As daar na Helen van Sparta verwys is as "die gesig wat 'n duisend skepe te water gelaat het," was dit Aphrodite in The Ilias wat die ware katalisator vir die oorlog was.

Die Trojaanse Oorlog-storie het begin lank voordat Parys ooit van Helen van Sparta gehoor het en haar skoonheid begeer het.

Dit begin met 'n see-nimf, Thetis, wat deur beide Zeus en Poseidon die hof gemaak is. Thetis, wat nie in die huwelik belanggestel het nie, is weerstand teen die idee.

Gelukkig vir die nimf is daar 'n profesie dat haar seun "groter as sy pa" sal wees. Zeus en Poseidon, wat onthou dat hulle saamgesnoer het om hul pa, Cronos, te oorkom en dood te maak, besluit op 'n plan.

Thetis word verbied om met 'n onsterflike te trou en word eerder aan die sterflike koning Peleus belowe. Proteus, 'n seegod, het Peleus opdrag gegee om die nimf te vang en haar op die seestrand te lok. Die sterfling doen soos vertel en hou haar vas terwyl sy verskeie vorme aanneem, en probeer om vorm te verander om te ontsnap.

Uiteindelik gee sy moed op en stem in tot die huwelik. Die huwelik word op berg Pelion gevier, met al die gode en godinne wat aankom om deel te neem aan die feestelikhede, behalwe vir een: Eris, die godin van onenigheid.

Geïrriteerd, Eris ontwrig die verrigtinge deur te gooi 'n appel , gemerk "tot die mooiste." Die geskenk veroorsaak onmiddellik 'n geveg tussen Hera, Aphrodite en godin Athena, wat die titel opeis.

Hulle eis dat Zeus besluit watter een vanhulle is die mooiste, maar Zeus weerhou wyslik en weier om tussen sy vrou en sy twee dogters te kies. In plaas daarvan soek hy 'n sterflike man om die oordeel te bring.

Parys was 'n prins van Troje wie se lewe ook deur 'n profesie gerig is. Net voor hy gebore is, word sy ma, koningin Hecuba, deur die siener Aesacus vertel dat hy Troy se ondergang sal wees. Sy en koning Priamus gee die taak oor om die baba van die hand te sit aan 'n herder, wat hom oor hom ontferm en hom as sy eie grootmaak. Alhoewel die rowwe herder hom grootmaak, wys sy edele geboorte deur.

Hy besit 'n manjifieke prysbul wat hy teen ander bulle in wedstryde pak. Ares het op die uitdaging gereageer deur homself in 'n bul te omskep en Parys se dier maklik te klop. Parys gee dadelik die prys op aan Ares en erken sy oorwinning. Hierdie daad lei daartoe dat Zeus hom 'n regverdige regter noem en die dispuut tussen die godinne besleg.

Selfs Parys kon nie maklik tussen die drie godinne besluit nie. Hulle het elkeen hul bes gedoen om hom te bekoor, selfs om hom 'n beter uitsig te gee. Uiteindelik, toe Parys nie tussen die drie kon besluit nie, het hulle elkeen vir hom omkoopgeld aangebied.

Hera het hom mag oor verskeie groot koninkryke aangebied terwyl Athena hom wysheid en krag in die geveg aangebied het. Aphrodite het aangebied om vir hom die "mooiste vrou in die wêreld" as sy vrou te gee . Sy het versuim om te noem dat die betrokke vrou, Helen vanSparta, was met die magtige koning Melenaus getroud.

Niks hiervan het saak gemaak vir Parys nie, wat vasbeslote was om sy prys op te eis. Hy het na Sparta gegaan en Helen verlei of ontvoer, afhangende van die interpretasie van die teks. Aphrodite help Paris vermoedelik om sy doel te bereik. Teen die tyd dat daar 'n Aphrodite-verskyning in die Ilias is, woed die oorlog al amper nege jaar.

Die Ilias dek slegs die finale fase van die oorlog aangesien dit 'n paar van die hoofkarakters deur hul avonture.

Wat is die rol van Aphrodite in The Ilias?

Ten spyte van haar onvoorspelbare houding teenoor die huwelik, is Aphrodite daartoe verbind om Parys , en dus die Trojane, te help en te beskerm in die oorlog wat uit haar inmenging spruit.

In Aphrodite se verskyning in die Ilias Boek 3, het die oorlog vir 'n volle nege jaar voortgeduur. Om die ellende en bloedvergieting aan beide kante te stop, stem die Achaeërs en die Trojane saam dat die geskil in hand-tot-hand-geveg tussen Parys en Helen se regmatige man, Menelaus, besleg sal word. Parys, wat nie werklik geskik is vir oorlog nie, is in die geveg gewond. Aphrodite het hom in 'n mis bedek en hom weggejaag na sy bedkamer.

