Патрокле – Смртта од Хубрис

Смртта на Патрокле беше една од најтрогателните и најмоќните сцени во Илијадата. Ја открива залудноста на смртниците кои се трудат да одат против боговите и цената на непромисленото однесување. Непромисленоста и ароганцијата се теми кои се повторуваат низ епот . Смртните луѓе често ги покажуваат овие неуспеси додека се заговараат од боговите, судбината и нешто што Хомер често го нарекува „ пропаст. “

Ахил си заработил краток живот кој ќе заврши во битка со неговите неумерени начини. Тој е жесток и страстен, често бесчувствителен и импулсивен. Патроклус, иако е помудар, не е многу подобар. Тој ја повикал сопствената смрт барајќи прво пристап до оклопот на Ахил, а потоа одземајќи му го животот на божјиот син. Дури и Хектор, убиецот на Патрокле, на крајот ќе падне на сопствената дрскост и ароганција. Иако Зевс го одредил поразот на Тројанците , Патрокло ќе падне во битката, привлекувајќи го Ахил назад во битка, судбина да биде негова пропаст. На крајот, Хектор исто така ќе плати со својот живот.

Како дете, Патрокле се наведува дека убил уште едно дете во лутина поради игра. За да ги одврати последиците од неговото злосторство и да му даде шанса да започне повторно на друго место, неговиот татко, Меноетиј, го испратил кај таткото на Ахил, Пелеј. Во новото домаќинство, Патрокле бил именуван како Ахиловиот племеник . Ахил делувал како ментор и заштитник, какопостар и помудар од момчињата. Двајцата пораснаа заедно, а Ахил се грижеше за Патрокло. И покрај тоа што Патрокле се сметал за скалило над слуга, се грижел за ниски задолженија, Ахил го менторил.

Патрокле бил најдоверливиот и лојален од луѓето на Ахил. Точната врска меѓу двајцата мажи е прашање на спор. Некои подоцнежни автори ги прикажувале како љубовници, додека некои современи научници ги претставуваат како многу блиски и лојални пријатели. Каков и да бил односот меѓу двајцата, очигледно е дека тие зависеле и си верувале еден на друг. Ахил бил многу посочувствителен и погрижлив кон Патрокле од кој било друг негов човек. Само за доброто на Патрокле, тој можеби ќе направи подобар избор.

Патрокле, од своја страна, беше жестоко лојален и сакаше да го види Ахил да успее. Кога Ахил се почувствувал обесчестен од Агамемнон, тој ветил дека нема повторно да се приклучи на војната додека неговите сопствени бродови не бидат загрозени. Неговото одбивање ги оставило Грците сами да се борат. Агамемнон инсистирал да ја одведе робинката Брисеида од Ахил за да ја замени неговата наложница. Ахил ја поробил Брисејда откако го нападнал Лирнесус и ги заклал нејзините родители и браќа. Тој сметаше дека е лична навреда да му ја одземат воената награда и одби да му помогне на грчкиот водач Агамемнон во битката.

Тројанците силно притискаа и дојдоа до бродовите кога дојде Патроклона Ахил плачејќи. Ахил го исмева што плаче, споредувајќи го со дете „ прилепено за здолништата на мајка си. “ Патрокле го информира дека тагува за грчките војници и нивните загуби. Тој моли дозвола да го позајми оклопот на Ахил и да излезе против Тројанците со надеж дека ќе им купи простор на војниците. Ахил неволно се согласува , не знаејќи дека оваа битка ќе биде смртта на Патрокло.

Зошто Хектор го уби Патрокле во Илијада?

Одлучноста и храброста на Патрокле заработија него непријатели меѓу Тројанците. Откако го добил оклопот на Ахил, тој брза во битката, враќајќи ги Тројанците назад. Боговите играат секоја од страните против другата . Зевс определил дека Троја ќе падне, но не пред Грците да направат големи загуби.

Неговиот смртен син, Сарпедон, е меѓу тројанските војници додека Патрокло ги избрка од бродовите. Во лудило од слава и крвна страст, Патрокле започнува да го коле секој Тројанец што ќе го сретне како отплата за неговите паднати другари. Сарпедон паѓа под неговото сечило, збеснувајќи го Зевс .

Богот си игра со раката, всадувајќи го Хектор, водачот на тројанските сили, со привремена кукавичлук, така што тој се повлече кон Градот. Охрабрен, Патрокле го следи. Тој ја пркоси наредбата на Ахил само да ги избрка Тројанците од бродовите .

