Kas Achilleus oli tõeline isik - legend või ajalugu?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Kas Achilleus oli tõeline inimene Vastus on ebaselge. Ta võis olla inimsündinud suur sõdalane või oli ta paljude tolleaegsete suurte sõdalaste ja juhtide tegude kogumik. Tõsi on see, et me ei tea, kas Achilleus oli inimene või müüt.

Achilleuse põlvnemine ja varajane elu

Achilleus, suur sõdalane kuulus, kelle teod on jutustatud raamatus Ilias ja Odüsseia, olevat sündinud jumalanna Thetisest sureliku kuninga Peleuse poolt.

Krediit: Wikipedia

Kogu "Iliase" vältel valitseb konflikt Achilleuse kui jumala poja võimu ja tema surelikkuse vahel. Tema vitrioliline raev, ülbus ja impulsiivsus kombineerituna tema jõu ja kiirusega teevad temast tõepoolest hirmuäratava vaenlase. Tegelikult sündis Achilleus surelikust mehest, sest Zeus püüdis takistada ettekuulutuse täitumist, et Thetise poeg ületab tema enda väe.

Achilleuse temperament ja ülbus on väga inimlikud omadused, mis talle Iliase jutustuses väga palju maksma läksid. Kogu jutustus hõlmab vaid paari nädala pikkust kümme aastat kestnud sõda kreeklaste ja troojalaste vahel . eeposes on kesksel kohal Achilleuse areng tegelasena. Ta alustab vihase, impulsiivse ja südametunnistuseta mehena ning lõpuks areneb temas teatav isiklik au ja väärikus. Muutust tähistab tema vaenlase Hektori surnukeha tagastamine trooja rahvale nõuetekohaseks matmisrituaaliks.

Tegevuse ajendiks on kaastunne Hektori leinava vanema vastu ja mõtted tema enda isast. Hektori surnukeha troojalastele tagasi andes mõtleb Achilleus omaenda surelikkusele ja leinale, mida tema surm põhjustab tema enda isale.

Selles mõttes, et teda on realistlikult kujutatud, on Achilleus kindlasti väga reaalne. Siiski jääb küsimus, kas kas ta oli lihast ja verest sõdalane või lihtsalt legend. .

Kas Achilleus oli tõeline või väljamõeldud?

Lihtne vastus on, et me ei tea. Kuna ta oleks elanud 12. sajandil eKr pronksiajal, ei saa me kindlaks teha, kas kes võis olla tõeline Achilleus või kas ta üldse eksisteeris. Kuni paarsada aastat tagasi uskusid teadlased, et Trooja ise on vaid müütiline linn. Kindlasti kujutas luuletaja Homeros ette seda vallutamatut linnakest. Ükski lihtsate surelike elamu ei saanud olla pooleldi nii kuulsusrikas ja suursugune kui Iliases ja Odüsseias kirjeldatud linn. On aga ilmnenud arheoloogilisi tõendeid, mis näitavad, et Trooja võis eksisteerida kareaalne maailm, mis on ehitatud nii kivist ja tellistest kui ka sõnadest ja kujutlusvõimest.

Et vastata küsimusele, " kas Achilleus oli tõeline? "

Kõigepealt tuleb kindlaks teha, kas maailm, kus ta oleks eksisteerinud, oli tegelikult midagi enamat kui vaid kujutlusvõime väljamõeldis. Kas Homeros kujutas ette suurejoonelist linna või oli selline koht tõepoolest olemas? 1870. aastal uuris üks kartmatu arheoloog, Heinrich Schliemann, leidis koha, mida paljud olid uskunud, et seda ei ole olemas. Ta leidis ja hakkas kaevama kuulsat Trooja linna.

Loomulikult ei olnud Trooja nimi selle koha elanike poolt antud nimi. Ilias ja Odüsseia on kirjutatud umbes 4 sajandit pärast linna kadumist ja kasutavad tegelike sündmuste kirjeldamisel palju poeetilist vabadust. Kas tõesti toimus sõda, mis kestis kümme aastat ja "Trooja hobuse" täpne olemus on vaidlusalused küsimused.

