Як Афродіта в "Іліаді" стала каталізатором війни?

John Campbell 01-05-2024
John Campbell

Якщо Олену Спарти називали "обличчям, що спустило на воду тисячу кораблів", то це було Афродіта в "Іліаді який став справжнім каталізатором війни.

Історія Троянської війни почалася задовго до того, як Париж почув про Олену Спарти і захопився її красою.

Вона починається з морської німфи Фетіди, до якої залицялися Зевс і Посейдон. Фетіда, яка не була зацікавлена в шлюбі, опирається цій ідеї.

На щастя для німфи, є пророцтво, що її син буде "більшим за свого батька". Зевс і Посейдон, згадавши, що вони об'єдналися, щоб здолати і вбити свого батька Кроноса, розробляють план.

Фетіді заборонено виходити заміж за безсмертного, натомість її обіцяно смертному цареві Пелею. Морський бог Протей доручає Пелею схопити німфу, влаштувавши засідку на березі моря. Смертний виконує наказ і утримує її, поки вона приймає кілька форм, намагаючись втекти, змінюючи зовнішність.

Врешті-решт, вона здається і погоджується на шлюб. Шлюб святкують на горі Пеліон, і всі боги та богині прибувають на святкування, окрім однієї: Еріс, богині розбрату.

Роздратований, Еріс зриває засідання, кидаючи яблуко Подарунок одразу ж спричиняє боротьбу між Герою, Афродітою та богинею Афіною, які претендують на цей титул.

Вони вимагають, щоб Зевс вирішив, хто з них найсправедливіша, але Зевс мудро утримується, відмовляючись вибирати між дружиною і двома доньками. Натомість він шукає смертного чоловіка, щоб той виніс вирок.

Паріс був принцом Трої Незадовго до його народження його матері, цариці Гекубі, провидець Есак пророкує, що він стане погибеллю Трої. Вона та цар Пріам доручають позбутися немовляти пастухові, який, зглянувшись над ним, виховує його як власного. Хоча пастух виховує його грубо, його благородне походження дається взнаки.

У нього є чудовий призовий бик, якого він виставляє проти інших биків на змаганнях. Арес відповів на виклик, перевтілившись у бика і легко перемігши тварину Періса. Періс негайно віддає приз Аресу Цей вчинок змушує Зевса назвати його справедливим суддею і вирішити суперечку між богинями.

Навіть Паріс не міг легко вибрати між трьома богинями. Кожна з них робила все можливе, щоб зачарувати його, навіть роздягалася, щоб краще роздивитися. Врешті-решт, коли Паріс не зміг вибрати між трьома, кожна з них запропонувала йому хабаря.

Гера подарувала йому владу над кількома великими царствами, а Афіна - мудрість і силу в бою. Афродіта запропонувала йому в дружини "найкрасивішу жінку в світі" Вона не згадала, що ця жінка, Олена Спартанська, була одружена з могутнім царем Меленою.

Ніщо з цього не мало значення для Паріса, який був сповнений рішучості отримати свій приз. Він вирушає до Спарти і або спокушає, або викрадає Єлену, залежно від інтерпретації тексту. Афродіта, ймовірно, допомагає Парісу досягти своєї мети. На момент появи Афродіти в "Іліаді" війна тривала вже майже дев'ять років.

"Іліада" охоплює лише фінальну фазу війни оскільки він слідує за кількома головними героями в їхніх пригодах.

Яка роль Афродіти в "Іліаді"?

commons.wikimedia.org/

Незважаючи на її легковажне ставлення до шлюбу, Афродіта прагне допомагати та захищати Париж а отже, і троянців, у війні, що виникла внаслідок її втручання.

До появи Афродіти в 3-й книзі "Іліади" війна триває вже дев'ять років. Щоб припинити страждання і кровопролиття з обох сторін, ахейці і троянці домовляються, що суперечка буде вирішена в рукопашному бою між Парісом і законним чоловіком Олени Менелаєм. Паріс, не будучи по-справжньому пристосованим до війни, був поранений в бою. Афродіта накрила його туманом і надихнула його.у свою спальню.

Яка роль Афродіти в "Іліаді"? Вона виступає і як захисниця троянців, і як захисниця самого Париса, хоча й не дуже добре пристосована до суворих умов війни.

Коли битва йде невдало, Афродіта рятує Париса, налітає на нього, накриває туманом і забирає з поля бою до своєї спальні.

Паріс був поранений і засмучений, знаючи, що технічно він програв бій. Афродіта переодяглася в стару старуху і заохотила жінку піти до Паріса і втішити його.

Спершу Єлена, якій набридли і Афродіта, і Троянська війна, відмовляється. Афродіта відмовляється від своєї солодкої гри і каже Єлені, що доброта богів може обернутися "жорстокою ненавистю", якщо їм не підкоритися. Вражена, Єлена погоджується їхати до Парижа і слідує за Афродітою до його покоїв.

