Byl Achilles skutečnou osobou - legenda nebo historie?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Byl Achilles skutečnou osobou ? Odpověď je nejistá. Mohl to být velký bojovník lidského původu, nebo mohl být kompilací činů mnoha velkých bojovníků a vůdců té doby. Pravdou je, že nevíme, zda byl Achilles člověk, nebo mýtus.

Achillův původ a raný život

Achilles, slavný válečník, o jehož hrdinských činech se vypráví v knize Iliada a Odyssea, se údajně narodil bohyni Thetis ze smrtelného krále Pélea.

Kredit: Wikipedia

V celé Iliadě se objevuje konflikt mezi Achillovou mocí syna boha a jeho smrtelností. Jeho sklony k zuřivosti, pýcha a impulzivita v kombinaci s jeho silou a rychlostí. Ve skutečnosti se Achilles narodil ze smrtelného muže, protože se Zeus snažil zabránit naplnění proroctví, že Thetisin syn překročí jeho vlastní moc.

Achillova povaha a pýcha jsou velmi lidské vlastnosti, které ho v příběhu Iliady stály hodně. Celé vyprávění zahrnuje jen několik týdnů, během nichž se desetiletá válka mezi Řeky a Trójany. . ústředním bodem eposu je Achilleův charakterový vývoj. začíná jako vzteklý, impulzivní, bezcitný muž a na konci si osvojí určitý smysl pro osobní čest a důstojnost. tuto změnu předznamenává jeho vrácení těla nepřítele Hektora Trójanům k řádnému pohřebnímu obřadu.

K tomuto činu ho vede soucit s Hektorovým truchlícím rodičem a myšlenky na vlastního otce. Když Achilles vydává Hektorovu mrtvolu zpět Trójanům, uvažuje o své vlastní smrtelnosti a o zármutku, který jeho smrt způsobí jeho vlastnímu otci.

V tom smyslu, že byl realisticky vylíčen, je Achilles jistě velmi reálný. zda byl válečníkem z masa a kostí, nebo jen legendou. .

Byl Achilles skutečný, nebo smyšlený?

Jednoduchá odpověď zní: nevíme. Protože by žil ve 12. století př. n. l. v době bronzové, nemůžeme určit kdo mohl být skutečný Achilles Ještě před několika sty lety se vědci domnívali, že samotná Trója je pouze mýtickým městem. Básník Homér si jistě tuto nedobytnou pevnost města představoval. Žádné obydlí obyčejných smrtelníků nemohlo být ani z poloviny tak slavné a velkolepé jako město popsané v Iliadě a Odyssei. Objevily se však archeologické důkazy, které naznačují, že Trója mohla existovat již v doběskutečný svět, postavený z kamene a cihel, stejně jako ze slov a představivosti.

Odpověď na otázku: " byl Achilles skutečný? "

Nejprve musíme zjistit, zda svět, v němž by existoval, byl skutečně něčím víc než jen výplodem fantazie. Představoval si Homér velkolepé město? Nebo takové místo existovalo? V roce 1870 se neohrožený archeolog, Heinrich Schliemann nalezl místo, o kterém se mnozí domnívali, že neexistuje. Našel a začal vykopávat slavné město Tróju.

Trója samozřejmě není název místa, který jí dali její obyvatelé. Iliada a Odyssea, napsané asi čtyři století poté, co město zaniklo, si berou značnou dávku básnické licence, pokud jde o skutečné události. Ať už skutečně došlo k válce, která trvala deset let a přesná povaha "trojského koně". jsou sporné.

Co Homer nazval " Troy " ve svých eposech je archeologům známá jako civilizace Anatolie. První kontakt Anatolie s větším středomořským světem mohl být inspirací pro to, co je dnes známo jako Trojská válka. Spartští a achajští bojovníci z Řecka obléhali město asi ve 13. nebo 12. století př. n. l. V roce 1350 se Anatolie stala součástí Anatolské říše.

Otázka je Achilles skutečný ? Částečně závisí na existenci Tróje a dalších království zmíněných v Iliadě a Odyssei. První otázka - existovala Trója? Zdá se, že ano. Nebo alespoň existovalo město, které sloužilo Homérovi jako inspirace pro Tróju.

Kde je Troja v dnešním světě?

Kredit: Wikipedia

Oblast, která je nyní známá jako mohyla Hisarlik s výhledem na pláně podél egejského pobřeží Turecka, To, co Homér nazýval Trójou, leželo asi 3 míle od jižního vstupu do Dardanel. V průběhu asi 140 let proběhlo v oblasti 24 samostatných vykopávek, které odhalily mnoho o její historii. Odhaduje se, že vykopávky odhalily 8 000 let staré dějiny. Oblast byla kulturním a geografickým mostem mezi oblastí Tróje, Balkánu,Anatolie a Egejského a Černého moře.

