Se se refería a Helena de Esparta como "a cara que lanzou mil barcos", foi Afrodita na Ilíada quen foi o verdadeiro catalizador da guerra.

A historia da guerra de Troia comezou moito antes de que París escoitase falar de Helena de Esparta e cobizase a súa beleza.

Comeza cunha ninfa do mar, Tetis, que estaba sendo cortexada tanto por Zeus como por Poseidón. Thetis, que non estaba interesada no matrimonio, é resistente á idea.

Afortunadamente para a ninfa, hai unha profecía de que o seu fillo será "maior que o seu pai". Zeus e Poseidón, lembrando que se uniron para vencer e matar ao seu pai, Cronos, establecen un plan.

Prohíbese a Tetis casarse cun inmortal e, en cambio, prometéronlle ao rei mortal Peleo. Proteo, un deus do mar, encargou a Peleo de capturar á ninfa, emboscandoa na beira do mar. A mortal fai o que lle di e agárdase a ela mentres toma varias formas, intentando cambiar de forma para escapar.

Finalmente, ela dá por vencida e acepta o matrimonio. O matrimonio celébrase no monte Pelión, chegando todos os deuses e deusas para unirse ás festas, agás un: Eris, a deusa da discordia.

Irritado, Eris interrompe o proceso tirando. unha mazá , marcada "ao máis xusto". O agasallo provoca inmediatamente unha pelexa entre Hera, Afrodita e a deusa Atenea, reclamando o título.

Esixen que Zeus decida cal de entreeles é o máis xusto, pero Zeus se abstén sabiamente, negándose a elixir entre a súa muller e as súas dúas fillas. En cambio, busca un home mortal para ofrecer o xuízo.

París foi un príncipe de Troia cuxa vida tamén estaba dirixida por unha profecía. Xusto antes de nacer, a súa nai, a raíña Hécuba, dille o vidente Esaco que será a caída de Troia. Ela e o rei Príamo pasan a tarefa de dispor do neno a un pastor, quen, apiadándose del, críao como propio. Aínda que o tosco pastor o cria, o seu nobre nacemento nótase.

Posúe un magnífico touro de premio que enfronta a outros touros en concursos. Ares respondeu ao reto transformándose nun touro e vencendo facilmente ao animal de París. París cede inmediatamente o premio a Ares , recoñecendo a súa vitoria. Este acto leva a Zeus a nomealo xuíz xusto e a resolver a disputa entre as deusas.

Nada París foi incapaz de decidirse facilmente entre as tres deusas. Cada un fixo o posible por seducilo, ata desnudarse para darlle unha mellor vista. Finalmente, cando París non podía decidirse entre os tres, ofreceulle cada un un suborno.

Hera ofreceulle poder sobre varios grandes reinos mentres que Atenea ofrecíalle sabedoría e forza na batalla. Afrodita ofreceuse a darlle a "muller máis fermosa do mundo" como a súa esposa . Non mencionou que a muller en cuestión, Helen deEsparta, estaba casada co poderoso rei Melenao.

Nada disto lle importaba a París, que estaba decidido a reclamar o seu premio. Foi a Esparta e seduce ou secuestra a Helena, dependendo da interpretación do texto. Afrodita, presuntamente, axuda a París a conseguir o seu obxectivo. Cando hai unha aparición de Afrodita na Ilíada, a guerra leva case nove anos.

A Ilíada abarca só a fase final da guerra xa que segue algúns dos os personaxes principais a través das súas aventuras.

Cal é o papel de Afrodita na Ilíada?

A pesar da súa actitude desenfadada cara ao matrimonio, Afrodita é comprometida a axudar e protexer a París , e polo tanto aos troianos, na guerra que se deriva da súa intromisión.

Na aparición de Afrodita no Libro 3 da Ilíada, a guerra durou nove anos. Para deter a miseria e o derramamento de sangue de ambos os bandos, os aqueos e os troianos acordan que a disputa se resolverá nun combate corpo a corpo entre París e o lexítimo marido de Helena, Menelao. París, ao non ser realmente apto para a guerra, resultou ferido na loita. Afrodita cubriuno dunha néboa e levouno á súa alcoba.

