Sidee ayuu Aphrodite ku sameeyay Sharciga Iliad sida kicinta dagaalka?

John Campbell 01-05-2024
John Campbell

Shaxda tusmada

Hadii Helen ee Sparta lagu tilmaami jiray "wajigii soo diray kun markab," waxay ahayd Aphrodite in The Iliad kaas oo ahaa kii dhabta ahaa ee dagaalka keenay.

0 Sheekada dagaalka Trojan waxay bilaabatay waqti dheer ka hor inta aysan Paris waligeed maqlin Helen ee Sparta oo ay damceen quruxdeeda.>Waxay ku bilaabantay nymph badda, Thetis, kaas oo ay isku dayeen Zeus iyo Poseidon labadaba. Thetis, oo aan xiiso u qabin guurka, ayaa u adkaysata fikradda.

Nasiib wanaag nymph, waxaa jira wax sii sheegid ah in wiilkeedu uu "ka weynaan doono aabbihiis." Zeus iyo Poseidon, iyaga oo dib u xasuustay in ay isku duubnaadeen si ay uga adkaadaan oo ay u dilaan aabbahood, Cronos, waxay dejiyeen qorshe.

Thetis waa mamnuuc inuu guursado aan dhimanayn, taas beddelkeedana waxaa loo ballan qaaday boqorka dhimanaya ee Peleus. Proteus, oo ah ilaah badeed, ayaa ku amray Peleus inuu qabto nambarka, isaga oo gaadmo ku haya xeebta. Bakhtigaa sidii loo sheegay ayuu yeelayaa wuuna xajinayaa iyada oo dhawr nooc u samaysa, isku dayaysa in ay qaabayso si ay u baxsato.

Ugu dambayntii way ka quusatay oo way ogolaatay guurka. Meherka waxaa lagu xusay Mt. Pelion, iyadoo ilaahyada iyo ilaahyada ay yimaadeen inay ku soo biiraan xafladaha, mid ka mid ah mooyaane Eris, ilaahadda khilaafka. tufaax , oo lagu calaamadeeyay "ka ugu qurxoon." Haddiyaddu waxay isla markiiba keentaa dagaal u dhexeeya Hera, Aphrodite, iyo ilaahadda Athena, iyaga oo sheeganaya magaca.

Waxay dalbanayaan in Zeus uu go'aansado midka ka mid ah.iyaga ayaa ugu cadaalad badan, laakiin Zeus si xikmad leh ayuu u diiday, isagoo diiday inuu kala doorto xaaskiisa iyo labadiisa gabdhood. Taa beddelkeeda, wuxuu raadiyaa nin dhimanaya si uu xukunka u bixiyo.

Paris waxay ahayd amiirkii Troy kaas oo noloshiisii ​​ay sidoo kale hagaysay wax sii sheegidda. Wax yar ka hor inta uusan dhalan, hooyadiis, Queen Hecuba, waxaa u sheegay wax arka Aesacus inuu noqon doono dhicis Troy. Iyada iyo Boqor Priam waxay u gudbiyaan hawsha tuurista ilmaha adhijirka, kaas oo, u naxariistay, isaga oo u koraya sidii tiisa. In kastoo adhijirka qallafsanu isaga koriyo, haddana dhalashadiisa sharafta leh ayaa soo baxda. Ares ayaa ka jawaabay caqabadda isagoo isu beddelay dibi oo si fudud u garaacay xayawaanka Paris. Paris isla markiiba waxay bixisay abaalmarinta Ares , isaga oo qiraya guushiisa. Falkan ayaa Zeus u horseeday in uu u magacaabo garsoore caadil ah oo uu xaliyo khilaafka u dhexeeya ilaahyada.

Xitaa Paris way awoodi wayday inay si sahal ah u go'aamiso saddexda ilaahadood. Mid kastaa wuxuu sameeyay intii karaankiisa ah si uu u soo jiito isaga, xitaa way diidi jireen si ay u siiyaan aragti wanaagsan. Ugu dambeyntii, markii Paris ay go'aan ka gaari weyday saddexdaas, mid walba wuxuu siiyay laaluush.

Hera wuxuu siiyay awood uu ku xukumo dhowr boqortooyo oo waaweyn halka Athena ay siisay xigmad iyo xoog dagaalka. 3 Waxay ku guuldareysatay inay sheegto in haweeneyda su'aasha ah, Helen eeSparta, waxa uu guursaday Boqorkii Melenaus ee xoogga badnaa.

