ઇલિયડમાં ભાગ્ય દેવતાઓ અને તેમના માનવ સમકક્ષો વચ્ચેના સંબંધની શોધ કરે છે. અમુક સંજોગોમાં, દેવતાઓ માનવ ક્રિયાઓમાં દખલ કરે છે જ્યારે મનુષ્ય અન્ય પરિસ્થિતિઓમાં સ્વતંત્ર ઇચ્છા દર્શાવે છે.

તેમજ, ભાગ્યનું અર્થઘટન માં ભાગ ભજવે છે તે વિશિષ્ટ દ્રષ્ટા છે જેઓ અવલોકન કરીને તેમની ફરજ નિભાવે છે ભવિષ્યની આગાહી કરવા માટે ચિહ્નો અને શુકનો. આ લેખ વાંચવાનું ચાલુ રાખો કારણ કે તે હોમરની કવિતામાં ભાગ્યના કેટલાક ઉદાહરણોનું અન્વેષણ કરશે.

ઇલિયડમાં ભાગ્ય શું છે?

ઇલિયડમાં ભાગ્ય એ છે દેવતાઓ કેવી રીતે ભાગ્ય નક્કી કરે છે. મહાકાવ્યના પાત્રો અને કેવી રીતે પાત્રોની ક્રિયા તેમને તેમના ભાગ્યના અંત તરફ લઈ જાય છે. ઇલિયડ પોતે પહેલેથી જ ભાગ્યશાળી માનવામાં આવે છે કારણ કે તે એક જૂની વાર્તા છે જે પેઢીઓથી પસાર થઈ હતી.

ઇલિયડમાં ઝિયસ અને ભાગ્ય

જોકે અન્ય દેવતાઓ ભાગ્ય નક્કી કરવામાં ભૂમિકા ભજવે છે કવિતાના પાત્રોની, અંતિમ જવાબદારી ઝિયસના ખભા પર છે. ટ્રોજન યુદ્ધની શરૂઆતમાં, ઓલિમ્પિયન દેવતાઓ પક્ષ લે છે અને તેમની ઘણી ક્રિયાઓ દ્વારા યુદ્ધના પરિણામોને પ્રભાવિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે .

ઝિયસ, જોકે, નિષ્પક્ષ ન્યાયાધીશનું પ્રતીક છે જે ખાતરી કરે છે કે યુદ્ધ તેના નિર્ધારિત માર્ગને અનુસરે છે. તે શાંતિ રક્ષક છે જે યુદ્ધની બંને બાજુએ વ્યવસ્થા જાળવે છે અને દેવતાઓમાં શિસ્તનું પાલન કરે છે.

દેવતાઓ પણ ઓળખે છે કે તેથી જ તેઓ ઝિયસ પાસેથી પરવાનગી માંગે છેયુદ્ધમાં દખલ કરતા પહેલા. તેની પોતાની પત્ની અને દેવતાઓની રાણી, હેરા, જે ગ્રીકને ટેકો આપે છે, તે ઝિયસને પૂછે છે કે શું તે ટ્રોયની કોથળીને સુનિશ્ચિત કરવા માટે યુદ્ધ ફરી શરૂ કરી શકે છે.

થેટીસ, અપ્સરા, પણ ટીપની પરવાનગી માંગે છે ટ્રોજનની તરફેણમાં ભીંગડા. આ બધું એ હકીકતને સમજાવે છે કે ઝિયસ સર્વશક્તિમાન દેવતા છે જે ભાગ્યની વાત આવે ત્યારે આખરી કહે છે.

આ જાણીને, કેટલાક દેવતાઓએ પ્રયાસ કર્યો ઝિયસ ને તેમની પસંદ કરેલી બાજુઓની તરફેણમાં ચુકાદો આપવા માટે છેતરવા માટે. એક મુખ્ય ઉદાહરણ એ છે કે જ્યારે હેરા યુદ્ધ દરમિયાન ગ્રીકોને ઉપર હાથ આપવા માટે ઝિયસને લલચાવે છે.

જો કે, ઝિયસ ન્યાયી બનવાનો અને સંપૂર્ણ સંતુલન જાળવવાનો પ્રયાસ કરે છે, પછી ભલે તેનો અર્થ એ થાય કે તેના પુત્ર, સર્પેડોનને યુદ્ધમાં ગુમાવવો પડે. સંઘર્ષ ઝિયસની ભૂમિકા એ સુનિશ્ચિત કરવાની હતી કે પાત્રોનું ભાવિ અને યુદ્ધ પસાર થાય, પછી ભલે તે તેને ઘણું દુઃખ લાવે.

