Судбина у Енеиди: истраживање теме предодређења у песми

John Campbell 14-04-2024
John Campbell

Судбина у Енеиди је главна тема која истражује како су стари Римљани гледали на концепт предодређења. Целокупна песма зависи од Енеине судбине која треба да постави темеље за успостављање Римског царства.

Из Енеиде сазнајемо да је судбина у камену и ништа, и божанско и људско, не може променити њен ток. Овај чланак ће расправљати о теми судбине и дати релевантне примере судбине у Енеиди.

Такође видети: Епитети у Беовулфу: Који су главни епитети у епској песми?

Шта је судбина у Енеиди?

Судбина у Енеиди истражује како Вергилије третира предодређење у епска песма. Из Енеиде се може закључити да ће се све што је суђено десити без обзира на препреке. И богови и њихова људска возила су немоћни у промени судбине.

Такође видети: Цаерус: Персонификација могућности

Судбина у Енеиди

Судбина је једна од главних тема у књизи коју је написао Вергилије, Његови аспекти су написани и разрађени у наставку:

Енејева судбина

Енеји је суђено да оснује Рим и без обзира на то шта га је снашло, његова судбина је испуњена. Морао је да се суочи са осветољубивом краљицом богова, Јуноном, која је учинила све што је било у њеној моћи да осујети његову судбину, али Енеја је показао херојство у Енеиди.

Хера је развила мржњу према Тројанцима (земља Енеја) када је њихов принц Парис изабрао Афродиту за најлепшу богињу над њом. Њен бес натерао ју је да се освети граду ибацила га је на колена после дуготрајног рата који је трајао 10 година.

Међутим, њена освета није била задовољена, па када је сазнала да ће Тројанци поново устати преко Енеје, она га је прогонила. Јунона је користила и силу и убеђивање да спречи Енеју да испуни своју судбину. Она је наговорила чувара ветрова Еола да пошаље олују која ће потопити Енеју и његову флоту. Радила је кроз бијес Алектона да подстакне насиље против Енеје и да сакрије његову невесту Лавинију од њега.

Јуно је такође користила Дидону, краљицу Картагине да одврати Енеју од његовог циљ да стигне до Италије. Манипулисала је Енејином љубављу према Дидони и била је скоро успешна јер је Енеја скоро заборавио на своју судбину да се нагоди са њом.

Јупитер, њен муж, чија је улога била да обезбеди да се судбине испуне, интервенисао и задржао Енеју на свом путу. Дакле, иако су богови и људи имали вољу да бирају и делују слободно, били су немоћни против судбине; ситуација која се назива првенство судбине.

Јунина Енеида о судбини

Јуно признаје своју немоћ над судбином, ипак настоји да се бори против ње. док се пита да ли је треба да одустане, било да је поражена или импотентна када је у питању држање краља Теукријанаца даље од Италије. Након тога, он поставља питање да ли му то забрањује судбина.

Судбина Асканија

Иако Асканијеиграо споредну улогу у Енеиди, он је, као и његов отац, био суђен да одигра пресудну улогу у оснивању Рима. Није била само пука срећа што су он, његов отац Енеја и његов деда Анкиз избегли ужарени пламен Троје.

Пратио је оца на свим његовим путовањима, и све док се нису коначно настанили у Лацијуму . Једном тамо, Асканије је случајно убио љубимца Силвије, Тирејеве ћерке, током ловачке експедиције.

Грешка у лову замало је довела до његове смрти пошто су Латини окупили неке трупе да га пронађу . Када су Тројанци видели да се Латини приближавају, заштитили су Асканија и богови су им дали победу над Латинима.

Током окршаја, Асканије се молио Јупитеру да „поклони његову смелост“ док је бацио копље на Нумана, једног од латинских ратника. Јупитер је услишио његову молитву и копље је убило Нумана – знак да су богови фаворизовали Асканија.

После Нуманове смрти, младом Асканију се појавио Аполон и прорекао му. Према богу пророчанства, из Асканијеве лозе би настали „богови као синови“ . Аполон је тада наредио Тројанцима да чувају дечака од рата док не буде довољно стар.

Богови су знали да ће он наставити лозу свог оца у Италији док се Рим не успостави. Баш као и његовом оцу, Асканију је суђено да игра важну улогу уоснивање Рима и то се догодило.

