Qedera di Aeneidê de: Di Helbestê de Mijara Pêşewatiyê Vekolîn

John Campbell 14-04-2024
John Campbell

Qeder di Aeneidê de mijareke sereke ye ku vedikole ka Romayên kevnar çawa li têgeha pêşwext dîtine. Tevahiya helbestê bi çarenûsa Aenea ve girêdayî ye ku ew e ku bingehên damezrandina Împaratoriya Romayê saz bike.

Em ji Aeneid hîn dibin ku qeder di kevirê rijandinê de ye û tiştek, hem xwedayî û hem jî mirovî, nikare riya wê biguhezîne. Ev gotar dê li ser mijara qederê nîqaş bike û mînakên têkildar ên qederê di Aeneidê de bide.

Binêre_jî: Phorcys: Xwedayê Deryayê û Padîşahê Frîgyayê

Fate di Eneidê de çi ye?

Fate di Aeneid de vedikole ka Virgil çawa li ser qederê tevdigere helbesta epîk. Ji Enîdê tê fêhmkirin ku çi qedera wê bibe, bêyî ku astengî çêbibin. Hem xweda û hem jî wesayîtên wan ên mirovî di guhertina çarenûsê de bêhêz in.

Qeder di Aeneidê de

Qeder yek ji mijarên sereke ye di pirtûka ku ji hêla Virgil ve hatî nivîsandin, aliyên wê li jêr hatine nivîsandin û berfirehkirin:

Qedera Enyas

Eneyas ji bo damezrandina Romayê hatiye çarenûsa xwe û her çi hatibe serê wî, qedera wî pêk hat. Diviya bû ku wî rû bi rû bi qralîçeya tolhildêr a xwedayan, Juno, bike, yê ku hemû hêza xwe kir da ku çarenûsa wî têk bibe lê Aeneas qehremaniyek di Aeneidê de nîşan da.

Hera kînek ji Trojans re peyda kiribû (welatê Aeneas) dema ku mîrê wan, Parîs, Aphrodite wek xwedawenda herî xweşik li ser wê hilbijart. Hêrsa wê ew kir ku tola xwe ji bajêr hilîne ûpiştî şerekî dijwar ê ku 10 sal dom kir, ew anî ser çokan.

Lê heyfa wê têr nebû, ji ber vê yekê dema ku bayê wê girt ku dê Troya dîsa bi riya Eneas rabin, li pey wî ket. Juno hem hêz û hem jî îqnakirin bikar anî da ku Aeneas qedera xwe pêk neyne. Wê parêzvanê bayan, Aeolus, razî kir ku bahozekê bişîne ku dê Aeneas û fîloya wî xeniqîne. Wê bi hêrsa Allecto dixebitî ku şîdetê li dijî Aeneas bike û bûka wî Lavinia ji wî veşêre.

Juno jî Dido, Qralîçeya Kartacayê, bikar anî da ku Aeneas ji wî dûr bixe. armanca gihîştina Îtalyayê. Wê evîna Aeneas ji Dido re manîpule kir û hema hema serketî bû ji ber ku Aeneas hema çarenûsa xwe ji bîr kir ku bi wê re rûne.

Jupiter, mêrê wê, ku rola wî piştrast bû ku çarenûs pêk hatin, midaxele kir û Aeneas li ser rêya xwe hişt. Ji ber vê yekê, her çend xweda û mirovan xwedî îradeya hilbijartinê û bi serbestî tevbigerin jî, li hember qederê bê hêz bûn; rewşek ku wekî serdestiya çarenûsê tê binav kirin.

Aeneid Juno di derbarê çarenûsê de

Juno bêhêziya xwe ya li hember çarenûsê qebûl dike, lê ew hewl dide ku şer bike. dema ku ew dipirse gelo ew divê dev jê berde, gelo ew têkçû an bêhêz be dema ku ew tê ku padîşahê Teucrians ji Italytalyayê dûr bixe. Piştî vê yekê, ew pirsa ku ew qedera wî qedexe dike an na.

