Ifigénia v Aulide - Euripides

John Campbell 24-08-2023
John Campbell

(Tragédia, grécky, asi 407 pred n. l., 1629 riadkov)

Úvod

Úvod

Späť na začiatok stránky

" Ifigénia v Aulise " (Gr: " Ifigénia v Aulidi " ) je posledná zachovaná tragédia starogréckeho dramatika Euripides . Bolo to napísané niekedy medzi rokmi 408 a 406 pred Kr. (dátum jeho úmrtia) a po prvýkrát bol vyrobený v roku nasledujúcom po jeho smrti, kde získal prvé miesto na aténskej mestskej súťaži Dionýzie. Hra sa točí okolo Agamemnóna , vodca gréckych vojsk v trójskej vojne, a jeho rozhodnutie obetovať vlastnú dcéru Ifigéniu , aby umožnil svojim vojakom vyplávať a zachovať si česť bojom proti Tróji.

Synopsa - Ifigénia v Aulide Zhrnutie

Späť na začiatok stránky

Dramatis Personae - Postavy

AGAMEMNON, kráľ Argosu

ATTENDENT, starý muž

ZBOR ŽIEN Z CHALCIS

MENELAUS, Agamemnónov brat

Klytemnestra, Agamemnónova manželka

IPHIGÉNIA, dcéra Agamemnóna a Klytemnestry

ACHILLES

Grécka flotila, pripravená na plavbu do Tróje, uviazla v Aulise. Veštec Kalchas poradil, že bezvetrie je spôsobené vôľou bohyne Artemidy, ktorú Agamemnón znevážil, a že aby si ju Agamemnón udobril, musí obetovať svoju najstaršiu dcéru Ifigéniu (Iphigeneia). Musí to vážne zvážiť, pretože jeho zhromaždené vojsko sa môže vzbúriť, ak nebude upokojená jeho česť aich túžbu po krvi neuspokojil, a tak poslal správu svojej manželke Klytemnestre, aby priviedla Ifigéniu do Aulisu pod zámienkou, že dievča má byť vydaté za Grécky bojovník Achilles pred tým, ako sa vydá do boja.

Na začiatku hry si Agamemnón rozmyslí, či obetovať, a pošle svojej žene druhý odkaz, aby ignorovala ten prvý. nikdy ho nedostane , pretože ju zachytil Agamemnónov brat Menelaos, ktorý je rozzúrený, že si to rozmyslel, a považuje to za osobnú urážku (práve získanie Menelaovej manželky Heleny je hlavnou zámienkou na vojnu). Uvedomuje si tiež, že by to mohlo viesť k vzbure a pádu gréckych vodcov, ak by vojaci objavili proroctvo a uvedomili si, že ich generál dal svojrodinu nad svoju hrdosť vojaka.

Keď je Klytemnestra s Ifigéniou a jej malým bratom Orestom už na ceste do Aulisu, bratia Agamemnón a Menelaos diskutujú o tejto záležitosti. Nakoniec sa zdá, že sa im podarilo zmeniť názor toho druhého: Agamemnón je teraz pripravený vykonať obetu , ale Menelaos je zrejme presvedčený, že bude lepšie rozpustiť grécku armádu, ako nechať zabiť svoju neter.

Mladá Ifigénia, ktorá netuší, prečo bola predvolaná, je nadšená vyhliadkou, že sa vydá za jedného z veľkí hrdinovia gréckej armády Keď však Achilles zistí pravdu, je rozzúrený, že ho Agamemnón využil ako podperu v jeho pláne, a prisahá, že bude Ifigéniu brániť, hoci skôr kvôli vlastnej cti ako kvôli záchrane nevinného dievčaťa.

Klytemnestra a Ifigénia sa márne snažia presvedčiť Agamemnóna, aby zmenil názor, ale generál je presvedčený, že nemá na výber. Keď sa Achilles pripravuje na násilnú obranu mladej ženy, Ifigénia náhle zmení názor a rozhodne sa, že hrdinským činom by bolo nechať sa predsa len obetovať. Odvedú ju na smrť a jej matka Klytemnestra zostane rozrušená.na konci hry prichádza posol, aby Klytemnestrite oznámil, že Ifigéniino telo nevysvetliteľne zmizlo tesne pred smrteľným úderom noža.

Analýza

Pozri tiež: Ión - Euripides - Staroveké Grécko - Klasická literatúra

Späť na začiatok stránky

" Ifigénia v Aulise " bola Euripidova posledná hra , ktorú napísal tesne pred svojou smrťou, ale premiéru mala až posmrtne ako súčasť tetralógie, ktorá zahŕňala aj jeho "Bacchae" na mestskom festivale Dionýzie v roku 405 pred n. l. Hru režíroval Euripides ' syn alebo synovec, Euripides Mladší, ktorý bol tiež dramatikom a získal prvú cenu v súťaži (paradoxne cenu, ktorá unikla Euripides celý život). niektorí analytici zastávajú názor, že časť materiálu v hre je neautentická a že na nej mohlo pracovať viacero autorov.