Sidoo kale eeg: Ovid - Publius Ovidius Naso

Wax ka mid ah arrintani ma khusayn Paris, kaas oo go'aansaday in uu qaato abaal-marintiisa. Wuxuu aaday Sparta oo ama wuu sasabtay ama afduubay Helen, iyadoo ku xiran tahay fasiraada qoraalka. Aphrodite, malaha, waxay ka caawisaa Paris inuu gaaro yoolkiisa. Marka uu jiro muuqaalka Aphrodite ee Iliad, dagaalku wuxuu socday ku dhawaad ​​​​9 sano.

Iliadku wuxuu daboolayaa kaliya wejigii ugu dambeeyay ee dagaalka sida uu raacay dhowr ka mid ah jilayaasha ugu waaweyn ee dhex mara qibradooda.

Sidoo kale eeg: Catullus 93 Tarjumaadda>

Waa maxay doorka Afrodite ee Iliad? ay ka go'an tahay inay caawiso oo ay ilaaliso Paris , sidaas darteed Trojans, dagaalka ka dhalanaya faragelinteeda.

Muqaalka Aphrodite ee buugga Iliad 3, dagaalku wuxuu socday muddo sagaal sano ah. Si loo joojiyo murugada iyo dhiigga labada dhinacba, Achaeans iyo Trojans waxay isku raaceen in khilaafka lagu xallin doono dagaal gacan-ka-gacan oo u dhexeeya Paris iyo Helen ninkeeda saxda ah, Menelaus. Paris, oo aan si dhab ah ugu habboonayn dagaalka, ayaa ku dhaawacantay dagaalka. Aphrodite waxay ku qarisay ceeryaamo oo waxay u xoortay qolkiisa sariirtiisa.

Waa maxay doorka Afrodite ee Iliad? laftiisa, in kasta oo aanay si dhab ah ugu habboonayn dagaal adag.

Marka dagaalku dhacosi liidata, Aphrodite wuxuu badbaadiyay Paris, isagoo u soo galay inuu ceeryaamo ku daboolo oo ka fogeeyo goobta dagaalka, oo uu dib ugu noqdo qolkiisa sariirta.

Paris waa dhaawac iyo murugo, isagoo og in farsamo ahaan uu ku guul daraystay dagaalka. Aphrodite waxay u tagtay Helen iyada oo is qarinaysa, iyada oo isu soo bandhigtay inay tahay qof weyn, waxayna haweeneydii ku dhiirigelisay inay tagto Paris oo ay u qalbi qaboojiso.

Helen oo ka dheregsanayd Aphrodite iyo dagaalkii Trojan ayaa diiday markii hore. Aphrodite waxay hoos u dhigtaa ficilkeeda macaan waxayna u sheegaysaa Helen in raxmadda ilaahyadu ay u noqon karaan "nacayb adag" haddii la diido. Gariir, Helen waxay ogolaatay inay aado Paris waxayna raacday Aphrodite ilaa qolalkiisa.

Heshiisku wuxuu ahaa in qofka laga adkaado dagaalka uu u ogolaado guusha. Sababtoo ah Helen waxay tagtay Paris, dagaalku wuu sii socday. Sida iskahorimaadku sii socdo, Achilles wuxuu sii waday inuu ahaado mid muhiim ah maqnaanshihiisa. Aphrodite iyo Achilles labaduba waxay ahaayeen shakhsiyaadka muhiimka ah ee dagaalka, laakiin marar dhif ah ayay si toos ah u falgalaan, halkii ay ka dagaalami lahaayeen labada dhinac ee goobta dagaalka.

Buugga 5-aad, Diomedes-ka dhimanaya waxaa ku dhaawacmay dagaal-yahanka Trojan Pandarus.

A xanaaqsan, Diomedes wuxuu u duceeyaa Athena si uu uga aarguto. Athena waxay qaadatay dhinaca Achaeans, sidaas darteed waxay siisay awood ka sarreeya bini'aadminimada iyo kartida uu ku garan karo ilaahyada dhimashada ee goobta dagaalka. Waxay uga digtay inuu la dagaallamo ilaahyada Aphrodite mooyaanelooma tababarin dagaalka oo waa ka nugul yahay kuwa kale.

