एनीड में भाग्य: कविता में पूर्वनियति के विषय की खोज

John Campbell 14-04-2024
John Campbell

एनीड में भाग्य एक प्रमुख विषय है जो यह बताता है कि प्राचीन रोमवासी पूर्वनियति की अवधारणा को कैसे देखते थे। कविता की संपूर्णता एनेया की नियति पर निर्भर करती है जो रोमन साम्राज्य की स्थापना के लिए नींव तैयार करना है।

एनीड से हम सीखते हैं कि भाग्य ढला हुआ है और कोई भी चीज़, चाहे वह दैवीय हो या मानवीय, उसकी दिशा नहीं बदल सकती। यह लेख भाग्य के विषय पर चर्चा करेगा और एनीड में भाग्य के प्रासंगिक उदाहरण देगा।

एनीड में भाग्य क्या है?

एनीड में भाग्य यह पता लगाता है कि वर्जिल किस प्रकार पूर्वनियति का इलाज करता है महाकाव्य कविता। एनीड से, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि जो कुछ भी होना तय है वह बाधाओं की परवाह किए बिना होगा। देवता और उनके मानव वाहन दोनों ही भाग्य बदलने में शक्तिहीन हैं।

एनीड में भाग्य

वर्गिल द्वारा लिखित पुस्तक में भाग्य प्रमुख विषयों में से एक है, इसके पहलुओं को नीचे लिखा और विस्तृत किया गया है:

एनीस का भाग्य

एनीस का भाग्य रोम की स्थापना के लिए था और चाहे उसके साथ कुछ भी हुआ हो, उसका भाग्य पूरा हुआ। उसे देवताओं की प्रतिशोधी रानी, ​​जूनो का सामना करना पड़ा, जिसने उसके भाग्य को विफल करने के लिए अपनी पूरी ताकत लगा दी, लेकिन एनीस ने एनीड में वीरता प्रदर्शित की।

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हेरा ने ट्रोजन के प्रति नफरत विकसित कर ली थी (एनीस का देश) जब उनके राजकुमार, पेरिस ने एफ़्रोडाइट को उसके स्थान पर सबसे सुंदर देवी के रूप में चुना। उसके गुस्से ने उसे शहर से बदला लेने के लिए प्रेरित किया10 वर्षों तक चले लंबे युद्ध के बाद उसे घुटनों पर ला दिया।

हालाँकि, उसका प्रतिशोध संतुष्ट नहीं था, इस प्रकार जब उसे पता चला कि ट्रोजन एनीस के माध्यम से फिर से उठेंगे तो उसने उसका पीछा किया। जूनो ने एनीस को अपने भाग्य को पूरा करने से रोकने के लिए बल और अनुनय दोनों का इस्तेमाल किया। उसने हवाओं के रक्षक एओलस को एक तूफान भेजने के लिए राजी किया जो एनीस और उसके बेड़े को डुबो देगा। उसने एलीटो के क्रोध के माध्यम से एनीस के खिलाफ हिंसा भड़काने और उसकी दुल्हन लाविनिया को उससे छुपाने का काम किया।

जूनो ने एनीस को उससे विचलित करने के लिए कार्थेज की रानी डिडो, का भी इस्तेमाल किया। इटली पहुंचने का लक्ष्य. उसने डिडो के लिए एनीस के प्यार में हेरफेर किया और लगभग सफल रही क्योंकि एनीस उसके साथ बसने के अपने भाग्य के बारे में लगभग भूल गई थी।

बृहस्पति, उसका पति, जिसकी भूमिका यह सुनिश्चित करना था कि नियति पूरी हो, हस्तक्षेप किया और एनीस को अपने रास्ते पर रखा। इस प्रकार, यद्यपि देवताओं और मनुष्यों के पास चुनने और स्वतंत्र रूप से कार्य करने की इच्छा थी, वे भाग्य के सामने शक्तिहीन थे; ऐसी स्थिति जिसे भाग्य की प्रधानता कहा जाता है।

भाग्य के बारे में जूनो की एनीड

जूनो भाग्य पर अपनी शक्तिहीनता को स्वीकार करती है, फिर भी वह इससे लड़ने का प्रयास करती है। जैसा कि वह सवाल करता है कि क्या वह जब ट्युक्रियन के राजा को इटली से दूर रखने की बात आती है तो उसे हार माननी चाहिए या नपुंसक हो जाना चाहिए। इसके बाद, वह सवाल उठाता है कि क्या यह भाग्य है जो उसे मना करता है।

एस्कैनियस का भाग्य

हालांकि एस्केनियसएनीड में एक छोटी भूमिका निभाई, वह, अपने पिता की तरह रोम की स्थापना में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाने के लिए नियत था। यह केवल सौभाग्य नहीं था कि वह, उसके पिता एनीस और उसके दादा एंचिज़ ट्रॉय की जलती हुई लपटों से बच गए।

