A oedd Achilles yn Berson Go Iawn - Chwedl neu Hanes

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

A oedd Achilles yn berson go iawn ? Mae'r ateb yn ansicr. Efallai ei fod yn rhyfelwr mawr o enedigaeth ddynol, neu efallai ei fod yn gasgliad o weithredoedd llawer o ryfelwyr mawr ac arweinwyr yr oes. Y gwir yw, ni wyddom ai gŵr neu chwedl oedd Achilles.

Achilles Rhiant a Bywyd Cynnar

Achilles, y rhyfelwr mawr o fri y bu ei gampau a adroddir yn yr Iliad a'r Odyssey, adroddwyd ei fod wedi ei eni o dduwies Thetis y brenin marwol Peleus.

Credyd: Wikipedia

Trwy gydol yr Iliad, mae gwrthdaro rhwng grym Achilles fel mab duw a'i farwolaeth. Mae ei gynddaredd gwydrog, ei hyrddiad a'i fyrbwylldra ynghyd â'i gryfder a'i gyflymdra yn ei wneud yn elyn aruthrol. Yn wir, ganed Achilles o ddyn marwol oherwydd bod Zeus yn ceisio atal proffwydoliaeth rhag cael ei chyflawni, sef y byddai mab Thetis yn rhagori ar ei allu ei hun.

Mae tymer a bwrlwm Achilles yn nodweddion dynol iawn a gostiodd iddo llawer iawn yn chwedl yr Iliad. Mae'r cyfrif cyfan yn rhychwantu dim ond ychydig wythnosau o'r rhyfel deng mlynedd o hyd rhwng y Groegiaid a'r Trojans . Mae datblygiad Achilles fel cymeriad yn ganolog i'r epig. Mae’n dechrau fel dyn blin, byrbwyll, dideimlad ac, erbyn y diwedd, mae’n datblygu rhyw ymdeimlad o anrhydedd ac urddas personol. Mae’r newid yn cael ei nodi wrth iddo ddychwelyd corff ei elyn Hector i’r Trojans i’w gladdu’n iawndefodau.

Caiff y weithred ei hysgogi gan gydymdeimlad â rhiant galarus Hector a meddyliau ei dad ei hun. Wrth ryddhau corff Hector yn ôl i’r Trojans, mae Achilles yn ystyried ei farwolaeth ei hun a’r galar y bydd ei farwolaeth yn ei achosi i’w dad ei hun.

Yn yr ystyr iddo gael ei bortreadu’n realistig, mae Achilles yn sicr yn real iawn. Fodd bynnag, erys y cwestiwn a oedd yn rhyfelwr cnawd a gwaed neu'n chwedl yn unig.

A oedd Achilles yn Real neu'n Ffuglen?

Y ateb syml yw, nid ydym yn gwybod. Gan y byddai wedi byw yn y 12fed ganrif CC yn ystod yr Oes Efydd, ni allwn benderfynu pwy allai'r Achilles go iawn fod neu a oedd yn bodoli o gwbl. Hyd at ychydig gannoedd o flynyddoedd yn ôl, roedd ysgolheigion yn credu mai dim ond dinas chwedlonol oedd Troy ei hun. Diau i'r bardd Homer ddychmygu'r gaer anorchfygol hon o ddinas. Ni allai unrhyw annedd o feidrolion yn unig fod hanner mor ogoneddus a mawreddog â'r ddinas a ddisgrifir yn yr Iliad a'r Odyssey. Mae tystiolaeth archeolegol wedi dod i'r amlwg; fodd bynnag, mae hynny'n dangos y gallai Troy fod wedi bodoli yn y byd go iawn, wedi'i adeiladu o gerrig a brics yn ogystal â geiriau a dychymyg.

I ateb y cwestiwn, “ oedd Achilles go iawn?

Rhaid i ni yn gyntaf ganfod a oedd y byd y buasai efe ynddo, mewn gwirionedd, yn fwy na dim ond ffigiad o'r dychymyg. A ddychmygodd Homer y ddinas odidog? Neu a oedd lle o'r fath yn bodoli? Yn1870, daeth archeolegydd dewr, Heinrich Schliemann, o hyd i safle y credai llawer nad oedd yn bodoli . Daeth o hyd i Ddinas enwog Troy a dechreuodd gloddio.

Wrth gwrs, nid Troy oedd enw'r safle a roddwyd gan ei thrigolion. Wedi'i ysgrifennu tua 4 canrif ar ôl i'r ddinas ddod i ben, mae'r Iliad a'r Odyssey yn cymryd llawer o drwydded farddonol gyda'r digwyddiadau go iawn. Mae p'un a fu rhyfel a barhaodd am ddeng mlynedd mewn gwirionedd a union natur y “ceffyl trojan” yn destun anghydfod.