V porovnaní s Euripides ' skoršie spracovanie Ifigénia legenda v pomerne ľahkej "Ifigénia v Tauride" , táto neskoršia hra je oveľa temnejšia. Je to však jedna z mála gréckych hier, ktorá ukazuje Agamemnon v inom ako negatívnom svetle. Klytemnestra má v hre veľa najlepších hlášok, najmä keď pochybuje, že bohovia naozaj potrebujú túto obeť.

Menelaos najprv nalieha na Agamemnóna, aby obetoval svoju dcéru, ale potom ustúpi a nabáda na opak; Agamemnón je na začiatku hry rozhodnutý obetovať svoju dcéru, ale potom si to dvakrát rozmyslí; samotná Ifigénia sa akoby náhle zmenila z prosiaceho dievčaťa na rozhodnú ženu sklon k smrti a cti (náhla premena viedla k veľkej kritike hry, od Aristotela).

V čase písania článku, Euripides sa nedávno presťahoval z Atén do relatívneho bezpečia Macedónska a bolo čoraz jasnejšie, že Atény prehrajú generačný konflikt so Spartou známy ako Peloponézska vojna. "Ifigénia v Aulise" možno považovať za rafinovaný útok na dva z hlavné inštitúcie starovekého Grécka , armáda a proroctvo, a zdá sa, že je jasné, že Euripides sa postupne stával čoraz pesimistickejším, pokiaľ ide o schopnosť jeho krajanov žiť spravodlivo, ľudsky a súcitne.

Štrukturálne je hra nezvyčajná tým, že začína dialógom Agamemnónova reč, ktorá sa číta skôr ako prológ, sa objavuje pomerne skoro, keď sa Agamemnón a Menelaos hádajú o obetovanie, a v skutočnosti existuje aj druhý agón, keď si Agamemnón a Klytemnestra neskôr v hre vymieňajú argumenty.

V tomto poslednom z Euripides ' prežité hry Hoci posol na konci hry oznámi Klytemnestre, že Ifigéniino telo zmizlo tesne pred smrteľným úderom noža, tento zdanlivý zázrak nie je potvrdený a ani Klytemnestra, ani diváci si nie sú istí jeho pravdivosťou (jediným svedkom je Agamemnónsám je prinajlepšom nespoľahlivým svedkom).

Pozri tiež: Ako sú nápadníci opísaní v Odyssei: Všetko, čo potrebujete vedieť

Zdroje

Späť na začiatok stránky

  • Anglický preklad (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/iphi_aul.html
  • Grécka verzia s prekladom slovo po slove (projekt Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0107

John Campbell

John Campbell je uznávaný spisovateľ a literárny nadšenec, známy svojim hlbokým uznaním a rozsiahlymi znalosťami klasickej literatúry. S vášňou pre písané slovo a osobitnou fascináciou pre diela starovekého Grécka a Ríma John zasvätil roky štúdiu a skúmaniu klasickej tragédie, lyrickej poézie, novej komédie, satiry a epickej poézie.Johnovo akademické zázemie, ktoré absolvoval s vyznamenaním v odbore anglická literatúra na prestížnej univerzite, mu poskytuje silný základ na kritickú analýzu a interpretáciu týchto nadčasových literárnych výtvorov. Jeho schopnosť ponoriť sa do nuáns Aristotelovej Poetiky, Sapfových lyrických prejavov, Aristofanovho bystrého vtipu, Juvenalovho satirického dumania a obsiahlych rozprávaní Homéra a Vergília je skutočne výnimočná.Johnov blog mu slúži ako prvoradá platforma na zdieľanie svojich postrehov, postrehov a interpretácií týchto klasických majstrovských diel. Svojím starostlivým rozborom tém, postáv, symbolov a historického kontextu oživuje diela starovekých literárnych velikánov a sprístupňuje ich čitateľom bez ohľadu na zázemie a záujmy.Jeho podmanivý štýl písania zapája mysle aj srdcia svojich čitateľov a vťahuje ich do magického sveta klasickej literatúry. S každým blogovým príspevkom John šikovne spája svoje vedecké porozumenie s hlbokouosobné spojenie s týmito textami, vďaka čomu sú relevantné a relevantné pre súčasný svet.John, uznávaný ako autorita vo svojom odbore, prispieval článkami a esejami do niekoľkých prestížnych literárnych časopisov a publikácií. Jeho odborné znalosti v oblasti klasickej literatúry z neho urobili aj vyhľadávaného rečníka na rôznych akademických konferenciách a literárnych podujatiach.John Campbell je odhodlaný prostredníctvom svojej výrečnej prózy a zanieteného nadšenia oživiť a osláviť nadčasovú krásu a hlboký význam klasickej literatúry. Či už ste zanietený učenec alebo jednoducho zvedavý čitateľ, ktorý sa snaží preskúmať svet Oidipa, Sapfiných milostných básní, Menanderových vtipných hier alebo hrdinských príbehov o Achilleovi, Johnov blog sľubuje, že bude neoceniteľným zdrojom, ktorý bude vzdelávať, inšpirovať a zapaľovať. celoživotná láska ku klasike.