Axilles əsl insan idi ? Cavab qeyri-müəyyəndir. O, ola bilsin ki, insan doğulduğundan böyük bir döyüşçü olub, ya da bir çox böyük döyüşçülərin və dövrün liderlərinin əməllərinin toplusu ola bilər. Həqiqət budur ki, biz Axillesin insan, yoxsa mif olduğunu bilmirik.

Axilles Valideynliyi və Erkən Həyatı

Axilles, şöhrət qazanmış böyük döyüşçü. İliada və Odisseyada bəhs edilən, ölümcül padşah Peleusun ilahəsi Thetisdən doğulduğu bildirildi.

İliada boyu Axillesin tanrının oğlu kimi gücü ilə ölümü arasında münaqişə gedir. Onun qəzəbli qəzəbləri, kibri və impulsivliyi gücü və cəldliyi ilə birləşərək onu həqiqətən də nəhəng düşmənə çevirir. Əslində, Axilles ölümcül bir insandan doğuldu, çünki Zevs Thetis'in oğlunun öz gücünü aşacağına dair bir peyğəmbərliyin yerinə yetirilməsinə mane olmağa çalışırdı.

Axillesin xasiyyəti və kibri ona baha başa gələn çox insani xüsusiyyətlərdir. İliadanın nağılında çox şey var. Bütün hesab yunanlar və troyalılar arasında on il davam edən müharibənin cəmi bir neçə həftəsini əhatə edir. Axillesin bir personaj kimi inkişafı eposun mərkəzidir. O, qəzəbli, impulsiv, laqeyd bir insan kimi başlayır və sonunda şəxsi şərəf və ləyaqət hissini inkişaf etdirir. Dəyişiklik onun düşməni Hektorun cəsədini düzgün dəfn etmək üçün Troyalılara qaytarması ilə əlamətdardır.ayinlər.

Aksiya Hektorun kədərli valideyninə rəğbət və öz atasının düşüncələri ilə əlaqədardır. Hektorun cəsədini troyalılara buraxarkən Axilles öz ölümünü və onun ölümünün atasına səbəb olacağı kədəri nəzərə alır.

Onun real təsvir olunması mənasında Axilles, şübhəsiz ki, çox realdır. Bununla belə, sual o, qanlı döyüşçü olub, yoxsa sadəcə bir əfsanədir .

Axilles gerçək olub, yoxsa uydurma?

sadə cavab, biz bilmirik. O, eramızdan əvvəl 12-ci əsrdə Tunc dövründə yaşayacağı üçün biz əsl Axillesin kim ola biləcəyini və ya ümumiyyətlə mövcud olub-olmadığını müəyyən edə bilmirik. Bir neçə yüz il əvvələ qədər Troyanın özünün alimlər tərəfindən yalnız mif şəhəri olduğuna inanılırdı. Şübhəsiz ki, şair Homer şəhərin bu alınmaz qalasını təsəvvür edirdi. Heç bir insan məskəni “İliada” və “Odissey”də təsvir olunan şəhərin yarısı qədər əzəmətli və möhtəşəm ola bilməz. Arxeoloji sübutlar ortaya çıxdı; lakin bu onu göstərir ki, Troya daş və kərpicdən, eləcə də söz və təxəyyüldən tikilmiş real dünyada mövcud ola bilərdi.

Sualına cavab vermək üçün, “ Axilles gerçək idimi? ”

Biz əvvəlcə onun mövcud olacağı dünyanın sadəcə təsəvvürün məhsulu olub-olmadığını müəyyən etməliyik. Homer möhtəşəm şəhəri təsəvvür edirdimi? Yoxsa belə bir yer var idi? In1870-ci ildə cəsarətli arxeoloq Heinrich Schliemann, çoxlarının mövcud olmadığına inandığı bir sahə tapdı . O, məşhur Troya şəhərini tapıb qazmağa başladı.

Təbii ki, Troya sakinlərinin verdiyi yer adı deyildi. Şəhərin mövcudluğundan təxminən 4 əsr sonra yazılmış “İliada” və “Odisseya” real hadisələrlə kifayət qədər poetik ruhaniləşdirir. Həqiqətən on il davam edən müharibə olub-olmaması və “Truva atı”nın dəqiq təbiəti mübahisə mövzusudur.

Homerin “ Troya ” adlandırdığı şey dastanlarında arxeoloqlara Anadolu sivilizasiyası kimi tanınır. Anadolu ilə böyük Aralıq dənizi dünyası arasında ilk təmas indi Troya müharibəsi kimi tanınan şeyin ilham mənbəyi ola bilər. Təxminən eramızdan əvvəl 13-12-ci əsrdə Yunanıstandan olan spartalı və axeyli döyüşçülər şəhəri mühasirəyə aldılar.

