Usoda v Eneidi: raziskovanje teme predestinacije v pesnitvi

John Campbell 14-04-2024
John Campbell

Usoda v Eneidi je glavna tema, ki raziskuje, kako so stari Rimljani gledali na koncept predestinacije. Celotna pesem je odvisna od Enejine usode, ki naj bi postavila temelje za ustanovitev rimskega imperija.

Poglej tudi: Odisejeve muze: njihove identitete in vloge v grški mitologiji

Iz Eneide izvemo, da je usoda vklesana v kamen in da nič, tako božansko kot človeško, ne more spremeniti njenega poteka. V tem članku bomo obravnavali temo usode in navedli ustrezne primere usode v Eneidi.

Kaj je usoda v Eneidi?

Usoda v Eneidi raziskuje, kako Vergilij obravnava predestinacijo v epska pesem. Iz Eneide je mogoče sklepati, da se bo zgodilo, kar je usojeno, ne glede na ovire. Tako bogovi kot njihovi človeški nosilci so nemočni pri spreminjanju usode.

Usoda v Eneidi

Usoda je ena glavnih tem v knjigi ki ga je napisal Vergil, vidiki so zapisani in opisani v nadaljevanju:

Usoda Eneja

Enej je bil usojeno, da ustanovi Rim. in ne glede na vse, kar ga je doletelo, se je njegova usoda izpolnila. soočiti se je moral z maščevalno kraljico bogov Junono, ki je storila vse, da bi mu preprečila usodo, vendar je Enej v Eneidi pokazal junaštvo.

Hera je razvila sovraštvo do Trojancev (Enejeva dežela), ko je njihov princ Paris namesto nje izbral najlepšo boginjo Afrodito. Njena jeza jo je gnala, da se je maščevala mestu in ga po dolgotrajni vojni, ki je trajala 10 let, spravila na kolena.

Vendar njeno maščevanje ni bilo zadovoljno, zato ga je preganjala, ko je izvedela, da se bodo Trojanci prek Eneja ponovno dvignili. sila in prepričevanje Prepričala je varuha vetrov Eola, naj pošlje nevihto, ki bi utopila Eneja in njegovo ladjevje. S pomočjo Allektida je spodbujala nasilje nad Enejem in pred njim skrivala njegovo nevesto Lavinijo.

Juno je uporabljal tudi Dido, kartažanska kraljica, da bi Eneja odvrnila od njegovega cilja, da doseže Italijo. Manipulirala je z Enejevo ljubeznijo do Didone in bila skoraj uspešna, saj je Enej skoraj pozabil na svojo usodo, da se bo naselil z njo.

Jupiter, njen mož, katerega vloga je bila poskrbeli za izpolnitev usode, Čeprav so imeli bogovi in ljudje voljo, da svobodno izbirajo in delujejo, so bili proti usodi nemočni, kar se imenuje prevlada usode.

Junina Eneida o usodi

Juno priznava svojo nemoč nad usodo, vendar se poskuša boriti proti temu. ko se sprašuje, ali naj obupa, ali je premagana ali nemočna, ko gre za to, da bi kralja Tevkrijcev odvrnila od Italije. V nadaljevanju se mu zastavi vprašanje, ali je usoda tista, ki mu to prepoveduje.

Usoda Askanija

Čeprav je imel Askanij v Eneidi manjšo vlogo, je bil tako kot njegov oče bo imel ključno vlogo. pri ustanovitvi Rima. Ni bila samo sreča, da so on, njegov oče Enej in njegov dedek Ankizej pobegnili iz gorečih plamenov Troje.

Očeta je spremljal na vseh njegovih potovanjih in dokler nista nazadnje se je naselil v Laciju. Tam je Askanij med lovom po nesreči ubil hišnega jelena Silvije, hčerke Tyrrheusa.

Zaradi napake pri lovu je skoraj umrl, saj so Latini zbrali nekaj vojakov, da bi ga ulovili. Ko so Trojanci videli, da se bližajo Latini, so zaščitili Askanija in bogovi jim je podelil zmago nad Latini.

Med spopadom je Askanij molil k Jupitru, naj "naklonjenost njegovi drznosti" Jupiter je odgovoril na njegovo molitev in kopje je ubilo Numana - znamenje, da so bogovi naklonjeni Askaniju.

Po Numanovi smrti se je Apolon prikazal mlademu Askaniju in mu prerokoval. Po besedah boga prerokovanja naj bi iz Askanijeve linije izšel "bogovi kot sinovi" Apolon je Trojancem naročil, naj dečka varujejo pred vojno, dokler ne bo dovolj star.

Bogovi so vedeli, da bo nadaljeval linijo svojega očeta v Italiji. dokler ni bil ustanovljen Rim. Tako kot njegovemu očetu je bilo tudi Askaniju usojeno, da bo imel pomembno vlogo pri ustanovitvi Rima, kar se je tudi zgodilo.