Vykopávky odhalily 23 úseků městských hradeb. 11 bran, kamenná rampa a spodní části pěti obranných bašt. Bylo odkryto několik památek na místní bohy, včetně chrámu Athény, které historikům umožňují udělat si přibližnou představu o velikosti a tvaru místa, které mohlo být Trójou. Bylo také odkryto několik památek na místní bohy, včetně chrámu Athény. Jsou zde důkazy o dalším osídlení, helénistických pohřebních mohylách, hrobkách a římských a osmanských mostech. V této oblasti se odehrála bitva o Gallipoli v první světové válce v moderní době.

Tato oblast poskytla archeologům mnoho informací o vývoji vztahů mezi několika kulturami. Na tomto místě se setkaly Anatolie, Egejská oblast a Balkán. Tyto tři skupiny lidí se na tomto místě vzájemně ovlivňovaly a zanechaly po sobě důkazy, které nám říkají více o jejich životním stylu a kultuře. Na místě stála velkolepá opevněná citadela,Pod hlavní budovou se nacházelo rozsáhlé opevněné město, které pravděpodobně obývali obyčejní lidé.

V troskách lze nalézt římské, řecké a osmanské osídlení, které svědčí o existenci několika civilizací. Lokality byly v moderní době udržovány, což umožňuje další studium a objevy toho, co mohlo být městem Trója.

Kdo byl Achilles?

Byl Achilles skutečný válečník v armádách, které obléhaly Tróju?

Měl vlastnosti, které rozhodně naznačují věrohodnost. Stejně jako mnoha hrdinům eposů, i Achilleovi kolovala v žilách nesmrtelná krev. Jeho údajná matka Thetis byla bohyně. Thetis prý ponořila svého malého syna do řeky Styx, aby mu propůjčila nesmrtelnost. Aby tak učinila, držela se jeho paty, která nebyla zcela ponořená. Protože jeho pata nebyla ponořená, nebyla prodchnuta magií řeky. Achillova pata byla jediným smrtelným bodem jeho nyní nesmrtelného těla a jeho jedinou slabinou.

Pokud byl Achilles skutečnou osobou, měl mnoho vlastností a chyb běžných pro smrtelníky. Měl vznětlivou povahu a více pýchy než by pro něj bylo možná dobré. Vyplenil město Lyrnésos a ukradl princeznu Briseis. Vzal si ji jako svůj právoplatný majetek, válečnou kořist. Když Řekové obléhali Tróju, jejich vůdce Agamemnon zajal trojskou ženu.

Její otec, kněz boha Apollóna, prosil boha o její bezpečný návrat. Apollón se slitoval nad svým stoupencem a seslal na řecké vojáky mor, který je jednoho po druhém zabíjel, dokud se Chryseis bezpečně nevrátila. Agamemnón v záchvatu hněvu ženu vrátil, ale trval na tom, aby mu Achilles dal Briseis jako náhradu.

Rozzuřený Achilles se stáhl do svého stanu a odmítl se zapojit do bitvy. smrt jeho drahého přítele a panoše Patrokla. že se znovu zapojil do boje.

Viz_také: Lesní nymfa: Menší řecká božstva stromů a divokých zvířat

Byl Achilles skutečný muž?

Jistě trpěl mnoha nedostatky, které jsou běžné u lidí. byl řecký Achilles skutečný v tom smyslu, že chodí po zemi v těle z masa a kostí? Na tuto otázku je těžké odpovědět.

Teprve po Patroklově smrti se do hloubky prozkoumá Achillova lidskost. V průběhu celé Iliady je náchylný k záchvatům vzteku a hněvu. Dusí se ve svém stanu, zatímco venku jsou zabíjeni řečtí vojáci. Až když k němu Patroklos přijde a pláče nad jejich ztrátami, Achilles ustoupí. Dovolí Patroklosovi, aby si půjčil jeho zbroj, a nařídil mu, aby ji použil k zastrašení trojských vojsk a přinutil je k ústupu. . Chce jen chránit lodě, za které se cítí zodpovědný. Patroklos, toužící po slávě pro sebe i Achilla, se vrhá do boje a pobíjí prchající trojské vojáky. Jeho bezohlednost ho vede k zabití syna boha Dia. Zeus se rozhodne pomstít a dovolí trojskému hrdinovi Hektorovi zabít Patrokla na bitevním poli. .