Diomedes waa uu ka aargutay oo dilay Pandarus oo uu gowracay Trojans, isla markaana uu burburiyay darajooyinkoodii si heer sare ah. Intaa waxaa dheer, wuxuu dhaawacay geesiga Trojan Aeneas, ina Aphrodite.

Iyadoo u timid gargaarka wiilkeeda, Aphrodite waxay la dagaallantay Diomedes si degdeg ah . Wuu ku dhuftay oo u suurtagashay in uu dhaawaco, oo uu gacanta ka gooyay oo ka soo daadshay ichor (dhiiggii ilaaha) oo nabarkeedii ka soo daatay. waxaa qalbi qaboojisay oo bogsatay hooyadeed Dione. Zeus waxa uu uga digay in ay mar kale dagaal gasho, isaga oo u sheegay in ay ku adkaysato ilaalinta arrimaha jacaylka iyo "sirta quruxda badan ee guurka."

Apollo waxa ay dib ugu noqotay dagaalkii. Isaga oo ka buuxa hubsiimo iyo cadho, oo sakhraansan guushiisa, Diomedes si nacasnimo ah ayuu u weeraray ilaah Apollo sidoo kale.

Apollo, oo ka xanaaqay naxariis darada dhimashada, ayaa dhinac u jeexay oo kaxaystay Aeneas, isaga oo ka saaray garoonka. Si aad uga cadhaysiiso asxaabta Aeneas, wuxuu ka tagay nuqul ka mid ah jirka Aeneas garoonka dhexdiisa. Waxa uu la soo noqday Aeneas oo uu kiciyay Ares si uu ugu biiro dagaalka Trojans.

Iyadoo la kaashanayo Ares, Trojans waxay bilaabeen inay helaan faa'iidada . Hector iyo Ares ayaa isku dhinac dagaalamay, muuqaal cabsi leh Diomedes, Sayidka dagaalka. Odysseus iyo Hector waxay u dhaqaaqeen safka hore ee dagaalka iyogawraca ayaa ku sii kordhay labada dhinac ilaa Hera iyo Athena ay ka codsadeen Zeus in loo ogolaado inuu mar kale farageliyo.

Hera waxay soo ururisay inta kale ee ciidamada Achaean, halka Athena uu ku booday gaadhifaras Diomedes si uu uga caawiyo Ares. Inkasta oo ay hore uga mamnuucday inuu la dagaallamo mid ka mid ah ilaahyada marka laga reebo Aphrodite, waxay kor u qaadday amarkii oo waxay ka soo kacday Ares. Isku dhaca labadoodu waa dhul-gariir. Ares waxaa dhaawacay Diomedes oo ka cararay garoonka, isagoo dib ugu laabtay Mount Olympus si uu uga dacwoodo Zeus weerarka bani'aadamka.

Zeus wuxuu u sheegay inuu galay dagaalka iyo in dhaawacyadu ay qayb ka yihiin dagaalka. Iyadoo uu dhaawacmay Ares, ilaahyadii iyo ilaahyadii, inta badan, way ka baxeen dagaalka, iyaga oo ka tagaya Bini'aadamka si ay u sii wadaan dagaalkooda> <8 ilaa khasaaraha Giriigga. Waxa uu si muran leh u yimid caawinta Trojans sababtoo ah Aphrodite wuxuu ahaa jacaylkiisa. Sheekada Aphrodite iyo Ares lammaane waxaa lagu tilmaamay Odyssey, Buugga 8. Demodokos ayaa u sheegay sheekada, isaga oo la xidhiidha sida Aphrodite iyo Ares u kulmeen oo ay ugu biireen sariirta ninkeeda, Hephaestus, oo ah tumaal ilaahyada.

0>Hephaestus wuu farsameeyayhubkii uu Thetis siiyey Achilles, hubkiisii ​​rabbaaniga ahaa ee ka dhigay joogitaankiisa garoonka dhexdiisa.

Thetis iyo Aphrodite waxay lahaayeen aragtiyo aad u kala duwan xagga guurka iyo daacadnimada . Iyadoo Thetis uu dhowr jeer u guuray si uu u ilaaliyo kuwa aan dhiman karin, oo ay ku jiraan Hephaestus, markii ilaahyo kale ay soo weerareen, Aphrodite waxay u muuqataa mid aan fiicneyn, is-xakameyn, iyo is-u-adeegsi.