Yr hyn a alwyd gan Homer yn “ Troy ” yn ei epigau yn hysbys i archeolegwyr fel gwareiddiad Anatolia. Mae’n bosibl mai’r cyswllt cyntaf rhwng Anatolia a byd Môr y Canoldir mwyaf oedd yr ysbrydoliaeth ar gyfer yr hyn a elwir bellach yn rhyfel Caerdroea. Bu rhyfelwyr Spartan ac Achaean o Wlad Groeg yn gwarchae ar y ddinas tua'r 13eg neu'r 12fed ganrif CC.

Y cwestiwn yw Achilles go iawn ? Mae'n dibynnu'n rhannol ar fodolaeth Troy a'r teyrnasoedd eraill a grybwyllir yn yr Iliad a'r Odyssey. Y cwestiwn cyntaf - a oedd Troy yn bodoli? Mae'n ymddangos i fod yn ie. Neu o leiaf, roedd dinas yn bodoli a wasanaethodd fel ysbrydoliaeth Homer ar gyfer Troy.

Ble mae Troy yn y Byd Heddiw?

Credyd: Wikipedia

Yr ardal a adwaenir bellach gan fod y twmpath o Hisarlik, sy'n edrych dros y gwastadeddau ar hyd arfordir Aegean Twrci, yn cael ei ddyfalu fel y safle. Gosododd yr hyn a alwodd Homer Troy tua 3milltir o fynedfa ddeheuol y Dardanelles. Yn ystod y cyfnod o tua 140 o flynyddoedd, bu 24 o gloddiadau ar wahân yn yr ardal, gan ddatgelu llawer am ei hanes. Amcangyfrifir bod y cloddiau wedi datgelu 8,000 o flynyddoedd o hanes. Roedd yr ardal yn bont ddiwylliannol a daearyddol rhwng rhanbarth Troas, y Balcanau, Anatolia, a'r Môr Aege a'r Moroedd Du.

Mae'r cloddiadau wedi datgelu 23 rhan o furiau'r ddinas. Mae un ar ddeg o gatiau, ramp carreg, a rhannau isaf pump o'r cadarnleoedd amddiffynnol wedi'u dadorchuddio, gan roi syniad bras i haneswyr o faint a siâp yr hyn a allai fod wedi bod yn Troi. Mae sawl cofeb i dduwiau lleol, gan gynnwys teml Athena, wedi'u datgelu hefyd. Mae tystiolaeth o aneddiadau pellach, tomenni claddu Helenistaidd, beddrodau a phontydd Rhufeinig ac Otomanaidd. Digwyddodd Brwydr Gallipoli yn yr ardal hon yn y Rhyfel Byd Cyntaf yn y cyfnod modern.

Gweld hefyd: Nymff y Goedwig: Mân Dduwiau Groegaidd Coed ac Anifeiliaid Gwyllt

Mae'r ardal wedi darparu llawer iawn o wybodaeth i archaeolegwyr am ddatblygiad y berthynas rhwng sawl diwylliant. Daeth Anatolia, yr Aegean a'r Balcanau i gyd ynghyd yn y lle hwn. Bu’r tri grŵp o bobl yn rhyngweithio yn y lle hwn gan adael tystiolaeth ar ôl sy’n dweud mwy wrthym am eu ffordd o fyw a’u diwylliannau. Yr oedd caerog odidog yn sefyll yn y lle, yn amgau amryw balasau ac adeiladau gweinyddol mawrion. O dan y prifroedd yr adeilad yn dref gaerog helaeth a feddiannwyd gan bobl gyffredin yn ôl pob tebyg.

Mae'n bosibl bod aneddiadau Rhufeinig, Groegaidd ac Otomanaidd i'w cael yn y malurion sy'n dynodi bodolaeth nifer o wareiddiadau. Mae'r safleoedd wedi'u cynnal yn yr oes fodern, gan ganiatáu astudiaeth bellach a darganfyddiadau o'r hyn a allai fod yn Ddinas Troy.

Pwy Oedd Achilles?

A oedd Achilles yn rhyfelwr go iawn yn y byddinoedd a warchaeodd Troy?

Roedd ganddo nodweddion sy'n sicr yn awgrymu hygrededd. Fel llawer o Arwyr yr epigau, roedd gan Achilles waed anfarwol yn rhedeg yn ei wythiennau. Roedd ei fam honedig, Thetis, yn dduwies , hyd yn oed os oedd yn hanner marwol gan ei dad. Dywedir bod Thetis wedi trochi ei mab bach yn Afon Styx i roi anfarwoldeb iddo. I wneud hynny, gafaelodd ar ei sawdl, nad oedd wedi'i boddi'n llwyr. Gan nad oedd ei sawdl dan y dŵr, ni chafodd ei drwytho â hud yr afon. sawdl Achilles oedd unig bwynt marwol ei gorff sydd bellach yn anfarwol a'i un gwendid.

