Fate in the Aeneid ایک اہم تھیم ہے جو اس بات کی کھوج کرتا ہے کہ قدیم رومیوں نے تقدیر کے تصور کو کس طرح دیکھا۔ نظم کا سارا دارومدار عینیا کی تقدیر پر ہے جو رومی سلطنت کے قیام کی بنیادیں قائم کرنا ہے۔

Aeneid میں قسمت کیا ہے؟

Aeneid میں قسمت اس بات کی کھوج کرتی ہے کہ Virgil میں پیشین گوئی کے ساتھ کیسے برتاؤ کرتا ہے مہاکاوی نظم۔ اینیڈ سے یہ اندازہ لگایا جا سکتا ہے کہ جو کچھ بھی ہونا ہے وہ رکاوٹوں سے قطع نظر ہو گا۔ دیوتا اور ان کی انسانی گاڑیاں دونوں ہی تقدیر کو بدلنے میں بے بس ہیں۔

Fate in the Aeneid

Vergil کی لکھی ہوئی کتاب کے اہم موضوعات میں سے ایک ہے قسمت اس کے پہلوؤں کو ذیل میں لکھا اور تفصیل سے بیان کیا گیا ہے:

Aeneas کی قسمت

Aeneas کو روم ملنا تھا اور اس سے قطع نظر کہ اس پر کچھ بھی ہوا، اس کی تقدیر پوری ہوگئی۔ اسے دیوتاؤں کی انتقامی ملکہ جونو کا سامنا کرنا پڑا، جس نے اس کی تقدیر کو ناکام بنانے کے لیے اپنی پوری طاقت سے کام کیا لیکن اینیاس نے اینیڈ میں بہادری کا مظاہرہ کیا۔

ہیرا میں ٹروجن کے لیے نفرت پیدا ہوگئی (اینیاس کا ملک) جب ان کے شہزادے پیرس نے افروڈائٹ کو اپنے اوپر سب سے خوبصورت دیوی کے طور پر منتخب کیا۔ اس کے غصے نے اسے شہر سے بالکل بدلہ لینے پر مجبور کر دیا۔10 سال تک جاری رہنے والی جنگ کے بعد اسے اپنے گھٹنوں تک لے آیا۔

تاہم، اس کا انتقام مطمئن نہیں تھا، اس طرح جب اسے ہوا ملی کہ ٹروجن اینیاس کے ذریعے دوبارہ اٹھیں گے تو اس نے اس کا تعاقب کیا۔ جونو نے اینیاس کو اپنی تقدیر کی تکمیل سے روکنے کے لیے قوت اور قائل دونوں کا استعمال کیا۔ اس نے ہواؤں کے رکھوالے، Aeolus کو ایک طوفان بھیجنے پر آمادہ کیا جو اینیاس اور اس کے بیڑے کو غرق کر دے گا۔ اس نے الیکٹو کے غصے سے اینیاس کے خلاف تشدد بھڑکانے اور اپنی دلہن لاوینیا کو اس سے چھپانے کے لیے کام کیا۔

جونو نے ڈیڈو، کارتھیج کی ملکہ، کا بھی استعمال کیا تاکہ اینیاس کی توجہ ہٹانے کے لیے اٹلی پہنچنے کا مقصد اس نے ڈیڈو کے لیے اینیاس کی محبت میں ہیرا پھیری کی اور تقریباً کامیاب رہی کیونکہ اینیاس اس کے ساتھ طے پانے کے لیے اپنی تقدیر کو تقریباً بھول گیا تھا۔

مشتری، اس کا شوہر، جس کا کردار اس بات کو یقینی بنانا تھا کہ تقدیر کی تکمیل ہو، مداخلت کی اور اینیاس کو اپنے راستے پر رکھا۔ اس طرح، اگرچہ دیوتاؤں اور انسانوں کو آزادی سے انتخاب کرنے اور عمل کرنے کی خواہش تھی، لیکن وہ تقدیر کے سامنے بے بس تھے۔ ایک ایسی صورتحال جسے قسمت کی بالادستی کہا جاتا ہے۔

قسمت کے بارے میں جونو کی اینیڈ

جونو قسمت پر اپنی بے بسی کو تسلیم کرتی ہے، پھر بھی وہ اس سے لڑنے کی کوشش کرتی ہے۔ جب وہ سوال کرتا ہے کہ آیا وہ اسے ترک کر دینا چاہیے، چاہے وہ شکست کھا گئی ہو یا نامرد جب ٹیوکرین کے بادشاہ کو اٹلی سے دور رکھنے کی بات آتی ہے۔ اس کے بعد، وہ یہ سوال اٹھاتا ہے کہ کیا یہ قسمت ہے جو اسے منع کرتی ہے۔

Ascanius کی قسمت

اگرچہ AscaniusAeneid میں ایک معمولی کردار ادا کیا، اس نے اپنے والد کی طرح روم کے قیام میں ایک اہم کردار ادا کرنے کی خوش قسمتی کی تھی۔ یہ صرف خوش قسمتی ہی نہیں تھی کہ وہ، اس کے والد اینیاس، اور اس کے دادا اینچائسز ٹرائے کے جلتے ہوئے شعلوں سے بچ گئے۔

وہ اپنے تمام سفروں میں اپنے والد کے ساتھ رہے، اور جب تک کہ وہ آخر کار لاٹیم میں آباد نہ ہوئے۔ . وہاں ایک بار، Ascanius نے شکار کی مہم کے دوران Tyrrheus کی بیٹی Sylvia کے پالتو جانوروں کے ہرن کو غلطی سے مار ڈالا۔

