अकिलीस एक वास्तविक व्यक्ती होती - आख्यायिका किंवा इतिहास

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

अकिलीस खरी व्यक्ती होती का ? उत्तर अनिश्चित आहे. तो मानवी जन्माचा एक महान योद्धा असू शकतो, किंवा तो त्या काळातील अनेक महान योद्धा आणि नेत्यांच्या कृत्यांचे संकलन असू शकतो. सत्य हे आहे की, अकिलीस हा माणूस होता की मिथक होती हे आम्हाला माहीत नाही.

अकिलीसचे पालकत्व आणि सुरुवातीचे जीवन

अकिलीस, महान योद्धा ज्याचे पराक्रम होते द इलियड आणि ओडिसी मध्ये गणले गेले, नश्वर राजा पेलेयसच्या थेटिस देवीपासून जन्मल्याचे नोंदवले गेले.

श्रेय: विकिपीडिया

संपूर्ण इलियडमध्ये, देवाचा पुत्र म्हणून अकिलीसची शक्ती आणि त्याचा मृत्यू यांच्यात संघर्ष आहे. त्याचा व्हिट्रिओलिक क्रोध, हुब्री आणि आवेग त्याच्या सामर्थ्याने आणि वेगवानपणासह त्याला खरोखर एक भयंकर शत्रू बनवतात. खरं तर, अकिलीसचा जन्म एका मर्त्य माणसापासून झाला होता कारण झ्यूस एक भविष्यवाणी पूर्ण होण्यापासून रोखण्याचा प्रयत्न करत होता, की थेटिसचा मुलगा त्याच्या स्वत: च्या सामर्थ्यापेक्षा जास्त असेल.

हे देखील पहा: ओडिपस रेक्स थीम: तेव्हा आणि आता प्रेक्षकांसाठी कालातीत संकल्पना

अकिलीसचा स्वभाव आणि हब्रिस हे अतिशय मानवी गुणधर्म आहेत ज्यामुळे त्याला किंमत मोजावी लागली इलियडच्या कथेत खूप काही. संपूर्ण लेखाजोखा ग्रीक आणि ट्रोजन यांच्यातील दहा वर्षांच्या युद्धाच्या काही आठवड्यांचा आहे . एक पात्र म्हणून अकिलीसचा विकास हा महाकाव्याचा केंद्रबिंदू आहे. तो एक रागीट, आवेगपूर्ण, कठोर माणूस म्हणून सुरुवात करतो आणि शेवटी, वैयक्तिक सन्मान आणि प्रतिष्ठेची भावना विकसित करतो. त्याच्या शत्रू हेक्टरचा मृतदेह योग्य दफनासाठी ट्रोजनकडे परत केल्याने हा बदल दिसून येतो.संस्कार.

हेक्टरच्या दुःखी पालकांबद्दल सहानुभूती आणि त्याच्या स्वतःच्या वडिलांच्या विचारांमुळे ही कृती प्रेरित आहे. हेक्टरचे प्रेत ट्रोजनकडे परत सोडताना, अकिलीस स्वतःच्या मृत्यूचा विचार करतो आणि त्याच्या मृत्यूमुळे त्याच्या स्वतःच्या वडिलांचे दुःख होईल.

ज्या अर्थाने त्याचे वास्तववादी चित्रण करण्यात आले होते त्या अर्थाने, अकिलीस नक्कीच खूप वास्तविक आहे. तथापि, तो एक मांस आणि रक्त योद्धा होता की फक्त एक दंतकथा हा प्रश्न उरतो.

अकिलीस खरा होता की काल्पनिक?

द साधे उत्तर आहे, आम्हाला माहित नाही. तो कांस्ययुगात ख्रिस्तपूर्व १२व्या शतकात राहिला असता, आम्ही हे ठरवू शकत नाही की खरा अकिलीस कोण असावा किंवा तो अस्तित्वात होता का. काहीशे वर्षांपूर्वीपर्यंत, ट्रॉय हे केवळ मिथकांचे शहर असल्याचे विद्वानांचे मत होते. कवी होमरने शहराच्या या अभेद्य किल्ल्याची कल्पना नक्कीच केली असेल. इलियड आणि ओडिसीमध्ये वर्णन केलेल्या शहराप्रमाणे केवळ मर्त्यांचे कोणतेही निवासस्थान अर्धे भव्य आणि भव्य असू शकत नाही. पुरातत्त्वीय पुरावे समोर आले आहेत; तथापि, हे सूचित करते की ट्रॉय वास्तविक जगात अस्तित्त्वात असावे, दगड आणि विटांनी तसेच शब्द आणि कल्पनेने बनवलेले असावे.

