Fato en la Eneido estas grava temo kiu esploras kiel la antikvaj romianoj rigardis la koncepton de antaŭdestino. La tuteco de la poemo dependas de la destino de Enea kiu devas starigi la fundamentojn por la establado de la Romia Imperio.

Ni lernas de la Eneido ke la sorto estas en ĵetita ŝtono kaj nenio, kaj dia kaj homa, povas ŝanĝi ĝian kurson. Ĉi tiu artikolo diskutos la temon de la sorto kaj donos koncernajn ekzemplojn de la sorto en la Eneido.

Kio estas la sorto en la Eneido?

La sorto en la Eneido esploras kiel Vergilio traktas la antaŭdestinon en la epopeo. El la Eneido oni povas dedukti, ke kio ajn estas destinita okazi, okazos sendepende de la obstakloj. Kaj la dioj kaj iliaj homaj veturiloj estas senpovaj por ŝanĝi la sorton.

Fato en la Eneido

La sorto estas unu el la ĉefaj temoj en la libro verkita de Vergilio, la aspektoj de ĝi estas skribitaj kaj ellaboritaj ĉi-sube:

La Sorto de Eneo

Eneo estis destinita fondi Romon kaj sendepende de kio ajn trafis lin, lia destino estis plenumita. Li devis alfronti la venĝeman Reĝinon de la dioj, Junono, kiu faris ĉion eblan por malhelpi sian destinon sed Eneo montris heroecon en la Eneido.

Hera disvolvis malamon al la trojanoj (la lando de Eneo) kiam ilia princo, Parizo, elektis Afroditon kiel la plej belan diinon super ŝi. Ŝia kolero pelis ŝin venĝi sur la urbon kajsurgenuigis ĝin post streĉa milito, kiu daŭris 10 jarojn.

Tamen ŝia venĝo ne estis kontentigita, tiel kiam ŝi ekhavis venton, ke la trojanoj denove leviĝos tra Eneo, ŝi persekutis lin. Junono uzis kaj forton kaj persvadon por malhelpi Eneon plenumi sian destinon. Ŝi persvadis la gardiston de la ventoj, Eolo, sendi ŝtormon kiu dronus Eneon kaj lian floton. Ŝi laboris tra la furiozo de Alecto por instigi perforton kontraŭ Eneo kaj kaŝi sian novedzinon, Lavinia, de li.

Juno ankaŭ uzis Didon, la Reĝinon de Kartago, por distri Eneon de sia celo atingi Italion. Ŝi manipulis la amon de Eneo al Dido kaj preskaŭ sukcesis ĉar Eneo preskaŭ forgesis pri sia destino ekloĝi kun ŝi.

Jupitero, ŝia edzo, kies rolo estis certigi, ke la destinoj estas plenumitaj, intervenis kaj tenis Eneon sur sia vojo. Tiel, kvankam la dioj kaj homoj havis la volon elekti kaj agi libere, ili estis senpovaj kontraŭ sorto; situacio nomata supereco de la sorto.

Eneido de Junono Pri Sorto

Juno agnoskas ŝian senpovecon super la sorto, tamen ŝi strebas kontraŭbatali ĝin. ĉar li demandas ĉu li devus rezigni, ĉu ŝi estas venkita aŭ impotenta kiam temas teni la reĝon de Teucrians for de Italio. Sekvante ĉi tion, li levas la demandon ĉu estas la sorto kiu malpermesas lin.

Fato de Askanius

Kvankam Askanius.ludis negravan rolon en la Eneido, li, kiel lia patro estis destinita ludi decidan rolon en la fondo de Romo. Ne estis nur bonŝanco, ke li, lia patro Eneo kaj lia avo Anĥizo eskapis de la brulantaj flamoj de Trojo.

Li akompanis sian patron dum ĉiuj siaj vojaĝoj, kaj ĝis ili fine ekloĝis en Latium. . Post kiam tie, Askanio hazarde mortigis la karesan vircervon de Sylvia, la filino de Tireo, dum ĉasekspedicio.

