeći svoj krajnji cilj.

Vraćajući se u grad, Ahilej tjera sve vojnike natrag dok Hektor ne ostane nabojno polje. Posramljen porazom koji je donijelo njegovo pretjerano samopouzdanje, Hector se odbija povući u Grad s ostalima. Vidjevši Ahileja kako dolazi i znajući da je izgubljen, on trči, četiri puta kružeći oko grada prije nego što se okrene borbi , vjeruje mu pomaže njegov prijatelj i saveznik, Deifob.

Na Hektorovu žalost. , bogovi se opet igraju. Lažni Deiphobus zapravo je Atena pod maskom . Nakon što je bacio koplje i promašio Ahileja, traži Deifoba za svoje koplje, samo da shvati da je njegov prijatelj otišao. Prevaren je.

Ahilej zna svaku slabu točku ukradenog oklopa i koristi to znanje da probode Hektora u grlo.

Svojim riječima na samrti, Hektor moli da njegovo tijelo treba vratiti njegovom narodu, ali Ahilej odbija. On pričvrsti nesretnog Trojanaca za stražnji dio svojih kola i vuče tijelo trijumfalno kroz zemlju. Patroklo je osvećen i Ahilej će konačno dopustiti da se njegovo tijelo kremira kako bi njegov prijatelj mogao biti miran.

Konačni pokop

Ahilej nastavlja zlostavljati Hektorovo tijelo, vukući ga za svojim kola oko Patroklove grobnice, dodatnih dvanaest dana. Konačno, Zeus i Apolon interveniraju, šalju Tetidu da uvjeri Ahileja da prihvati otkupninu za tijelo . Ahilej je nevoljko uvjeren i dopušta Trojancima da dohvate Hektorovo tijelo i vrate gaza doličnu dženazu i ukop. Došlo je do predaha od borbe na dvanaest dana dok Trojanci oplakuju svog palog heroja. Sada su i Patroklo i Hektor položeni na počinak.

Iako Ilijada završava prije konačnog pada Troje i Ahilejeve smrti , njezin antiklimaktični završetak je prikladan. Pad i smrt su suđeni i dogodit će se, ali Ahilejevu promjenu nakon Patroklove smrti bilo je teže predvidjeti. Započinjući ep kao ponosan, impulzivan i sebičan čovjek, Ahilej konačno zadobije simpatije kada mu Prijam dođe da pregovara o povratku Hektorova tijela.

Prijam spominje Peleja, Ahilejeva vlastitog oca. Ahilej shvaća da je osudio svog oca Peleja da doživi istu sudbinu kao i Prijam . Njegov će otac oplakivati ​​njegov gubitak kad se ne vrati iz Troje, baš kao što Prijam oplakuje Hektora.

Vidi također: Sudbina protiv sudbine u antičkoj književnosti i mitologijama

Ovo suosjećanje i prepoznavanje tuđe tuge uvjerava ga da oslobodi tijelo ubojice svog prijatelja. Na kraju, Ahilej se mijenja iz čovjeka vođenog sebičnim bijesom u nekoga tko je otkrio svoju osobnu čast.

John Campbell

John Campbell je uspješan pisac i književni entuzijast, poznat po svom dubokom cijenjenju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom djelima antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s počastima englesku književnost na prestižnom sveučilištu, Johnovo akademsko obrazovanje pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da pronikne u nijanse Aristotelove poetike, Sapfinih lirskih izraza, Aristofanove britke duhovitosti, Juvenalovih satiričnih razmišljanja i opsežnih narativa Homera i Vergilija doista je iznimna.Johnov blog mu služi kao vrhunska platforma za dijeljenje svojih uvida, zapažanja i tumačenja ovih klasičnih remek-djela. Kroz svoju minucioznu analizu tema, likova, simbola i povijesnog konteksta, on oživljava djela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnima čitateljima svih profila i interesa.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitatelja, uvlačeći ih u čarobni svijet klasične književnosti. Uz svaki post na blogu, John vješto spaja svoje znanstveno razumijevanje s dubokimosobnu povezanost s tim tekstovima, čineći ih srodnima i relevantnima za suvremeni svijet.Priznat kao autoritet u svom području, John je objavljivao članke i eseje u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti također ga je učinila traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događanjima.Svojom elokventnom prozom i gorljivim entuzijazmom, John Campbell je odlučan oživjeti i slaviti bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno znatiželjni čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Sapfinih ljubavnih pjesama, Menanderovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv izvor koji će educirati, nadahnuti i zapaliti cjeloživotna ljubav prema klasici.