Cal é o papel de Afrodita na Ilíada? Actúa como campioa dos troianos e de París. a si mesmo, aínda que non estaba realmente ben adaptada aos rigores bélicos.

Cando vaia a batallamal, Afrodita salva a París, abalanzándose para cubrilo cunha néboa e expulsándoo do campo de batalla, de volta ao seu dormitorio.

París estaba ferido e miserable, sabendo que tecnicamente perdera a loita. Afrodita acudiu a Helena disfrazada, presentándose como unha vella vella, e animou á muller a ir a París e consolalo.

Helen que estaba farta tanto de Afrodita como da guerra de Troia négase nun principio. Afrodita abandona o seu doce acto e di a Helen que a bondade dos deuses pode converterse en "odio duro" se son desafiados. Abalada, Helen acepta ir a París e seguiu a Afrodita ata os seus cuartos.

O acordo foi que o perdedor da loita cedería ao vencedor. Como Helena foi ver París, a guerra continuou. A medida que seguía o conflito, Aquiles continuou sendo significativo na súa ausencia. Afrodita e Aquiles foron figuras clave na guerra, pero raramente interactuaron directamente, en lugar de loitar desde calquera lado do campo de batalla.

Afrodita non se fixo interferir nos esforzos dos aqueos . No libro 5, o mortal Diomedes é ferido polo loitador troiano Pándaro.

Enfadado, Diomedes pide vinganza a Atenea. Atenea tomara o lado dos aqueos, polo que lle concedeu unha forza sobrehumana e a capacidade de discernir deus dos mortais no campo de batalla. Ela advertiulle que non desafiara a ningún dos deuses, excepto a Afrodita, quennon está adestrado na batalla e é máis vulnerable que os demais.

Diomedes vingouse, matando a Pándaro e masacrando troianos e destruíndo as súas filas a un ritmo alarmante. Ademais, feriu ao heroe troiano Eneas, o fillo de Afrodita.

Vindo en auxilio do seu fillo, Afrodita desafiou a Diomedes impulsivamente . Golpeou e conseguiu ferela, cortándolle o pulso e provocando que o ichor (a versión do sangue do deus) derramara da súa ferida.

Ela viuse obrigada a abandonar a Eneas e fuxir da batalla, retirándose ao Olimpo, onde é consolada e curada pola súa nai, Dione. Zeus advertiulle que non volvera a pelexar, dicíndolle que se atendía aos asuntos amorosos e aos "fermosísimos segredos do matrimonio".

Apolo volveu á batalla no seu lugar. Cheo da súa arrogancia e rabia, e borracho polo seu éxito, Diomedes atacou tolamente tamén ao deus Apolo.

Apolo, irritado coa impudencia do mortal, apartouno e levouno a Eneas, sacándoo do campo. Para enfadar aínda máis aos compañeiros de Eneas, deixou unha réplica do corpo de Eneas no campo. Volveu con Eneas e animou a Ares a unirse á loita polos troianos.

Coa axuda de Ares, os troianos comezaron a sacar vantaxe . Héctor e Ares loitaron cóbado a lado, un espectáculo con Diomedes asustado, o Señor da Guerra. Odiseo e Héctor pasaron á fronte da batalla e oa matanza intensificouse por ambos os dous lados ata que Hera e Atenea apelaron a Zeus para que se lle permitise interferir de novo.

Hera reúne ao resto das tropas aqueas, mentres que Atenea saltou ao carro de Diomedes para axudarlle contra Ares. Aínda que antes lle prohibira loitar contra calquera dos deuses, excepto Afrodita, ela levantou a orde e saíu contra Ares. A colisión entre ambos é sísmica. Ares foi ferido por Diomedes e fuxiu do campo, retirándose ao monte Olimpo para queixarse ​​a Zeus do ataque do humano.

Zeus díxolle que entrou na batalla e que as feridas son parte da loita. Cos feridos de Ares, os deuses e deusas, na súa maior parte, retiráronse da batalla, deixando que os humanos continuaran peleando as súas propias batallas.

Que impulsou a Afrodita a realizar accións significativas na Ilíada?

A maioría das accións significativas de Afrodita na Ilíada foron impulsadas polas relacións e o uso que ela fixo das conexións e matices dentro delas.

