ඉලියඩ් හි පැට්‍රොක්ලස්ගේ මරණය

John Campbell 05-06-2024
John Campbell

Patroclus – Death by Hubris

Patroclus ගේ මරණය Iliad හි වඩාත් සංවේදී හා ප්‍රබල දර්ශනයකි. දෙවියන්ට එරෙහිව යාමට මිනිසුන් දරන උත්සාහයේ නිෂ්ඵල බව සහ නොසැලකිලිමත් හැසිරීම් වල මිල එයින් හෙළි වේ. නොසැලකිලිමත්කම සහ උඩඟුකම වීර කාව්‍යය පුරා පුනරාවර්තන තේමා වේ . මාරාන්තික මිනිසුන් බොහෝ විට මෙම අසාර්ථකත්වය පෙන්නුම් කරන්නේ දෙවිවරුන්, ඉරණම සහ හෝමර් බොහෝ විට " විනාශය" ලෙස හඳුන්වන දෙයකට එරෙහිව කුමන්ත්‍රණය කරද්දීය. ඔහුගේ මධ්‍යස්ථ මාර්ග සමඟ. ඔහු උණුසුම් හා උද්යෝගිමත්, බොහෝ විට නිර්දය හා ආවේගශීලී ය. පැට්‍රොක්ලස්, ප්‍රඥාවන්ත වුවත්, වඩා හොඳ නැත. ඔහු තම මරණයට ආරාධනා කළේ පළමුව අචිලස්ගේ සන්නාහයට ප්‍රවේශය ඉල්ලා පසුව දෙවියන්ගේ පුත්‍රයාගේ ජීවිතය නැති කර ගැනීමෙනි. පැට්‍රොක්ලස්ගේ මිනීමරුවා වන හෙක්ටර් පවා අවසානයේ ඔහුගේම අහංකාරකමකට ඇද වැටෙනු ඇත. සියුස් විසින් ට්‍රෝජන්වරුන්ගේ පරාජය නියම කර ඇතත් , පැට්‍රොක්ලස් සටනේදී ඇද වැටෙනු ඇත, ඔහුගේ විනාශය වීමට නියමිතව තිබූ අචිලස් නැවත සටනට ඇද දමයි. අවසානයේ හෙක්ටර් ද තම ජීවිතයෙන් වන්දි ගෙවනු ඇත.

ළමා වියේදී පැට්‍රොක්ලස් ක්‍රීඩාවක් නිසා ඇති වූ කෝපයෙන් තවත් දරුවෙකු මරා දැමූ බව වාර්තා වේ. ඔහුගේ අපරාධයේ ප්‍රතිවිපාක ඉවතට හරවා වෙනත් ස්ථානයකට නැවත ආරම්භ කිරීමට ඔහුට අවස්ථාවක් ලබා දීම සඳහා, ඔහුගේ පියා වන මෙනෝටියස් ඔහුව අචිලස්ගේ පියා වන පෙලියස් වෙත යැවීය. නව ගෘහයේ, පැට්‍රොක්ලස් අචිලස්ගේ squire ලෙස නම් කරන ලදී. අචිලස් උපදේශකයෙකු සහ ආරක්ෂකයෙකු ලෙස ක්‍රියා කළේයපිරිමි ළමයින්ට වඩා වැඩිහිටි හා බුද්ධිමත්. පැට්‍රොක්ලස් බලාගත් අචිලස් සමඟ දෙදෙනා එකට හැදී වැඩුණි. පැට්‍රොක්ලස් යනු සේවකයෙකුට වඩා පියවරක් ලෙස සැලකුවද, කුඩා වැඩ කටයුතුවල නිරත වෙමින්, අචිලස් ඔහුට උපදෙස් දුන්නේය.

