ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
(ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਲਾਤੀਨੀ/ਰੋਮਨ, ਸੀ. 50 CE, 1,280 ਲਾਈਨਾਂ)
ਜਾਣ-ਪਛਾਣਪਿਆਰ: ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮਨੁੱਖ, ਨਾਲ ਹੀ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਵੀ। ਨਰਸ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਦੇ ਬੁਰੇ ਨਤੀਜੇ, ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਜਨੂੰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ, ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਲਕਣ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲਿਆ।
ਫੇਡਰਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਵਾਂਗ ਕੱਪੜੇ ਪਾ ਕੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ Hippolytus. ਉਸਦੀ ਨਰਸ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਵੱਲ ਮੋੜਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣਾ ਮੂਡ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਫੈਡਰਾ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਉੱਡਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਹਥਿਆਰ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਫੇਦਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਣ ਲਈ ਮੌਤ ਦੀ ਭੀਖ ਮੰਗਦਾ ਹੈ। ਕੋਰਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਲਈ ਓਨੀ ਹੀ ਲਾਹੇਵੰਦ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਕਿ ਇਹ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਘਾਤਕ ਅਤੇ ਘਾਤਕ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਹੈ।
ਫੇਡਰਾ ਦਾ ਪਤੀ, ਮਹਾਨ ਐਥੀਨੀਅਨ ਹੀਰੋ ਥੀਅਸ, ਫਿਰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ, ਫੇਦਰਾ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਨਰਸ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਫੇਦਰਾ ਨੇ ਮਰਨ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲਿਆ ਹੈ। ਹਿਪੋਲੀਟਸ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਮਤਰੇਈ ਮਾਂ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾ ਕੇ ਫੇਦਰਾ ਦੀ ਨਰਸ ਦੁਆਰਾ ਫੇਦਰਾ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਫੇਦਰਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈਥੀਅਸ ਨੂੰ ਉਸ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਮਰੋ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਥੀਸਸ ਨਰਸ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਧਮਕਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਤਲਵਾਰ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਨੇ ਛੱਡੀ ਸੀ।
ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਭੜਕਿਆ, ਥਿਸਸ ਤਲਵਾਰ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਸ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਅਯੋਗ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੋਰਸ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਮਲੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਚੰਗੇ ਨੂੰ ਸਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਦੂਤ ਥੀਸਿਅਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਰਾਖਸ਼ (ਥੀਸਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇਪਚਰ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ) ਹਵਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਦੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਲਗਾਮ ਵਿੱਚ ਫੜ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅੰਗਾਂ ਤੋਂ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਕੋਰਸ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਚੰਚਲਤਾ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਦੀ ਬੇਲੋੜੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਉਦਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਥਾਈਸਟਸ - ਸੇਨੇਕਾ ਦ ਯੰਗਰ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ - ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤਫੇਡਰਾ ਨੇ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਦੀ ਬੇਗੁਨਾਹੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇਕਬਾਲ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਦੇ ਦੁਖ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਥੀਅਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਫੇਦਰਾ (ਰੋਮਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਵਾਕ) ਨੂੰ ਇਹ ਸਨਮਾਨ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ
| ਪੰਨੇ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ
|
ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਿੱਥਨਾਟਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਲਾਸੀਕਲ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਦੂਰ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫੇਦਰਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਤਰੇਏ ਪੁੱਤਰ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਸਕਰਣ ਕਈ ਕਲਾਸੀਕਲ ਯੂਨਾਨੀ ਦੁਖਾਂਤ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਸੋਫੋਕਲਸ (ਗੁੰਮ) ਅਤੇ ਯੂਰੀਪੀਡਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਦੋ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ। ਯੂਰੀਪਾਈਡਜ਼ ’ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਦੂਜਾ, “ਹਿਪੋਲੀਟਸ” , ਬਚਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪੱਛਮੀ ਥੀਏਟਰ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪਹਿਲੇ "ਹਿਪੋਲੀਟਸ" ਦਾ ਇੱਕ ਟੋਨ-ਡਾਊਨ ਸੰਸਕਰਣ ਸੀ, ਜੋ ਹੁਣ ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਐਥੀਨੀਅਨ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੀ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਲਈ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਫੇਡ੍ਰਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਸੇਨੇਕਾ , ਜੋ ਵੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, ਯੂਰੀਪੀਡਜ਼ ' ਪਹਿਲੀ "ਹਿਪੋਲੀਟਸ" <19 ਦੀ ਪਲਾਟ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ।>, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਾਮੁਕ ਮਤਰੇਈ ਮਾਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੇਨੇਕਾ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕੱਟਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਅਤੇ ਫੋਕਸ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਫੇਦਰਾ ਵੱਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਫੇਡ੍ਰਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਬੇਸ਼ਰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਦੀ ਆੜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਵਿੱਚ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੇਨੇਕਾ ਰੋਮਨ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖਦਾ ਹੈਕਵੀ ਵਰਜਿਲ ਅਤੇ ਓਵਿਡ , ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਬਕਾ ਦੇ “ਜਾਰਜਿਕਸ” ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ “ਹੀਰੀਓਡਸ” , ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਸੇਨੇਕਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਟੋਇਕ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਲੈਂਸ ਦੁਆਰਾ ਫਿਲਟਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸੇਨੇਕਾ ਦੀ ਸੁਰੀਲੀ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਵਰਣਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਾਟਕਕਾਰ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਗੰਭੀਰ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਰਥਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਟਕਾਂ ਨੂੰ ਅਭਿਨੈ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ। "ਫੇਡਰਾ" ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਨਾਟਕ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਿੰਦਿਆ ਜਿੱਥੇ ਫੇਦਰਾ, ਉਸਦੇ ਮਤਰੇਏ ਪੁੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, ਥੀਸਸ ਉੱਤੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਨਾਟਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ: ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਤੇ ਥੀਅਸ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਦੂਤ ਹੈ ਜੋ ਥੀਸਿਅਸ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਇੱਕ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਫੇਦਰਾ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਥੀਸਿਅਸ ਨੂੰ ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਗਿਆ।
ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ "ਫੈਦਰਾ" , ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਨੇ (ਅਤੇ ਸੇਨੇਕਾ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਦੁਖਾਂਤ) ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਥੀਏਟਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜੀਨ ਰੇਸੀਨ ਦੀ 17ਵੀਂ ਸਦੀ “ਫੇਡ੍ਰੇ” ਦਾ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸੇਨੇਕਾ ਦੇ ਨਾਟਕ ਯੂਰੀਪਾਈਡਜ਼ ' ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦਾ ਦੇਣਦਾਰ ਹੈ।<3
ਨਾਟਕ ਦੀ ਬਹੁਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਇਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਉੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ, ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇਵਚਿੱਤਰ ਭਾਸ਼ਣ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਸੇਨੇਕਾ (ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ, ਬਿਆਨਕਾਰ ਅਤੇ ਸਟੋਇਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ) ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। “Phaedra” ਹਿਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮੋਨੋਲੋਗਜ਼, ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਅਤੇ ਪਾਤਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਾਇਕ ਹੈ, ਥੀਸਿਅਸ ਦੇ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਕੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਬੁੱਢਾ ਆਦਮੀ ਜਿਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਾਲ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪਏ ਹਨ, ਧੱਫੜ, ਗਰਮ ਸਿਰ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲਾ, ਭਿਆਨਕ ਕਹਿਰ ਨਾਲ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ, ਫੇਦਰਾ, ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੇਨੇਕਾ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣ ਲਈ ਵੀ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਦੁਖਦਾਈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਤੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਥਿਸਸ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ।
ਨਾਟਕ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਸਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ (ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਲਈ ਫੇਡ੍ਰਾ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਉਹ ਇੰਜਣ ਹੈ ਜੋ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਰਸ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਾਸਨਾ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ); ਔਰਤਾਂ (ਫੇਦਰਾ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਚਾਲਬਾਜ਼, ਦੁਸ਼ਟ ਔਰਤਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਡੀਆ, ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਵਾਰਸ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇੱਕ ਹਮਦਰਦੀ ਵਾਲੇ ਪਾਤਰ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪੀੜਤ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪੀੜਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਉਸਦੀ ਨਰਸ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਟਕ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਦਾ); ਕੁਦਰਤ ਬਨਾਮ ਸਭਿਅਤਾ (ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭਿਅਤਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਉਭਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਯੁੱਧ, ਯੁੱਧ ਅਤੇਅਪਰਾਧ); ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨਾ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਨਾਟਕ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ 'ਤੇ ਨਿਕਲਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਫੈਦਰਾ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਫੈਦਰਾ ਖੁਦ ਕਾਮਪਿਡ ਦੇ ਤੀਰਾਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ); ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ (ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਟਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਰਸ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ)।
ਅੱਜ, "ਫੈਦਰਾ" <<ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। 18>ਸੇਨੇਕਾ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਗਈਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ। ਤੰਗ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ, ਅਰਿਸਟੋਟਿਲੀਅਨ ਸਰੂਪ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਅੰਡਾਕਾਰ, ਇਹ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਗਈ ਭਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਉੱਚ ਜਨੂੰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੁਖਾਂਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬੇਰਹਿਮ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਸਰੋਤਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਪਾਤਰ - ਸਹਾਇਕ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ | ਪੰਨੇ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ
|
- ਫਰੈਂਕ ਜਸਟਸ ਮਿਲਰ ਦੁਆਰਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ (Theoi.com): //www.theoi.com/Text/SenecaPhaedra.html
- ਲਾਤੀਨੀ ਸੰਸਕਰਣ (ਲਾਤੀਨੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ): //www .thelatinlibrary.com/sen/sen.phaedra.shtml