Bagaimana Aphrodite dalam Iliad Bertindak sebagai Katalisator dalam Perang?

John Campbell 01-05-2024
John Campbell

Jika Helen dari Sparta disebut sebagai "wajah yang meluncurkan seribu kapal," itu adalah Aphrodite dalam Iliad yang merupakan katalisator sejati untuk perang.

Kisah Perang Troya dimulai jauh sebelum Paris mendengar tentang Helen dari Sparta dan mengidam-idamkan kecantikannya.

Berawal dari seorang nimfa laut, Thetis, yang dirayu oleh Zeus dan Poseidon. Thetis, yang tidak tertarik dengan pernikahan, menolak ide tersebut.

Untungnya bagi sang nimfa, ada ramalan bahwa putranya akan "lebih hebat dari ayahnya." Zeus dan Poseidon, mengingat bahwa mereka telah bersatu untuk mengatasi dan membunuh ayah mereka, Cronos, menetapkan sebuah rencana.

Thetis dilarang menikahi seorang abadi dan malah dijanjikan kepada raja fana Peleus. Proteus, dewa laut, menginstruksikan Peleus untuk menangkap nimfa, menyergapnya di tepi pantai. Manusia biasa melakukan apa yang diperintahkan dan menahannya saat dia berubah bentuk, mencoba berubah wujud untuk melarikan diri.

Akhirnya, dia menyerah dan menyetujui pernikahan tersebut. Pernikahan tersebut dirayakan di Gunung Pelion, dengan semua dewa dan dewi yang datang untuk bergabung dalam perayaan tersebut, kecuali satu: Eris, dewi perselisihan.

Jengkel, Eris mengganggu jalannya sidang dengan melempar sebuah apel yang bertuliskan "untuk yang paling adil." Hadiah tersebut segera menyebabkan pertarungan antara Hera, Aphrodite, dan dewi Athena untuk memperebutkan gelar tersebut.

Mereka menuntut Zeus untuk memutuskan siapa di antara mereka yang paling adil, tetapi Zeus dengan bijak menahan diri, menolak untuk memilih di antara istri dan kedua putrinya, dan sebaliknya, dia mencari seorang pria fana untuk memberikan keputusan.

Paris adalah seorang pangeran dari Troy Tepat sebelum dia lahir, ibunya, Ratu Hecuba, diberitahu oleh peramal Aesacus bahwa dia akan menjadi kejatuhan Troy. Dia dan Raja Priam menyerahkan tugas untuk membuang bayi itu kepada seorang gembala, yang, karena merasa kasihan, membesarkannya sebagai anaknya sendiri. Meskipun gembala yang kasar itu membesarkannya, kelahirannya yang mulia terlihat jelas.

Dia memiliki seekor sapi jantan yang luar biasa yang diadu dengan sapi jantan lainnya dalam kontes. Ares menjawab tantangan tersebut dengan mengubah dirinya menjadi seekor sapi jantan dan dengan mudah mengalahkan hewan milik Paris. Paris segera menyerahkan hadiah tersebut kepada Ares Tindakan ini membuat Zeus menobatkannya sebagai hakim yang adil dan menyelesaikan perselisihan di antara para dewi.

Bahkan Paris tidak dapat memutuskan dengan mudah di antara ketiga dewi tersebut. Mereka masing-masing melakukan yang terbaik untuk memikatnya, bahkan menanggalkan pakaian untuk memberinya pemandangan yang lebih baik. Akhirnya, ketika Paris tidak dapat memutuskan di antara ketiganya, mereka masing-masing menawarinya uang sogokan.

Hera menawarkan kekuasaan atas beberapa kerajaan besar, sementara Athena menawarkan kebijaksanaan dan kekuatan dalam pertempuran. Aphrodite menawarkan untuk memberinya "wanita tercantik di dunia" sebagai istrinya Dia tidak menyebutkan bahwa wanita yang dimaksud, Helen dari Sparta, menikah dengan Raja Melenaus yang perkasa.

Tak satu pun dari hal ini penting bagi Paris, yang bertekad untuk mendapatkan hadiahnya. Dia pergi ke Sparta dan merayu atau menculik Helen, tergantung pada interpretasi teksnya. Aphrodite, mungkin, membantu Paris mencapai tujuannya. Pada saat kemunculan Aphrodite di Iliad, perang telah berkecamuk selama hampir sembilan tahun.

Iliad hanya mencakup fase akhir perang karena mengikuti beberapa karakter utama melalui petualangan mereka.