බලන්න: හෙක්ටර්ගේ භූමදානය: හෙක්ටර්ගේ අවමංගල්‍යය සංවිධානය කළ ආකාරය

පැට්‍රොක්ලස් යනු අචිලස්ගේ මිනිසුන් අතර වඩාත්ම විශ්වාසවන්ත සහ පක්ෂපාතී විය. මිනිසුන් දෙදෙනා අතර ඇති නිවැරදි සම්බන්ධය යම් මතභේදයකට තුඩු දී ඇත. සමහර පසුකාලීන කතුවරුන් ඔවුන් පෙම්වතුන් ලෙස නිරූපණය කළ අතර සමහර නූතන විද්වතුන් ඔවුන් ඉතා සමීප සහ විශ්වාසවන්ත මිතුරන් ලෙස ඉදිරිපත් කරති. දෙදෙනාගේ සම්බන්ධය කුමක් වුවත්, ඔවුන් එකිනෙකා මත යැපෙන සහ විශ්වාස කළ බව පෙනේ. Achilles ඔහුගේ අනෙකුත් මිනිසුන්ට වඩා පැට්‍රොක්ලස් කෙරෙහි බොහෝ සංවේදී සහ සැලකිලිමත් විය. පැට්‍රොක්ලස් වෙනුවෙන් පමණක්, ඔහු වඩා හොඳ තේරීම් කරන්නට ඇත.

පැට්‍රොක්ලස්, ඔහුගේ පැත්තෙන් දැඩි ලෙස පක්ෂපාතී වූ අතර අචිලස් සාර්ථක වනු දැකීමට අවශ්‍ය විය. අචිලස් අගමෙම්නොන් විසින් අගෞරවයට පත් වූ විට, ඔහුගේම නැව්වලට තර්ජනයක් වන තුරු නැවත යුද්ධයට සම්බන්ධ නොවන බවට ඔහු පොරොන්දු විය. ඔහුගේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ග්‍රීකයන්ට තනිවම සටන් කිරීමට ඉඩ හැරියේය. ඔහුගේම උපභාර්යාව වෙනුවට බ්‍රයිසයිස් නම් වහල් කාන්තාවක් අචිලස්ගෙන් ඈත් කරන ලෙස අගමෙම්නොන් අවධාරනය කර ඇත. Lyrnessus ආක්‍රමණය කර ඇගේ දෙමාපියන් සහ සහෝදරයන් ඝාතනය කිරීමෙන් පසු Achilles විසින් Briseisව වහල්භාවයට ගෙන ඇත. ඔහුගේ යුධ ත්‍යාගය ඔහුගෙන් ලබා ගැනීම පුද්ගලික අපහාසයක් ලෙස ඔහු සැලකූ අතර, ඔහු ග්‍රීක නායක අගමෙම්නොන්ට සටනේදී උදව් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය.

ට්‍රෝජන්වරු දැඩි පීඩනයකින් සිටි අතර පැට්‍රොක්ලස් පැමිණෙන විට නැව් වෙත පැමිණියහ.අචිලස්ට අඬනවා. ඇකිලීස් ඔහුට ඇඬීම ගැන සමච්චල් කරයි, ඔහුව " උගේ මවගේ සායට එල්ලී සිටින. " දරුවෙකුට සංසන්දනය කරයි ඔහු අචිලස්ගේ සන්නාහය ණයට ගැනීමට සහ ට්‍රෝජන්වරුන්ට එරෙහිව සටන් කිරීමට අවසර ඉල්ලා සිටින්නේ සොල්දාදුවන්ට යම් ඉඩක් මිලදී ගැනීමේ අපේක්ෂාවෙනි. Achilles අකමැත්තෙන් වුවද එකඟ වේ , මෙම සටන පැට්‍රොක්ලස්ගේ මරණය බව නොදැන.

ඉලියඩ් හි හෙක්ටර් පැට්‍රොක්ලස්ව මරා දැමුවේ ඇයි?

පැට්‍රොක්ලස්ගේ අධිෂ්ඨානය සහ නිර්භීතකම උපයා ඇත. ඔහු ට්‍රෝජන්වරුන් අතර සතුරන් ය. අචිලස්ගේ සන්නාහය ලබා ගත් ඔහු ට්‍රෝජන්වරුන් පසුපසට තල්ලු කරමින් සටනට දිව යයි. දෙවියන් එක් එක් පැත්ත අනෙක් පැත්තට එරෙහිව සෙල්ලම් කරයි . ට්‍රෝයි වැටෙනු ඇතැයි සියුස් තීරණය කර ඇත, නමුත් ග්‍රීකයන්ට විශාල පාඩු සිදු වීමට පෙර නොවේ.