شکار کی غلطی تقریباً اس کی موت کی صورت میں نکلی جب لاطینیوں نے اس کا شکار کرنے کے لیے کچھ فوجیں جمع کیں۔ . جب ٹروجنوں نے لاطینیوں کو قریب آتے دیکھا تو انہوں نے Ascanius کی حفاظت کی اور دیوتاؤں نے انہیں لاطینیوں پر فتح دلائی۔

جھڑپ کے دوران، Ascanius نے مشتری سے دعا کی کہ وہ "اپنی بہادری کی حمایت کریں" جب اس نے لاطینی جنگجوؤں میں سے ایک نعمانس پر نیزہ پھینکا۔ مشتری نے اس کی دعا کا جواب دیا اور نیزے نے نومانس کو مار ڈالا – اس بات کی علامت کہ دیوتاؤں نے اسکانیئس کو پسند کیا۔

نومانس کی موت کے بعد، اپولو نوجوان اسکانیئس کے سامنے آیا اور اس سے پیشن گوئی کی۔ پیشین گوئی کے دیوتا کے مطابق، Ascanius کی لکیر سے "دیوتا بطور بیٹے" نکلے گا۔ اس کے بعد اپولو نے ٹروجن کو حکم دیا کہ وہ لڑکے کو اس وقت تک جنگ سے محفوظ رکھیں جب تک کہ وہ کافی بوڑھا نہ ہو جائے۔

دیوتا جانتے تھے کہ وہ اٹلی میں اپنے والد کی صف کو روم کے قیام تک جاری رکھیں گے۔ جس طرح اس کے والد، Ascanius کو اس میں اہم کردار ادا کرنے کا نصیب ہوا۔روم کی بنیاد رکھی گئی اور یہ انجام پایا۔

عینیڈ میں قسمت اور روم کے بادشاہ

روم کے بادشاہ، خاص طور پر جنز جولیا سے تعلق رکھنے والے، اپنے نسب کا پتہ اسکانیئس کے ذریعے بھی حاصل کرتے ہیں۔ Iulus کے نام سے جانا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر، آگسٹس سیزر نے اپنی حکومت کو درست ثابت کرنے کے لیے اپالو کی طرف سے Ascanius کے لیے پیشین گوئی کا استعمال کیا ۔ چونکہ پیشین گوئی میں کہا گیا ہے کہ Ascanius کی اولاد میں "بیٹوں کے طور پر دیوتا" شامل ہوں گے، آگسٹس سیزر کی حکومت نے خود کو الہی طاقت اور اختیار سے منسوب کیا۔ . اینیڈ اس وقت بھی لکھی گئی تھی جب آگسٹس سیزر رومی سلطنت کا بادشاہ تھا، اس طرح اس نظم نے اس کے الہی ماخذ ہونے کے پروپیگنڈے کو آگے بڑھانے میں مدد کی۔ Aeneid، وہ جو بھی راستہ اختیار کرنا چاہتے ہیں اس کا انتخاب کرسکتے ہیں۔ ان کی قسمت ان پر مجبور نہیں تھی جیسا کہ اینیاس نے ظاہر کیا جب اس نے آزادانہ طور پر ڈیڈو سے محبت کرنے کا انتخاب کیا حالانکہ اس کی تقدیر پوری کرنا تھی۔ ان کی تقدیریں ان کے سامنے پیش کی گئیں اور انہوں نے ان کے ساتھ چلنے کا انتخاب کیا۔ تاہم، ان کے آزاد مرضی کے انتخاب نے ان کی تقدیر کو ناکام بنانے کے لیے بہت کم یا کچھ نہیں کیا – قسمت اور آزاد مرضی کے درمیان پیچیدہ تعلق کی مثال۔

نتیجہ

اب تک، ہم نے قسمت کے موضوع کو Aeneid اور ورجل کی مہاکاوی نظم میں قسمت نے کیسے کھیلا اس کی کچھ مثالوں کو دیکھا۔ یہ ہے a Recap جو ہم نے مضمون میں شامل کیا ہے:

• Fate جیسا کہ Aeneid میں مثال دی گئی ہےیہ تھا کہ رومیوں نے تقدیر کے تصور اور آزاد مرضی کے کردار کو کیسے سمجھا۔
• نظم میں، اینیاس کو روم ملنا نصیب ہوا، اور اس پر جو بھی رکاوٹیں ڈالی گئیں، اس کی پیشن گوئی بالآخر پوری ہوئی۔
• دیوتا اور انسان دونوں تقدیر کے مقابلے میں بے بس تھے جیسا کہ جونو نے ظاہر کیا جب اس نے اینیاس کو پیشن گوئی کو پورا کرنے سے روکنے کی ہر ممکن کوشش کی لیکن اس کی کوششیں بے سود تھیں۔ اپنے والد کی میراث کو جاری رکھنے کے لیے بھی قسمت کا فیصلہ کیا، اس لیے جب اس نے نعمان کو قتل کیا تو دیوتاؤں نے حکم دیا کہ اس کی عمر پوری ہونے تک اس کی حفاظت کی جائے۔
• روم کے بادشاہوں نے نظم میں تقدیر کا استعمال اپنی حکمرانی کا جواز پیش کرنے اور ان کے الہی اختیار اور طاقت کی تصدیق کریں کیونکہ انہوں نے اپنے نسب کا پتہ Ascanius سے لیا ہے۔

نظم میں آزاد مرضی کا مطلب یہ تھا کہ کردار فیصلے کرنے کے لیے آزاد تھے لیکن ان فیصلوں کا اثر بہت کم تھا۔ ان کی حتمی منزلیں بالآخر تقدیر نے Aeneid قرار داد پیش کی جو کہ اٹلی کی سرزمین میں امن تھی۔