Jacaylka waxaa arkay ilaaha qorraxda Helios, yaa u sheegay cuckold Hephaestus. Tumaaltu waxa ay samaysay dabin xariif ah oo isku xidhi doona dadka is jecel marka xigta ee ay ku raaxaystaan ​​tijaabinta. Waxay ku dhaceen dabinkii, Hephaestusna wuxuu aaday Mt. Olympus si uu u dacweeyo oo uu u soo celiyo hadiyadihiisii ​​shukaansiga.

Ugu dambayntii, Poseidon, oo ah ilaaha badda, ayaa u naxariistay kuwii is jeclaa oo u bandhigay inuu bixiyo lacag. waxyeellada dhileysiga. Apollo markuu u fiirsaday wixii la isweydaarsaday, wuxuu u jeestay Hermes oo ahaa rasuulkii ilaahyada, wuxuuna waydiiyay sida uu dareemi lahaa haddii lagu qabto xaalad bahdil ah.

bonds” si aad ugu raaxaysato fursad aad kula wadaagto sariirta Aphrodite iyo dareenka. Rabitaanka Aphrodite ayaa aad uga miisaan badan daacadnimadeeda ay u muujisay ninkeeda.

Dabeecaddeeda oo dhan Iliad waxay ku xidhan tahay cilaaqaadka ka dhexeeya ilaahyada iyo ragga. Inkasta oo ay si xooggan u faragelisay dhinaca Trojan ee dagaalka, waxay sidoo kale u soo noqotay Hera waxayna ka caawisay inay khiyaanayso ZeusBuugga 14. Markaad hesho raallinimada Zeus, Hera waxay ku biiri kartaa dagaalka dhinaca Aechean mar kale.

commons.wikimedia.org

Dhammaadkii, Aphrodite waxay sii ahaanaysaa daacad ilaa dhamaadka Paris iyo Trojans . Ka dib markii la dhaawaco, uma soo noqoto inay isku daydo inay mar kale ku biirto dagaalka. Waxay aqoonsan tahay daciifnimadeeda dagaalka waxayna u hoggaansantaa digniinta Zeus si ay uga tagto arrimaha dagaalka kuwa kale ee ku habboon waxyaalahan oo kale. Taa baddalkeeda, waxay u egtahay inay raacdo daba-gal.

Marka dhimashada Patroclus ay kiciso cadhada Achilles, ilaahyadu mar kale ayay soo farageliyaan. Athena waxay aadaysaa gargaarka Achilles. Waxay aaday Hector, oo isu ekeysiiyay walaalkiis Deiphobus, waxayna ka dhigtay inuu rumaysto inuu xulafo ku leeyahay dagaalka ka dhanka ah Achilles. Waxa uu tuuray warankiisii, kaas oo si aan waxyeello lahayn uga soo booday hubkii cibaadada ahaa ee Achilles.

Markii Hector u soo jeestay "walaalkii" si uu u helo waran kale, wuxuu is arkay keligiis. Markii uu ogaaday inuu keligiis yahay, wuxuu Achilles ku eedeeyay seeftiisa. Nasiib darro Hector, aqoonta Achilles ee hubka la xaday ee uu xirtay ayaa siisay faa'iido. Isagoo og barta daciifka ah ee hubka, Achilles wuxuu awooday inuu dhuunta ka dhufto.

Achilles, oo weli aad u xanaaqsan oo ka murugaysan dhimashada Patroclus, ayaa diiday inuu ku celiyo meydka Trojans si loogu aaso. Andromache, oo ah xaaska Hector, ayaa aragtay maydka oo lagu jiidayo wasakhda oo ay miyir daboolan tahay, iyada oo u oggolaanaysa shawlkii ay Aphrodite siisay inay ku dhacdodabaqa.

>

In kasta oo ay dhicisowday, Aphrodite waxay sii waday inay ilaaliso jidhka. Inkasta oo Aphrodite aysan si toos ah u faragelin ama isku dayin in ay qaadato jirka Hector, waxay ku subkay jirkiisa saliid gaar ah waxayna ka badbaadisay dhaawac. Achilles ayaa ku jiiday jidhka Hector gadaashiisa gaadhifaraskiisa, nijaaseeyey oo ku xad-gudbay. Aphrodite waxay ilaalisay jidhka, xitaa waxay kaxaysay eeyaha kuwaas oo ka saari lahaa meydka.