वह अपने पिता के साथ उनकी सभी यात्राओं पर गए, और जब तक वे अंत में लैटियम में नहीं बस गए . एक बार वहां, एस्केनियस ने एक शिकार अभियान के दौरान गलती से टायरियस की बेटी सिल्विया के पालतू हिरन को मार डाला।

शिकार की गलती के कारण उसकी मृत्यु लगभग हो गई क्योंकि लातिन ने उसका शिकार करने के लिए कुछ सैनिकों को इकट्ठा किया था . जब ट्रोजन ने लातिनों को आते देखा तो उन्होंने एस्कैनियस की रक्षा की और देवताओं ने उन्हें लातिनों पर विजय प्रदान की।

झड़प के दौरान, एस्केनियस ने बृहस्पति से प्रार्थना की "उसके दुस्साहस का समर्थन करें" जैसे ही उसने लैटिन योद्धाओं में से एक, नुमानुस पर भाला फेंका। बृहस्पति ने उसकी प्रार्थना का उत्तर दिया और भाले ने नुमानस को मार डाला - यह एक संकेत है कि देवताओं ने एस्केनियस का पक्ष लिया।

नुमानस की मृत्यु के बाद, अपोलो युवा एस्केनियस के सामने प्रकट हुआ और उसे भविष्यवाणी की। भविष्यवाणी के देवता के अनुसार, एस्कैनियस की वंशावली से "पुत्रों के रूप में देवता" उभरेंगे। इसके बाद अपोलो ने ट्रोजन को आदेश दिया कि लड़के को तब तक युद्ध से सुरक्षित रखा जाए जब तक वह काफी बूढ़ा न हो जाए।

देवताओं को पता था कि वह इटली में अपने पिता के वंश को जारी रखेगा जब तक रोम की स्थापना नहीं हो जाती। अपने पिता की ही तरह एस्केनियस को भी इसमें एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाने का सौभाग्य प्राप्त हुआ थारोम की स्थापना और यह पारित हुआ।

एनीड में भाग्य और रोम के राजा

रोम के राजा, विशेष रूप से जेन्स जूलिया के लोग, एस्केनियस के माध्यम से भी अपनी वंशावली का पता लगाते हैं इयूलस के नाम से जाना जाता है। उदाहरण के लिए, ऑगस्टस सीज़र ने अपनी सरकार को सही ठहराने के लिए अपोलो द्वारा एस्कैनियस के लिए की गई भविष्यवाणी का इस्तेमाल किया चूंकि भविष्यवाणी में कहा गया था कि एस्कैनियस के वंशजों में "पुत्रों के रूप में देवता शामिल होंगे", ऑगस्टस सीज़र की सरकार ने खुद को दैवीय शक्ति और अधिकार का श्रेय दिया। . एनीड भी तब लिखा गया था जब ऑगस्टस सीज़र रोमन साम्राज्य का राजा था, इस प्रकार कविता ने दैवीय उत्पत्ति के उनके प्रचार को आगे बढ़ाने में मदद की।

एनीड में स्वतंत्र इच्छा

हालांकि पात्रों का भाग्य तय था एनीड, वे जो भी रास्ता चुनना चाहें चुन सकते थे। उनका भाग्य उन पर थोपा नहीं गया था जैसा कि एनीस ने प्रदर्शित किया था जब उसने स्वतंत्र रूप से डिडो से प्यार करना चुना भले ही उसके पास पूरा करने के लिए नियति थी। उनकी नियति उनके सामने प्रस्तुत की गई और उन्होंने उनका अनुसरण करने का निर्णय लिया। हालाँकि, उनकी स्वतंत्र इच्छा के विकल्पों ने उनकी नियति को विफल करने में बहुत कम या कुछ भी नहीं किया - यह भाग्य और स्वतंत्र इच्छा के बीच के जटिल संबंध का उदाहरण है।

निष्कर्ष

अब तक, हमने भाग्य के विषय का पता लगाया है एनीड और वर्जिल की महाकाव्य कविता में भाग्य ने कैसे खेला इसके कुछ उदाहरण देखे। हमने लेख में जो कुछ भी शामिल किया है उसका एक पुनरावर्तन यहां दिया गया है:

यह सभी देखें: बुकोलिक्स (इक्लोग्स) - वर्जिल - प्राचीन रोम - शास्त्रीय साहित्य
  • एनीड में उदाहरण के रूप में भाग्यरोमनों ने पूर्वनियति की अवधारणा और स्वतंत्र इच्छा की भूमिका को इस प्रकार समझा।
  • कविता में, एनीस को रोम मिलना तय था, और उसके सामने जो भी बाधाएँ डाली गईं, उसकी परवाह किए बिना, भविष्यवाणी अंततः पूरी हुई।
  • देवता और मनुष्य दोनों ही भाग्य के सामने शक्तिहीन थे जैसा कि जूनो ने प्रदर्शित किया जब उसने एनीस को भविष्यवाणी को पूरा करने से रोकने के लिए हर संभव कोशिश की लेकिन उसके प्रयास बेकार थे।
  • एनीस का पुत्र एस्केनियस था भाग्य में भी अपने पिता की विरासत को जारी रखना था, इसलिए जब उसने नुमानुस को मार डाला, तो देवताओं ने आदेश दिया कि उसके वयस्क होने तक उसकी रक्षा की जाए।
  • रोम के राजाओं ने अपने शासन को सही ठहराने के लिए और कविता में भाग्य का इस्तेमाल किया अपने दैवीय अधिकार और शक्ति की पुष्टि करें क्योंकि उन्होंने अपनी वंशावली एस्केनियस से बताई थी।

