Ynhâldsopjefte
Feat yn 'e Aeneïs is in wichtich tema dat ûndersiket hoe't de âlde Romeinen it konsept fan predestinaasje seagen. It gehiel fan it gedicht hinget ôf fan Aenea's bestimming dy't de grûnslach lizze moat foar de oprjochting fan it Romeinske Ryk.
Wy leare fan 'e Aeneïs dat it needlot yn getten stien is en neat, sawol godlik as minsklik, kin syn rin feroarje. Dit artikel sil it tema fan it needlot besprekke en relevante foarbylden jaan fan it lot yn 'e Aeneïs.
Wat is it lot yn 'e Aeneïs?
Fate yn 'e Aeneïs ûndersiket hoe't Vergilius predestinaasje behannelet yn it epyske gedicht. Ut 'e Aeneïs kin opmakke wurde dat wat der foarbestemd is, los fan 'e obstakels barre sil. Sawol de goaden as har minsklike auto's binne machteleas yn it feroarjen fan it lot.
Fate in the Aeneis
Fate is ien fan de wichtichste tema's yn it boek skreaun troch Vergilius, de aspekten dêrfan wurde hjirûnder skreaun en útwurke:
It lot fan Aeneas
Aeneas wie it lot om Rome te stiftsjen en nettsjinsteande wat him oerkaam, wie syn lot folbrocht. Hy moast tsjin de wraaksuchtige keninginne fan de goaden, Juno, dy't alles yn har macht die om syn bestimming tsjin te gean, mar Aeneas toande heroïsme yn 'e Aeneïs.
Sjoch ek: Pholus: The Bother of the Great Centaur ChironHera hie in haat foar de Trojanen ûntwikkele (it lân fan Aeneas) doe't harren prins, Parys, Aphrodite keas as de moaiste goadinne boppe har. Har lilkens dreau har ta wraak op 'e stêd enbrocht it op 'e knibbels nei in lange oarloch dy't 10 jier duorre.
Har wraak waard lykwols net tefreden, dus doe't se wyn krige dat de Trojanen wer opstekke soene troch Aeneas, ferfolge se him. Juno brûkte sawol krêft as oertsjûging om Aeneas te foarkommen fan it ferfoljen fan syn bestimming. Se oertsjûge de wachter fan 'e wyn, Aeolus, om in stoarm te stjoeren dy't Aeneas en syn float fersûpe soe. Se wurke troch de grime fan Allecto om geweld tsjin Aeneas oan te moedigjen en syn breid, Lavinia, foar him te ferbergjen.
Juno brûkte ek Dido, de keninginne fan Kartago, om Aeneas fan syn ôf te lieden. doel om Itaalje te berikken. Se manipulearre de leafde fan Aeneas foar Dido en wie hast suksesfol, om't Aeneas hast fergeat oer syn bestimming om mei har te regeljen.
Jupiter, har man, waans rol wie om te soargjen dat de bestimmingen folbrocht waarden, tuskenbeide en Aeneas op syn paad hâlde. Sa hiene de goaden en minsken de wil om frij te kiezen en te hanneljen, hja wiene machteleas tsjin it lot; in situaasje dy't oantsjut wurdt as primaat fan it needlot.
Juno's Aeneïs oer it lot
Juno erkent har machteloosheid oer it needlot, doch stribbet se it te bestriden. as er freget oft er moatte opjaan, oft se is ferslein of ûnmachtich as it giet om it hâlden fan de kening fan Teucrians wei Itaalje. Nei oanlieding dêrfan stelt er de fraach oft it it lot is dat him ferbiedt.
Fate of Ascanius
Alhoewol Ascaniusspile in lytse rol yn 'e Aeneïs, hy, lykas syn heit, wie bedoeld om in krúsjale rol te spyljen by de oprjochting fan Rome. It wie net allinnich mar gelok dat hy, syn heit Aeneas en syn pake Anchises ûntkamen oan de baarnende flammen fan Troaje.
