Іронія в "Антігоні": смерть через іронію

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Іронія в "Антігоні написаний так, щоб збудити очікування і зацікавити персонажами сюжету.

Це створює певну глибину і багатство вистави і дає глядачам форму розваги, не відходячи від тем грецької класики.

Як іронія сформувала п'єсу

Важливість шарів іронії полягає в тому, що вона надає аудиторії широкі знання і створює гумор, якого бракує персонажам, додаючи напруження між героями і хвилюючи глядачів.

Приклади іронії в "Антігоні

В "Антігоні" є кілька типів іронії Софокл використовує драматичну іронію, словесну іронію та ситуативну іронію. Драматурги часто використовують сатиру, щоб зобразити ситуацію чи подію без відома персонажа, даючи глядачам змогу крадькома зазирнути або поглянути на те, що буде далі.

Це, в свою чергу, підтверджується драматичною іронією, зображеною в "Антігоні".

Драматична іронія

Драматична іронія в "Антігоні" - це тип іронії, присутній у ситуації на сцені, про яку персонажі не знають Таким чином, глядачі знають щось, чого не знають персонажі, що створює напругу і гумор.

Завдяки цьому глядачі відчули б набагато більше сюжету. На відміну від того, щоб мати лише одну точку зору протягом п'єси, вони відчували б себе менш розваженими, маючи той самий обсяг знань, що й героїня.

Дивіться також: Полідект: Цар, який попросив голову Медузи

Різні точки зору різних персонажів мають розважальну цінність, зачіпаючи глядача за живе, що є основною метою драматичної іронії.

Наприклад, у першій частині п'єси Антігона розповідає про свої плани Ісмені, сестрі Антігони, перед тим, як розпочати поховання Полініка. Водночас цар Креон видає указ про покарання тих, хто спробує поховати Полініка. Таким чином, напруга між Креоном та Антігоною існує у глядачів ще до того, як персонажі усвідомлюють її.

В "Антігоні" значна частина драматичної іронії стосується гендерних питань та пов'язаних з ними очікувань Це видно під час розслідування поховання тіла зрадника. Під час порушення свого указу Креон процитував: "Що ти кажеш? Який живий чоловік наважився на це?", підкреслюючи свої підозри щодо людини.

У цій ситуації глядачі знають про стать нападниці, але Креон сприймає її як іншу, не вважаючи, що жінка здатна на такий незалежний і бунтарський вчинок.

Погляд Креонта на тему жінки розглядається як драматична іронія, необхідна для аналізу, адже сприйняття жінки в Стародавній Греції порівняно зі сприйняттям жінки сьогодні має першочергове значення для розвитку нашого суспільства. Цей аналіз народжується з ефекту драматичної іронії.

Словесна іронія

Вербальна іронія, з іншого боку, є формою іронії, коли персонаж говорить щось, але має на увазі зовсім протилежне Цей тип іронії часто описує або передає емоції.

У цьому випадку глядачі можуть відчути зміну у виразі обличчя персонажів і зрозуміти, що, незважаючи на наданий опис, герої відчували б себе по-іншому. Без цього сюжет був би занадто передбачуваним і прісним. Глядачі вважали б персонажів одновимірними, і їм було б важко співпереживати таким.

Словесна іронія в "Антігоні" помітна вже на початку п'єси де Ісмена та Антігона ведуть монолог і висловлюють свої думки про смерть братів. Антігона називає Креона "гідним царем", хоча відчуває зовсім протилежне.

Це вважається словесною іронією, в якій персонаж говорить щось, хоча відчуває прямо протилежне. Глядачі, в даному випадку, оскільки іронічна гра слів нашої героїні, певною мірою межує з сарказмом.

Іншим прикладом словесної іронії може бути смерть Гемона, сина Креона У приспіві співалося: "Пророче, як істинно ти сповнив своє слово!" Однак пророк передбачив трагедію Аемона або лихо, яке спіткає дім Креона, що вважалося іронією долі, оскільки пророк не мав жодного стосунку до смерті Аемона.

Проте, незважаючи на сказане, аудиторія розуміє, про що йдеться, і створює детальний опис подій, що відбулися, і подій, що відбудуться.

Нарешті, під час промови Креона до Гемона після його смерті, він каже: "Ти звільнився від пут життя не через власну дурість". Таким чином, у цій іронії Креон звинувачує себе у смерті Гемона, хоча Гемон, безперечно, вчинив самогубство, створюючи контраст з тиранічним царем, свідками якого ми були до цього часу.

Ситуативна іронія

Історія Антігони використовує ситуативну іронію для зображення людських характерів і природи таких Креон засудив Антігону до смертної кари за зраду після того, як Антігона поховала свого брата.

Антігона пригнічена і нещасна, вона емоційно травмована внаслідок пережитих випробувань. Антігона зображує свої емоції, коли каже: "Я відчуваю самотність Ніоби", фіванської цариці, яка втратила всіх своїх дітей на поталу богам через свою надмірну гординю. Смерть дітей принесла Ніобі величезне горе, настільки велике, що вона стала кам'яною, продовжуючи проливати сльози за померлими.

У давнину цільова аудиторія знала історію Ніоби і того, що вона втратила; наша героїня розповідає цю іронічну історію, адже їх обох спіткала доля втрати коханого. Ніоба - своїх дітей, Антігона - своїх братів, це відноситься до ситуативної іронії людської природи, в якій смерть приносить горе і жалобу.

Дивіться також: Caerus: уособлення можливостей

Софокл використовує ситуативну іронію в цій п'єсі, щоб продемонструвати людський характер, серце богів або природу світу в цілому .

Іронія в "Антігоні

Іронія породжує передчуття, що неминуче викликає напругу, постать кожного персонажа, його доля та рішення, які він приймає, дають змогу виявити справжнє обличчя та наміри кожного з них.