පැට්‍රොක්ලස් ඔවුන්ව නැව්වලින් එළවන විට ට්‍රෝජන් සොල්දාදුවන් අතර ඔහුගේම මාරාන්තික පුත්‍රයා වන සර්පෙඩොන් ද සිටී. තේජස සහ ලේ තෘෂ්ණාවේ උමතුවෙන්, පැට්‍රොක්ලස් තම වැටුණු සගයන් වෙනුවෙන් ආපසු ගෙවීම සඳහා ඔහුට හමුවන සෑම ට්‍රෝජන්ම ඝාතනය කිරීමට පටන් ගනී. සාර්පෙඩන් ඔහුගේ තලය යටට වැටී සියුස් කෝපයට පත් කරයි .

දෙවියන් ඔහුගේ අත වාදනය කරයි, ට්‍රෝජන් හමුදා නායක හෙක්ටර්ට තාවකාලික බියගුලු භාවයක් ඇති කරමින් ඔහු නගරය දෙසට පසු බසී. දිරිමත්, පැට්‍රොක්ලස් ලුහුබඳියි. ඔහු අචිලස්ගේ නියෝගය කඩ කරන්නේ ට්‍රෝජන් නැව්වලින් එළවා දැමීම සඳහා පමණි .

පැට්‍රොක්ලස් හෙක්ටර්ගේ රථ රියැදුරා මරා දැමීමට සමත් වේ. පසුව ඇති වූ අවුල් සහගත තත්ත්වය තුළ,ඇපලෝ දෙවියා පැට්‍රොක්ලස්ට තුවාල කරන අතර හෙක්ටර් ඔහුගේ බඩ හරහා හෙල්ලයක් එලවා ඔහුව අවසන් කිරීමට ඉක්මන් වෙයි. ඔහුගේ මිය යන වචන සමඟින්, පැට්‍රොක්ලස් හෙක්ටර්ගේම ඉදිරි විනාශය පුරෝකථනය කරයි .

පැට්‍රොක්ලස්ගේ මරණයට අචිලස් ප්‍රතිචාරය

commons.wikimedia.com

පැට්‍රොක්ලස්ගේ මරණය ගැන අචිලස් දැනගත් විට , ඔහු සනසන්නට ඔහුගේ මව වූ තේටිස් මුහුදේ සිට ගෙන එන ලද අනපේක්ෂිත කෑගැසීමක් මුදාහරිමින් ඔහු බිම ගසයි. Thetis Achilles පැට්‍රොක්ලස්ගේ මරණය ගැන වැළපෙනවා , කෝපයෙන් හා ශෝකයෙන්. හෙක්ටර්ට එරෙහිව ඔහුගේ පළිගැනීම සඳහා එක් දිනක් බලා සිටින ලෙස ඇය ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටී. හෙක්ටර් සොරකම් කර පැළඳ සිටි සන්නාහය වෙනුවට දිව්‍ය කම්මල්කරුවා ඔහුගේ සන්නාහය නිර්මාණය කිරීමට ප්‍රමාදය ඇයට කාලය ලබා දෙනු ඇත. පැට්‍රොක්ලස්ගේ සිරුරට එරෙහිව තවමත් සටන් කරමින් සිටින ට්‍රෝජන්වරුන් බිය ගැන්වීමට තරම් දිගු කාලයක් තමා පෙන්වමින් යුධ පිටියට ගියද අචිලස් එකඟ වේ. පැට්‍රොක්ලස්ගේ මරණය නිසා යුද්ධය දිනුවා . ඉලියඩ් නාට්‍යය සහ ඉතිහාසය ඔහුගේ මරණය හා එය ගෙන ආ පළිගැනීමේ මොහොත දක්වාම ගෙන ගියේය. අචිලස්, කෝපයට පත් වූ සහ ඔහුගේ වියෝවෙන් ශෝකයට පත් වූ අතර, නැවත සටනට පැමිණේ. ඔහුගේ ඉලක්කය ට්‍රෝජන්වරුන්ව මඟ හැරීම වන අතර, ඔහු දැන් පුද්ගලික පළිගැනීමක් සටනට ගෙන යයි. ඔහු හෙක්ටර්ව මරා දැමීමට අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටියි.