Mida Homer nimetas " Troy " oma eepostides on arheoloogidele tuntud kui Anatoolia tsivilisatsioon. Esimene kokkupuude Anatoolia ja suurema Vahemere maailma vahel võis olla inspiratsiooniks sellele, mida praegu tuntakse Trooja sõja nime all. Kreekast pärit spartalased ja akajalased sõdalased piirasid linna umbes 13. või 12. sajandil eKr.

Küsimus kas Achilleus on tõeline See sõltub osaliselt Trooja ja teiste Iliases ja Odüsseias mainitud kuningriikide olemasolust. Esimene küsimus - kas Trooja oli olemas? Tundub, et jah. Või vähemalt oli olemas linn, mis oli Homerose inspiratsiooniks Trooja jaoks.

Kus on Trooja tänases maailmas?

Krediit: Wikipedia

Piirkond, mida praegu tuntakse kui Hisarliki küngas, mis jääb Türgi Egeuse mere rannikul asuvate tasandike kohale, arvatakse, et tegemist on kohaga. See, mida Homeros nimetas Troiaks, asus umbes 3 miili kaugusel Dardanellide lõunasissekäigust. Umbes 140 aasta jooksul on seal toimunud 24 eraldi väljakaevamist, mis on paljastanud palju selle ajaloo kohta. Hinnanguliselt on kaevamised paljastanud 8000 aastat ajalugu. Piirkond oli kultuuriline ja geograafiline sild Troase piirkonna, Balkani riikide vahel,Anatoolia ning Egeuse mere ja Musta mere ääres.

Kaevamised on paljastanud 23 linnamüürilõiku. 11 väravat, kiviramp ja viie kaitsebastioni alumine osa. on avastatud, mis annab ajaloolastele ligikaudse ettekujutuse sellest, mis võis olla Trooja suurus ja kuju. Samuti on avastatud mitmeid kohalike jumalate mälestusmärke, sealhulgas Athena tempel. On tõendeid edasistest asulatest, hellenistlikest matuseküngastest, haudadest ning Rooma ja Osmani aegsetest sildadest. Selles piirkonnas toimus Gallipoli lahing tänapäeva esimese maailmasõja ajal.

Vaata ka: Krüsias, Helena ja Briseis: Iliase romaanid või ohvrid?

See ala on andnud arheoloogidele palju teavet mitme kultuuri vaheliste suhete kujunemise kohta. Anatoolia, Egeuse mere ja Balkani riigid said selles kohas kokku. Need kolm rahvusrühma suhtlesid selles kohas ja jätsid maha tõendeid, mis räägivad meile rohkem nende eluviisidest ja kultuuridest. Selles kohas seisis suurepärane kindlustatud linnus,Peahoone all asus ulatuslik kindlustatud linnak, kus tõenäoliselt elas tavaline rahvas.

Prahist võib leida rooma, kreeka ja osmanite asulaid, mis annavad tunnistust mitme tsivilisatsiooni olemasolust. Leiukohad on säilinud ka tänapäeval, võimaldades edasist uurimist ja avastusi selle kohta, mis võis olla Trooja linn.

Kes oli Achilleus?

Kas Achilleus oli tõeline sõdalane vägedes, mis Trooja piirasid?

Tal olid omadused, mis kindlasti viitavad usutavusele. Nagu paljudel eepose kangelastel, voolas ka Achilleuse soontes surematu veri. Tema väidetav ema, Thetis, oli jumalanna. , isegi kui ta oli isa poolt poolsurnuks saanud. Thetis kastis väidetavalt oma väikelapse poja Styxi jõkke, et anda talle surematus. Selleks hoidis ta tema kannast kinni, mis ei olnud täielikult uputatud. Kuna tema kanna ei olnud uputatud, ei olnud see ka jõe maagiaga immutatud. Achilleuse kanna oli tema nüüdseks surematu keha ainus surelik punkt ja tema ainus nõrkus.