Když se Achilles dozví o Patroklově smrti, je rozzuřený a zarmoucený. nejprve trvá na tom, že vojáky pošle ven v hněvu, ještě než se stihnou najíst a odpočinout si. . Chladné hlavy zvítězí a on se nechá přesvědčit, aby počkal, až mu Thetis nechá ukovat novou zbroj. Trojské vojsko stráví noc oslavováním vítězství. Ráno se trojská armáda vydává na cestu. zvrat ve válce, když se Achilles mstí za ztrátu svého přítele. . Vrhne se na trojské vojsko a zabije ho v takovém množství, že ucpe místní řeku a rozzlobí jejího boha.

Nakonec, Achilleovi se podaří zabít Hektora a dvanáct dní vláčí tělo svého nepřítele za svým vozem. Teprve když do tábora přijde Hektorův otec, aby ho prosil. Achilles je v celé Iliadě představen jako legendární hrdina, nesmrtelný a nadpozemský ve svých výkonech. Nakonec je postaven před volbu, která je běžná jen pro smrtelníky. Zaprvé se musí rozhodnout, zda nechá Patrokla pohřbít, a zadruhé, zda vrátí Hektorovo tělo.

Zpočátku odmítá obě varianty, ale čelí své vlastní smrtelnosti a včas získává pocit osobní důstojnosti a cti. . Vrátí Hektorovo tělo do Tróje a uspořádá pohřební hranici pro Patrokla, čímž Iliada končí. Jeho příběh samozřejmě pokračuje i v dalších eposech. Nakonec je to jeho smrtelná pata, která se stane Achillovou zkázou. Šíp vystřelený nepřítelem probodne jeho zranitelnou patu a zabije ho.

Historici a učenci se shodují na tom, že Achilles byl legendou. . jeho lidskost nebyla doslovná, ale spíše literární. Homér svým umem vytvořil postavu, která v sobě zahrnovala jak hrdinství, tak selhání bojovníků, kteří drželi trojské hradby proti obléhání. v Achilleovi představil legendu a mýtus, který rezonuje jak s lidskými představami, tak s břemenem lidskosti, které si všichni nesou. Achilles byl polobůh, válečník, milenec a bojovník. Nakonec byl smrtelníkem, ale v žilách mu kolovala krev bohů.

Byl Achilles skutečný muž? Byl skutečný jako každý lidský příběh.

Viz_také: Dobro vs. zlo v Beowulfovi: hrdina bojovník proti krvelačným nestvůrám

John Campbell

John Campbell je uznávaný spisovatel a literární nadšenec, známý pro své hluboké uznání a rozsáhlé znalosti klasické literatury. S vášní pro psané slovo a zvláštní fascinací pro díla starověkého Řecka a Říma zasvětil John roky studiu a zkoumání klasické tragédie, lyrické poezie, nové komedie, satiry a epické poezie.John s vyznamenáním vystudoval anglickou literaturu na prestižní univerzitě a jeho akademické zázemí mu poskytuje silný základ pro kritickou analýzu a interpretaci těchto nadčasových literárních výtvorů. Jeho schopnost ponořit se do nuancí Aristotelovy Poetiky, lyrických projevů Sapfó, Aristofanova bystrého vtipu, Juvenalových satirických úvah a rozmáchlých vyprávění Homéra a Vergilia je skutečně výjimečná.Johnův blog mu slouží jako prvořadá platforma pro sdílení jeho postřehů, postřehů a interpretací těchto klasických mistrovských děl. Svým pečlivým rozborem témat, postav, symbolů a historických souvislostí oživuje díla dávných literárních velikánů a zpřístupňuje je čtenářům všech prostředí a zájmů.Jeho podmanivý styl psaní zaujme mysl i srdce svých čtenářů a vtáhne je do kouzelného světa klasické literatury. S každým blogovým příspěvkem John dovedně spojuje své vědecké porozumění s hluboceosobní spojení s těmito texty, díky čemuž jsou relevantní a relevantní pro současný svět.John, uznávaný jako autorita ve svém oboru, přispíval články a esejemi do několika prestižních literárních časopisů a publikací. Jeho odbornost v klasické literatuře z něj také učinila vyhledávaného řečníka na různých akademických konferencích a literárních akcích.Prostřednictvím své výmluvné prózy a zaníceného nadšení je John Campbell odhodlán oživit a oslavit nadčasovou krásu a hluboký význam klasické literatury. Ať už jste oddaným učencem nebo jednoduše zvědavým čtenářem, který se snaží prozkoumat svět Oidipa, Sapfino milostné básně, Menanderovy vtipné hry nebo hrdinské příběhy o Achilleovi, Johnův blog slibuje, že bude neocenitelným zdrojem, který bude vzdělávat, inspirovat a zapalovat. celoživotní láska ke klasice.