Hy begeliede syn heit op al syn reizen, en oant se einlings fêstigen yn Latium . Ienkear dêr fermoarde Ascanius by in jachtekspedysje by in jachtekspedysje by ûngelok it húsdier fan Sylvia, de dochter fan Tyrrheus. . Doe't de Trojanen de Latinen oankommen seagen, beskermen se Ascanius en de goaden joegen harren de oerwinning oer de Latinen.
Tydens de skermutseling bea Ascanius Jupiter om "syn drystmoedigens te begunstigen" wylst er in spear nei Numanus goaide, ien fan 'e Latynske krigers. Jupiter beantwurde syn gebed en de spear fermoarde Numanus - in teken dat de goaden Ascanius begunstigden.
Nei de dea fan Numanus ferskynde Apollo oan de jonge Ascanius en profetearre him. Neffens de god fan 'e profesije soe út 'e line fan Ascanius "goaden as soannen" útkomme. Apollo joech doe de Trojanen opdracht om de jonge feilich te hâlden foar de oarloch oant hy âld genôch wie.
De goaden wisten dat hy de line fan syn heit yn Itaalje trochgean soe oant Rome fêstige waard. Krekt as syn heit, Ascanius wie it lot om te spyljen in wichtige rol yn destifting fan Rome en it barde.
It lot yn 'e Aeneïs en de keningen fan Rome
De keningen fan Rome, benammen dy fan 'e Gens Julia, spoaren har foarâlden troch Ascanius, ek bekend as Iulus. Bygelyks, Augustus Caesar, brûkte de profesije troch Apollo oan Ascanius om syn regear te rjochtfeardigjen. Sûnt de profesije stelde dat Ascanius syn neiteam "goaden as soannen" soene omfetsje, joech Augustus Caesar syn regear oan himsels godlike macht en gesach ta. . De Aeneïs waard ek skreaun doe't Augustus Caesar kening wie fan it Romeinske Ryk, sadwaande holp it gedicht syn propaganda foar it hawwen fan godlike oarsprong.
Frije wil yn 'e Aeneïs
Hoewol't de personaazjes yn de Aeneïs, se koenen kieze hokker paad se wolle. Har lot waard har net optwongen, lykas oantoand troch Aeneas doe't hy keas om frij fan Dido te hâlden ek al hie er it bestimming om te ferfoljen. Har bestimmingen waarden har presintearre en se keas om mei har te folgjen. Harren keuzes foar frije wil diene lykwols net of neat om har bestimmingen te tsjinjen - in foarbyld fan de komplekse relaasje tusken needlot en frije wil.
Sjoch ek: Eurycleia yn The Odyssey: Loyalty Lasts a LifetimeKonklúzje
Oan no ta hawwe wy it tema fan it needlot ûndersocht yn de Aeneïs en seach nei inkele foarbylden fan hoe't it lot ôfspile yn Vergilius syn epyske gedicht. Hjir is in recap fan alles dat wy hawwe behannele yn it artikel:
- Feat as foarbyld yn 'e Aeneiswie hoe't de Romeinen it begryp predestinaasje en de rol fan 'e frije wil begrepen.
- Yn it gedicht wie Aeneas it lot om Rome te stiftsjen, en nettsjinsteande hokker obstakels op him smieten, waard de profesije úteinlik ferfolle.
- Sawol goaden as minsken wiene machteleas tsjin it needlot, sa't Juno oantoand doe't se alles besocht om Aeneas te foarkommen fan it ferfoljen fan 'e profesije, mar har ynspanningen wiene nutteloos.
- Ascanius, de soan fan Aeneas, wie ek it needlot om de neilittenskip fan syn heit troch te setten, dus doe't er Numanus fermoarde, bestelden de goaden dat hy beskerme wurde soe oant hy mearderheid waard.
- De keningen fan Rome brûkten it lot yn it gedicht om har hearskippij te rjochtfeardigjen en om befêstigje har godlike autoriteit en macht doe't se har foarâlden nei Ascanius tradearren.
Frije wil yn it gedicht betsjutte dat de personaazjes frij wiene om besluten te nimmen mar dizze besluten hienen net folle effekt op harren ultime bestimmingen. Uteinlik brocht it needlot de Aeneïs resolúsje dy't frede wie yn it lân fan Itaalje.