ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
(ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਯੂਨਾਨੀ, ਸੀ. 415 BCE, 1,093 ਲਾਈਨਾਂ)
ਜਾਣ-ਪਛਾਣਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਵਰਜਿਤ ਅੱਗ ਦੀ ਚੋਰੀ ਲਈ ਜ਼ਿਊਸ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ।
ਸਮੁੰਦਰੀ ਨਿੰਮਾਂ (ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ, ਓਸ਼ਨਿਡਜ਼) ਦਾ ਇੱਕ ਕੋਰਸ, ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਅੱਗ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਉਸ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਟਾਈਟਨਜ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿਊਸ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਨਾਕਾਮ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਅਕ ਕਲਾਵਾਂ ਸਿਖਾਈਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਿਖਣਾ, ਦਵਾਈ, ਗਣਿਤ, ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ, ਧਾਤੂ ਵਿਗਿਆਨ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ (ਅਖੌਤੀ "ਕਲਾ ਦਾ ਕੈਟਾਲਾਗ")।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਇਲਿਆਡ ਕਿੰਨਾ ਲੰਬਾ ਹੈ? ਪੰਨਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਸਮਾਂਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਟਾਈਟਨ ਓਸ਼ੀਅਨਸ ਖੁਦ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਿਊਸ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇਰਾਦੇ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ। ਪਰ ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕੀਤਾ, ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਇਹ ਯੋਜਨਾ ਸਿਰਫ ਓਸ਼ੀਅਨਸ ਉੱਤੇ ਜ਼ੂਸ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਲਿਆਏਗੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ੂਸ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਿਹਾ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ (ਉਹ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ) .
ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਆਈਓ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲਣ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਕੁੜੀ ਜਿਸਦਾ ਕਾਮਪੂਰਣ ਜ਼ਿਊਸ ਦੁਆਰਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ, ਈਰਖਾਲੂ ਹੇਰਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਇੱਕ ਗਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਕੱਟਣ ਵਾਲੀ ਗੈਡਫਲਾਈ ਦੁਆਰਾ ਧਰਤੀ. ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਨੇ ਆਈਓ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਦਿਆਂ ਆਪਣੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਤਸੀਹੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣਗੇ, ਪਰਆਖਰਕਾਰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਵੇਗੀ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਏਪਾਫਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ (ਅਣਨਾਮ ਹੇਰਾਕਲੀਜ਼), ਉਹੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਤਸੀਹੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰੇਗਾ।
ਨਾਟਕ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿਊਸ ਹਰਮੇਸ ਨੂੰ ਦੂਤ-ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਕੋਲ ਭੇਜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕਰੇ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਉਖਾੜ ਸੁੱਟਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਏ ਜ਼ਿਊਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਗਰਜ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਟਾਰਟਾਰਸ ਦੇ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਪੀੜਾਂ, ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਕਦੇ ਨਾ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਪੀੜਾ ਨਾਲ ਸਦਾ ਲਈ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣੇ ਹਨ।
ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ10> | ਪੰਨੇ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ
|
ਏਸਚਿਲਸ ' ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਦੀ ਮਿੱਥ ਦਾ ਇਲਾਜ ਹੈਸੀਓਡ ਦੇ “ਥੀਓਗੋਨੀ”<ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 17> ਅਤੇ “ਕੰਮ ਅਤੇ ਦਿਨ” , ਜਿੱਥੇ ਟਾਈਟਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨੀਚ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। “ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਬਾਉਂਡ” ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਮਨੁੱਖੀ ਦੁੱਖਾਂ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਮਾਣਮੱਤਾ ਮਨੁੱਖੀ ਦਾਨੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਾਂਡੋਰਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦਾ ਘੜਾ (ਜਿਸਦਾ ਆਉਣਾ ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਦੀ ਚੋਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੇਸੀਓਡ ਦੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਅੱਗ) ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੈ।
" ਪ੍ਰੋਮੇਥੀਆ” । ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੂਜੇਦੋ ਨਾਟਕ, “ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਅਨਬਾਉਂਡ” (ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੇਰਾਕਲੀਜ਼ ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਕਾਬ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਟਾਈਟਨ ਦੇ ਸਦਾ ਲਈ ਮੁੜ ਪੈਦਾ ਹੋ ਰਹੇ ਜਿਗਰ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ) ਅਤੇ “ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਦ ਫਾਇਰ ਬ੍ਰਿੰਗਰ ” (ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਜ਼ਿਊਸ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਨਿੰਫ ਥੀਟਿਸ ਨਾਲ ਝੂਠ ਨਾ ਬੋਲਣ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਜੋ ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਨਾਲ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਜ਼ਿਊਸ ਦਾ ਅੰਤਮ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ), ਬਚੋ। ਸਿਰਫ਼ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੀ ਮਹਾਨ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਏਸਚਿਲਸ ਨੂੰ “ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਬਾਉਂਡ”<ਦੇ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। 17>, ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਦਵਤਾ (ਸ਼ੈਲੀਸੀਕ ਅਤੇ ਮੈਟ੍ਰਿਕਲ ਆਧਾਰਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ, ਨਾਲ ਹੀ ਜ਼ੀਅਸ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਅਸਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਚਿੱਤਰਣ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਹਵਾਲਾ) ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਲਗਭਗ 415 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੀ ਇੱਕ ਤਾਰੀਖ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਐਸਚਿਲਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ। ' ਮੌਤ। ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ Aeschylus ' ਪੁੱਤਰ, ਯੂਫੋਰੀਅਨ, ਜੋ ਇੱਕ ਨਾਟਕਕਾਰ ਵੀ ਸੀ, ਦਾ ਕੰਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਚੱਲ ਰਹੀ ਬਹਿਸ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ਾਇਦ ਕਦੇ ਵੀ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।
ਨਾਟਕ ਦਾ ਬਹੁਤਾ ਹਿੱਸਾ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਾਰਵਾਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ, ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ, ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਕੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਚੱਲ ਹੈ।
ਪੂਰੇ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਜ਼ੁਲਮ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤਰਕ ਅਤੇ ਸਹੀਤਾ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਬੇਵਸੀ ਬਾਰੇ ਹੈ।ਪੂਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿੱਚ. ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਤਰਕ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਜ਼ਾਲਮ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਰਾਜ (ਯੁਗ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਵਿਸ਼ਾ) ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਜ਼ਮੀਰ ਵਾਲੇ ਬਾਗੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਪਰਾਧ - ਉਸਦਾ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ - ਉਸਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਗੁੱਸਾ, ਪਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਹਮਦਰਦੀ ਵੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਚੈਂਪੀਅਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ੁਲਮ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਕੀਮਤ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਭਿਆਨਕ ਤਸੀਹੇ ਝੱਲਦਾ ਹੈ।
ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੱਡਾ ਵਿਸ਼ਾ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦੂਰਦਰਸ਼ੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੰਬੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਤਸੀਹੇ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਸਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਰਣਨੀਤਕ ਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਹੈ ਜੋ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਾਂ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜ਼ੂਸ ਦਾ ਰਾਜ।
ਸਰੋਤ10> | ਪੰਨੇ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ
|
- ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ (ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਕਲਾਸਿਕ ਆਰਕਾਈਵ): //classics.mit.edu/Aeschylus/prometheus.html
- ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ-ਦਰ-ਸ਼ਬਦ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਸਕਰਣ (ਪਰਸੀਅਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0009