प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी, “ अकिलीस खरा होता का?

आम्ही प्रथम हे शोधून काढले पाहिजे की ज्या जगात तो अस्तित्त्वात असेल ते खरे तर केवळ कल्पनेच्या कल्पनेपेक्षा जास्त होते. होमरने भव्य शहराची कल्पना केली होती का? किंवा अशी जागा अस्तित्वात होती? मध्ये1870, एक निडर पुरातत्वशास्त्रज्ञ, हेनरिक श्लीमन, यांनी एक साइट शोधली जी अस्तित्वात नाही असा अनेकांचा विश्वास होता . त्याला ट्रॉयचे प्रसिद्ध शहर सापडले आणि उत्खनन करण्यास सुरुवात केली.

अर्थात, ट्रॉय हे तेथील रहिवाशांनी दिलेल्या जागेचे नाव नव्हते. शहर अस्तित्त्वातून निघून गेल्यानंतर सुमारे 4 शतके लिहिली गेली, इलियड आणि ओडिसी वास्तविक घटनांसह काव्यात्मक परवाना घेतात. खरोखरच दहा वर्षे चाललेले युद्ध होते का आणि “ट्रोजन हॉर्स” चे नेमके स्वरूप हे वादाचे विषय आहेत.

होमरने “ ट्रॉय ” असे नाव दिले त्याच्या महाकाव्यांमध्ये पुरातत्वशास्त्रज्ञांना अनातोलियाची सभ्यता म्हणून ओळखले जाते. अनातोलिया आणि भूमध्यसागरीय जग यांच्यातील पहिला संपर्क कदाचित ट्रोजन युद्ध म्हणून ओळखला जाणारा प्रेरणा असू शकतो. ग्रीसमधील स्पार्टन आणि अचेन योद्ध्यांनी 13व्या किंवा 12व्या शतकात शहराला वेढा घातला.

प्रश्न अकिलीस खरा आहे का ? हे अंशतः ट्रॉय आणि इलियड आणि ओडिसीमध्ये नमूद केलेल्या इतर राज्यांच्या अस्तित्वावर अवलंबून आहे. पहिला प्रश्न- ट्रॉय अस्तित्वात आहे का? हे होय असे दिसते. किंवा किमान, ट्रॉयसाठी होमरची प्रेरणा म्हणून काम करणारे शहर अस्तित्वात होते.

आजच्या जगात ट्रॉय कुठे आहे?

क्रेडिट: विकिपीडिया

आता ओळखले जाणारे क्षेत्र तुर्कस्तानच्या एजियन किनार्‍याजवळील मैदानी प्रदेशाकडे दुर्लक्ष करून हिसारलिकचा टिळा, हे ठिकाण असावे असा अंदाज आहे. होमरने ज्याला ट्रॉय म्हटले ते सुमारे ३डार्डनेलेसच्या दक्षिणेकडील प्रवेशद्वारापासून मैल. सुमारे 140 वर्षांच्या कालावधीत, या क्षेत्राचे 24 वेगळे उत्खनन झाले आहे, जे त्याच्या इतिहासाबद्दल बरेच काही प्रकट करते. असा अंदाज आहे की खणांनी 8,000 वर्षांचा इतिहास उघड केला आहे. हा परिसर ट्रोआस प्रदेश, बाल्कन, अनातोलिया आणि एजियन आणि काळा समुद्र यांच्यातील सांस्कृतिक आणि भौगोलिक पूल होता.

उत्खननामुळे शहराच्या भिंतींचे २३ भाग उघड झाले आहेत. अकरा दरवाजे, एक दगडी रॅम्प आणि पाच बचावात्मक बुरुजांचे खालचे भाग उघडण्यात आले आहेत, ज्यामुळे इतिहासकारांना ट्रॉयच्या आकाराची आणि आकाराची अंदाजे कल्पना येते. अथेनाच्या मंदिरासह स्थानिक देवतांची अनेक स्मारके देखील उघडकीस आली आहेत. पुढील वसाहती, हेलेनिस्टिक दफन ढिगारे, थडगे आणि रोमन आणि ऑट्टोमन पुलांचे पुरावे आहेत. आधुनिक काळातील पहिल्या महायुद्धात या प्रदेशात गॅलीपोलीची लढाई झाली.

