Osud v Aeneide je hlavnou témou, ktorá skúma, ako starí Rimania vnímali koncept predurčenia. Celá báseň sa odvíja od osudu Aenea, ktorý má položiť základy pre vznik Rímskej ríše.

Z Aeneidy sa dozvedáme, že osud je vrytý do kameňa a nič, božské ani ľudské, nemôže zmeniť jeho priebeh. V tomto článku sa budeme venovať téme osudu a uvedieme relevantné príklady osudu v Aeneide.

Čo je osud v Aeneide?

Osud v Aeneide skúma, ako Vergílius zaobchádza s predurčením v epická báseň. Z Aeneidy možno vyčítať, že čokoľvek je predurčené, stane sa bez ohľadu na prekážky. Bohovia aj ich ľudské nosiče sú pri zmene osudu bezmocní.

Osud v Aeneide

Osud je jednou z hlavných tém knihy napísal Virgil, jeho aspekty sú uvedené a rozpracované nižšie:

Osud Aenea

Aeneas bol osud založil Rím a bez ohľadu na to, čo ho postihlo, jeho osud sa naplnil. Musel čeliť pomstychtivej kráľovnej bohov Junone, ktorá urobila všetko, čo bolo v jej silách, aby zmarila jeho osud, ale Aeneas v Aeneide prejavil hrdinstvo.

Héra vyvinula nenávisť voči trójskym koňom (Eneova krajina), keď si ich princ Paris vybral namiesto nej najkrajšiu bohyňu Afroditu. Jej hnev ju dohnal k pomste na meste a po vleklej vojne, ktorá trvala 10 rokov, ho položil na kolená.

Jej pomsta však nebola uspokojená, a tak keď sa dozvedela, že Trójania opäť povstanú prostredníctvom Aenea, prenasledovala ho. sila a presviedčanie Presvedčila strážcu vetrov Eola, aby zoslal búrku, ktorá by utopila Aenea a jeho flotilu. Prostredníctvom Allecta podnietila násilie proti Aeneovi a ukryla pred ním jeho nevestu Lavíniu.

Spoločnosť Juno tiež použila Dido, kráľovná Kartága, aby odvrátila pozornosť Aenea od jeho cieľa dosiahnuť Itáliu. Zmanipulovala Aeneovu lásku k Dido a takmer sa jej to podarilo, pretože Aeneas takmer zabudol na svoj osud usadiť sa s ňou.

Jupiter, jej manžel, ktorého úlohou bolo zabezpečiť, aby sa naplnili osudy, Bohovia a ľudia mali síce vôľu slobodne sa rozhodovať a konať, ale boli bezmocní voči osudu, čo sa označuje ako prvenstvo osudu.

Junina Eneida o osude

Juno si uvedomuje svoju bezmocnosť nad osudom, napriek tomu sa s tým snaží bojovať. keď sa pýta, či sa má vzdať, či je porazená, alebo bezmocná, keď ide o to, aby udržala kráľa Teucrianov ďaleko od Itálie. V nadväznosti na to nastoľuje otázku, či je to osud, ktorý mu to zakazuje.

Osud Ascania

Hoci Ascanius zohral v Aeneide menšiu úlohu, podobne ako jeho otec bol bude zohrávať kľúčovú úlohu pri zakladaní Ríma. Nebolo to len šťastie, že on, jeho otec Aeneas a starý otec Anchíses unikli horiacim plameňom Tróje.

Sprevádzal svojho otca na všetkých jeho cestách, a kým sa sa nakoniec usadil v Latium. Raz tam Ascanius počas loveckej výpravy nešťastnou náhodou zabil domáceho jeleňa Sylvie, dcéry Tyrrea.

Omyl pri love takmer viedol k jeho smrti, pretože Latíni zhromaždili niekoľko jednotiek, aby ho prenasledovali. Keď Trójania videli, že sa Latíni blížia, ochránili Askania a bohovia im udelil víťazstvo nad Latincami.

Počas bitky sa Askánius modlil k Jupiterovi, aby "priazeň jeho drzosti" keď hodil oštep na Numana, jedného z latinských bojovníkov. Jupiter vyslyšal jeho modlitbu a oštep zabil Numana - znamenie, že bohovia sú priaznivo naklonení Askánovi.

Po Numanovej smrti sa Apolón zjavil mladému Askánovi a prorokoval mu. Podľa boha proroctiev mal z Askánovho rodu vzísť "bohovia ako synovia" Apolón potom prikázal Trójanom, aby chlapca uchránili pred vojnou, kým nebude dosť starý.

Bohovia vedeli, že bude pokračovať v línii svojho otca v Taliansku až do založenia Ríma. Rovnako ako jeho otec, aj Ascanius mal zohrať dôležitú úlohu pri založení Ríma, čo sa aj stalo.

Osud v Aeneide a rímskych kráľoch

Rímski králi, najmä tí z rodu Gens Julia, odvodzujú svoj pôvod od Askánia, známeho aj ako Iulus. Napríklad Augustus Caesar použil Apolónovo proroctvo, ktoré povedal Askániovi ospravedlniť svoju vládu. Keďže v proroctve sa uvádzalo, že medzi Ascaniovými potomkami budú "bohovia ako synovia", vláda Augusta Caesara si pripísala božskú moc a autoritu. Eneida bola napísaná aj v čase, keď bol August Caesar kráľom Rímskej ríše, a tak báseň pomohla rozvíjať jeho propagandu o božskom pôvode.

Slobodná vôľa v Aeneide

Hoci postavy boli v Aeneide osudom určené, mohli si vybrať akúkoľvek cestu, ktorou sa chceli vydať. Ich osud im nebol vnútený, ako to dokazuje Aeneas, keď rozhodol sa slobodne milovať Dido hoci mal osud, ktorý sa mal naplniť. Ich osudy im boli predložené a oni sa rozhodli ich nasledovať. Ich slobodné rozhodnutia však len málo alebo vôbec nič nezmarili, aby zmarili svoje osudy - čo je príkladom zložitého vzťahu medzi osudom a slobodnou vôľou.

Záver

Doteraz sme skúmali tému osudu v Aeneide a pozreli sme sa na niekoľko príkladov, ako sa osud odohral vo Vergiliovom epose. a rekapitulácia zo všetkého, čo sme uviedli v článku:

• Osud, ako ho ilustruje Aeneida, bol spôsob, akým Rimania chápali koncept predurčenia a úlohu slobodnej vôle.
• V básni bol Aeneas predurčený na založenie Ríma a bez ohľadu na prekážky, ktoré mu boli kladené, sa proroctvo nakoniec naplnilo.
• Bohovia aj ľudia boli proti osudu bezmocní, čo dokázala Junona, keď sa všemožne snažila zabrániť Aeneovi naplniť proroctvo, ale jej úsilie bolo zbytočné.
• Ascanius, Aeneov syn, bol tiež predurčený pokračovať v otcovom dedičstve, takže keď zabil Numana, bohovia nariadili, aby bol chránený, kým nedosiahne plnoletosť.
• Rímski králi v básni využívali osud na ospravedlnenie svojej vlády a na potvrdenie svojej božskej autority a moci, keďže odvodzovali svoj pôvod od Askania.

Slobodná vôľa v básni znamenala, že postavy boli slobodne sa rozhodovať ale tieto rozhodnutia mali len malý vplyv na ich konečné ciele. Nakoniec osud priniesol Aeneide riešenie, ktorým bol mier v krajine Itálii.