कविता में स्वतंत्र इच्छा का अर्थ था कि पात्र निर्णय लेने के लिए स्वतंत्र थे लेकिन इन निर्णयों का उन पर बहुत कम प्रभाव पड़ा उनके अंतिम गंतव्य. अंततः भाग्य ने एनीड समाधान लाया जो इटली की भूमि में शांति थी।

John Campbell

जॉन कैंपबेल एक कुशल लेखक और साहित्यिक उत्साही हैं, जो शास्त्रीय साहित्य की गहरी सराहना और व्यापक ज्ञान के लिए जाने जाते हैं। लिखित शब्दों के प्रति जुनून और प्राचीन ग्रीस और रोम के कार्यों के प्रति विशेष आकर्षण के साथ, जॉन ने शास्त्रीय त्रासदी, गीत कविता, नई कॉमेडी, व्यंग्य और महाकाव्य कविता के अध्ययन और अन्वेषण के लिए वर्षों को समर्पित किया है।एक प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय से अंग्रेजी साहित्य में सम्मान के साथ स्नातक होने के बाद, जॉन की शैक्षणिक पृष्ठभूमि उन्हें इन कालजयी साहित्यिक कृतियों का आलोचनात्मक विश्लेषण और व्याख्या करने के लिए एक मजबूत आधार प्रदान करती है। अरस्तू की काव्यशास्त्र, सप्पो की गीतात्मक अभिव्यक्ति, अरस्तूफेन्स की तीक्ष्ण बुद्धि, जुवेनल की व्यंग्यपूर्ण चिंतन और होमर और वर्जिल की व्यापक कथाओं की बारीकियों को समझने की उनकी क्षमता वास्तव में असाधारण है।जॉन का ब्लॉग उनके लिए इन शास्त्रीय उत्कृष्ट कृतियों की अंतर्दृष्टि, टिप्पणियों और व्याख्याओं को साझा करने के लिए एक सर्वोपरि मंच के रूप में कार्य करता है। विषयों, पात्रों, प्रतीकों और ऐतिहासिक संदर्भों के अपने सूक्ष्म विश्लेषण के माध्यम से, वह प्राचीन साहित्यिक दिग्गजों के कार्यों को जीवंत बनाते हैं, जिससे वे सभी पृष्ठभूमि और रुचियों के पाठकों के लिए सुलभ हो जाते हैं।उनकी मनमोहक लेखन शैली उनके पाठकों के दिल और दिमाग दोनों को प्रभावित करती है, और उन्हें शास्त्रीय साहित्य की जादुई दुनिया में खींच लाती है। प्रत्येक ब्लॉग पोस्ट के साथ, जॉन कुशलतापूर्वक अपनी विद्वत्तापूर्ण समझ को गहराई से एक साथ जोड़ता हैइन ग्रंथों से व्यक्तिगत संबंध, उन्हें समकालीन दुनिया के लिए प्रासंगिक और प्रासंगिक बनाता है।अपने क्षेत्र में एक विशेषज्ञ के रूप में पहचाने जाने वाले जॉन ने कई प्रतिष्ठित साहित्यिक पत्रिकाओं और प्रकाशनों में लेख और निबंधों का योगदान दिया है। शास्त्रीय साहित्य में उनकी विशेषज्ञता ने उन्हें विभिन्न शैक्षणिक सम्मेलनों और साहित्यिक कार्यक्रमों में एक लोकप्रिय वक्ता बना दिया है।अपने वाक्पटु गद्य और उत्साही उत्साह के माध्यम से, जॉन कैंपबेल शास्त्रीय साहित्य की कालातीत सुंदरता और गहन महत्व को पुनर्जीवित करने और उसका जश्न मनाने के लिए दृढ़ संकल्पित हैं। चाहे आप एक समर्पित विद्वान हों या केवल एक जिज्ञासु पाठक हों जो ओडिपस, सप्पो की प्रेम कविताओं, मेनेंडर के मजाकिया नाटकों, या अकिलिस की वीरतापूर्ण कहानियों की दुनिया का पता लगाना चाहते हों, जॉन का ब्लॉग एक अमूल्य संसाधन होने का वादा करता है जो शिक्षित, प्रेरित और प्रज्वलित करेगा। क्लासिक्स के लिए आजीवन प्यार।