Угода полягала в тому, що той, хто програє бій, поступиться переможцю. Оскільки Олена поїхала до Парижа, війна продовжилася. Оскільки конфлікт тривав, Ахілл продовжував відігравати важливу роль і за його відсутності. Афродіта й Ахілл були ключовими фігурами у війні, але вони рідко взаємодіяли безпосередньо, замість того, щоб битися з обох боків поля бою.

Афродіта не закінчила втручатися в зусилля ахейців У п'ятій книзі смертний Діомед отримує поранення від троянського воїна Пандара.

Розгніваний Діомед молить Афіну про помсту. Афіна стала на бік ахейців, тому дарувала йому надлюдську силу і здатність відрізняти бога від смертного на полі бою. Вона застерегла його не кидати виклик нікому з богів, окрім Афродіти, яка не тренована в бою і є більш вразливою, ніж інші.

Діомед помстився, вбивши Пандара і вбиваючи троянців, знищуючи їхні ряди з тривожною швидкістю. Крім того, він поранив троянського героя Енея, сина Афродіти.

Дивіться також: Діяніра: грецька міфологія про жінку, яка вбила Геракла

Прийшла на допомогу синові, Афродіта кинула Діомеду імпульсивний виклик Він завдав удару і встиг поранити її, порізавши зап'ястя і змусивши іхор (божественну версію крові) вилитися з її рани.

Вона була змушена покинути Енея і втекти з бою, відступивши на Олімп, де її втішає і зцілює мати Діона. Зевс застеріг її не вступати більше в бій, сказавши, щоб вона займалася любовними справами і "прекрасними таємницями шлюбу".

Замість неї в бій повернувся Аполлон. Сповнений гордині та люті, сп'янілий від успіху, Діомед нерозумно напав і на бога Аполлона.

Аполлон, роздратований зухвалістю смертного, відмахнувся від нього і забрав Енея, винісши його з поля. Щоб ще більше розлютити товаришів Енея, він залишив на полі копію тіла Енея. Він повернувся з Енеєм і закликав Ареса приєднатися до боротьби за троянців.

За сприяння Ареса троянці почали отримувати перевагу Гектор і Арес билися пліч-о-пліч, і це видовище налякало Діомеда, володаря війни. Одіссей і Гектор вийшли на передній край битви, і бійня посилилася з обох боків, поки Гера і Афіна не звернулися до Зевса з проханням дозволити їм знову втрутитися.

Гера збирає решту ахейського війська, а Афіна стрибає на колісницю Діомеда, щоб допомогти йому протистояти Аресу. Хоча раніше вона забороняла йому битися з будь-ким із богів, окрім Афродіти, вона скасувала цю заборону і виїхала проти Ареса. Зіткнення між ними є сейсмічним. Арес був поранений Діомедом і втік з поля бою, відступивши на гору Олімп, щоб поскаржитися Зевсу на те, щонапад людини.

Зевс сказав йому, що він вступив у битву, і що рани - це частина битви. Коли Арес був поранений, боги і богині, здебільшого, відступили від битви, залишивши людей продовжувати вести свої власні битви.

Дивіться також: Що таке родовід Антігони?

Що спонукало Афродіту до значних вчинків в "Іліаді"?

Більшість значущих дій Афродіти в "Іліаді були зумовлені стосунками і тим, як вона використовувала зв'язки та нюанси в них.

Внесок Ареса в битву з троянцями спричинив значні втрати греків. Можливо, він прийшов на допомогу троянцям тому, що Афродіта була його коханкою. Історія поєднання Афродіти та Ареса згадується в "Одіссеї", 8-й книзі. Демодокос розповіла цю історію, оповідаючи, як Афродіта та Арес зустрілися і з'єдналися в ліжку її чоловіка, Гефеста, коваля богів.

Гефест виготовив обладунки, які Фетіда дала Ахіллу, його божественні обладунки, що робили його присутність на полі бою помітною.

Фетіда та Афродіта мали дуже різні погляди на шлюб та вірність У той час як Фетіда кілька разів ставала на захист безсмертних, зокрема Гефеста, коли на них нападали інші боги, Афродіта видається імпульсивною, егоцентричною та корисливою.

За закоханими спостерігав бог сонця Геліос, який повідомив про це рогоносцю Гефесту. Коваль вигадав хитромудру пастку, яка мала скріпити закоханих під час наступного побачення. Вони потрапили в пастку, і Гефест вирушив на Олімп, щоб звинуватити їх і вимагати повернути свої дари залицяння.

Нарешті Посейдон, бог моря, зглянувся на закоханих і запропонував відшкодувати збитки перелюбника. Спостерігаючи за обміном думками, Аполлон звернувся до Гермеса, посланця богів, і запитав, як би він почувався, якби опинився в такій принизливій ситуації.