ઇલિયડમાં એચિલીસનું ભાવિ

એકિલિસ ટ્રોજન યુદ્ધમાં પ્રવેશ કરે છે તે સારી રીતે જાણે છે કે મૃત્યુ તેની રાહ જોઈ રહ્યું છે, પરંતુ તે તેને અટકાવવા દેતો નથી. તેની માતા તેને લાંબુ અપમાનજનક જીવન અને ઈતિહાસના ઇતિહાસમાં તેનું નામ સિમેન્ટ કરીને ગૌરવથી ભરપૂર ટૂંકા જીવન વચ્ચે પસંદગી કરવા સક્ષમ બનાવશે. જો કે તે શરૂઆતમાં લાંબુ અપમાનજનક જીવન પસંદ કરે છે, તેના હેક્ટરના હાથે તેના શ્રેષ્ઠ મિત્રનું મૃત્યુ તેને ટૂંકું જીવન પસંદ કરવા દબાણ કરે છે. આમ, ઘણા માને છે કે એચિલીસ તેના ભાગ્યને સંપૂર્ણપણે નિયંત્રિત કરે છે અને તે ઈચ્છે તે પ્રમાણે પસંદ કરી શકે છે.

જોકે, અન્ય વિદ્વાનો માને છે કે દેવોએચિલીસને ટૂંકું અને ભવ્ય જીવન પસંદ કરવા માટે ભાગ્ય આપ્યું હતું. તેઓ માને છે કે દેવતાઓએ ઇરાદાપૂર્વક અમુક ઘટનાઓ ગોઠવી હતી જેથી એચિલીસ યુદ્ધના મેદાનમાં પાછો ફરે તે સુનિશ્ચિત કરે.

તેમના મતે, દેવતાઓનો હેતુ એચિલીસને તેના ઘમંડ (અતિશય અભિમાન) માટે સજા કરવા કારણ કે તેણે અચેઅન્સને મદદ કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. આ સમજાવે છે કે શા માટે દેવતાઓ એક તીરનું માર્ગદર્શન કરે છે, જે એચિલીસને ચૂકી ગયો હોત, તેની એડી પરના ચોક્કસ સ્થાન પર જ્યાં તે સૌથી વધુ સંવેદનશીલ હોય છે.

જોકે, કેટલાક માને છે કે એચિલીસનું ભાગ્ય નિયંત્રણ અને અનિયંત્રિત બંને પર સરહદ ધરાવે છે. એક તરફ, તે કેટલો સમય જીવવા માંગે છે તે નિયંત્રિત કરે છે; બીજી બાજુ, દેવતાઓ તેનું ભાવિ નક્કી કરે છે. તેમ છતાં, તે યુદ્ધમાંથી બહાર રહી શક્યો હોત પરંતુ તેના મિત્રનું મૃત્યુ અને તેની ગુલામ છોકરીની પરત ફરવાથી તેને તેમાં ફરજ પડી હતી.

કદાચ, એકિલિસે બે પસંદગીઓનું વજન કર્યું હતું અને નક્કી કર્યું કે બંને મૃત્યુમાં સમાપ્ત થશે, માત્ર એટલું જ કે એક વહેલા આવશે પરંતુ ગૌરવ સાથે, અને બીજો પાછળથી આવશે અને અસ્પષ્ટતામાં સમાપ્ત થશે. આમ, તેણે પહેલાની પસંદગી કરી.

ઇલિયડમાં હેક્ટરનું ભાગ્ય

હેક્ટર પાસે તે પસંદ કરવાની લક્ઝરી નથી કે તે તેની સાથે કયું ભાગ્ય આવવા માંગે છે. તેના માર્ગમાં શું આવવાનું છે તેની તેને સહેજ પણ સમજ નથી. તે સન્માન સાથે યુદ્ધમાં જાય છે, જે ભાગ્ય તેને આપે છે તે સ્વીકારે છે. તેની પત્ની તેને કહે છે કે તે મરી જશે, પરંતુ તે તેણીને ટ્રોયને સુરક્ષિત રાખવાની તેની જવાબદારી યાદ કરાવે છે.

