સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
(ટ્રેજેડી, ગ્રીક, 428 BCE, 1,466 રેખાઓ)
પરિચયએફ્રોડાઇટ, પ્રેમની દેવી, સમજાવે છે કે હિપ્પોલિટસે પવિત્રતાના શપથ લીધા છે અને હવે શિકારની પવિત્ર દેવી આર્ટેમિસનું સન્માન કરવાને બદલે તેણીને માન આપવાનો ઇનકાર કર્યો છે. હિપ્પોલિટસને એફ્રોડાઇટ માટે તેના સ્પષ્ટ અણગમો વિશે ચેતવણી આપવામાં આવી છે, પરંતુ તે સાંભળવાનો ઇનકાર કરે છે. હિપ્પોલિટસના સ્નબના બદલો લેવાના કૃત્ય તરીકે, એફ્રોડાઇટે ફેડ્રાને થિયસસની પત્ની અને હિપ્પોલિટસની સાવકી માતાને તેના પ્રેમમાં પાગલ થવાનું કારણ આપ્યું છે.
ટ્રોઝેનની યુવાન પરિણીત મહિલાઓનું કોરસ વર્ણન કરે છે કે કેવી રીતે ફેડ્રા નથી ખાવું કે સૂવું, અને ફાઇડ્રા આખરે અનિચ્છાએ સ્વીકારીને કોરસ અને તેની નર્સને આંચકો આપે છે કે તે હિપ્પોલિટસ પ્રત્યેના પ્રેમથી બીમાર છે, અને તેણીનું સન્માન અકબંધ રાખવા માટે તેણી ભૂખે મરવાની યોજના ધરાવે છે.
જોકે, નર્સ ટૂંક સમયમાં તેના આઘાતમાંથી સ્વસ્થ થઈ જાય છે, અને ફેડ્રાને તેના પ્રેમમાં સમર્પિત થવા અને જીવવા માટે વિનંતી કરે છે, ફેડ્રાને કહે છે કે તે એક દવા વિશે જાણે છે જે તેને સાજા કરશે. જો કે, તેના બદલે, નર્સ હિપ્પોલિટસને ફેડરાની ઈચ્છા જણાવવા દોડે છે (ફેડ્રાની વ્યક્ત ઈચ્છાઓ વિરુદ્ધ, ભલે તેના પ્રત્યેના પ્રેમથી કરવામાં આવી હોય), તેને શપથ લેવડાવે છે કે તે બીજા કોઈને કહેશે નહીં. તે સ્ત્રીઓના ઝેરીલા સ્વભાવ પર ગુસ્સે, દુરૂપયોગી તિરાડ સાથે પ્રતિક્રિયા આપે છે
જ્યારથી રહસ્ય બહાર આવ્યું છે, ફેડ્રા માને છે કે તેણી બરબાદ થઈ ગઈ છે અને, કોરસ ગુપ્તતાના શપથ લીધા પછી, તેણી અંદર જાય છે અને પોતાને ફાંસી આપે છે. થીસિયસ પછી પાછો ફરે છે અને તેની પત્નીના મૃત શરીરને શોધી કાઢે છે, એક પત્ર સાથે જે સ્પષ્ટ દેખાય છેતેણીના મૃત્યુ માટે હિપ્પોલિટસને દોષ આપો. હિપ્પોલિટસે ફેડ્રા પર બળાત્કાર કર્યો હતો તેનો ખોટો અર્થઘટન કરીને, ગુસ્સે ભરાયેલા થીસિયસ તેના પુત્રને મૃત્યુ અથવા ઓછામાં ઓછા દેશનિકાલ માટે શાપ આપે છે, તેના પિતા પોસાઇડનને શ્રાપ લાગુ કરવા માટે બોલાવે છે. હિપ્પોલિટસ તેની નિર્દોષતાનો વિરોધ કરે છે, પરંતુ તેણે નર્સને અગાઉ લીધેલા બંધનકર્તા શપથને કારણે સંપૂર્ણ સત્ય કહી શકતો નથી. જેમ જેમ કોરસ વિલાપ ગાય છે, હિપ્પોલિટસ દેશનિકાલમાં જાય છે.