Kui Achilleus oli tõeline inimene, siis on tal palju surelikele omaseid jooni ja vigu. Tal oli tuline iseloom ja rohkem uhkust... kui talle ehk hea oli. Ta oli rüüstanud linna, Lyrnessose, ja röövinud printsessi, Briseiseise. Ta võttis ta oma õigustatud omandiks, sõjasaagiks. Kui kreeklased Trooja piirasid, võttis nende juht Agamemnon Trooja naise vangi.

Tema isa, jumal Apolloni preester, palus jumalalt tema turvalist tagasisaatmist. Apollon halastas oma järglasele ja pani kreeka sõdurite peale katku, tappes nad ükshaaval ära, kuni Chryseis oli turvaliselt tagasi toodud. Agamemnon tagastas naise pahameeles, kuid nõudis, et Achilleus annaks talle Briseiseise asemele.

Raevusena tõmbus Achilleus oma telki ja keeldus lahingusse astumast. Alles siis, kui tema enda kalli sõbra ja isand Patroklose surmast et ta liitus uuesti võitlusega.

Vaata ka: Sappho - Vana-Kreeka - Klassikaline kirjandus

Kas Achilleus oli tõeline mees?

Kindlasti kannatas ta paljude inimeste tavaliste puuduste all. oli Kreeka Achilleus tõeline selles mõttes, et ta kõnnib maa peal lihast ja verest koosnevas kehas? Sellele küsimusele on raske vastata.

Alles Patroklose surma järel avaneb põhjalikult Achilleuse inimlikkus. Kogu Iliase vältel on ta altis tujurikkumisele ja pahameelele. Oma telgis muheledes, samal ajal kui kreeka sõdureid õues tapetakse on tüüpiline käitumine. Alles Patrokloos tuleb tema juurde, kes nutab nende kaotuste pärast, et Achilleus järele annaks. Ta lubab Patrokloosil laenata oma soomust, andes talle korralduse kasutada seda, et hirmutada Trooja väed taganema. Ta tahab ainult kaitsta paate, mille eest ta tunneb end vastutavana. Patroklos, kes otsib au nii endale kui ka Achilleusele, tormab peale, tappes põgenevad trooja sõdurid. Tema hoolimatus viib teda selleni, et ta tapab jumala Zeusi poja. Zeus otsustab kättemaksu võtta, lubades Trooja kangelasel Hektoril tappa Patroklose lahinguväljal. .

Kui Achilleus kuuleb Patroklose surmast, on ta vihane ja kurb. nõuab kõigepealt, et ta saadaks sõdurid oma raevus välja, enne kui neil on olnud aega isegi süüa ja puhata. Jahedamad pead võidavad ja ta on veendunud, et tuleb oodata, kuni Thetis saab talle uue soomuse sepistada. Trooja armee veedab öö oma võitu tähistades. Hommikul saabub sõja käik pöördub, kui Achilleus võtab kättemaksu oma sõbra kaotuse eest Ta tõuseb Trooja armee peale, tappes neid nii palju, et ummistab kohaliku jõe, vihastades selle jumalat.

Lõpuks, Achilleusel õnnestub Hektor tappa ja ta lohistab oma vaenlase keha kaksteist päeva oma vankri taga. Alles siis, kui Hektori isa tuleb tema laagrisse, et paluda oma poja surnukeha tagastamise eest, et ta annab järele. Achilleus esitatakse kogu Iliase jooksul legendaarse kangelasena, kes on oma tegudes surematu ja üleilmne. Lõpuks jääb ta valiku ette, mis on tavaline vaid surelike inimeste jaoks. Esiteks peab ta otsustama, kas lubada Patroklose matmist ja teiseks, kas tagastada Hektori surnukeha.