या क्षेत्राने पुरातत्वशास्त्रज्ञांना अनेक संस्कृतींमधील संबंधांच्या विकासाबाबत बरीच माहिती दिली आहे. अनातोलिया, एजियन आणि बाल्कन हे सर्व या ठिकाणी एकत्र आले. तीन लोकांच्या गटांनी या ठिकाणी संवाद साधला आणि त्यांच्या जीवनशैली आणि संस्कृतींबद्दल आम्हाला अधिक सांगणारे पुरावे मागे सोडले. त्या ठिकाणी अनेक राजवाडे आणि प्रमुख प्रशासकीय इमारतींना वेढून एक भव्य तटबंदी असलेला किल्ला उभा होता. मुख्य खालीइमारत हे बहुधा सामान्य लोकांच्या ताब्यात असलेले एक विस्तृत तटबंदी असलेले शहर होते.

रोमन, ग्रीक आणि ऑट्टोमन वसाहती कदाचित ढिगाऱ्यात सापडतील आणि अनेक संस्कृतींचे अस्तित्व दर्शवतील. आधुनिक युगात साइट्सची देखभाल केली गेली आहे, ज्यामुळे ट्रॉय शहर काय असावे याचा पुढील अभ्यास आणि शोध लावू शकतो.

अकिलीस कोण होता?

ट्रॉयला वेढा घालणाऱ्या सैन्यात अकिलीस हा खरा योद्धा होता का ?

त्याच्याकडे अशी वैशिष्ट्ये होती जी निश्चितच प्रशंसनीयता सूचित करतात. महाकाव्यातील अनेक नायकांप्रमाणे, अकिलीसच्या नसांमध्ये अमर रक्त वाहत होते. त्याची कथित आई, थेटिस ही देवी होती , जरी तो त्याच्या वडिलांनी अर्धांगवायू असला तरीही. असे वृत्त आहे की, थेटिसने तिच्या तान्ह्या मुलाला अमरत्व देण्यासाठी स्टायक्स नदीत बुडविले. असे करण्यासाठी, तिने त्याची टाच धरली, जी पूर्णपणे बुडलेली नव्हती. कारण त्याची टाच बुडलेली नव्हती, ती नदीच्या जादूने ओतलेली नव्हती. अकिलीसची टाच हा त्याच्या आता-अमर शरीराचा एकमेव नश्वर बिंदू होता आणि त्याची एक कमकुवतता होती.

जर अकिलीस खरी व्यक्ती असेल, तर त्याच्यामध्ये अनेक गुण आणि दोष आहेत जे मनुष्यांसाठी सामान्य आहेत. त्याचा स्वभाव उग्र आणि जास्त अभिमान होता जे त्याच्यासाठी चांगले होते. त्याने लिरनेसस या शहराची तोडफोड केली होती आणि ब्रिसीस नावाची राजकुमारी चोरली होती. त्याने तिला आपली हक्काची मालमत्ता, युद्धातील लूट म्हणून घेतली. ग्रीक लोकांनी ट्रॉयला वेढा घातला तेव्हा, त्यांचा नेता, अगामेमनन, एका ट्रोजन स्त्रीला कैद केले.

तिचे वडील, एक पुजारीअपोलो देवाच्या, तिच्या सुरक्षित परतीसाठी देवाकडे विनवणी केली. अपोलोने आपल्या अनुयायावर दया दाखवून ग्रीक सैनिकांवर प्लेग लावला आणि क्रायसीस सुरक्षितपणे परत येईपर्यंत त्यांना एक एक करून ठार मारले. अ‍ॅगॅमेमननने त्या महिलेला आनंदाने परत केले पण अकिलीसने त्याला बदली म्हणून ब्रिसीस देण्याचा आग्रह धरला.

क्रोधीत, अकिलीसने आपल्या तंबूकडे माघार घेतली आणि युद्धात सामील होण्यास नकार दिला. स्वतःचा प्रिय मित्र आणि स्क्वायर पॅट्रोक्लसचा मृत्यू होईपर्यंत तो पुन्हा लढाईत सामील झाला.

अकिलीस खरा माणूस होता का?

पुरुषांसाठी सामान्य असलेल्या अनेक अपयशांचा त्याला नक्कीच त्रास झाला. पण ग्रीक अकिलीस हा खरा होता का एका देह-रक्ताच्या शरीरात पृथ्वीवर चालणे या अर्थाने? या प्रश्नाचे उत्तर देणे कठीण आहे.