Гермес відповів, що він "витримає втричі більше уз", щоб отримати шанс розділити ложе Афродіти та її увагу. Бажаність Афродіти набагато переважає її невірність, яку вона продемонструвала своєму чоловікові.

Її поведінка протягом всієї "Іліади" пов'язана з відносинами, що складаються між богами і людьми. Хоча вона найбільш активно втручалася у війну на боці троянців, вона також повернулася до Гери і допомогла їй спокусити Зевса в 14-й книзі. Завоювавши прихильність Зевса, Гера може знову приєднатися до бойових дій на боці ехеїв.

commons.wikimedia.org

Зрештою, Афродіта до кінця залишається вірною Парису і троянцям Після поранення вона не повертається, щоб знову спробувати вступити в бій. Вона визнає свою слабкість у бою і прислухається до застереження Зевса залишити військові справи іншим, які краще пристосовані до таких речей. Натомість вона прагне до більш м'яких занять.

Коли смерть Патрокла викликає гнів Ахілла, боги знову втручаються. Афіна приходить на допомогу Ахіллу. Вона йде до Гектора під виглядом його брата Дейфоба і змушує його повірити, що у нього з'явився союзник у боротьбі з Ахіллом. Він кидає свій спис, який без шкоди для себе відскакує від божественних обладунків Ахілла.

Коли Гектор звернувся до свого "брата", щоб отримати ще один спис, він залишився сам. Зрозумівши, що він сам по собі, він кинувся на Ахілла з мечем. На жаль для Гектора, знання Ахілла про вкрадені обладунки, які він носив, дало йому перевагу. Знаючи слабке місце в обладунках, Ахілл зміг простромити йому горло.

Ахілл, все ще розлючений і засмучений смертю Патрокла, відмовився повернути тіло троянцям для належного поховання. Андромаха, дружина Гектора, побачивши, як тіло тягнуть по землі, знепритомніла, і шаль, яку їй дала Афродіта, впала на підлогу.

Незважаючи на свою невдачу, Афродіта продовжувала захищати тіло. Хоча Афродіта не втручається безпосередньо і не намагається забрати тіло Гектора, вона намастила його тіло спеціальними оліями і врятувала його від пошкоджень. Ахілл тягнув тіло Гектора за своєю колісницею, оскверняючи його і знущаючись над ним. Афродіта захищала тіло, навіть відганяючи собак, які могли б обгризти труп.

Остання згадка про Афродіту в "Іліаді" з'являється в 24-й книзі, коли Кассандра, дівчина, а отже, одна зі смертних, яким Афродіта є покровителькою, першою бачить Пріама, коли він несе тіло свого сина і повертається до Трої, щоб остаточно поховати його.

John Campbell

Джон Кемпбелл — досвідчений письменник і літературний ентузіаст, відомий своєю глибокою вдячністю та глибоким знанням класичної літератури. Маючи пристрасть до писаного слова та особливе захоплення творами Стародавньої Греції та Риму, Джон присвятив роки вивченню та дослідженню класичної трагедії, ліричної поезії, нової комедії, сатири та епічної поезії.Закінчивши з відзнакою англійську літературу в престижному університеті, академічна освіта Джона дає йому міцну основу для критичного аналізу та тлумачення цих позачасових літературних творів. Його здатність заглиблюватися в нюанси поетики Аристотеля, ліричних виразів Сапфо, гострого дотепу Арістофана, сатиричних роздумів Ювенала та широких оповідей Гомера та Вергілія справді виняткова.Блог Джона служить першорядною платформою для того, щоб він міг поділитися своїми ідеями, спостереженнями та інтерпретаціями цих класичних шедеврів. Завдяки ретельному аналізу тем, персонажів, символів та історичного контексту він оживляє твори стародавніх літературних гігантів, роблячи їх доступними для читачів будь-якого походження та інтересів.Його захоплюючий стиль письма захоплює як розуми, так і серця читачів, залучаючи їх у чарівний світ класичної літератури. У кожній публікації в блозі Джон вміло поєднує своє наукове розуміння з глибокимособистий зв’язок із цими текстами, що робить їх пов’язаними та актуальними для сучасного світу.Визнаний авторитетом у своїй галузі, Джон написав статті та есе для кількох престижних літературних журналів і видань. Його досвід у класичній літературі також зробив його затребуваним доповідачем на різноманітних наукових конференціях і літературних заходах.Завдяки своїй красномовній прозі та палкому ентузіазму Джон Кемпбелл сповнений рішучості відродити та прославити позачасову красу та глибоке значення класичної літератури. Незалежно від того, чи є ви відданим науковцем чи просто допитливим читачем, який прагне дослідити світ Едіпа, любовних віршів Сапфо, дотепних п’єс Менандра чи героїчних оповідань про Ахілла, блог Джона обіцяє стати безцінним ресурсом, який навчатиме, надихатиме та запалюватиме любов до класики на все життя.