Wat is die rol van Aphrodite in die Ilias? Sy tree op as beide 'n kampvegter van die Trojane en van Parys self, hoewel sy nie werklik geskik was vir oorlogsprobleme nie.

Wanneer die stryd gaanswak, Aphrodite red Parys, swaai in om hom met 'n mis te bedek en gee hom weg van die slagveld, terug na sy bedkamer.

Parys was gewond en ellendig, wetende dat hy tegnies die geveg verloor het. Aphrodite het in vermomming na Helen gegaan, haarself as 'n ou crone voorgestel, en die vrou aangemoedig om na Parys te gaan en hom te troos.

Helen wat keelvol was vir beide Aphrodite en die Trojaanse oorlog, weier eers. Aphrodite laat vaar haar lieflike daad en sê vir Helen dat die gode se goedhartigheid in "harde haat" kan verander as hulle uitgedaag word. Bewerig stem Helen in om na Parys te gaan en volg Aphrodite na sy kamers.

Die ooreenkoms was dat die verloorder van die geveg aan die wenner sou toegee. Omdat Helen Parys gaan sien het, het die oorlog voortgeduur. Soos die konflik aangehou het, het Achilles in sy afwesigheid steeds betekenisvol geword. Aphrodite en Achilles was albei sleutelfigure in die oorlog, maar hulle het selde direk interaksie gehad, in plaas daarvan om van weerskante van die slagveld te veg.

Aphrodite was nie klaar om in die Achaeër se pogings in te meng nie . In Boek 5 word die sterflike Diomedes deur die Trojaanse vegter Pandarus beseer.

Woedend bid Diomedes tot Athena vir wraak. Athena het die kant van die Achaeërs gekies, en daarom het sy hom bomenslike krag gegee en die vermoë om god en sterfling op die slagveld te onderskei. Sy het hom gewaarsku om enige van die gode uit te daag behalwe Aphrodite, wieis nie opgelei in gevegte nie en is meer kwesbaar as die ander.

Diomedes het wraak geneem, Pandarus vermoor en Trojane geslag en hul geledere teen 'n onrusbarende tempo vernietig. Daarbenewens het hy die Trojaanse held Aeneas, die seun van Aphrodite, gewond.

Toe haar seun te hulp gekom het, het Aphrodite Diomedes impulsief uitgedaag . Hy het geslaan en daarin geslaag om haar te wond, haar pols gesny en ichor (die god se weergawe van bloed) uit haar wond laat giet.

Sy is gedwing om Aeneas te verlaat en uit die geveg te vlug, terug te trek na Olympus, waar sy word deur haar ma, Dione, vertroos en genees. Zeus het haar gewaarsku om nie weer aan gevegte deel te neem nie, en het haar aangesê om by liefdesake en die "pragtige geheime van die huwelik" te sorg.

Apollo het in haar plek teruggegaan na die stryd. Vol van sy hubris en woede, en dronk van sy sukses, het Diomedes god Apollo ook dwaas aangeval.

Apollo, geïrriteerd met die sterfling se astrantheid, het hom eenkant toe gestoot en Aeneas geneem en hom van die veld af gehaal. Om Aeneas se maats verder kwaad te maak, het hy 'n replika van Aeneas se liggaam op die veld gelos. Hy het saam met Aeneas teruggekeer en Ares opgewek om by die stryd vir die Trojane aan te sluit.

Met Ares se hulp het die Trojane die voordeel begin kry . Hector en Ares het langs mekaar geveg, 'n gesig met die bang Diomedes, die Oorlogsheer. Odysseus en Hector het na die voorpunt van die geveg beweeg en dieslagting het aan beide kante verskerp totdat Hera en Athena 'n beroep op Zeus gedoen het om weer toegelaat te word om in te meng.

Hera stel die res van die Achaeaanse troepe bymekaar, terwyl Athena in Diomedes se strydwa gespring het om hom teen Ares by te staan. Alhoewel sy hom voorheen verbied het om teen enige van die gode behalwe Aphrodite te veg, het sy die bevel opgehef en teen Ares uitgery. Die botsing tussen die twee is seismies. Ares is deur Diomedes gewond en het uit die veld gevlug en teruggetrek na Berg Olympus om by Zeus te kla van die mens se aanval.

Zeus het vir hom gesê hy het die geveg betree en dat wonde deel van die geveg is. Met Ares se gewondes het die gode en godinne, vir die grootste deel, van die geveg teruggetrek, wat die Mense gelaat het om voort te gaan om hul eie gevegte te veg.

Wat het Aphrodite betekenisvolle aksies in die Ilias gedryf?

Die meeste van Aphrodite se betekenisvolle optrede in The Ilias is gedryf deur verhoudings en die gebruik wat sy van die verbande en nuanses daarin gemaak het.