पॅट्रोक्लसच्या मृत्यूपर्यंत अकिलीसच्या मानवतेचा खोलवर अभ्यास केला गेला नाही. इलियडच्या संपूर्ण काळात, तो राग आणि चिडचिडेपणाला बळी पडतो. ग्रीक सैनिकांना बाहेर मारले जात असताना त्याच्या तंबूत बसणे हे वैशिष्ट्यपूर्ण वर्तन आहे. पॅट्रोक्लस अकिलीसच्या नुकसानाबद्दल रडत त्याच्याकडे येतो. तो पॅट्रोक्लसला त्याचे चिलखत उधार घेण्याची परवानगी देतो, त्याला ट्रोजन सैन्याला माघार घेण्यास घाबरवण्यासाठी ते वापरण्याची सूचना देतो . त्याला फक्त बोटींचे रक्षण करायचे आहे, ज्यासाठी त्याला जबाबदार वाटते. पॅट्रोक्लस, स्वतःचे आणि अकिलीस दोघांचेही वैभव शोधत पळून जाणाऱ्या ट्रोजन सैनिकांची कत्तल करत आत घुसतो. त्याच्या बेपर्वाईमुळे तो मुलाचा वध करतोझ्यूस देवाचा. झ्यूस सूड घेण्याचा निर्णय घेतो, ट्रोजन हिरो हेक्टरला पॅट्रोक्लसला युद्धभूमीवर ठार मारण्याची परवानगी देतो .

हे देखील पहा: इडिपस टायरेसिअस: ओडिपस राजामध्ये अंध द्रष्ट्याची भूमिका

जेव्हा अकिलीस पॅट्रोक्लसच्या मृत्यूबद्दल ऐकतो, तेव्हा तो संतापतो आणि दुःखी होतो. तो सैनिकांना जेवायला आणि विश्रांती घेण्याआधीच रागाच्या भरात बाहेर पाठवण्याचा आग्रह धरतो . कूलर हेड्स प्रचलित आहेत, आणि थेटिसला त्याच्यासाठी नवीन चिलखत तयार होईपर्यंत प्रतीक्षा करण्याची त्याला खात्री आहे. ट्रोजन सैन्य त्यांच्या विजयाचा आनंद साजरा करण्यासाठी रात्र घालवते. सकाळी, अकिलीस आपल्या मित्राच्या पराभवाचा बदला घेत असताना युद्धाची भरती वळते . तो ट्रोजन सैन्यावर चढतो, त्यांना इतक्या संख्येने मारतो की तो एका स्थानिक नदीला अडवतो, तिच्या देवाला संताप देतो.

शेवटी, अकिलीस हेक्टरला मारण्यात यशस्वी होतो आणि त्याच्या शत्रूचे शरीर त्याच्या रथाच्या मागे खेचतो बारा दिवसांसाठी. हेक्टरचे वडील त्याच्या छावणीत येईपर्यंत त्याच्या मुलाच्या मृतदेहाच्या परतीसाठी तो विनवणी करतो. संपूर्ण इलियडमध्ये त्याच्या पराक्रमांमध्ये अकिलीसला एक महान नायक, अमर आणि इतर-जगातील म्हणून सादर केले जाते. सरतेशेवटी, त्याच्याकडे फक्त मर्त्य पुरुषांसाठी सामान्य पर्याय शिल्लक आहेत. प्रथम, त्याने पॅट्रोक्लसला दफन करण्याची परवानगी देण्याचे ठरवले पाहिजे आणि दुसरे म्हणजे, हेक्टरचे शरीर परत करावे.

प्रथम, तो दोन्ही कारणांनी नकार देतो, परंतु त्याला स्वतःच्या मृत्यूला सामोरे जावे लागते आणि त्याला वैयक्तिक प्रतिष्ठेची जाणीव होते आणि वेळेत सन्मान . तो हेक्टरचा मृतदेह ट्रॉयला परत करतो आणि पॅट्रोक्लससाठी अंत्यसंस्कार करतो, इलियडचा अंत करतो. त्याचाकथा, अर्थातच, इतर महाकाव्यांमध्ये चालू राहते. सरतेशेवटी, ही त्याची नश्वर टाच आहे जी अकिलीसची पतन आहे. शत्रूने सोडलेला बाण त्याच्या असुरक्षित टाचेला छेदतो आणि त्याचा मृत्यू होतो.

इतिहासकारांचे आणि विद्वानांचे एकमत असे दिसते की अकिलीस ही एक आख्यायिका होती . त्यांची माणुसकी शाब्दिक नव्हती तर साहित्यिक होती. होमरच्या कौशल्याने एक पात्र तयार केले ज्यामध्ये वीरता आणि वेढा विरुद्ध ट्रॉयच्या भिंती रोखलेल्या योद्धांचे अपयश या दोन्ही गोष्टींचा समावेश आहे. अकिलीसमध्ये, त्याने एक आख्यायिका आणि एक पौराणिक कथा सादर केली जी पुरुषांच्या कल्पनारम्य आणि मानवतेचे ओझे या दोन्हींशी प्रतिध्वनित होते. अकिलीस एक देवता, योद्धा, एक प्रेमी आणि एक सेनानी होता . शेवटी तो एक मर्त्य माणूस होता पण त्याच्या रक्तवाहिनीत देवांचे रक्त वाहत होते.