જો કે, એક સંદેશવાહક ટૂંક સમયમાં જ તેની જાણ કરવા દેખાય છે કે કેવી રીતે હિપ્પોલિટસ રાજ્ય છોડવા માટે તેના રથમાં આવ્યો, પોસાઇડન દ્વારા મોકલવામાં આવેલ સમુદ્ર-રાક્ષસ (એફ્રોડાઇટ્સ ખાતે ' વિનંતી) તેના ઘોડાઓને ડરાવી દીધા અને હિપ્પોલિટસને ખડકો સાથે ખેંચી ગયા. હિપ્પોલિટસ મરી રહ્યો છે, પરંતુ થીસિયસ હજુ પણ સંદેશવાહકના વિરોધને માનવાનો ઇનકાર કરે છે કે હિપ્પોલિટસ નિર્દોષ હતો, હિપ્પોલિટસની વેદનામાં આનંદ અનુભવે છે.
ત્યારબાદ આર્ટેમિસ દેખાય છે અને તેને સત્ય કહે છે, સમજાવે છે કે તેનો પુત્ર નિર્દોષ હતો અને તે જ હતો. મૃત ફેડ્રા જેણે જૂઠું બોલ્યું હતું, જો કે તેણી એ પણ સમજાવે છે કે અંતિમ દોષ એફ્રોડાઇટનો જ હોવો જોઈએ. હિપ્પોલિટસને લઈ જવામાં આવે છે, ભાગ્યે જ જીવિત, આર્ટેમિસ એફ્રોડાઈટ પર બદલો લેવાનું વચન આપે છે, જે કોઈ પણ વ્યક્તિને એફ્રોડાઈટ વિશ્વમાં સૌથી પ્રિય છે તેને મારી નાખવાનું વચન આપે છે. તેના અંતિમ શ્વાસો સાથે, હિપ્પોલિટસ તેના પિતાને તેના મૃત્યુમાંથી મુક્ત કરે છે, અને અંતે મૃત્યુ પામે છે.
આ પણ જુઓ: ઓટ્રેરા: ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં એમેઝોનની સર્જક અને પ્રથમ રાણી વિશ્લેષણ<11 | પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા
|
એવું માનવામાં આવે છે કે યુરીપીડ્સ એ સૌપ્રથમ સારવાર કરી હતી “હિપ્પોલિટોસ કેલિપ્ટોમેનોસ” ( “હિપ્પોલિટસ વેલેડ” ) નામના નાટકમાં પૌરાણિક કથા હવે ખોવાઈ ગઈ, જેમાં તેણે એક નિર્લજ્જ વાસનાપૂર્ણ ફેડ્રાનું ચિત્રણ કર્યું જેણે હિપ્પોલિટસને સ્ટેજ પર સીધો પ્રસ્તાવ મૂક્યો. એથેનિયન પ્રેક્ષકોની નારાજગી. ત્યાર બાદ તેણે “હિપ્પોલિટોસ સ્ટેફનોફોરોસ” ( “હિપ્પોલિટસ ક્રાઉન્ડ” ) માં પૌરાણિક કથાની પુનઃવિચારણા કરી, તે પણ હારી ગઈ, આ વખતે તેની જાતીય ભૂખ સામે લડતી વધુ વિનમ્ર ફેડ્રા સાથે. હયાત નાટક, ફક્ત "હિપ્પોલિટસ" શીર્ષક ધરાવતું, આ પહેલાના ખોવાયેલા નાટકો કરતાં પાત્રોની વધુ એકસરખી અને મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે જટિલ સારવાર પ્રદાન કરે છે, અને પરંપરાગત રીટેલિંગમાં સામાન્ય રીતે જોવા મળે છે તેના કરતાં વધુ આધુનિક સારવાર આપે છે. પૌરાણિક કથાઓનું.