Sual Axilles gerçəkdir ? O, qismən Troyanın və “İliada” və “Odisseya”da adı çəkilən digər krallıqların mövcudluğundan asılıdır. Birinci sual - Troya mövcud idimi? Deyəsən hə. Və ya heç olmasa, Homerin Troya üçün ilham mənbəyi kimi xidmət edən bir şəhər mövcud idi.

Bugünkü Dünyada Troya haradadır?

Bölgə indi məlumdur. Türkiyənin Egey sahili boyunca düzənliklərə baxan Hisarlıq kurqanının olduğu güman edilir. Homerin Troya adlandırdığı şey təxminən 3Çanaqqalanın cənub girişindən mil. Təxminən 140 il ərzində bu ərazidə 24 ayrı qazıntı aparılıb və onun tarixi haqqında çox şey aşkar edilib. Qazıntıların 8000 illik tarixi üzə çıxardığı təxmin edilir. Ərazi Troas bölgəsi, Balkanlar, Anadolu, Egey və Qara dənizlər arasında mədəni və coğrafi körpü olub.

Qazıntılar zamanı şəhər divarlarının 23 hissəsi aşkar edilib. On bir darvaza, daş eniş və beş müdafiə qalasının aşağı hissələri üzə çıxarıldı, bu da tarixçilərə Troya ola biləcəyinin ölçüsü və forması haqqında təxmini fikir verdi. Yerli tanrılara aid bir neçə abidə, o cümlədən Afina məbədi də aşkar edilmişdir. Sonrakı yaşayış məskənləri, Ellinistik kurqanlar, türbələr, Roma və Osmanlı körpüləri haqqında dəlillər var. Çanaqqala döyüşü müasir dövrdə Birinci Dünya Müharibəsi zamanı bu bölgədə baş verib.

Bu ərazi arxeoloqlara bir sıra mədəniyyətlər arasında əlaqələrin inkişafı ilə bağlı çoxlu məlumatlar verib. Anadolu, Egey və Balkanlar hamısı bu yerdə birləşdi. Üç nəfərlik qrup bu yerdə qarşılıqlı əlaqədə oldu və onların həyat tərzləri və mədəniyyətləri haqqında bizə daha çox məlumat verən dəlillər qoydu. Həmin yerdə bir neçə sarayı və əsas inzibati binaları əhatə edən möhtəşəm istehkam qalası var idi. Əsas aşağıdabina, çox güman ki, sadə insanlar tərəfindən işğal edilmiş geniş istehkamlı şəhər idi.

Qırıntılar içərisində Roma, Yunan və Osmanlı yaşayış məskənlərinə rast gəlinir və bu, bir neçə sivilizasiyanın mövcudluğunu göstərir. Saytlar müasir dövrdə qorunub saxlanılmışdır ki, bu da Troya şəhərinin nə ola biləcəyini daha da öyrənməyə və kəşf etməyə imkan verir.

Axilles Kim idi?

Troyanı mühasirəyə alan ordularda Axilles əsl döyüşçü idi ?

Onun, şübhəsiz ki, inandırıcı görünən xüsusiyyətləri var idi. Bir çox dastan Qəhrəmanları kimi, Axillesin də damarlarında ölməz qan axırdı. Onun iddia edilən anası Thetis, atası tərəfindən yarı ölümcül olsa belə, ilahə idi . Bildirilir ki, Thetis körpə oğluna ölümsüzlük bəxş etmək üçün Stiks çayına batırıb. Bunu etmək üçün o, tam suya batırılmamış dabanından yapışdı. Çünki onun dabanı suya batmamışdı, çayın sehri ilə dolmamışdı. Axillesin dabanı onun indi ölməz bədəninin yeganə ölümcül nöqtəsi və onun yeganə zəif tərəfi idi.

Əgər Axilles gerçək bir insan idisə, onun fanilərə xas olan bir çox xüsusiyyətləri və çatışmazlıqları var. O, odlu xasiyyətə və qüruruna malik idi bəlkə də onun üçün yaxşı idi. O, Lyrness şəhərini qarət etmiş və şahzadə Briseisi oğurlamışdı. Onu özünə məxsus malı, müharibə qəniməti kimi götürdü. Yunanlar Troyanı mühasirəyə alarkən, onların lideri Aqamemnon bir troyalı qadını əsir götürdü.

Onun atası keşiş idi.Apollon tanrısı, salamat qayıtması üçün tanrıya yalvardı. Apollon, davamçısına mərhəmət edərək, Yunan əsgərlərinin başına bir vəba saldı və Xrizeys sağ-salamat qayıdana qədər onları bir-bir öldürdü. Aqamemnon qadını əsəbi halda geri qaytardı, lakin Axillesdən ona Briseis verməsini təkid etdi.