अकिलीस खरा माणूस होता का? कोणत्याही मानवी कथेइतकाच तो खरा होता.

John Campbell

जॉन कॅम्पबेल हे एक निपुण लेखक आणि साहित्यिक उत्साही आहेत, ते शास्त्रीय साहित्याचे सखोल कौतुक आणि व्यापक ज्ञानासाठी ओळखले जातात. लिखित शब्दाच्या उत्कटतेने आणि प्राचीन ग्रीस आणि रोमच्या कृतींबद्दल विशेष आकर्षण असलेल्या, जॉनने शास्त्रीय शोकांतिका, गीत कविता, नवीन विनोदी, व्यंग्य आणि महाकाव्य यांचा अभ्यास आणि शोध यासाठी वर्षे समर्पित केली आहेत.एका प्रतिष्ठित विद्यापीठातून इंग्रजी साहित्यात सन्मानासह पदवीधर, जॉनची शैक्षणिक पार्श्वभूमी त्यांना या कालातीत साहित्य निर्मितीचे समीक्षकीय विश्लेषण आणि अर्थ लावण्यासाठी एक मजबूत पाया प्रदान करते. अ‍ॅरिस्टॉटलच्या काव्यशास्त्रातील बारकावे, सॅफोचे गीतात्मक अभिव्यक्ती, अ‍ॅरिस्टोफेनीसची तीक्ष्ण बुद्धी, जुवेनलचे व्यंगचित्र आणि होमर आणि व्हर्जिलच्या ज्वलंत कथांमधील बारकावे शोधण्याची त्याची क्षमता खरोखरच अपवादात्मक आहे.जॉनचा ब्लॉग त्याच्या अंतर्दृष्टी, निरीक्षणे आणि या शास्त्रीय उत्कृष्ट नमुन्यांची व्याख्या सामायिक करण्यासाठी त्याच्यासाठी एक सर्वोच्च व्यासपीठ आहे. थीम, पात्रे, चिन्हे आणि ऐतिहासिक संदर्भांच्या त्याच्या सूक्ष्म विश्लेषणाद्वारे, तो प्राचीन साहित्यिक दिग्गजांच्या कार्यांना जिवंत करतो, त्यांना सर्व पार्श्वभूमी आणि आवडीच्या वाचकांसाठी प्रवेशयोग्य बनवतो.त्यांची मनमोहक लेखनशैली त्यांच्या वाचकांची मने आणि अंतःकरण दोन्ही गुंतवून ठेवते आणि त्यांना शास्त्रीय साहित्याच्या जादुई दुनियेत आणते. प्रत्येक ब्लॉग पोस्टसह, जॉन कुशलतेने त्याची विद्वत्तापूर्ण समज सखोलपणे विणतोया ग्रंथांशी वैयक्तिक संबंध, ते समकालीन जगाशी संबंधित आणि संबंधित बनवतात.त्याच्या क्षेत्रातील एक अधिकारी म्हणून ओळखले जाणारे, जॉनने अनेक प्रतिष्ठित साहित्यिक जर्नल्स आणि प्रकाशनांमध्ये लेख आणि निबंधांचे योगदान दिले आहे. शास्त्रीय साहित्यातील त्यांच्या निपुणतेमुळे त्यांना विविध शैक्षणिक परिषदांमध्ये आणि साहित्यिक कार्यक्रमांमध्ये एक मागणी असलेले वक्ते बनवले आहे.जॉन कॅम्पबेलने आपल्या सुभाषित गद्य आणि उत्कट उत्साहाद्वारे, शास्त्रीय साहित्याचे कालातीत सौंदर्य आणि गहन महत्त्व पुनरुज्जीवित करण्याचा आणि साजरा करण्याचा निर्धार केला आहे. तुम्ही समर्पित विद्वान असाल किंवा ईडिपस, सॅफोच्या प्रेमकविता, मेनेंडरची विनोदी नाटके किंवा अकिलीसच्या वीर कथांचा शोध घेऊ पाहणारे एक जिज्ञासू वाचक असाल, जॉनचा ब्लॉग एक अमूल्य संसाधन असल्याचे वचन देतो जे शिक्षण, प्रेरणा आणि प्रज्वलित करेल. क्लासिक्ससाठी आजीवन प्रेम.