આ પણ જુઓ: Catullus 10 અનુવાદઆ સમાન-હાથે એ રીતે દર્શાવવામાં આવ્યું છે કે બે મુખ્ય પાત્રો, ફેડ્રા અને હિપ્પોલિટસમાંથી કોઈને પણ સંપૂર્ણ રીતે અનુકૂળ પ્રકાશમાં રજૂ કરવામાં આવ્યા નથી. મેડિયા અને ઈલેક્ટ્રા જેવા પાત્રોની તેમની રજૂઆતમાં યુરિપિડ્સ પર ઘણીવાર ગેરવર્તનનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો છે, પરંતુ અહીં ફાઈડ્રાને શરૂઆતમાં સામાન્ય રીતે સહાનુભૂતિ ધરાવતા પાત્ર તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે, જે યોગ્ય કાર્ય કરવા માટે અતિશય અવરોધો સામે સન્માનપૂર્વક સંઘર્ષ કરે છે. જો કે, તેણીના હિપ્પોલિટસના આરોપથી તેના પ્રત્યેનું અમારું આદર ઘટ્યું છે. બીજી તરફ, હિપ્પોલિટસના પાત્રને અસંવેદનશીલ રીતે પ્યુરિટાનીકલ અને મિસગોઇન્સ્ટિક તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે, જો કે તેણે નર્સને આપેલા શપથને તોડવાનો ઇનકાર કરીને આંશિક રીતે છૂટકારો મેળવ્યો છે અનેતેના પિતાની ક્ષમા દ્વારા.
દેવતાઓ એફ્રોડાઇટ અને આર્ટેમિસ અનુક્રમે નાટકની શરૂઆતમાં અને અંતમાં દેખાય છે, ક્રિયાની રચના કરે છે, અને જુસ્સા અને પવિત્રતાની વિરોધાભાસી લાગણીઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. યુરિપિડ્સ એફ્રોડાઇટને નકારી કાઢવામાં હિપ્પોલિટસના હ્યુબ્રિસ પર આ દુર્ઘટના માટે સંપૂર્ણપણે દોષી ઠેરવે છે (ફેડ્રા અથવા તેના દુરૂપયોગ પ્રત્યે તેની સહાનુભૂતિના અભાવને બદલે), સૂચવે છે કે નાટકમાં સાચા દુષ્ટ બળ એ પ્રતિશોધક એફ્રોડાઇટ દ્વારા દર્શાવવામાં આવેલી અનિયંત્રિત ઇચ્છા છે. પવિત્રતાની અસંતુષ્ટ દેવી, આર્ટેમિસ, તેમ છતાં, તેના પ્રિયને બચાવવાનો પ્રયાસ કરતી નથી, જેમ કે દેવતાઓ વારંવાર કરે છે, પરંતુ તેના મૃત્યુની ક્ષણે જ તેને ત્યજી દે છે.
નાટકના વિષયો પૈકી આ છે: વ્યક્તિગત ઇચ્છા વિ. સમાજના ધોરણો; અનિયંત્રિત લાગણી વિ. અતિશય નિયંત્રણ; અપૂરતો પ્રેમ; શપથની પવિત્ર પ્રકૃતિ; ચુકાદામાં ઉતાવળ; અને દેવતાઓનું અણગમતું પાત્ર (જેમ કે તેઓ અભિમાન, મિથ્યાભિમાન, ઈર્ષ્યા અને ક્રોધનો ભોગ બને છે).
સંસાધનો<3 | પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા
|
- ઇ.પી. કોલરિજ (ઇન્ટરનેટ ક્લાસિક્સ) દ્વારા અંગ્રેજી અનુવાદ આર્કાઇવ): //classics.mit.edu/Euripides/hippolytus.html
- શબ્દ-બાય-શબ્દ અનુવાદ સાથે ગ્રીક સંસ્કરણ (પર્સિયસ પ્રોજેક્ટ): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text. jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0105