හෙක්ටර්ගේම අහංකාරකම ඔහුගේ වැටීම ඔප්පු කරයි. ඔහුගේම උපදේශක, Polydamas, ඔහුට පවසන්නේ තවත් Achaean ප්‍රහාරයකට එරෙහිව නගරයේ බිත්තිවලට පසුබැසීම නුවණට හුරු බවයි. පොලිඩමාස්ඉලියඩ් පුරාවට හෙක්ටර් නැණවත් උපදෙස් ලබා දී ඇත. මුලදී, ඔහු පැරිසියේ උඩඟුකම සහ නොසැලකිලිමත්කම යුද්ධය ආරම්භ කිරීමට හේතු වූ බව පෙන්වා දුන් අතර හෙලන් නැවත ග්රීකයන්ට භාර දෙන ලෙස නිර්දේශ කළේය. බොහෝ සොල්දාදුවන් නිහඬව එකඟ වන අතර, පොලිඩමාස්ගේ උපදෙස් නොසලකා හරිනු ලැබේ. ඔහු නගර බිත්තිවලට පසුබැසීමට නිර්දේශ කළ විට, හෙක්ටර් නැවත වරක් එය ප්‍රතික්ෂේප කරයි. ඔහු දිගටම සටන් කර තමාට සහ ට්‍රෝයිට කීර්තිය දිනා ගැනීමට අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටී . ඔහු Polydamas ගේ උපදෙස් පිළිගැනීම වඩා ඥානවන්ත වනු ඇත.

Achilles, Patroclus ගේ මරණය ගැන ශෝක වෙමින්, සටනට සූදානම් වෙයි. තේටිස් ඔහුට අලුතින් සාදන ලද සන්නාහය ගෙන එයි . සන්නාහය සහ පලිහ කවියේ ඉතා දිගු ලෙස විස්තර කර ඇති අතර, යුද්ධයේ අශෝභනත්වය කලාවේ සුන්දරත්වය සහ එය සිදුවන මහා ලෝකය සමඟ සංසන්දනය කරයි. ඔහු සූදානම් වන විට, Agamemnon ඔහු වෙත පැමිණ ඔවුන්ගේ එකඟ නොවීම් සමථයකට පත් කරයි. අල්ලා ගන්නා ලද දාසයා වන බ්‍රයිසයිස් නැවත අචිලස් වෙත ලබා දෙන අතර ඔවුන්ගේ ආරවුල පසෙකට දමනු ලැබේ. පැට්‍රොක්ලස්ගේ සිරුර දෙස බලා සිටින බවත් ඔහු නැවත පැමිණෙන තෙක් එය ආරක්ෂා කර සුරක්ෂිතව තබන බවත් තෙටිස් අචිලස්ට සහතික කරයි.

ඉලියඩ්හිදී පැට්‍රොක්ලස්ගේ මරණයට වගකිව යුත්තේ කවුද?

හෙක්ටර් හෙල්ලය ගෙදර ගෙන ගියත්, සියුස්, අචිලස් හෝ පැට්‍රොක්ලස් පවා ඔහුගේ මරණයට අවසාන වශයෙන් වගකිව යුතු බවට තර්ක කළ හැකිය. පැට්‍රොක්ලස් තම පුත්‍රයා යුධ පිටියේදී මරා දැමීමෙන් පසු පැට්‍රොක්ලස් හෙක්ටර්ට වැටෙනු ඇතැයි සියුස් තීරණය කළේය. දෙවියන් ඒ සිදුවීම් පෙළගැස්වීයපැට්‍රොක්ලස්ව හෙක්ටර්ගේ හෙල්ලයේ සීමාව තුළට ගෙන ආවේය.