La ĉaseraro preskaŭ rezultigis lian morton, ĉar la latinoj kolektis kelkajn trupojn por ĉasi lin. . Kiam la trojanoj vidis la latinojn alproksimiĝi, ili protektis Askanion kaj la dioj donis al ili venkon super la latinoj.

Dum la bataleto, Askanio preĝis al Jupitero "favoru lian aŭdacon" dum li ĵetis lancon al Numanus, unu el la latinaj militistoj. Jupitero respondis sian preĝon kaj la lanco mortigis Numanon – signo, ke la dioj favoris Askanion.

Post la morto de Numanus, Apolono aperis al la juna Askanius kaj profetis al li. Laŭ la dio de profetaĵo, el la linio de Askanius elirus “dioj kiel filoj” . Apolono tiam ordonis al la trojanoj gardi la knabon sekura de la milito ĝis kiam li estos sufiĉe maljuna.

La dioj sciis, ke li daŭrigos la linion de sia patro en Italio ĝis kiam Romo estos establita. Same kiel lia patro, Askanio estis destinita ludi gravan rolon en lafondiĝo de Romo kaj ĝi okazis.

La Sorto en la Eneido kaj la Reĝoj de Romo

La Reĝoj de Romo, precipe tiuj de la Gens Julia, spuras sian devenon tra Askanio, ankaŭ konata kiel Iulus. Ekzemple, Aŭgusto Cezaro, uzis la profetaĵon de Apolono al Askanio por pravigi sian registaron. Ĉar la profetaĵo deklaris ke la posteuloj de Askanio inkludus "diojn kiel filojn", la registaro de Aŭgusto Cezaro atribuis al si dian potencon kaj aŭtoritaton. . La Eneido ankaŭ estis skribita kiam Aŭgusto Cezaro estis reĝo de la Romia Imperio, tiel la poemo helpis antaŭenigi lian propagandon de havi diajn originojn.

Libera Volo en la Eneido

Kvankam la roluloj estis sortitaj en la Eneido, ili povis elekti kian ajn vojon ili volis preni. Ilia sorto ne estis devigita al ili kiel pruvis Eneo kiam li elektis libere ami Didon kvankam li havis la destinon por plenumi. Iliaj destinoj estis prezentitaj al ili kaj ili elektis sekvi ilin. Tamen, iliaj libervolaj elektoj faris malmulte aŭ nenion por malhelpi iliajn destinojn – ekzempligante la kompleksan rilaton inter sorto kaj libera volo.

Konkludo

Ĝis nun, ni esploris la temon de la sorto en la Eneido kaj rigardis kelkajn ekzemplojn de kiel la sorto ludis en la epopeo de Vergilio. Jen a recap de ĉio, kion ni kovris en la artikolo:

• Fato kiel ekzempligite en la Eneidotiel la romianoj komprenis la koncepton de antaŭdestino kaj la rolon de libera volo.
• En la poemo, Eneo estis destinita fondi Romon, kaj sendepende de kiaj obstakloj estis ĵetitaj al li, la profetaĵo finfine plenumiĝis.
• Kaj dioj kaj homoj estis senpovaj kontraŭ la sorto, kiel pruvis Junono, kiam ŝi provis ĉion, kion ŝi povis por malhelpi Eneon plenumi la profetaĵon, sed ŝiaj klopodoj estis senutilaj.
• Askanio, la filo de Eneo, estis; ankaŭ destinita daŭrigi la heredaĵon de sia patro tiel, kiam li mortigis Numanus, la dioj ordonis ke li estu protektata ĝis li fariĝos plejaĝa.
• La Reĝoj de Romo uzis sorton en la poemo por pravigi sian regadon kaj por pravigi sian regadon. aserti ilian dian aŭtoritaton kaj potencon dum ili spuris sian devenon al Askanius.

Libera volo en la poemo signifis ke la karakteroj estis liberaj fari decidojn sed tiuj decidoj havis malmulte da efiko sur iliaj finfinaj cellokoj. Finfine sorto kaŭzis la Eneida rezolucio kiu estis paco en la lando de Italio.