Патрокле успева да го убие возачот на кочија на Хектор. Во хаосот што следеше,богот Аполон го рани Патрокло, а Хектор брзо го довршува, возејќи копје низ неговиот стомак. Со своите умирачки зборови, Патрокле ја претскажува претстојната пропаст на самиот Хектор .

Ахиловата реакција на смртта на Патрокле

Кога Ахил дознава за смртта на Патрокло , тој удира по земјата, ослободувајќи неземен плач што ја извел мајка му Тетис од морето за да го утеши. Тетис наоѓа Ахил кој жали за смртта на Патрокло , бесен и тажен. Таа го поттикнува да почека еден ден за да му се одмазди на Хектор. Доцнењето ќе и даде време да го натера божествениот ковач да го создаде својот оклоп за да го замени украдениот и носен од Хектор. Ахил се согласува иако тој излезе на бојното поле, покажувајќи се доволно долго за да ги преплаши Тројанците кои сè уште се борат за телото на Патрокло за да побегнат.

Битката се врти

Навистина, војната била добиена поради смртта на Патрокле . Драмата и историјата на Илијадата доведоа до моментот на неговата смрт и одмаздата што ја предизвика. Ахил, бесен и тагувајќи ја својата загуба, се враќа во битката. Додека неговата цел е да ги разбие Тројанците, тој сега носи во битка лична одмазда. Тој е решен да го убие Хектор.

Сопствената ароганција на Хектор го докажува неговиот пад. Неговиот советник, Полидама, му кажува дека би било мудро да се повлече во ѕидините на градот против уште еден напад на Ахајците. Полидамаму понуди на Хектор мудри совети низ целата Илијада. На почетокот, тој истакна дека гордоста и непромисленоста на Париз предизвикале да започне војната и препорачува Хелен да им се врати на Грците. Додека многу од војниците тивко се согласуваат, советот на Полидамас се игнорира. Кога препорачува повлекување во градските ѕидини, Хектор уште еднаш одбива. Тој е решен да продолжи да се бори и да ја освои славата за себе и за Троја . Би бил помудар да го прифати советот на Полидама.

Ахил, тагувајќи по смртта на Патрокле , се подготвува за битка. Тетида му го носи ново-фалсификуваниот оклоп . Оклопот и штитот се опишани со голема должина во песната, спротивставувајќи ја грдоста на војната со убавината на уметноста и на поголемиот свет во кој таа се одвива. Додека се подготвува, Агамемнон доаѓа кај него и го помирува нивното несогласување. Заробениот роб, Брисеис, е вратен кај Ахил и нивната кавга е оставена. Тетис го уверува Ахил дека ќе го чува телото на Патрокле и ќе го чува зачувано и безбедно до неговото враќање. може да се тврди дека Зевс, Ахил, па дури и самиот Патрокле , на крајот биле одговорни за неговата смрт. Зевс утврдил дека Патрокле ќе падне во рацете на Хектор откако Патрокле го убил сопствениот син на бојното поле. Бог ги оркестрирал настаните коиго доведе Патрокло на домет до копјето на Хектор.

Се разбира, Хектор го зададе фаталниот удар како одмазда и за тројанските војници што ги закла Патрокле и за неговиот возач на кочија.

Беше Дали навистина е виновен кој било од нив што Патрокле умрел?

Тоа е прашање на некоја дебата. Патрокле ги отфрлил наредбите на Ахил кога тргнал по Тројанците кои избегале. Ако престанеше да напаѓа, како што му ветил на Ахил дека ќе го направи, откако бродовите беа спасени, можеби ќе преживее. Да не паднеше врз Тројанците што се повлекуваа, убивајќи ги безобразно, можеби немаше да се налути на гневот на Зевс. Неговата ароганција и желба за слава го докажаа неговиот пад .

Конечно, ако Ахил се приклучеше во битката од самиот почеток, Патрокло можеби немаше да умре. Неговата расправија со Агамемнон за заробениот роб Брисеј го навела да мрчи и да одбие да учествува во војната. Наместо да излезе да ги води војниците, тој му дозволи на Патрокло да оди на негово место, да го носи својот оклоп и да ја плати крајната цена.