Poglej tudi: Grška boginja narave: prvo žensko božanstvo Gaja

Usoda v Eneidi in rimskih kraljih

Rimski kralji, zlasti tisti iz rodu Julia, so svoje prednike povezali z Askanijem, znanim tudi kot Iulus. Avgust Cezar je na primer uporabil Apolonovo prerokbo Askaniju. da bi upravičil svojo vlado. Ker je bilo v prerokbi zapisano, da bodo Askanijevi potomci "bogovi kot sinovi", si je vlada Avgusta Cezarja pripisala božansko moč in oblast. Eneida je bila napisana v času, ko je bil Avgust Cezar kralj rimskega cesarstva, zato je pesem pripomogla k njegovi propagandi o božanskem izvoru.

Svobodna volja v Eneidi

Čeprav so bili liki v Eneidi usodni, so lahko izbrali pot, ki so jo želeli ubrati. Usoda jim ni bila vsiljena, kot je dokazal Enej, ko je se je odločil, da bo svobodno ljubil Dido. čeprav je imel usodo, ki jo je moral uresničiti. Njihove usode so jim bile predstavljene in odločili so se, da jim bodo sledili. Vendar so njihove odločitve po svobodni volji le malo ali nič preprečile njihovo usodo - kar ponazarja zapleteno razmerje med usodo in svobodno voljo.

Zaključek

Doslej smo raziskovali temo usode v Eneidi in si ogledali nekaj primerov usode v Vergilijevi epski pesnitvi. a povzetek vse, kar smo opisali v članku:

  • Usoda, kot je prikazana v Eneidi, je Rimljanom predstavljala koncept predestinacije in vlogo svobodne volje.
  • V pesmi je bilo Eneju usojeno, da ustanovi Rim, in ne glede na vse ovire, ki so se mu postavile, se je prerokba na koncu izpolnila.
  • Tako bogovi kot ljudje so bili proti usodi nemočni, kar je dokazala Juno, ko je na vso moč poskušala preprečiti Eneju, da bi izpolnil prerokbo, vendar so bila njena prizadevanja neuspešna.
  • Tudi Askanij, Enejev sin, je bil namenjen nadaljevanju očetove zapuščine, zato so bogovi, ko je ubil Numana, ukazali, da ga bodo varovali do njegove polnoletnosti.
  • Rimski kralji so v pesnitvi uporabili usodo, da bi upravičili svojo vladavino ter potrdili svojo božansko avtoriteto in moč, saj so svoje prednike povezali z Askanijem.

Svobodna volja v pesmi je pomenila, da so bili liki svobodno sprejemanje odločitev. vendar so te odločitve le malo vplivale na njihove končne cilje. Na koncu je usoda prinesla Eneidino rešitev, ki je bila mir v deželi Italiji.

John Campbell

John Campbell je uspešen pisatelj in literarni navdušenec, znan po svojem globokem spoštovanju in obsežnem poznavanju klasične literature. S strastjo do pisane besede in posebnim navdušenjem nad deli stare Grčije in Rima je John leta posvetil študiju in raziskovanju klasične tragedije, lirike, nove komedije, satire in epske poezije.Johnu, ki je z odliko diplomiral iz angleške književnosti na prestižni univerzi, mu zagotavlja trdno osnovo za kritično analizo in interpretacijo teh brezčasnih literarnih stvaritev. Njegova sposobnost, da se poglobi v nianse Aristotelove Poetike, Sapfine lirične ekspresije, Aristofanove ostre duhovitosti, Juvenalovega satiričnega razmišljanja in razgibanih pripovedi Homerja in Vergilija je res izjemna.Johnov blog mu služi kot glavna platforma za deljenje svojih vpogledov, opažanj in interpretacij teh klasičnih mojstrovin. S svojo natančno analizo tem, likov, simbolov in zgodovinskega konteksta oživlja dela starodavnih literarnih velikanov in jih naredi dostopne bralcem vseh okolij in zanimanj.Njegov očarljiv slog pisanja pritegne tako misli kot srca njegovih bralcev ter jih potegne v čarobni svet klasične literature. Z vsako objavo v blogu John spretno združuje svoje znanstveno razumevanje z globokimosebno povezavo s temi besedili, zaradi česar so primerljiva in pomembna za sodobni svet.John, ki je priznan kot avtoriteta na svojem področju, je prispeval članke in eseje v več prestižnih literarnih revijah in publikacijah. Zaradi svojega strokovnega znanja o klasični literaturi je bil tudi iskan govornik na različnih akademskih konferencah in literarnih dogodkih.S svojo zgovorno prozo in gorečim navdušenjem je John Campbell odločen obuditi in slaviti brezčasno lepoto in globok pomen klasične literature. Ne glede na to, ali ste predan učenjak ali preprosto radoveden bralec, ki želi raziskati svet Ojdipa, Sapfine ljubezenske pesmi, Menandrovih duhovitih iger ali junaških zgodb o Ahilu, Johnov blog obljublja, da bo neprecenljiv vir, ki bo izobraževal, navdihoval in vžgal vseživljenjska ljubezen do klasike.