බලන්න: ඇන්ටිගනී හි හමාටියා: නාට්‍යයේ ප්‍රධාන චරිතවල ඛේදනීය දෝෂය

ඇත්ත වශයෙන්ම, පැට්‍රොක්ලස් ඝාතනය කළ ට්‍රෝජන් සොල්දාදුවන් සහ ඔහුගේම අශ්ව රථ රියදුරු යන දෙදෙනාටම පළිගැනීමේ අරමුණින් හෙක්ටර් මාරාන්තික පහරක් එල්ල කළේය.

පැට්‍රොක්ලස් මිය ගියේ මේ දෙදෙනාගේම වරදින්ද?

එය යම් විවාදයට කරුණකි. පැට්‍රොක්ලස් අචිලස්ගේ අණ නොතකා පලා යන ට්‍රෝජන්වරුන් පසුපසින් පිටත්ව ගියේය. ඔහු අචිලස්ට පොරොන්දු වූ පරිදි ප්‍රහාරය නැවැත්වූයේ නම්, නැව් බේරාගත් පසු, ඔහු දිවි ගලවා ගැනීමට ඉඩ තිබුණි. ඔහු පසුබසින ට්‍රෝජන්වරුන් මතට නොවැටී ඔවුන්ව අනවසරයෙන් මරා දැමුවේ නම්, ඔහු සියුස්ගේ උදහසට හසු නොවන්නට ඉඩ තිබුණි. ඔහුගේම උඩඟුකම සහ කීර්තිය සඳහා ඇති ආශාව ඔහුගේ වැටීම ඔප්පු කළේය .

අවසානයේ, අචිලස් මුල සිටම සටනට සම්බන්ධ වූයේ නම්, පැට්‍රොක්ලස් මිය නොයන්නට ඉඩ තිබුණි. අල්ලා ගත් වහල් බ්‍රයිසයිස් සම්බන්ධයෙන් ඇගමෙම්නොන් සමඟ ඇති වූ ආරවුල නිසා ඔහු යුද්ධයට සහභාගී වීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය. සොල්දාදුවන්ට නායකත්වය දීමට පිටත්ව යනවා වෙනුවට, ඔහු පැට්‍රොක්ලස්ට ඔහු වෙනුවට ගොස් ඔහුගේ සන්නාහය පැළඳීමට සහ අවසාන මිල ගෙවීමට ඉඩ දුන්නේය.

බොහෝ ග්‍රීක වීර කාව්‍යවල මෙන්, ඉලියඩ් ද ප්‍රදර්ශනය කරයි මහිමය දඩයම් කිරීමේ මෝඩකම සහ ප්‍රඥාව සහ උපාය මාර්ගය මත ප්‍රචණ්ඩත්වය සෙවීම . ඊට සම්බන්ධ වූවන් සිසිලසට ඇහුම්කන් දී ප්‍රඥාව සහ සාමය පවතින්නට ඉඩ හැරියේ නම් බොහෝ ඝාතන සහ දුක්ඛිත තත්ත්වයන් වැළැක්විය හැකිව තිබුණත් එය එසේ නොවිය යුතුය. පැට්‍රොක්ලස්ගේ මරණයෙන් පසු, අචිලස් වෙත පිය නැගුවේයයුද බිම, හෙක්ටර්ගෙන් පළිගැනීමට සූදානම්. ඔහු ට්‍රෝජන් සහ හෙක්ටර් පසුපස හඹා යන්නේ පළිගැනීමකිනි.

ඇචිලීස්ගේ කෝපය නිසා ට්‍රෝජන්වරුන් පහතට ඇද දමන බව දැන, සියුස් සටනට දිව්‍යමය මැදිහත්වීමට එරෙහි ඔහුගේ නියෝගය ඉවත් කරයි, ඔවුන් කැමති නම් දෙවිවරුන්ට මැදිහත් වීමට ඉඩ සලසයි . ශරීරයක් ලෙස, ඔවුන් ඒ වෙනුවට තෝරා ගන්නේ යුධ පිටියේ කඳුකරයේ ස්ථාන ගත කර මිනිසුන් ස්වාධීනව කටයුතු කරන්නේ කෙසේදැයි බැලීමට ය.

