Nasib dalam Iliad: Menganalisis Peranan Nasib dalam Puisi Epik Homer

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Fate in the Iliad meneroka hubungan antara tuhan dan rakan manusia mereka. Dalam sesetengah keadaan, tuhan mengganggu tindakan manusia manakala manusia mempamerkan kehendak bebas dalam senario lain.

Selain itu, memainkan peranan dalam mentafsir nasib ialah pelihat terkenal yang menjalankan tugas mereka dengan memerhati tanda dan petanda untuk meramalkan masa depan. Teruskan membaca artikel ini kerana ia akan meneroka beberapa contoh nasib dalam puisi Homer.

Apakah Nasib dalam Iliad?

Nasib dalam Iliad ialah bagaimana tuhan menentukan takdir watak-watak dalam puisi epik dan bagaimana tindakan watak-watak itu mendorong mereka ke arah yang ditakdirkan. Iliad itu sendiri dianggap sudah ditakdirkan kerana ia adalah kisah lama yang diwarisi turun-temurun.

Zeus dan Takdir dalam Iliad

Walaupun dewa-dewa lain memainkan peranan dalam menentukan nasib daripada watak dalam puisi itu, tanggungjawab utama terletak tepat di bahu Zeus. Pada permulaan perang Trojan, dewa Olimpik berpihak dan cuba mempengaruhi hasil perang melalui banyak tindakan mereka.

Zeus, bagaimanapun, melambangkan hakim yang tidak berat sebelah yang memastikan bahawa perang mengikut arah yang telah ditetapkan. Dia adalah pengaman yang menjaga ketenteraman di kedua-dua belah pihak perang dan menegakkan disiplin di kalangan tuhan.

Dewa-dewa juga menyedari bahawa itulah sebabnya mereka meminta izin daripada Zeussebelum mencampuri peperangan. Isteri dan ratu tuhannya sendiri, Hera, yang menyokong orang Yunani, bertanya kepada Zeus jika dia boleh memulakan semula perang untuk memastikan Troy dipecat.

Thetis, bidadari, juga meminta kebenaran untuk tip skala yang memihak kepada Trojan. Semua ini menggambarkan fakta bahawa Zeus adalah dewa yang maha kuasa yang mempunyai kata putus dalam soal takdir.

Lihat juga: Terjemahan Catullus 14

Mengetahui perkara ini, beberapa dewa mencuba untuk menipu Zeus supaya memberikan pertimbangan yang memihak kepada pihak pilihan mereka. Satu contoh utama ialah apabila Hera menggoda Zeus untuk memberi orang Yunani kuasa semasa perang.

Namun, Zeus cuba bersikap adil dan mengekalkan keseimbangan yang sempurna, walaupun ia bermakna kehilangan anaknya, Sarpedon, dalam konflik. Peranan Zeus adalah untuk memastikan bahawa nasib watak-watak dan perang itu berlaku, walaupun ia membawa banyak kesedihan kepadanya.

Nasib Achilles dalam Iliad

Achilles memasuki perang Trojan mengetahui sepenuhnya bahawa kematian menantinya, tetapi dia tidak membenarkannya menghalangnya. Ibunya akan membolehkannya memilih antara kehidupan yang panjang dan penuh kemuliaan dengan kehidupan yang singkat penuh kemuliaan dengan namanya terpahat dalam sejarah sejarah. Walaupun dia pada mulanya memilih kehidupan yang memalukan yang panjang, kematian sahabat baiknya di tangan Hektor mendorongnya untuk memilih yang pendek. Oleh itu, ramai yang berpendapat bahawa Achilles sepenuhnya mengawal nasibnya dan boleh memilih sesuka hati.

Namun, sarjana lain percaya bahawa tuhan-tuhantelah mentakdirkan Achilles untuk memilih kehidupan yang singkat dan mulia. Mereka berpendapat bahawa dewa-dewa sengaja menggerakkan peristiwa tertentu untuk memastikan Achilles kembali ke medan perang.

Menurut mereka, dewa-dewa berniat untuk menghukum Achilles kerana keangkuhannya (kebanggaan yang berlebihan) kerana dia enggan membantu orang Achaean. Ini menjelaskan sebab tuhan membimbing anak panah, yang mungkin merindui Achilles, ke tempat tepat pada tumitnya di mana dia paling terdedah.

Walau bagaimanapun, sesetengah pihak percaya bahawa nasib Achilles bersempadan dengan kedua-dua yang boleh dikawal dan tidak terkawal. Di satu pihak, dia mengawal berapa lama dia mahu hidup; sebaliknya, tuhan menentukan nasibnya. Namun begitu, dia boleh tidak menyertai peperangan tetapi kematian kawannya dan kepulangan budak perempuannya memaksa dia ke dalamnya.

Mungkin, Achilles menimbang dua pilihan dan memutuskan bahawa kedua-duanya akan berakhir dengan kematian, hanya satu akan datang lebih awal tetapi dengan kemuliaan, dan yang lain akan datang kemudian dan berakhir dengan kesamaran. Oleh itu, dia memilih yang pertama.