Aphrodite tixraaca ugu dambeeya ee Iliad wuxuu ku yimaadaa Buugga 24, marka Cassandra, gabadh, iyo sidaas darteed mid ka mid ah dhimashada Aphrodite waa ilaaliyaha. ilaahadda, waa kii ugu horreeyay ee arkay Priam isagoo qaadaya meydka wiilkiisa oo ku laabtay Troy si uu ugu nasto ugu dambeyntii.

John Campbell

John Campbell waa qoraa iyo xamaasad suugaaneed heersare ah, oo caan ku ah qaddarintiisa qoto dheer iyo aqoonta dheer ee suugaanta qadiimiga ah. Isagoo aad u xiiseeya ereyga qoran iyo xiise gaar ah oo loogu talagalay shaqooyinkii Giriiggii hore iyo Rooma, John wuxuu sannado badan u huray daraasadda iyo sahaminta Masiibada qadiimiga ah, gabayada gabayada, majaajilada cusub, sariiraha, iyo gabayada hal-abuurka ah.Isagoo si sharaf leh uga qalin jabiyay suugaanta Ingiriisiga jaamacada caanka ah, John taariikhdiisa tacliineed waxay siinaysaa asaas adag oo uu si qotodheer u falanqeeyo oo uu u tarjumo hal-abuurradan suugaaneed ee aan waqtiga lahayn. Awoodda uu u leeyahay in uu dhex galo nuxurka Aristotle's Poetics, Sappho's lyrical tibaaxaha, Aristophanes' fiiqan fiiqan, Juvenal's satirical musings, iyo sheekooyinka xaaqidda ee Homer iyo Virgil waa run ahaantii mid gaar ah.John's blog wuxuu u adeegaa sidii madal ugu muhiimsan isaga si uu ula wadaago aragtidiisa, indha-indhayntiisa, iyo fasiraadaha farshaxanimadan qadiimiga ah. Isaga oo si taxadar leh u falanqeynaya mawduucyada, jilayaasha, calaamadaha, iyo macnaha guud ee taariikheed, waxa uu nolosha ku soo nooleeyaa shaqooyinkii suugaantii hore, isaga oo ka dhigaya kuwo ay heli karaan akhristayaasha dhammaan asalka iyo danaha.Hab-qoraalkiisa soo jiidashada leh waxa uu ka qayb qaataa maskaxda iyo quluubta akhristayaashiisa, isaga oo u soo jiidaya sixirka suugaanta qadiimiga ah. Qoraal kasta oo baloog ah, Yooxanaa wuxuu si xirfad leh isugu dhejiyaa fahamkiisa cilmiyeed si qoto dheerxidhiidhka shakhsi ahaaneed ee qoraalladan, taasoo ka dhigaysa kuwo la xidhiidhi karo oo la xidhiidha adduunka casriga ah.Isaga oo loo aqoonsaday in uu yahay masuul ka mid ah goobtiisa, John waxa uu ku darsaday maqaallo iyo qoraallo dhawr joornaal suugaaneed iyo daabacaadyo caan ah. Khibrada uu u leeyahay suugaanta qadiimiga ah waxa ay sidoo kale ka dhigtay mid la doondoono oo uu ka hadlo shirar cilmiyeedyo iyo munaasabado suugaaneed kala duwan.Isagoo adeegsanaya tiraabtiisa murtida iyo xamaasadda leh, John Campbell wuxuu go'aansaday inuu soo nooleeyo oo uu u dabaaldego quruxda aan wakhtiga lahayn iyo muhiimadda qoto dheer ee suugaanta qadiimiga ah. Haddii aad tahay aqoonyahan u go'ay ama si fudud akhristaha xiisaha leh ee doonaya inuu sahamiyo adduunka Oedipus, gabayada jacaylka Sappho, riwaayadaha jilicsan ee Menander, ama sheekooyinka geesinimada leh ee Achilles, John's blog wuxuu ballan qaadayaa inuu yahay kheyraad qiimo leh oo wax bari doona, dhiirigelin doona, oo kicin doona. jacaylka nolosha oo dhan ee classics.