අචිලස්ට ඔහුගේ ඉරණමට මුහුණ දීමට කාලයයි. ට්‍රෝයි හි ඔහු බලා සිටියේ මරණය පමණක් බව ඔහු සැමවිටම දැන සිටියේය . Iliad ගේ විවෘත කිරීමේ සිට, ඔහුට Phthia හි දිගු, අපැහැදිලි ජීවිතයක් සඳහා විකල්පයක් තිබුණි. ට්‍රෝයි හි සටන් කිරීම ඔහුගේ මරණයට හේතු වනු ඇත. පැට්‍රොක්ලස්ගේ මරණයත් සමඟ , ඔහුගේ මනස සෑදී ඇත. වීර කාව්‍යය පුරාවටම අචිලස් චරිතයක් ලෙස හෝ මිනිසකු ලෙස සුළු ප්‍රගතියක් ලබා ඇත. ඔහු අවසන් සටනට දිව යන විට ඔහුගේ උද්යෝගිමත් කෝපය සහ ආවේගශීලී බව නොසැලී පවතී. ඔහු දෙවියන්ගේ ඇඟිලි ගැසීම්වලින් පවා නොසැලී ට්‍රෝජන්වරුන් ඝාතනය කිරීමට පටන් ගනී.

දෙවියෙකුට පවා ඔහුගේ අවසාන ඉලක්කයෙන් ඔහුව වළක්වා ගත නොහැක. ඔහු ට්‍රෝජන් හමුදාවට එරෙහි ප්‍රහාරය දිගටම කරගෙන යන අතර, බොහෝ දෙනෙකු ඝාතනය කරයි ඔහු ගංගා දෙවියෙකු කෝපයට පත් කරයි, ඔහු ඔහුට පහර දී ඔහුව මරා දැමීමට ආසන්නයි. හේරා මැදිහත් වී, තැනිතලාව ගිනි තබා, දෙවියන් පසුතැවෙන තුරු ගංගාව උණු කරයි. අචිලස් ආපසු පැමිණේ, තවමත් ඔහුගේ අවසාන ඉලක්කය හඹා යමින් සිටී.

නගරයට ආපසු යන අචිලස්, හෙක්ටර් එහි රැඳී සිටින තෙක් සියලු සොල්දාදුවන් පසුපසට ගෙන යයි.සටන් බිම. ඔහුගේ අධික ආත්ම විශ්වාසය නිසා ඇති වූ පරාජය ගැන ලැජ්ජාවට පත් වූ හෙක්ටර් අනෙක් අය සමඟ නගරයට පසුබැසීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි. Achilles එනවා දැකලා, තමන් පැරදුණා කියලා දැනගෙන, ඔහු දුවනවා, සටනට හැරෙන්න කලින් නගරය වටේ හතර පාරක් වටේ , උදව් කළා, ඒ නිසා ඔහු විශ්වාස කරන්නේ ඔහුගේ මිතුරා සහ සගයා වන Deiphobus.

අවාසනාවකට හෙක්ටර්ට. , දෙවිවරු ආයෙත් නටනවා. බොරු ඩයිෆොබස් ඇත්තටම ඇතීනා වේශයෙන් . ඔහු හෙල්ලයක් විසි කර අචිලස් මග හැරුණු පසු, ඔහු ඩයිෆෝබස්ගෙන් ඔහුගේ ලේන්සුව ඉල්ලා සිටියේ ඔහුගේ මිතුරා නැති වී ඇති බව දැන ගැනීමට පමණි. ඔහු රවටා ඇත.