Іронія надає глядачам ширшу перспективу, дозволяючи кожному персонажу уособлювати людство з усіма його злетами і падіннями. Софокл використовує такі образи, щоб продемонструвати багатовимірні характеристики кожного з його творів: від хоробрості Антігони, жадібності Креона до кохання Гемона - іронія була добре задокументована між цими образами.

Наш грецький письменник використовує іронію як знаряддя вбивства в "Антігоні". Креон, який втратив всю свою сім'ю через самогубство через свою зарозумілість, і Антігона, чия хоробрість коштувала їй життя. Іронія - це те, що вбило і нашого протагоніста, і нашого антагоніста, за іронією долі.

Висновок

У цій статті ми говорили про різні типи іронії, які Софокл використав в "Антігоні", і про те, як вони сформували п'єсу.

Давайте пройдемося по них ще раз, одну за одною:

  • Іронія, вираження свого значення за допомогою мови, яка зазвичай означає протилежне, використовується Софоклом для передчуття подій, які врешті-решт викличуть або напругу, або гумор у його творі.
  • "Антігона" містить численні види іронії, такі як вербальна, драматична та ситуативна.
  • Вербальна іронія - це сарказм, помітною сценою якого у п'єсі є опис Антігоною Креона; вона описує Креона як гідного царя, хоча відчуває протилежне, вносячи гумор, напругу і передрікаючи свою долю.
  • Інший приклад словесної іронії - смерть Гемона, коханця Антігони; Креон, який бачив труп свого сина, звинувачує пророка, незважаючи на те, що Гемон вчинив самогубство
  • Драматична іронія використовується для побудови персонажів Софокла в грецькій класиці; використання гендеру як основної теми - це видно з вимоги Креона знайти чоловіка, який поховав тіло Полінеки, незважаючи на стать злочинця, не враховуючи, що жінка очолить таке незалежне і важке завдання.
  • Ситуативна іронія використовується, щоб показати людську природу, дозволяючи глядачам ставитися до кожного персонажа індивідуально - це показано в ув'язненні Антігони, де вона з'єднується з Ніобеєю, фіванською царицею, яка втратила своїх дітей на догоду богам.
  • І Антігона, і Ніоба втрачають своїх коханих і з різних причин приречені на трагічну долю; це зображує ситуативну іронію людської природи, в якій смерть приносить страждання і нещастя.
  • Іронія, загалом, породжує передчуття, яке за своєю природою породжує саспенс; напруга, яку відчувають глядачі, породжує певний трепет, що змушує їх сидіти на краєчку крісла, повністю занурюючись у грецьку класику.
  • Софокл використовує іронію як засіб для вбивства; він іронічно вбиває і протагоніста, і антагоніста в їхніх іроніях; Антігону, яка боролася з долею, щоб померти, але вбиває себе у в'язниці; і Креона, який здобуває владу і багатство, але втрачає свою сім'ю через свою гординю

Насамкінець, Софокл використовує іронію, щоб передбачити певні події, які змусять глядачів сидіти на своїх місцях. Він також використовує цей метод, щоб створити своїх персонажів, передаючи їхню людяність і багатовимірні характеристики глядачам, щоб їм було легше співпереживати і співчувати його твору.

Майстерно виписана іронія у п'єсі дає підстави для численних аналізів на різні теми з плином часу. Перспективи античної Греції та сучасної літератури спонукають до численних запитань, які є першочерговими для нашого суспільства, одним з яких є ґендер та пов'язані з ним очікування.

John Campbell

Джон Кемпбелл — досвідчений письменник і літературний ентузіаст, відомий своєю глибокою вдячністю та глибоким знанням класичної літератури. Маючи пристрасть до писаного слова та особливе захоплення творами Стародавньої Греції та Риму, Джон присвятив роки вивченню та дослідженню класичної трагедії, ліричної поезії, нової комедії, сатири та епічної поезії.Закінчивши з відзнакою англійську літературу в престижному університеті, академічна освіта Джона дає йому міцну основу для критичного аналізу та тлумачення цих позачасових літературних творів. Його здатність заглиблюватися в нюанси поетики Аристотеля, ліричних виразів Сапфо, гострого дотепу Арістофана, сатиричних роздумів Ювенала та широких оповідей Гомера та Вергілія справді виняткова.Блог Джона служить першорядною платформою для того, щоб він міг поділитися своїми ідеями, спостереженнями та інтерпретаціями цих класичних шедеврів. Завдяки ретельному аналізу тем, персонажів, символів та історичного контексту він оживляє твори стародавніх літературних гігантів, роблячи їх доступними для читачів будь-якого походження та інтересів.Його захоплюючий стиль письма захоплює як розуми, так і серця читачів, залучаючи їх у чарівний світ класичної літератури. У кожній публікації в блозі Джон вміло поєднує своє наукове розуміння з глибокимособистий зв’язок із цими текстами, що робить їх пов’язаними та актуальними для сучасного світу.Визнаний авторитетом у своїй галузі, Джон написав статті та есе для кількох престижних літературних журналів і видань. Його досвід у класичній літературі також зробив його затребуваним доповідачем на різноманітних наукових конференціях і літературних заходах.Завдяки своїй красномовній прозі та палкому ентузіазму Джон Кемпбелл сповнений рішучості відродити та прославити позачасову красу та глибоке значення класичної літератури. Незалежно від того, чи є ви відданим науковцем чи просто допитливим читачем, який прагне дослідити світ Едіпа, любовних віршів Сапфо, дотепних п’єс Менандра чи героїчних оповідань про Ахілла, блог Джона обіцяє стати безцінним ресурсом, який навчатиме, надихатиме та запалюватиме любов до класики на все життя.