યુદ્ધ દરમિયાન,હેક્ટર પેટ્રોક્લસને મળે છે, જેને તે મરતા પહેલા મારી નાખે છે. તે એચિલીસના હાથે હેક્ટરના મૃત્યુની ભવિષ્યવાણી કરે છે. જો કે, આ હેક્ટરને અટકાવતું નથી કારણ કે તે ટ્રોયની શહેરની દિવાલોની બહાર તેના શત્રુ, એચિલીસની રાહ જુએ છે, જ્યારે અન્ય ટ્રોજન યોદ્ધાઓ શહેરમાં દોડી જાય છે. એચિલીસનો સામનો કરીને, હેક્ટરની શક્તિ અને હિંમત તેને નિષ્ફળ કરે છે કારણ કે તે શહેરની આસપાસ ત્રણ વખત હોટ પીછો કરીને એચિલીસ સાથે દોડવા માટે વળે છે. અંતે, હેક્ટર થોડી હિંમત કરે છે અને તેના પ્રતિસ્પર્ધીનો સામનો કરે છે.

દેવતાઓ તેનું વિનાશકારી ભાગ્ય લાવવામાં ભાગ ભજવે છે જ્યારે એથેના પોતાને હેક્ટરના ભાઈ ડીફોબસ તરીકે વેશપલટો કરે છે અને તેની મદદ માટે આવે છે. આનાથી હેક્ટરને ક્ષણિક આત્મવિશ્વાસ મળે છે અને તે એચિલીસ પર ભાલો ફેંકી દે છે પરંતુ તે ચૂકી જાય છે.

જો કે, જ્યારે તે વધુ ભાલા મેળવવા માટે વળે છે ત્યારે તેને સમજાય છે કે તેનું ભાગ્ય આવી ગયું છે પરંતુ તેને કોઈ મળ્યું નથી, કારણ કે વેશપલટોવાળી એથેનાએ છોડી દીધું છે. તેને હેક્ટરનું ભાવિ પથ્થરમાં નાખવામાં આવ્યું છે, અને તે તેના વિશે કંઈ કરી શકે તેમ નથી પરંતુ વધુ પ્રશંસનીય બાબત એ છે કે તે તેના ભાગ્યને નોંધપાત્ર શાંતિથી સ્વીકારે છે.

ઇલિયડમાં પેરિસનું ભાવિ

હેક્ટર અને એચિલિયસથી વિપરીત, પેરિસનું ભાવિ તેના માતાપિતાએ તેને જન્મ આપ્યો તે પહેલાં જ જાણીતું હતું. પેરિસની માતા, ઇલિયડના જણાવ્યા મુજબ, હેકુબા તેના પુત્રને મશાલ ધરાવતું સપનું જુએ છે. તે દ્રષ્ટા, એસેકસની સલાહ લે છે, જેઓ કહે છે કે છોકરો ટ્રોયની ભૂમિ પર મોટી મુશ્કેલી લાવશે જે ટ્રોયના કોથળામાં પરિણમશે. વિનાશકારી અટકાવવા માટેભવિષ્યવાણી પૂરી થવાથી, હેકુબા અને તેના પતિ, રાજા પ્રિયમ, છોકરાને મારવા માટે ભરવાડને આપી દે છે.

દુષ્ટ કૃત્ય આચરવામાં અસમર્થ, ભરવાડ છોકરાને મૃત્યુ માટે પર્વત પર છોડી દે છે, પરંતુ ભાગ્યમાં તે હશે, પેરિસ એક રીંછ દ્વારા મળી અને તેનું પાલનપોષણ કરે છે. ભરવાડ પાછો આવે છે અને છોકરાને જીવતો જુએ છે અને તેને એક નિશાની તરીકે લે છે કે દેવતાઓ તેને જીવવા માટે કહે છે.

તે છોકરાને તેના ઘરે લઈ જાય છે અને રાજા પ્રીમને કૂતરાની જીભ આપે છે અને તેની પત્ની છોકરાના મૃત્યુની નિશાની તરીકે . પેરિસ નામનો છોકરો ઘણા સાહસો શરૂ કરે છે, પરંતુ તે બધામાંથી બચી જાય છે કારણ કે તેનું ભાગ્ય પૂર્ણ થયું નથી.

હકીકતમાં, કારણ કે તે ટ્રોજન યુદ્ધ દરમિયાન મૃત્યુ પામવાનું નસીબમાં ન હતું, પેરિસ તેમાંથી બચી જાય છે ત્યારે પણ જ્યારે તે લગભગ મેનેલોસ સામે પોતાનો જીવ ગુમાવે છે. જ્યારે મેનેલોસ ભયંકર ફટકો આપવાનો છે, ત્યારે દેવી એફ્રોડાઇટ પેરિસને ફફડાવે છે અને તેને સીધો તેના બેડરૂમમાં મોકલી આપે છે. ઇલિયડમાં પેરિસનું ભાવિ તેના ભાઈ હેક્ટર કરતાં વધુ સારું માનવામાં આવે છે, જે ટૂંકું જીવન જીવે છે અને તેની પાછળ પત્ની અને એક પુત્ર, એસ્ટ્યાનાક્સ છોડી જાય છે. તે વાજબી લાગતું નથી, પરંતુ ગ્રીક સાહિત્યિક કૃતિઓમાં અને વાસ્તવિક જીવનમાં ભાગ્ય આ રીતે કાર્ય કરે છે.