සොරකම් කළ සන්නාහයේ සෑම දුර්වල ස්ථානයක්ම අචිලස් දනී ඔහුගේ සිරුර ඔහුගේ ජනතාව වෙත ආපසු ලබා දිය යුතු බව, නමුත් Achilles ප්රතික්ෂේප කරයි. ඔහු අවාසනාවන්ත ට්‍රෝජන් තම අශ්ව රථයේ පිටුපසට සවි කර ශරීරය ජයග්‍රාහී ලෙස අපිරිසිදු ලෙස ඇදගෙන යයි. පැට්‍රොක්ලස්ගෙන් පළිගෙන ඇති අතර, ඔහුගේ මිතුරාට සමාදානයෙන් සිටීමට හැකි වන පරිදි ඔහුගේ දේහය ආදාහනය කිරීමට අචිලස් අවසානයේ ඉඩ දෙනු ඇත.

අවසාන භූමදානය

අචිලස් හෙක්ටර්ගේ සිරුර ඔහුගේ පිටුපසට ඇදගෙන යාම දිගටම කරගෙන යයි. පැට්‍රොක්ලස්ගේ සොහොන් ගෙය වටා අශ්ව රථයක්, අමතර දින දොළහක්. අවසාන වශයෙන්, සියුස් සහ ඇපලෝ මැදිහත් වී, ශරීරය සඳහා කප්පම් මුදලක් පිළිගැනීමට අචිලස්ට ඒත්තු ගැන්වීමට තේටිස් යවයි . අචිලස් අකමැත්තෙන් වුවද ට්‍රෝජන්වරුන්ට හෙක්ටර්ගේ මෘත දේහය ගෙන ඒමට ඉඩ සලසයි.නිසි අවමංගල්‍යයක් සහ භූමදානයක් සඳහා. ට්‍රෝජන්වරු ඔවුන්ගේ මියගිය වීරයා ගැන ශෝක වන බැවින් දින දොළහක් සටන් වලින් විවේකයක් ඇත. දැන් පැට්‍රොක්ලස් සහ හෙක්ටර් යන දෙදෙනාම විවේක ගන්වා ඇත.

ට්‍රෝයිගේ අවසාන වැටීමට සහ අචිලස්ගේ මරණයට පෙර ඉලියඩ් අවසන් වුවද, එහි ප්‍රති-ක්ලිමැක්ටික් අවසානය සුදුසුය. වැටීම සහ මරණය දෛවෝපගත වේ එය සිදුවනු ඇත, නමුත් පැට්‍රොක්ලස්ගේ මරණයෙන් පසු අචිලස්ගේ වෙනස්වීම අනාවැකි කීම පහසු නොවීය. අභිමානවත්, ආවේගශීලී සහ ආත්මාර්ථකාමී මිනිසෙකු ලෙස වීර කාව්‍යය ආරම්භ කරමින්, හෙක්ටර්ගේ දේහය ආපසු ලබා දීම සඳහා සාකච්ඡා කිරීමට ප්‍රියම් ඔහු වෙත පැමිණෙන විට අචිලස් අවසානයේ අනුකම්පාව ලබා ගනී.

Priam, Achillesගේම පියා වන Peleus ගැන සඳහන් කරයි. ප්‍රියාම්ට අත් වූ ඉරණමම තම පියා වන පෙලියස්ට අත්විඳීමට ඔහු දෛවෝපගත බව අචිලස් තේරුම් ගනී . ප්‍රියම් හෙක්ටර්ට වැලපෙන ආකාරයටම, ඔහු ට්‍රෝයි සිට ආපසු නොඑන විට ඔහුගේ පියා ඔහුගේ වියෝව ගැන වැලපෙනු ඇත.

මෙම අනුකම්පාව සහ වෙනත් කෙනෙකුගේ ශෝකය හඳුනාගැනීම ඔහුගේ මිතුරාගේ මිනීමරුවාගේ සිරුර නිදහස් කිරීමට ඔහුට ඒත්තු ගන්වයි. අවසානයේදී, අචිලස් ආත්මාර්ථකාමී කෝපයෙන් මෙහෙයවන කෙනෙකුගේ සිට තමාගේම පෞද්ගලික ගෞරවය සොයාගත් අයෙකු දක්වා වෙනස් වේ.