Apa Peran Aphrodite dalam Iliad?

commons.wikimedia.org/

Terlepas dari sikapnya yang tidak menyukai pernikahan, Aphrodite berkomitmen untuk membantu dan melindungi Paris dan oleh karena itu Troya, dalam perang yang terjadi akibat campur tangannya.

Dalam kemunculan Aphrodite di Iliad Buku 3, perang telah berlangsung selama sembilan tahun penuh. Untuk menghentikan kesengsaraan dan pertumpahan darah di kedua belah pihak, Akhaia dan Troya setuju bahwa perselisihan akan diselesaikan dalam pertarungan tangan kosong antara Paris dan suami Helen yang sah, Menelaus. Paris, yang tidak benar-benar cocok untuk berperang, terluka dalam pertarungan itu. Aphrodite menyelimutinya dengan kabut dan menyemangati diapergi ke kamar tidurnya.

Apa peran Aphrodite dalam Iliad? Dia bertindak sebagai juara Trojans dan Paris sendiri, meskipun dia tidak benar-benar cocok dengan kerasnya perang.

Ketika pertempuran berjalan buruk, Aphrodite menyelamatkan Paris, menukik untuk menutupinya dengan kabut dan membawanya menjauh dari medan perang, kembali ke kamar tidurnya.

Paris terluka dan sengsara, mengetahui bahwa secara teknis dia telah kalah dalam pertarungan. Aphrodite mendatangi Helen dengan menyamar, menampilkan dirinya sebagai seorang nenek tua, dan mendorong wanita itu untuk pergi ke Paris dan menghiburnya.

Helen yang sudah muak dengan Aphrodite dan perang Troya pada awalnya menolak, namun Aphrodite membatalkan sikap manisnya dan mengatakan kepada Helen bahwa kebaikan para dewa dapat berubah menjadi "kebencian yang keras" jika ditentang. Terguncang, Helen setuju untuk pergi ke Paris dan mengikuti Aphrodite ke kamarnya.

Kesepakatannya adalah bahwa pihak yang kalah dalam pertarungan akan mengakui pemenangnya. Karena Helen pergi menemui Paris, perang pun berlanjut. Ketika konflik terus berlanjut, Achilles terus menjadi signifikan dalam ketidakhadirannya. Aphrodite dan Achilles merupakan tokoh kunci dalam perang, tetapi mereka jarang berinteraksi secara langsung, alih-alih bertempur dari kedua sisi medan perang.

Aphrodite tidak ikut campur dalam upaya Achaean Di Buku 5, Diomedes yang fana terluka oleh pejuang Troya, Pandarus.

Lihat juga: Odiseus dalam Iliad: Kisah Ulysses dan Perang Troya

Marah, Diomedes berdoa kepada Athena untuk membalas dendam. Athena telah memihak Akhaia, dan karena itu dia memberinya kekuatan super dan kemampuan untuk membedakan dewa dan manusia di medan perang. Dia memperingatkan Diomedes agar tidak menantang dewa mana pun kecuali Aphrodite, yang tidak terlatih dalam pertempuran dan lebih rentan daripada yang lain.

Diomedes membalas dendam, membunuh Pandarus dan membantai Troya dan menghancurkan barisan mereka dengan sangat cepat. Selain itu, ia melukai pahlawan Troya Aeneas, putra Afrodit.

Datang untuk membantu putranya, Aphrodite menantang Diomedes secara impulsif Dia menyerang dan berhasil melukainya, melukai pergelangan tangannya dan menyebabkan ichor (darah versi dewa) mengalir dari lukanya.

Dia terpaksa meninggalkan Aeneas dan melarikan diri dari pertempuran, mundur ke Olympus, di mana dia dihibur dan disembuhkan oleh ibunya, Dione. Zeus memperingatkannya untuk tidak terlibat dalam pertempuran lagi, menyuruhnya untuk tetap mengurus hal-hal yang berkaitan dengan cinta dan "rahasia indah pernikahan."

Apollo kembali ke medan pertempuran untuk menggantikannya. Penuh dengan keangkuhan dan kemarahannya, dan mabuk akan keberhasilannya, Diomedes dengan bodohnya menyerang dewa Apollo juga.

Apollo, yang kesal dengan kelancangan manusia, menepisnya dan membawa Aeneas, membawanya keluar dari lapangan. Untuk membuat rekan-rekan Aeneas semakin marah, dia meninggalkan replika tubuh Aeneas di lapangan. Dia kembali dengan Aeneas dan membangkitkan Ares untuk bergabung dalam pertempuran melawan Troya.