A contribución de Ares á loita do troiano contribuíu en gran medida. ás perdas do grego. Sen dúbida veu en auxilio dos troianos porque Afrodita fora a súa amante. A historia da parella de Afrodita e Ares faise referencia na Odisea, libro 8. Demodokos contou o conto, relatando como Afrodita e Ares se coñeceron e xuntáronse na cama do seu marido, Hefesto, o ferreiro dos deuses.

Hefesto elaboraraa armadura que Tetis deu a Aquiles, a súa armadura divina que facía distintiva a súa presenza no campo.

Tetis e Afrodita tiñan puntos de vista moi diferentes sobre o matrimonio e a lealdade . Aínda que Tetis se moveu varias veces para protexer aos inmortais, incluído Hefesto, cando outros deuses os atacaron, Afrodita parece impulsiva, egocéntrica e egoísta.

Os amantes foron observados polo deus solar Helios, quen informou ao cornudo Hefesto. O ferreiro ideou unha intelixente trampa que uniría aos amantes a próxima vez que gozasen dunha cita. Caeron na trampa e Hefesto foi ao monte Olimpo para acusalos e esixir que lle devolvan os seus regalos de cortexo.

Finalmente, Poseidón, o deus do mar, apiadouse dos amantes e ofreceuse a pagar. os danos do adúltero. Unha vez observado o intercambio, Apolo dirixiuse a Hermes, o mensaxeiro dos deuses, e preguntoulle como se sentiría se fose atrapado nunha situación tan humillante.

Hermes respondeu que "sufriría o triple de persoas". vínculos” para gozar da oportunidade de compartir a cama e as atencións de Afrodita. A desexabilidade de Afrodita supera con creces a súa deslealdade que mostrou ao seu marido.

O seu comportamento ao longo da Ilíada está ligado ás relacións forxadas entre deuses e homes. Aínda que ela interferiu con maior forza do bando troiano na guerra, tamén se volveu cara a Hera e axudou a seducir a Zeus.no libro 14. Ao conseguir o favor de Zeus, Hera pode unirse de novo á loita do lado de Aechean.

Ao final, Afrodita permanece leal ata o final a París. e os troianos . Despois de ser ferida, non volve tentar unirse á batalla de novo. Recoñece a súa debilidade na loita e fai caso da advertencia de Zeus de deixar os asuntos bélicos a outros que sexan máis axeitados para tales cousas. En vez diso, tende a actividades máis suaves.

Cando a morte de Patroclo esperta a rabia de Aquiles, os deuses interveñen unha vez máis. Atenea vai en auxilio de Aquiles. Foi a Héctor, disfrazado de seu irmán Deífobo, e fíxolle crer que tiña un aliado na loita contra Aquiles. Lanzou a súa lanza, que rebotou inofensivamente na armadura divina de Aquiles.

Cando Héctor se volveu cara ao seu "irmán" para conseguir outra lanza, atopouse só. Cando se decatou de que estaba só, cargou a Aquiles coa súa espada. Desafortunadamente para Héctor, o coñecemento de Aquiles sobre a armadura roubada que usaba deulle vantaxe. Coñecendo o punto débil da armadura, Aquiles puido apuñalalo pola gorxa.

Aquiles, aínda furioso e aflixido pola morte de Patroclo, rexeitou devolverlle o corpo aos troianos para o seu enterramento axeitado. Andrómaca, a muller de Héctor, viu o corpo arrastrado pola terra e desmaiouse, deixando caer o mantón que lle entregara Afrodita.piso.

A pesar do seu lapso, Afrodita continuou protexendo o corpo. Aínda que Afrodita non interfire directamente nin tenta tomar o corpo de Héctor, ela unxiu o seu corpo con aceites especiais e salvouno de danos. Aquiles arrastrou o corpo de Héctor detrás do seu carro, profanándoo e maltratándoo. Afrodita protexeu o corpo, incluso afastando os cans que terían carroñeado o cadáver.

A última referencia de Afrodita na Ilíada vén no libro 24, cando Cassandra, unha nena, e polo tanto unha das mortais Afrodita é a mecenas. deusa de, é o primeiro en ver a Príamo mentres leva o corpo do seu fillo e volve a Troia para deitalo a descansar finalmente.