John Campbell

ජෝන් කැම්බල් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැඹුරු ඇගයීමක් සහ පුළුල් දැනුමක් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ දක්ෂ ලේඛකයෙක් සහ සාහිත්‍ය ලෝලියෙකි. ලිඛිත වචනය සඳහා දැඩි ආශාවක් සහ පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ කෘති කෙරෙහි විශේෂ ආකර්ෂණයක් ඇති ජෝන් සම්භාව්‍ය ඛේදවාචකය, ගීත කාව්‍ය, නව ප්‍රහසන, උපහාසාත්මක සහ වීර කාව්‍ය අධ්‍යයනය සහ ගවේෂණය සඳහා වසර ගණනාවක් කැප කර ඇත.කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෞරව උපාධියක් ලබා ඇති ජෝන්ගේ අධ්‍යයන පසුබිම ඔහුට මෙම සදාකාලික සාහිත්‍ය නිර්මාණ විවේචනාත්මකව විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ශක්තිමත් පදනමක් සපයයි. ඇරිස්ටෝටල්ගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය, සෆෝගේ ගීතමය ප්‍රකාශන, ඇරිස්ටෝෆනීස්ගේ තියුණු බුද්ධිය, ජුවනල්ගේ උපහාසාත්මක සංකල්ප සහ හෝමර් සහ වර්ජිල්ගේ පුළුල් ආඛ්‍යානවල සූක්ෂ්ම දේ ගැඹුරින් සොයා බැලීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සැබවින්ම සුවිශේෂී ය.ජෝන්ගේ බ්ලොගය මෙම සම්භාව්‍ය විශිෂ්ට කෘති පිළිබඳ ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, නිරීක්ෂණ සහ අර්ථකථන බෙදා ගැනීමට ඔහුට ප්‍රධාන වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි. තේමා, චරිත, සංකේත සහ ඓතිහාසික සන්දර්භය පිළිබඳ සිය සූක්ෂම විග්‍රහය තුළින් ඔහු පැරණි සාහිත්‍ය යෝධයන්ගේ කෘතිවලට පණ පොවන අතර, ඒවා සියලු පසුබිම් සහ රුචිකත්වයන් ඇති පාඨකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකිය.ඔහුගේ ආකර්ශනීය ලේඛන විලාසය ඔහුගේ පාඨකයන්ගේ මනස සහ හදවත් යන දෙකම සම්බන්ධ කර, ඔවුන් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ මායාකාරී ලෝකයට ඇද දමයි. සෑම බ්ලොග් සටහනක් සමඟම, ජෝන් දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය අවබෝධය ගැඹුරින් ගෙතයිමෙම පාඨවලට පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය, ඒවා සමකාලීන ලෝකයට සාපේක්ෂ හා අදාළ කරයි.ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රයේ අධිකාරියක් ලෙස පිළිගත් ජෝන් කීර්තිමත් සාහිත්‍ය සඟරා සහ ප්‍රකාශන කිහිපයකට ලිපි සහ රචනා දායක කර ඇත. සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ඔහු විවිධ ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවල සහ සාහිත්‍ය උත්සවවල සොයන කථිකයෙකු බවට පත් කර ඇත.ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ගද්‍ය සහ උද්‍යෝගිමත් උද්‍යෝගය තුළින්, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ සදාකාලික සුන්දරත්වය සහ ගැඹුරු වැදගත්කම පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ සැමරීමට ජෝන් කැම්බල් අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටී. ඔබ කැපවූ විශාරදයෙකු හෝ හුදෙක් කුතුහලයෙන් පිරි පාඨකයෙකු වුවද, ඊඩිපස්ගේ ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන, Sappho ගේ ආදර කවි, Menander ගේ මායාකාරී නාට්‍ය, හෝ Achilles ගේ වීර කතා, John's Blog එක උගන්වමින්, දිරිගන්වන, සහ ජ්වලිත කරන අගනා සම්පතක් බවට පොරොන්දු වෙයි. සම්භාව්‍ය සඳහා ජීවිත කාලය පුරාම ආදරය.