Dengan bantuan Ares, Trojans mulai mendapatkan keuntungan Hector dan Ares bertempur berdampingan, sebuah pemandangan yang membuat Diomedes, sang Dewa Perang, ketakutan. Odiseus dan Hector bergerak ke garis depan pertempuran dan pembantaian semakin meningkat di kedua belah pihak hingga Hera dan Athena memohon pada Zeus untuk diizinkan ikut campur lagi.

Hera mengumpulkan sisa pasukan Akhaia, sementara Athena melompat ke kereta perang Diomedes untuk membantunya melawan Ares. Meskipun sebelumnya dia melarangnya untuk melawan dewa mana pun kecuali Afrodit, dia mencabut larangan tersebut dan berkuda untuk melawan Ares. Tabrakan di antara keduanya terjadi dengan dahsyat. Ares terluka oleh Diomedes dan melarikan diri dari medan perang, mundur ke Gunung Olimpus untuk mengadu kepada Zeus tentangserangan manusia.

Zeus mengatakan kepadanya bahwa dia memasuki pertempuran dan bahwa luka adalah bagian dari pertempuran. Dengan terlukanya Ares, para dewa dan dewi, sebagian besar, mundur dari pertempuran, meninggalkan Manusia untuk melanjutkan pertempuran mereka sendiri.

Apa yang Mendorong Tindakan Signifikan Aphrodite dalam Iliad?

Sebagian besar tindakan penting Aphrodite dalam Iliad didorong oleh hubungan dan penggunaan yang ia lakukan terhadap koneksi dan nuansa di dalamnya.

Kontribusi Ares dalam pertempuran Troya berkontribusi besar pada kekalahan Yunani. Dia bisa dibilang datang membantu Troya karena Afrodit adalah kekasihnya. Kisah pasangan Afrodit dan Ares disebut dalam Odyssey, Buku 8. Demodokos menceritakan kisah tersebut, mengisahkan bagaimana Afrodit dan Ares bertemu dan bergabung di tempat tidur suaminya, Hephaestus, pandai besi untuk para dewa.

Hephaestus telah membuat baju besi yang diberikan Thetis kepada Achilles, baju zirahnya yang membuat kehadirannya di lapangan menjadi berbeda.

Thetis dan Aphrodite memiliki pandangan yang sangat berbeda terhadap pernikahan dan kesetiaan Sementara Thetis beberapa kali bergerak untuk melindungi para dewa abadi, termasuk Hephaestus, saat dewa-dewa lain menyerang mereka, Aphrodite terlihat impulsif, egois, dan mementingkan diri sendiri.

Sepasang kekasih itu diamati oleh dewa matahari Helios, yang memberi tahu Hephaestus yang berselingkuh. Sang pandai besi merancang sebuah jebakan cerdik yang akan mengikat sepasang kekasih itu saat mereka menikmati kencan berikutnya. Mereka jatuh ke dalam jebakan, dan Hephaestus pergi ke Gunung Olimpus untuk menuduh mereka dan menuntut agar hadiah-hadiah pacarannya dikembalikan.

Akhirnya, Poseidon, sang dewa laut, merasa kasihan pada sepasang kekasih itu dan menawarkan diri untuk membayar ganti rugi kepada si pezina. Setelah mengamati pertukaran itu, Apollo berpaling pada Hermes, utusan para dewa, dan bertanya bagaimana perasaannya jika ia terjebak dalam situasi yang memalukan.

Hermes menjawab bahwa dia akan "menderita tiga kali lipat dari jumlah ikatan" untuk menikmati kesempatan berbagi tempat tidur dan perhatian Aphrodite. Keinginan Aphrodite jauh lebih besar daripada ketidaksetiaan yang dia tunjukkan kepada suaminya.

Perilakunya di seluruh Iliad terkait dengan hubungan yang terjalin antara para dewa dan manusia. Meskipun dia sangat campur tangan di pihak Troya dalam perang, dia juga berbalik ke Hera dan membantunya merayu Zeus di Buku 14. Dengan mendapatkan bantuan Zeus, Hera dapat bergabung dalam pertempuran di pihak Aechean lagi.

commons.wikimedia.org

Pada akhirnya, Aphrodite tetap setia sampai akhir kepada Paris dan Troya Setelah terluka, dia tidak kembali untuk mencoba ikut bertempur lagi. Dia menyadari kelemahannya dalam bertempur dan mengindahkan peringatan Zeus untuk menyerahkan urusan perang kepada orang lain yang lebih cocok untuk hal-hal seperti itu. Sebaliknya, dia cenderung melakukan kegiatan yang lebih lembut.