Os oedd Achilles yn berson go iawn, mae ganddo lawer o nodweddion a methiannau sy'n gyffredin i feidrolion. Roedd ganddo dymer danllyd a mwy o falchder nag oedd efallai yn dda iddo. Roedd wedi anrheithio dinas, Lyrnessus, ac wedi dwyn tywysoges, Briseis. Cymerodd hi fel ei eiddo cyfiawn, ysbail rhyfel. Wrth i'r Groegiaid warchae ar Troy, cymerodd eu harweinydd, Agamemnon, wraig o Droea yn gaeth.

Ei thad, offeiriado'r duw Apollo, erfyniodd ar y duw am iddi ddychwelyd yn ddiogel. Gan dosturio wrth ei ddilynwr gosododd Apollo bla ar y milwyr Groegaidd, gan eu lladd fesul un nes i Chryseis gael ei ddychwelyd yn ddiogel. Dychwelodd Agamemnon y ddynes mewn ffit o bwth ond mynnodd fod Achilles yn rhoi Briseis iddo yn ei le.

Yn gynddeiriog, ciliodd Achilles i'w babell a gwrthododd ymuno â'r frwydr. Nid tan farwolaeth ei gyfaill annwyl a'i sgweier Patroclus yr ail ymunodd â'r ymladd.

A oedd Achilles yn ddyn go iawn?

Mae'n sicr iddo ddioddef llawer o'r methiannau cyffredin ymhlith dynion. Ond a oedd Groeg Achilles yn real yn yr ystyr o gerdded y ddaear mewn corff cnawd-a-gwaed? Mae'r cwestiwn hwnnw'n anodd ei ateb.

Nid tan farwolaeth Patroclus yr archwilir dynoliaeth Achilles yn ddwfn. Trwy gydol yr Iliad, mae'n dueddol o gael pyliau o dymer a phig. Mae pwdu yn ei babell tra bod y milwyr Groegaidd yn cael eu lladd y tu allan yn ymddygiad nodweddiadol. Mae'n cymryd Patroclus yn dod ato yn wylo dros eu colledion i Achilles ildio. Mae'n caniatáu i Patroclus fenthyca ei arfwisg, yn ei gyfarwyddo i'w defnyddio i ddychryn lluoedd Caerdroea i gilio . Dim ond amddiffyn y cychod y mae am eu gwneud, y mae'n teimlo'n gyfrifol amdanynt. Mae Patroclus, gan geisio gogoniant iddo'i hun ac i Achilles, yn rhuthro i mewn, gan ladd y milwyr Trojan sy'n ffoi. Mae ei fyrbwylltra yn ei arwain i ladd y mabo'r duw Zeus. Mae Zeus yn penderfynu dial, gan ganiatáu i’r Arwr Caerdroea Hector ladd Patroclus ar faes y gad .

Gweld hefyd: Dychan VI – Iau – Rhufain Hynafol – Llenyddiaeth Glasurol

Pan mae Achilles yn clywed am farwolaeth Patroclus, mae’n gandryll ac yn galaru. Mae yn gyntaf yn mynnu anfon y milwyr allan yn ei gynddaredd cyn iddynt hyd yn oed gael amser i fwyta a gorffwys . Mae pennau oerach yn drech, ac mae'n argyhoeddedig i aros nes y gall Thetis gael arfwisg newydd ar ei gyfer. Mae byddin Caerdroea yn treulio'r noson yn dathlu eu buddugoliaeth. Yn y bore, mae llanw y rhyfel yn troi wrth i Achilles ddial am golled ei ffrind . Mae'n esgyn ar fyddin Trojan, gan eu lladd mor niferus nes ei fod yn clocsio afon leol, gan ddigio ei duw.

Yn olaf, mae Achilles yn llwyddo i ladd Hector ac yn llusgo corff ei elyn y tu ôl i'w gerbyd. am ddeuddeg diwrnod. Nid hyd nes y daw tad Hector i'w wersyll i ymbil am ddychwelyd corff ei fab y mae'n edifarhau. Cyflwynir Achilles fel Arwr chwedlonol, anfarwol ac arall-fydol yn ei gampau trwy gydol yr Iliad. Yn y diwedd, mae ganddo ddewisiadau sy'n gyffredin i ddynion marwol yn unig. Yn gyntaf, rhaid iddo benderfynu caniatáu i Patroclus gael ei gladdu ac, yn ail, dychwelyd corff Hector.