Ares se bydrae tot die Trojan se gevegte het groot bygedra aan die Griek se verliese. Hy het waarskynlik die Trojane te hulp gekom omdat Aphrodite sy minnaar was. Daar word na die verhaal van Aphrodite en Ares se paring verwys in die Odyssey, Boek 8. Demodokos het die verhaal vertel en vertel hoe Aphrodite en Ares ontmoet het en in die bed van haar man, Hephaestus, die smid van die gode, bymekaargekom het.

Hephaistus gemaak hetdie wapenrusting wat Thetis aan Achilles gegee het, sy goddelike wapenrusting wat sy teenwoordigheid op die veld kenmerkend gemaak het.

Thetis en Aphrodite het baie verskillende sienings oor die huwelik en lojaliteit gehad . Terwyl Thetis verskeie kere beweeg het om die onsterflikes, insluitend Hephaestus, te beskerm toe ander gode hulle aangeval het, lyk Aphrodite impulsief, selfgesentreerd en selfdienend.

Die minnaars is waargeneem deur die songod Helios, wat die kerel Hephaestus ingelig het. Die smid het 'n slim lokval uitgedink wat die verliefdes aanmekaar sou vasmaak die volgende keer as hulle 'n probeerslae geniet het. Hulle het in die strik geval, en Hefaistos het na die berg Olympus gegaan om hulle te beskuldig en te eis dat sy hofmakery geskenke teruggegee word.

Uiteindelik het Poseidon, die god van die see, hom oor die minnaars ontferm en aangebied om te betaal. die egbreker se skade. Nadat Apollo die woordewisseling waargeneem het, het Apollo hom na Hermes, die boodskapper van die gode, gewend en gevra hoe hy sou gevoel het as hy in so 'n vernederende situasie vasgevang was.

Hermes het geantwoord dat hy "drie keer soveel as bonds” om ’n kans te geniet om Aphrodite se bed en attensies te deel. Aphrodite se begeerlikheid weeg baie swaarder as haar dislojaliteit wat sy aan haar man getoon het.

Haar gedrag dwarsdeur Die Ilias is gekoppel aan die verhoudings wat tussen gode en mense gesmee word. Terwyl sy die sterkste aan die Trojaanse kant in die oorlog ingemeng het, het sy ook na Hera teruggekeer en haar gehelp om Zeus te verleiin Boek 14. Deur Zeus se guns te verkry, kan Hera weer deelneem aan die gevegte aan die kant van die Aegean.

Op die ou end bly Aphrodite lojaal tot die einde van Parys en die Trojane . Nadat sy gewond is, keer sy nie terug om weer aan die geveg te probeer deelneem nie. Sy erken haar swakheid in veg en gee ag op Zeus se waarskuwing om oorlogsake aan ander oor te laat wat beter geskik is vir sulke dinge. In plaas daarvan is sy geneig tot sagter strewes.

Wanneer die dood van Patroclus Achilles se woede opwek, gryp die gode weer in. Athena gaan Achilles te hulp. Sy het na Hector gegaan, vermom as sy broer Deiphobus, en hom laat glo hy het 'n bondgenoot in die stryd teen Achilles. Hy het sy spies gegooi, wat skadeloos van Achilles se goddelike wapenrusting afgespring het.

Toe Hector na sy "broer" draai om nog 'n spies te kry, het hy homself alleen bevind. Toe hy besef dat hy op sy eie was, het hy Achilles met sy swaard aangekla. Ongelukkig vir Hector het Achilles se kennis van die gesteelde wapenrusting wat hy gedra het hom 'n voordeel gegee. Omdat hy die swak punt in die pantser geweet het, kon Achilles hom deur die keel steek.

Achilles, steeds woedend en bedroef oor die dood van Patroclus, het geweier om die liggaam aan die Trojane terug te gee vir 'n behoorlike begrafnis. Andromache, Hector se vrou, het gesien hoe die liggaam deur die grond gesleep word en flou geword het en die tjalie wat Aphrodite vir haar gegee het, na dievloer.

Ten spyte van haar verval, het Aphrodite voortgegaan om die liggaam te beskerm. Alhoewel Aphrodite nie direk inmeng of Hector se liggaam probeer vat nie, het sy wel sy liggaam met spesiale olies gesalf en dit van skade gered. Achilles het Hector se liggaam agter sy wa gesleep en dit besoedel en misbruik. Aphrodite het die liggaam beskerm en selfs die honde weggejaag wat die lyk sou aas.

Aphrodite se laaste verwysing in die Ilias kom in Boek 24, toe Cassandra, 'n meisie, en dus een van die sterflinge Aphrodite die beskermheer is godin van, is die eerste om Priamus te sien terwyl hy sy seun se liggaam dra en na Troy terugkeer om hom uiteindelik ter ruste te lê.