Судбина у Енеиди и краљеви Рима

Краљеви Рима, посебно они из Генс Јулиа, прате своје порекло преко Асканија, такође познат као Иулус. На пример, Август Цезар је користио Аполоново пророчанство Асканију да оправда своју владу. Пошто је пророчанство навело да ће Асканијеви потомци укључивати „богове као синове“, влада Августа Цезара себи је приписивала божанску моћ и ауторитет . Енеида је такође написана када је Август Цезар био краљ Римског царства, тако да је песма помогла да унапреди његову пропаганду божанског порекла.

Слободна воља у Енеиди

Иако су ликови били суђени у Енеиду, могли су да изаберу којим год путем желе да иду. Њихова судбина им није била наметнута као што је показао Енеја када је одлучио да слободно воли Дидону иако је имао судбину да испуни. Њихове судбине су им представљене и они су одлучили да их прате. Међутим, њихови избори слободне воље нису учинили ништа или мало да осујети њихове судбине – илуструјући сложен однос између судбине и слободне воље.

Закључак

До сада смо истраживали тему судбине у Енеиду и погледао неке примере како се судбина одиграла у Вергилијевој епској песми. Ево а рекапа свега што смо покрили у чланку:

  • Судбина као што је приказано у Енеидитако су Римљани схватали концепт предодређења и улоге слободне воље.
  • У песми, Енеју је суђено да оснује Рим, и без обзира на препреке које су му биле бачене, пророчанство се на крају испунило.
  • И богови и људи били су немоћни против судбине, што је показала Јунона када је покушала све што је могла да спречи Енеју да испуни пророчанство, али њени напори су били бескорисни.
  • Асканије, Енејин син, је био такође суђено да настави очеву заоставштину, па су, када је убио Нумана, богови наредили да га чувају док не постане пунолетан.
  • Краљеви Рима су користили судбину у песми да оправдају своју владавину и да потврђују свој божански ауторитет и моћ док су водили своје порекло од Асканија.

Слободна воља у песми значила је да су ликови слободни да доносе одлуке , али ове одлуке нису имале мало утицаја на њихове крајње дестинације. На крају је судбина донела одлуку о Енеиди која је била мир у земљи Италије.

John Campbell

Џон Кембел је успешан писац и књижевни ентузијаста, познат по свом дубоком уважавању и широком познавању класичне књижевности. Са страшћу према писаној речи и посебном фасцинацијом за дела античке Грчке и Рима, Џон је године посветио проучавању и истраживању класичне трагедије, лирске поезије, нове комедије, сатире и епске поезије.Дипломиравши са одликом енглеску књижевност на престижном универзитету, Џоново академско искуство пружа му снажну основу за критичку анализу и тумачење ових безвременских књижевних креација. Његова способност да се удуби у нијансе Аристотелове поетике, Сафоове лирске изразе, Аристофанову оштру духовитост, Јувеналове сатиричне промишљања и замашне нарације Хомера и Вергилија је заиста изузетна.Џонов блог служи као најважнија платформа за њега да подели своје увиде, запажања и тумачења ових класичних ремек-дела. Својом педантном анализом тема, ликова, симбола и историјског контекста, он оживљава дела древних књижевних великана, чинећи их доступним читаоцима свих профила и интересовања.Његов задивљујући стил писања заокупља и умове и срца његових читалаца, увлачећи их у магични свет класичне књижевности. Са сваким постом на блогу, Џон вешто преплиће своје научно разумевање са дубокимличну везу са овим текстовима, чинећи их релевантним и релевантним за савремени свет.Признат као ауторитет у својој области, Џон је допринео чланцима и есејима у неколико престижних књижевних часописа и публикација. Његова стручност у класичној књижевности учинила га је и траженим говорником на разним академским конференцијама и књижевним догађајима.Кроз своју елоквентну прозу и ватрени ентузијазам, Џон Кембел је одлучан да оживи и прослави безвременску лепоту и дубоки значај класичне књижевности. Било да сте посвећени научник или једноставно радознали читалац који жели да истражује свет Едипа, Сафоних љубавних песама, Менандрових духовитих драма или херојских прича о Ахилеју, Џонов блог обећава да ће бити непроцењив ресурс који ће вас образовати, инспирисати и запалити доживотна љубав према класици.