目次
アエネーイスにおける運命 この詩の全編は、ローマ帝国建国の礎を築いたアイネアの運命にかかっている。
私たちは『アエネーイス』から、運命は鋳型の中にあり、神も人間もその運命を変えることはできないということを学ぶ。 この記事では、運命というテーマについて論じ、『アエネーイス』における運命の関連例を挙げる。
関連項目: 海馬神話:神話上の慈悲深い海の生き物たちアエネーイス』における運命とは何か?
アエネーイス』における宿命は、ヴァージルが『アエネーイス』において宿命をどのように扱っているかを探る。 叙事詩 アエネーイス』から推測できるのは、起こるべくして起こることは、障害に関係なく起こるということだ。 神々もその人間の乗り物も、運命を変えることはできない。
アエネーイスにおける運命
運命はこの本の主要テーマの一つである。 バージル作、 以下、その側面を詳述する:
エネアスの運命
エネアスは ローマ建国の宿命 彼は復讐に燃える神々の女王ユノーに立ち向かわなければならなかったが、ユノーは彼の運命を阻止するために全力を尽くした。
ヘラが開発した トロージャンへの憎悪 (王子のパリスが自分よりアフロディーテを最も美しい女神として選んだため、パリスは怒りに燃えて都市に復讐し、10年に及ぶ長期戦争の末に都市を屈服させた。
しかし、彼女の復讐心は満たされることはなく、エネアスによってトロイア人が再び立ち上がるという情報を得ると、彼を追いかけた。 ユーノーは、次の2つの手段を使った。 力と説得 風の番人アイオロスに、アイネアスとその船団を溺れさせる嵐を起こすよう説得し、アレクトの怒りを利用してアイネアスへの暴力を煽り、花嫁ラヴィニアをアイネアスから隠そうとした。
ジュノも使用した カルタゴの女王ディド、 彼女はエネアスのディドへの愛を操り、エネアスがディドと結ばれる運命を忘れかけていた頃、ほぼ成功した。
夫のジュピターは、その役割を担っていた。 運命が成就するように、 このように、神々や人間には自由に選択し行動する意志があっても、運命に対しては無力であった。
運命についてのジュノのエニード
ジュノーは運命に対する自分の無力さを認めている、 しかし、彼女はそれに立ち向かおうとしている。 テューコリア人の王をイタリアから遠ざけることに関して、彼女は敗北したのか、それとも無力なのか、彼はあきらめるべきなのか、と疑問を投げかける。 それに続いて、彼は自分を禁じているのは運命なのか、という疑問を投げかける。
アスカニウスの運命
アスカニウスは『アエネーイス』では脇役に甘んじたが、父と同様に 重要な役割を果たす運命 彼と父アイネイアス、祖父アンキセスがトロイの戦火を逃れたのは、単なる幸運ではなかった。
関連項目: ベオウルフはどのような人物で、詩の中でどのように描かれているか?父の旅にはすべて同行し、父が亡くなるまで、父と一緒に旅をした。 最後はラティウムに落ち着いた。 そこでアスカニウスは、ティルヘウスの娘シルヴィアのペットの雄鹿を狩猟中に誤って殺してしまった。
ラテン人がアスカニウスを追い詰めるために兵を集めたため、この狩りの失敗でアスカニウスは危うく死ぬところだった。 トロイア人はラテン人が近づいてくるのを見ると、アスカニウスを保護し、神々は 彼らはラテン人に勝利した。
小競り合いの最中、アスカニウスはユピテルにこう祈った。 "彼の大胆さを支持する" ユピテルは彼の祈りに応え、槍はヌマヌスを倒した。
ヌマヌスの死後、アポロは若きアスカニウスの前に現れ、こう予言した。 予言の神によれば、アスカニウスの家系からは次のような者が出るであろう。 "息子としての神々" そして、アポロはトロイア軍に、少年が十分に成長するまで戦争から守るよう命じた。
神々は、彼がイタリアで父の家系を継ぐことを知っていた。 ローマが成立するまで。 父と同様、アスカニウスもローマ建国に重要な役割を果たす運命にあり、それは実現した。
アエネーイスにおける運命とローマの王たち
ローマの王たち、特にユリア属の王たちは、イウルスとしても知られるアスカニウスを祖先としている。 例えば、アウグストゥス・シーザーは、アポロンがアスカニウスに語った予言を利用した。 政府を正当化するために。 アスカニウスの子孫には "神々の子 "が含まれるという予言があったため、アウグストゥス・シーザーの政府は自らを神の力と権威に帰することになった。 アエネーイスはアウグストゥス・シーザーがローマ帝国の王であったときに書かれたため、この詩は神の起源を持つという彼のプロパガンダに一役買ったのである。
アエネーイスにおける自由意志
アエネーイス』では、登場人物たちは運命に翻弄されながらも、自分の望む道を選ぶことができた。 その運命は、アエネーイスが次のように示したように、強制されたものではない。 彼は自由にディドを愛することを選んだ しかし、彼らの自由意志による選択は、その運命を妨げるようなことはほとんど何もしていない。
結論
これまで、『アエネーイス』における運命というテーマを探求し、ヴァージルの叙事詩の中で運命がどのように展開したのか、いくつかの例を見てきた。 以下はその例である。 a 総括 この記事で取り上げたことのすべてだ:
- アエネーイス』に例示される運命は、ローマ人が宿命の概念と自由意志の役割をどのように理解していたかを示している。
- 詩の中では、アエネアスはローマを建国する運命にあり、どんな障害が降りかかろうとも、その予言は最終的に成就した。
- 神々も人間も運命に対しては無力であることは、ユノーがエネアスの予言成就を阻止しようと全力を尽くしたが、その努力は役に立たなかったことで証明されている。
- アエネアスの息子アスカニウスもまた、父の遺志を継ぐ宿命を背負っていたため、彼がヌマヌスを殺したとき、神々は彼が成人するまで保護するよう命じた。
- ローマの王たちは、自分たちの祖先をアスカニウスになぞらえ、自分たちの支配を正当化し、神の権威と権力を肯定するために、詩の中の運命を利用した。
この詩における自由意志とは、登場人物が 決断の自由 最終的に運命がもたらしたのは、イタリアの平和だった。