Qəzəblənən Axilles çadırına çəkildi və döyüşə qatılmaqdan imtina etdi. Yalnız əziz dostu və skvayder Patroklun ölümündən sonra o, yenidən döyüşə qoşuldu.

Axilles əsl kişi idi?

O, şübhəsiz ki, kişilərə xas olan bir çox uğursuzluqlardan əziyyət çəkirdi. Bəs Yunan Axillesi yer üzündə ət-qan bədəndə gəzmək mənasında gerçək idi ? Bu suala cavab vermək çətindir.

Patroklun ölümünə qədər Axillesin insanlığı dərindən araşdırılmadı. “İliada” boyu o, əsəbiləşir və əsəbiləşir. Yunan əsgərləri çöldə öldürülərkən çadırında küsmək tipik davranışdır. Patroclusun Axillesin tövbə etməsi üçün itkilərinə ağlayaraq onun yanına gəlməsi lazımdır. O, Patroclusa zirehini borc almağa icazə verir, ona Troya qüvvələrini qorxutmaq və geri çəkilmək üçün istifadə etməyi tapşırır . O, yalnız qayıqları qorumaq istəyir, bunun üçün məsuliyyət hiss edir. Həm özü, həm də Axilles üçün şöhrət axtaran Patroclus içəri girərək qaçan Troya əsgərlərini öldürür. Onun ehtiyatsızlığı onu oğlunu öldürməyə vadar edirtanrı Zevsin. Zevs intiqam almağa qərar verir, Troya Qəhrəmanı Hektora döyüş meydanında Patroklu öldürməyə icazə verir .

Axilles Patroklusun ölümünü eşidəndə qəzəblənir və kədərlənir. O, əvvəlcə qəzəbindən əsgərləri yeməyə və dincəlməyə vaxt tapmamış göndərməkdə israr edir . Daha soyuq başlar üstünlük təşkil edir və o, Thetis onun üçün yeni zireh hazırlayana qədər gözləməyə əmindir. Troya ordusu gecəni qələbələrini qeyd etməklə keçirir. Səhər, müharibənin dalğaları Axilles dostunun itkisinin qisasını alması ilə başlayır . O, Troya ordusunun üzərinə qalxır və onları elə sayda öldürür ki, yerli çayı bağlayaraq onun tanrısını qəzəbləndirir.

Nəhayət, Axilles Hektoru öldürməyi bacarır və düşməninin cəsədini arabasının arxasına sürür. on iki gündür. Hektorun atası oğlunun cəsədinin qaytarılması üçün yalvarmaq üçün düşərgəsinə gələnə qədər tövbə edir. Axilles “İliada” boyu göstərdiyi şücaətlərdə əfsanəvi Qəhrəman kimi təqdim olunur, ölməzdir. Nəhayət, ona yalnız ölümcül insanlar üçün ümumi olan seçimlər qalır. Birincisi, o, Patroklusun dəfn edilməsinə icazə verməli, ikincisi, Hektorun cəsədini qaytarmalıdır.

Əvvəlcə o, hər iki faktdan imtina edir, lakin öz ölümü ilə üzləşir və müəyyən qədər şəxsi ləyaqət hissini bərpa edir. və vaxtında şərəf . O, Hektorun cəsədini Troyaya qaytarır və Patroclus üçün cənazə mərasimi keçirir, bununla da “İliada”nı bitirir. Onunhekayə, təbii ki, başqa dastanlarda da davam edir. Nəhayət, Axillesin süqutu onun ölümcül dabanıdır. Düşmənin atdığı ox onun həssas dabanını deşərək onu öldürür.

Tarixçilərin və alimlərin yekdil rəyi, Axillesin əfsanə olması ilə bağlı belə görünür . Onun insanlığı hərfi deyil, daha çox ədəbi idi. Homerin məharəti Troya divarlarını mühasirəyə qarşı saxlayan döyüşçülərin həm qəhrəmanlığını, həm də uğursuzluqlarını əhatə edən bir xarakter yaratdı. Axillesdə o, həm insanların fantaziyaları, həm də hamının daşıdığı bəşəriyyətin yükü ilə səsləşən bir əfsanə və mif təqdim etdi. Axilles yarımtanrı, döyüşçü, aşiq və döyüşçü idi . O, sonda ölümcül insan idi, lakin damarlarında tanrıların qanı axırdı.

Axilles əsl insan idimi? Hər hansı bir İnsan hekayəsi kimi, o da real idi.