Ketika kematian Patroclus membangkitkan kemarahan Achilles, para dewa turun tangan sekali lagi. Athena membantu Achilles. Dia menemui Hector, menyamar sebagai saudaranya, Deiphobus, dan membuatnya percaya bahwa dia memiliki sekutu dalam perang melawan Achilles. Dia melemparkan tombaknya, yang memantul dengan tidak berbahaya ke baju zirah Achilles.

Ketika Hector berpaling kepada "saudaranya" untuk mengambil tombak lain, dia mendapati dirinya sendirian. Ketika dia menyadari bahwa dia sendirian, dia menyerang Achilles dengan pedangnya. Sialnya bagi Hector, pengetahuan Achilles tentang baju besi curian yang dia kenakan memberikan keuntungan baginya. Dengan mengetahui titik lemah pada baju besi tersebut, Achilles dapat menikamnya hingga menembus tenggorokannya.

Lihat juga: Zeus Menampakkan Diri pada Leda sebagai Angsa: Sebuah Kisah Nafsu

Achilles, yang masih marah dan berduka atas kematian Patroclus, menolak untuk mengembalikan mayatnya kepada Trojans untuk dimakamkan secara layak. Andromache, istri Hector, melihat mayat itu diseret melalui tanah dan pingsan, membiarkan selendang yang diberikan oleh Aphrodite jatuh ke lantai.

Meskipun Aphrodite tidak ikut campur secara langsung atau mencoba mengambil tubuh Hector, ia mengurapi tubuh Hector dengan minyak khusus dan menyelamatkannya dari kerusakan. Achilles menyeret tubuh Hector ke belakang keretanya, mencemari dan melecehkannya. Aphrodite melindungi tubuh tersebut, bahkan mengusir anjing-anjing yang akan mengais-ngais tubuh tersebut.

Referensi terakhir Aphrodite dalam Iliad muncul di Buku 24, ketika Cassandra, seorang gadis, dan oleh karena itu salah satu dewi pelindung Aphrodite, adalah orang pertama yang melihat Priam ketika dia membawa tubuh putranya dan kembali ke Troy untuk menguburkannya.

John Campbell

John Campbell adalah seorang penulis dan penggemar sastra yang ulung, yang dikenal karena apresiasinya yang dalam dan pengetahuannya yang luas tentang sastra klasik. Dengan hasrat untuk kata-kata tertulis dan daya tarik khusus untuk karya-karya Yunani dan Roma kuno, John telah mendedikasikan bertahun-tahun untuk mempelajari dan mengeksplorasi Tragedi Klasik, puisi liris, komedi baru, sindiran, dan puisi epik.Lulus dengan pujian dalam Sastra Inggris dari universitas bergengsi, latar belakang akademik John memberinya landasan yang kuat untuk menganalisis dan menafsirkan secara kritis kreasi sastra abadi ini. Kemampuannya mendalami nuansa Poetics Aristoteles, ekspresi liris Sappho, kecerdasan tajam Aristophanes, renungan satir Juvenal, dan narasi luas Homer dan Virgil benar-benar luar biasa.Blog John berfungsi sebagai platform terpenting baginya untuk berbagi wawasan, pengamatan, dan interpretasinya tentang mahakarya klasik ini. Melalui analisisnya yang cermat terhadap tema, karakter, simbol, dan konteks sejarah, ia menghidupkan karya-karya raksasa sastra kuno, membuatnya dapat diakses oleh pembaca dari semua latar belakang dan minat.Gaya tulisannya yang menawan melibatkan pikiran dan hati para pembacanya, menarik mereka ke dunia magis sastra klasik. Dengan setiap posting blog, John dengan terampil merangkai pemahaman ilmiahnya dengan mendalamhubungan pribadi dengan teks-teks ini, membuatnya dapat dihubungkan dan relevan dengan dunia kontemporer.Diakui sebagai otoritas di bidangnya, John telah menyumbangkan artikel dan esai ke beberapa jurnal dan publikasi sastra bergengsi. Keahliannya dalam sastra klasik juga membuatnya menjadi pembicara yang dicari di berbagai konferensi akademik dan acara sastra.Melalui prosa yang fasih dan antusiasme yang kuat, John Campbell bertekad untuk menghidupkan kembali dan merayakan keindahan abadi dan makna mendalam dari sastra klasik. Apakah Anda seorang cendekiawan yang berdedikasi atau hanya pembaca yang ingin tahu yang ingin menjelajahi dunia Oedipus, puisi cinta Sappho, drama jenaka Menander, atau kisah heroik Achilles, blog John berjanji untuk menjadi sumber yang tak ternilai yang akan mendidik, menginspirasi, dan memicu. cinta seumur hidup untuk klasik.