Ar y dechrau, mae'n gwrthod ar y ddau gyfrif, ond mae'n wynebu ei farwoldeb ei hun ac yn adennill rhywfaint o ymdeimlad o urddas personol. ac anrhydedd mewn amser . Mae'n dychwelyd corff Hector i Troy ac yn cynnal coelcerth angladdol ar gyfer Patroclus, gan ddod â'r Iliad i ben. Eistori, wrth gwrs, yn parhau mewn epigau eraill. Yn y diwedd, ei sawdl marwol ef yw cwymp Achilles. Mae saeth a daniwyd gan elyn yn tyllu ei sawdl fregus, gan ei ladd.

Ymddengys mai consensws yr haneswyr a'r ysgolheigion yw mai chwedl oedd Achilles. Nid llythrennol oedd ei ddynoliaeth ond yn hytrach llenyddol. Creodd sgil Homer gymeriad a oedd yn cwmpasu arwriaeth a methiannau’r rhyfelwyr a ddaliodd waliau Troy yn erbyn gwarchae. Yn Achilles, cyflwynodd chwedl a myth sy'n atseinio â ffantasïau dynion a baich dynoliaeth sydd i gyd yn eu cario. Roedd Achilles yn ddemigod, yn rhyfelwr, yn gariad, ac yn ymladdwr . Roedd yn ddyn meidrol yn y diwedd ond roedd ganddo waed duwiau yn rhedeg yn ei wythiennau.

7>A oedd Achilles yn ddyn go iawn? Yn gymaint ag unrhyw stori Ddynol, roedd yn real.

John Campbell

Mae John Campbell yn awdur medrus ac yn frwd dros lenyddiaeth, sy'n adnabyddus am ei werthfawrogiad dwfn a'i wybodaeth helaeth o lenyddiaeth glasurol. Gydag angerdd am y gair ysgrifenedig a diddordeb arbennig yng ngweithiau Groeg hynafol a Rhufain, mae John wedi ymroi blynyddoedd i astudio ac archwilio Trasiedi Glasurol, barddoniaeth delyneg, comedi newydd, dychan, a barddoniaeth epig.Wedi graddio gydag anrhydedd mewn Llenyddiaeth Saesneg o brifysgol fawreddog, mae cefndir academaidd John yn rhoi sylfaen gref iddo ddadansoddi a dehongli’n feirniadol y creadigaethau llenyddol oesol hyn. Mae ei allu i ymchwilio i arlliwiau Barddoniaeth Aristotle, ymadroddion telynegol Sappho, ffraethineb craff Aristophanes, myfyrdodau dychanol Juvenal, a naratifau ysgubol Homer a Virgil yn wirioneddol eithriadol.Mae blog John yn llwyfan hollbwysig iddo rannu ei fewnwelediadau, arsylwadau, a dehongliadau o'r campweithiau clasurol hyn. Trwy ei ddadansoddiad manwl o themâu, cymeriadau, symbolau, a chyd-destun hanesyddol, mae’n dod â gweithiau cewri llenyddol hynafol yn fyw, gan eu gwneud yn hygyrch i ddarllenwyr o bob cefndir a diddordeb.Mae ei arddull ysgrifennu swynol yn dal meddyliau a chalonnau ei ddarllenwyr, gan eu tynnu i fyd hudolus llenyddiaeth glasurol. Gyda phob post blog, mae John yn plethu ei ddealltwriaeth ysgolheigaidd yn fedrus yn ddwfncysylltiad personol â'r testunau hyn, gan eu gwneud yn berthnasol i'r byd cyfoes.Yn cael ei gydnabod fel awdurdod yn ei faes, mae John wedi cyfrannu erthyglau ac ysgrifau i nifer o gylchgronau a chyhoeddiadau llenyddol o fri. Mae ei arbenigedd mewn llenyddiaeth glasurol hefyd wedi ei wneud yn siaradwr poblogaidd mewn cynadleddau academaidd amrywiol a digwyddiadau llenyddol.Trwy ei ryddiaith huawdl a’i frwdfrydedd selog, mae John Campbell yn benderfynol o adfywio a dathlu harddwch bythol ac arwyddocâd dwfn llenyddiaeth glasurol. P’un a ydych yn ysgolhaig ymroddedig neu’n ddarllenydd chwilfrydig yn unig sy’n ceisio archwilio byd Oedipus, cerddi serch Sappho, dramâu ffraeth Menander, neu chwedlau arwrol Achilles, mae blog John yn argoeli i fod yn adnodd amhrisiadwy a fydd yn addysgu, yn ysbrydoli ac yn tanio. cariad gydol oes at y clasuron.