Alguses keeldub ta mõlemast, kuid ta seisab silmitsi oma surelikkusega ja saavutab aja jooksul tagasi isikliku väärikuse ja au tunde Ta toob Hektori surnukeha tagasi Troopiasse ja peab Patrokloosile matusepõllu, millega lõpeb Ilias. Tema lugu jätkub muidugi teistes eepostes. Lõpuks on just tema surmane kand Achilleuse hukatuseks. Vaenlase poolt tulistatud nool läbistab tema haavatava kanna ja tapab ta.

Ajaloolaste ja teadlaste konsensus näib olevat, et Achilleus oli legend. Tema inimlikkus ei olnud mitte sõna otseses mõttes, vaid pigem kirjanduslik. Homeros lõi oskuslikult tegelase, kes hõlmas nii Trooja müüre piiramise vastu hoidvate sõdalaste kangelaslikkust kui ka nende puudusi. Achilleuse näol esitas ta legendi ja müüdi, mis kõlab nii inimeste fantaasiate kui ka inimlikkuse koormaga, mida kõik kannavad. Achilleus oli pooljumal, sõdalane, armastaja ja võitleja. Ta oli lõpuks surelik, kuid tema soontes voolas jumalate veri.

Kas Achilleus oli tõeline mees? Nii palju kui iga inimlugu, oli ta tõeline.

John Campbell

John Campbell on kogenud kirjanik ja kirjandushuviline, kes on tuntud oma sügava tunnustuse ja laialdaste teadmiste poolest klassikalise kirjanduse kohta. Kirglikult kirjutatud sõna ja erilise lummusena Vana-Kreeka ja Rooma teoste vastu on John pühendanud aastaid klassikalise tragöödia, lüürika, uue komöödia, satiiri ja eepilise luule uurimisele ja uurimisele.Maineka ülikooli inglise kirjanduse erialal kiitusega lõpetanud Johni akadeemiline taust annab talle tugeva aluse selle ajatu kirjandusliku loomingu kriitiliseks analüüsimiseks ja tõlgendamiseks. Tema võime süveneda Aristotelese poeetika nüanssidesse, Sappho lüürilisse väljendustesse, Aristophanese teravasse vaimukusse, Juvenali satiirilisse mõtisklustesse ning Homerose ja Vergiliuse laiaulatuslikesse narratiividesse on tõeliselt erandlik.Johni ajaveeb on talle ülimalt oluline platvorm, et jagada oma arusaamu, tähelepanekuid ja tõlgendusi nende klassikaliste meistriteoste kohta. Teemade, tegelaste, sümbolite ja ajaloolise konteksti põhjaliku analüüsi kaudu äratab ta ellu iidsete kirjandushiiglaste teosed, muutes need kättesaadavaks igasuguse tausta ja huvidega lugejatele.Tema kütkestav kirjutamisstiil haarab kaasa nii lugejate meeled kui südamed, tõmmates nad klassikalise kirjanduse maagilisse maailma. Iga blogipostitusega põimib John oskuslikult kokku oma teadusliku arusaama sügavaltisiklik seos nende tekstidega, muutes need kaasaegse maailma jaoks võrreldavaks ja asjakohaseks.Oma ala autoriteedina tunnustatud John on avaldanud artikleid ja esseesid mitmetes mainekates kirjandusajakirjades ja väljaannetes. Tema teadmised klassikalise kirjanduse vallas on teinud temast ka nõutud esineja erinevatel akadeemilistel konverentsidel ja kirjandusüritustel.John Campbell on oma kõneka proosa ja tulihingelise entusiasmiga otsustanud taaselustada ja tähistada klassikalise kirjanduse ajatut ilu ja sügavat tähtsust. Olenemata sellest, kas olete pühendunud õpetlane või lihtsalt uudishimulik lugeja, kes soovib uurida Oidipuse maailma, Sappho armastusluuletusi, Menanderi vaimukaid näidendeid või Achilleuse kangelaslugusid, tõotab Johni ajaveeb olla hindamatu ressurss, mis harib, inspireerib ja sütitab. eluaegne armastus klassika vastu.