Fate of Ascanius

Her çend Ascaniusdi Aeneidê de rolek hindik lîst, ew jî mîna bavê xwe çarenûs bû ku di damezrandina Romayê de rolek girîng bilîze . Ne tenê bextewarî bû ku ew, bavê wî Aeneas û bapîrê wî Anchises ji agirê agirê Troyayê xilas bûn.

Wî di hemû rêwîtiyên xwe de ligel bavê xwe bû, û heya ku ew dawiyê li Latiumê bi cih bûn. . Carekê li wir, Ascanius bi xeletî kurê heywanê Sylvia, keça Tyrrheus, di dema sefera nêçîrê de kuşt.

Çewtiya nêçîrê hema di encamê de bû sedema mirina wî ji ber ku Latînî hin leşker kom kirin da ku wî bigirin. . Gava ku Troyas dît ku Latînî nêzîk dibin, Ascanius parastin û xwedayan li ser Latînî serketin dan wan.

Di dema pevçûnê de, Ascanius ji Jupiter re dua kir ku "bi cesareta wî re" gava ku wî rimê avêt Numanus, ku yek ji şerkerên Latînî bû. Jupiter bersîva duaya wî da û rimê Numanus kuşt - nîşanek e ku xwedayan ji Ascanius hez dikin.

Piştî mirina Numanus, Apollon ji Ascaniusê ciwan re xuya bû û jê re pêxembertî kir. Li gorî xwedayê pêxemberîtiyê, ji rêza Ascanius dê "xwedayên kur" derkevin. Paşê Apollon emir da Troyayan ku ew lawik heta ku ew têra mezin bû ji şer biparêzin.

Xwedayan dizanibû ku ew ê xeta bavê xwe li Îtalyayê bidomîne heta ku Roma ava bibe. Mîna ku bavê wî, Ascanius jî çarenûsa wî bû ku rolek girîng bilîzedamezrandina Romayê û ew pêk hat.

Qedera di Aeneid û Padîşahên Romayê de

Padîşahên Romayê, bi taybetî yên ji Gens Julia, bav û kalên xwe ji Ascanius dişopînin. wekî Iulus tê zanîn. Mînak, Augustus Caesar, pêxembertiya Apollon ji Ascanius re bi kar anî da ku hukumeta xwe rastdar bike. Ji ber ku di pêxemberîtiyê de tê gotin ku neviyên Ascanius dê "xwedayên kur" bin, hukûmeta Augustus Caesar ji xwe re hêz û desthilatdariya Xwedê diyar kir. . Aeneid di heman demê de dema ku Augustus Caesar padîşahê Împaratoriya Romayê bû jî hate nivîsandin, bi vî rengî helbestê alîkariya propagandaya wî ya xwedî eslê xwedayî pêşde bir.

Vîna Azad di Aeneidê de

Her çend karakter di qedera xwe de bûn. Aeneid, wan dikaribû çi riya ku dixwestin hilbijêrin. Çarenûsa wan bi zorê li wan nehat, wekî ku Aeneas nîşan da dema wî hilbijart ku bi azadî ji Dido hez bike tevî ku çarenûsa wî hebû ku pêk bîne. Çarenûsa wan ji wan re hate pêşkêş kirin û wan tercîh kir ku bi wan re bişopînin. Lêbelê, bijartina îradeya wan ya azad hindik an jî tiştek nekir ku çarenûsa wan têk bibe - ev têkiliyek tevlihev a di navbera çarenûs û îradeya azad de nîşan dide.

Encam

Heta niha, me mijara çarenûsê li Aeneidê û li çend nimûneyan mêze kir ka qeder di helbesta destana Virgilî de çawa lîstiye. Li vir a vegere ya hemû tiştên ku me di gotarê de veşartiye:

Binêre_jî: Prometheus Bound – Aeschylus – Yewnana Antîk – Edebiyata Klasîk
  • Çarenûsa ku di Eneîdê de mînak e.Romiyan çawa têgihîştina qederê û rola îradeya azad fehm kiribûn.
  • Di helbestê de, Eneas biryar bû ku Romayê ava bike, û her çi astengî li ber wî hatin avêtin jî, pêxembertî di dawiyê de pêk hat. 12>
  • Hem xweda û hem jî mirov li hember çarenûsê bêhêz bûn, wekî ku Juno destnîşan kir dema ku wê her tiştê ku ji destê wê hat xwest ku rê nede Aeneas ku pêxemberîtiyê pêk bîne, lê hewildanên wê bêkêr bûn.
  • Ascanius, kurê Eneas, bû. her weha çarenûsa wî ew bû ku mîrateya bavê xwe bidomîne, ji ber vê yekê, gava ku wî Numanus kuşt, xwedayan ferman da ku ew were parastin heya ku ew bigihêje temenê xwe.
  • Padîşahên Romayê di helbestê de qederê bikar anîn da ku hukumdariya xwe rewa bikin û desthilatdarî û hêza xwe ya îlahî erê dikin ji ber ku wan ji bav û kalên xwe Ascanius dişopîne.

Di helbestê de îradeya azad tê vê wateyê ku karakter di biryara azad de bûn lê van biryaran kêm bandor li ser cihên wan ên dawî. Di dawiyê de qederê biryara Aeneîdê ku aştî li welatê Îtalyayê bû.

John Campbell

John Campbell nivîskarek serketî û dilşewatekî edebî ye, ku bi qedirgiraniya xwe ya kûr û zanîna berfireh a wêjeya klasîk tê zanîn. Bi dilşewatî ji bo peyva nivîskî û balkêşiyek taybetî ji bo karên Yewnanîstan û Romaya kevnar, Yûhenna bi salan ji lêkolîn û lêgerîna Trajediya Klasîk, helbesta lîrîk, komediya nû, satir û helbesta epîk re terxan kiriye.Di Edebiyata Îngilîzî de ji zanîngehek bi prestîj bi rûmet mezûn dibe, paşxaneya akademîk ya John ji wî re bingehek xurt peyda dike ku bi rexnegirî van afirînên edebî yên bêdem analîz bike û şîrove bike. Qabiliyeta wî ya kûrkirina nuansên Helbestên Arîstoteles, vegotinên lîrîk ên Sappho, hişê tûj ên Aristophanes, ramanên satirîk ên Juvenal, û vegotinên berfireh ên Homeros û Virgil bi rastî awarte ye.Bloga Yûhenna ji bo wî wekî platformek bingehîn kar dike ku têgihiştin, çavdêrî û şîroveyên xwe yên van şaheserên klasîk parve bike. Bi vekolîna xwe ya hûrbîn a li ser mijar, karakter, sembol û çarçoweya dîrokî, ew berhemên dêwên edebiyata kevnar dide jiyîn û wan ji xwendevanên ji her paşxane û berjewendiyan re bigihîne wan.Şêweya nivîsandina wî ya balkêş hem hiş û hem jî dilê xwendevanên xwe dixemilîne, wan dikişîne nav cîhana efsûnî ya edebiyata klasîk. Bi her posta blogê re, Yûhenna bi jêhatî têgihîştina xwe ya zanyarî bi kûrahî bi hev re dişewitînegirêdana kesane ya bi van nivîsan re, wan bi cîhana hemdem re têkildar û têkildar dike.Yûhenna ku di warê xwe de wekî desthilatdarek tê nas kirin, gotar û gotar ji gelek kovar û weşanên edebî yên bi prestîj re kiriye. Pisporiya wî ya di edebiyata klasîk de jî ew kir ku di gelek konferansên akademîk û çalakiyên edebî de bibe axaftvanekî ku lê digere.John Campbell bi proza ​​xweya xweş û bi coş û kelecana xwe ya dijwar, bi biryar e ku bedewiya bêdem û girîngiya wêjeya klasîk vejîne û pîroz bike. Ku hûn zanyarek dilsoz bin an jî bi tenê xwendevanek meraqdar in ku li cîhana Oedipus, helbestên evînê yên Sappho, lîstikên şehrezayî yên Menander, an çîrokên leheng ên Akhilles bigerin, bloga Yûhenna soz dide ku bibe çavkaniyek bênirx ku dê perwerde bike, îlham bike û bişewitîne. hezkirineke heta hetayî ya ji bo klasîkan.