Како и повеќето грчки епови, Илијадата го прикажува глупоста на ловење слава и барање насилство над мудроста и стратегијата . Голем дел од колежот и бедата би можеле да се спречат доколку инволвираните слушале поладни глави и дозволиле да надвладеат мудроста и мирот, но тоа не требало да биде. По смртта на Патрокло, Ахил излегува набојно поле, подготвен да му се одмазди на Хектор. Тој ги гони Тројанците и Хектор со одмазда.

Знаејќи дека гневот на Ахил ќе ги собори Тројанците, Зевс го укина својот декрет против божествената интервенција во битката, дозволувајќи им на боговите да се мешаат ако сакаат . Како тело, тие избираат наместо тоа да заземат места на планините на бојното поле за да видат како смртниците поминуваат независно.

Време е Ахил да се соочи со својата судбина. Отсекогаш знаел дека во Троја го чека само смрт . Од отворањето на Илијадата, тој имаше можност за долг, ако нејасен, живот во Фтија. Борбата во Троја само ќе доведе до негова смрт. Со смртта на Патрокло , неговиот ум е составен. Во текот на епот, Ахил малку напредува како лик или како човек. Неговиот страствен темперамент и импулсивност остануваат неконтролирани додека тој брза во последната битка. Почнува да ги коле Тројанците, не одвратен дури и од мешањето на боговите.

Ни бог не може да го спречи од неговата крајна цел. Тој го продолжува нападот на тројанската војска, колејќи толку многу што го налути речниот бог, кој го напаѓа и за малку ќе го убие . Хера интервенира, запалувајќи ги рамнините и ја врие реката додека богот не попушти. Ахил се враќа, сè уште ја следи својата крајна цел.

Враќајќи се во градот, Ахил ги избрка сите војници назад додека Хектор не остане набојното поле. Засрамен од поразот што го донесе неговата преголема самодоверба, Хектор одбива да се повлече во Градот со другите. Гледајќи го Ахил како доаѓа и знаејќи дека е изгубен, тој трча, кружејќи го градот четири пати пред да се сврти во борба , со помош, па верува од неговиот пријател и сојузник, Деифоб.

За жал на Хектор , боговите пак си играат. Лажниот Деифобус е всушност Атина во маската . Откако ќе фрли копје и го пропушти Ахил, тој го бара Деифобус за неговото копје, само за да сфати дека неговиот пријател го нема. Тој е измамен.

Ахил ја знае секоја слаба точка на украдениот оклоп и го користи тоа знаење за да го прободе Хектор низ грлото.

Со своите умирачки зборови, Хектор моли дека неговото тело треба да се врати на неговиот народ, но Ахил одбива. Го прикачува несреќниот Тројанец на задниот дел од својата кола и го влече телото триумфално низ нечистотијата. Патрокло е одмазден, а Ахил конечно ќе дозволи неговото тело да биде кремирано за неговиот пријател да биде мирен.

Конечниот погреб

Ахил продолжува да го злоупотребува телото на Хектор, влечејќи го зад своето кочија околу гробот на Патрокло, дополнителни дванаесет дена. Конечно, Зевс и Аполон интервенираат, испраќајќи ја Тетис да го убеди Ахил да прифати откупнина за телото . Ахил неволно е убеден и им дозволува на Тројанците да го извлечат трупот на Хектор и да го вратат.за правилен погреб и погреб. Има одмор од борбите дванаесет дена додека Тројанците го оплакуваат својот паднат херој. Сега Патрокло и Хектор се погребани.

Иако Илијадата завршува пред последниот пад на Троја и смртта на Ахил , нејзиниот антиклимактичен крај е соодветен. Падот и смртта се судбини и ќе се појават, но промената на Ахил по смртта на Патрокле беше помалку лесна за предвидување. Започнувајќи го епот како горд, импулсивен и егоцентричен човек, Ахил конечно стекнува сочувство кога Пријам доаѓа кај него за да преговара за враќање на телото на Хектор.

Пријам го спомнува Пелеј, таткото на Ахил. Ахил сфаќа дека го осудил својот татко Пелеј да ја доживее истата судбина како и Пријам . Неговиот татко ќе тагува за неговата загуба кога нема да се врати од Троја, исто како што Пријам го оплакува Хектор.

Оваа сочувство и препознавање на туѓата тага го убедува да го ослободи телото на убиецот на неговиот пријател. На крајот, Ахил се менува од човек кој е поттикнат од себичен бес во некој што ја открил својата лична чест.