ઇલિયડમાં ભાગ્ય અને મુક્ત ઇચ્છા

જો કે એવું લાગે છે કે આખી વાર્તા ઇલિયડ ભાગ્યશાળી છે અને પાત્રો પાસે સ્વતંત્ર ઇચ્છા નથી, એવું નથી. હોમર નાજુક રીતે ભાગ્યને સ્વતંત્ર ઇચ્છા સાથે સંતુલિત કરે છે કારણ કે પાત્રો પર દેવો પસંદગીની ફરજ પાડતા નથી .

પાત્રો છેતેઓ જે ઈચ્છે તે પસંદ કરવા માટે સ્વતંત્ર છે પરંતુ તેમની પસંદગીના પરિણામો છે. ઇલિયડમાં સ્વતંત્ર ઇચ્છાનું એક ઉદાહરણ એ છે કે જ્યારે એચિલિયસને લાંબુ અપમાનજનક જીવન અને ટૂંકું ગૌરવપૂર્ણ જીવન વચ્ચે પસંદગી કરવાની તક આપવામાં આવે છે.

શરૂઆતમાં, તેણે પહેલાની પસંદગી કરી પરંતુ બદલો લેવાની તેની પોતાની ઇચ્છા તેને તરફ દોરી ગઈ. બાદમાં તેના શ્રેષ્ઠ મિત્રના મૃત્યુ પછી પણ, તે યુદ્ધથી દૂર રહેવાનું પસંદ કરી શક્યો હોત પરંતુ તેણે તેમાં જોડાવાનું નક્કી કર્યું. એકિલિયસની પસંદગીઓ તેના પર દબાણ કરવામાં આવી ન હતી , તેણે મુક્તપણે પસંદગી કરી જે તેના અંતિમ ભાગ્ય તરફ દોરી ગઈ.

નિષ્કર્ષ

આ સમગ્ર લેખમાં, અમે એક અભ્યાસ કર્યો છે સૌથી અગ્રણી ઇલિયડ થીમ્સ અને મહાકાવ્ય કવિતામાં ભાગ્યના કેટલાક મુખ્ય ઉદાહરણો ગણવામાં આવે છે. અહીં આપણે જે અભ્યાસ કર્યો છે તે તમામનો સંક્ષેપ છે:

• ભાગ્ય એ દર્શાવે છે કે કેવી રીતે દેવતાઓ મનુષ્યના ભાગ્યને પરિપૂર્ણ કરવા માટે ઘટનાઓનો આદેશ આપે છે અને માણસ તેને ઝડપી બનાવવા માટે શું પગલાં લે છે.
• ભાગ્ય નક્કી કરવામાં ઝિયસનો અંતિમ અધિકાર છે અને તે તેને લાગુ કરવા અને દેવતાઓ તેની વિરુદ્ધ ન જાય તેની ખાતરી કરવા માટે પણ જવાબદાર છે.
• ઇલિયડના પાત્રો ભાગ્યશાળી હોવા છતાં, તેઓ હજુ પણ પસંદગી કરવાની ક્ષમતા જાળવી રાખે છે. એચિલિયસ દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યું છે કે જ્યારે તેણે લાંબા અપમાનજનક જીવન કરતાં સન્માનથી ભરપૂર ટૂંકું જીવન પસંદ કર્યું.
• હેક્ટર, પેરિસ અને અગામેમનોન જેવા અન્ય પાત્રોએ પણ પસંદગી કરી પરંતુ આખરે તેમના ભાગ્યમાંથી છટકી શક્યા નહીં.
• હોમર નાજુક રીતે ભાગ્ય અને મુક્ત વચ્ચેના ભીંગડાને સંતુલિત કરે છેઉદાહરણ આપીને કે મનુષ્યની પસંદગીઓ ફરજ પાડવામાં આવતી નથી પરંતુ મુક્તપણે કરવામાં આવે છે.

ઇલિયડ નિબંધમાં ભાગ્ય આપણને બતાવે છે કે હજુ પણ આપણા ભાગ્યમાં હાથ છે અને આપણી ક્રિયાઓ ધીમે ધીમે અમને અમારા ભાગ્ય તરફ દોરી જાય છે.