Nasib Hector dalam Iliad

Hektor tidak mempunyai kemewahan untuk memilih nasib yang dia mahu menimpanya. Dia tidak mempunyai sedikit pun pemahaman tentang apa yang akan datang kepadanya. Dia pergi berperang dengan kehormatan, menerima apa sahaja takdir yang akan diberikan kepadanya. Isterinya memberitahu dia akan mati, tetapi dia mengingatkannya tentang tanggungjawabnya untuk memastikan Troy selamat.

Semasa pertempuran,Hector bertemu Patroclus, yang dia bunuh sebelum mati. Dia menubuatkan kematian Hektor di tangan Achilles. Walau bagaimanapun, ini tidak menghalang Hektor kerana dia menunggu di luar tembok kota Troy untuk musuhnya, Achilles, manakala pahlawan Trojan yang lain berlari ke bandar. Berdepan dengan Achilles, Kekuatan dan keberanian Hektor mengecewakannya apabila dia berpusing untuk berlari bersama Achilles dalam pengejaran panas tiga kali di sekitar bandar. Akhirnya, Hektor berjaya mengawal keberanian dan menghadapi musuhnya.

Lihat juga: YUNANI PURBA – EURIPIDES – ORESTES

Dewa memainkan peranan dalam membawa nasibnya apabila Athena menyamar sebagai Deiphobus abang Hektor dan datang membantunya. Ini memberikan Hektor peningkatan keyakinan seketika dan dia merejam lembing ke arah Achilles tetapi tersasar.

Namun, dia menyedari nasibnya telah tiba apabila dia berpaling untuk mengambil lebih banyak lembing tetapi tidak menemui sesiapa, kerana Athena yang menyamar telah meninggalkan dia. Nasib Hektor dilemparkan ke dalam batu, dan tiada apa yang boleh dia lakukan mengenainya tetapi yang lebih mengagumkan ialah dia menerima nasibnya dengan tenang yang luar biasa.

Nasib Paris di Iliad

Tidak seperti Hektor dan Achilleus, nasib Paris diketahui walaupun sebelum ibu bapanya melahirkannya. Menurut Iliad, ibu Paris, Hecuba mengimpikan bakal anaknya membawa obor. Dia berunding dengan pelihat, Aesacus, yang meramalkan bahawa budak lelaki itu akan membawa masalah besar ke tanah Troy yang akan memuncak dalam karung Troy. Untuk mengelakkan yang ditakdirkanramalan daripada digenapi, Hecuba dan suaminya, Raja Priam, memberikan budak itu kepada seorang gembala untuk dibunuh.

Tidak dapat melakukan perbuatan jahat itu, gembala itu meninggalkan budak itu di atas gunung untuk mati, tetapi sebagai nasib akan memilikinya, Paris ditemui dan dipelihara oleh beruang. Pengembala itu kembali dan melihat budak lelaki itu masih hidup dan menganggapnya sebagai tanda bahawa tuhan bermaksud dia untuk hidup.

Dia membawa budak itu ke rumahnya dan mempersembahkan lidah anjing kepada Raja Priam dan isterinya sebagai tanda kematian budak lelaki itu . Budak lelaki itu, Paris, memulakan banyak pengembaraan, tetapi dia bertahan semuanya kerana nasibnya belum dipenuhi.

Malah, kerana dia tidak ditakdirkan untuk mati semasa Perang Trojan, Paris bertahan walaupun ketika dia hampir kehilangan nyawanya kepada Menelaus. Apabila Menelaus hendak memberikan pukulan maut, dewi Aphrodite memukul Paris dan menghantarnya terus ke bilik tidurnya. Nasib Paris di Iliad dianggap lebih baik daripada abangnya, Hektor, yang hidup singkat dan meninggalkan seorang isteri dan seorang anak lelaki, Astyanax. Nampaknya tidak adil, tetapi begitulah nasib berfungsi dalam karya sastera Yunani dan dalam kehidupan sebenar.

Nasib dan Kehendak Bebas dalam Iliad

Walaupun nampaknya keseluruhan kisah tentang Iliad telah ditakdirkan dan watak-wataknya tidak mempunyai kehendak bebas, itu tidak berlaku. Homer dengan teliti mengimbangi nasib dengan kehendak bebas kerana dewa tidak memaksa pilihan pada watak.

Watak-watak itubebas memilih apa sahaja yang mereka mahu tetapi pilihan mereka ada akibatnya. Salah satu contoh kehendak bebas dalam Iliad ialah apabila Achilleus diberi peluang untuk memilih antara kehidupan yang panjang dan mulia.

Pada mulanya, dia memilih yang pertama tetapi kecenderungannya sendiri untuk membalas dendam menyebabkan dia yang terakhir. Walaupun selepas kematian kawan baiknya, dia boleh memilih untuk menjauhkan diri daripada peperangan tetapi dia memutuskan untuk menyertainya. Pilihan Achilleus tidak dipaksakan kepadanya , dia bebas membuat pilihan yang membawa kepada nasib muktamadnya.

Kesimpulan

Sepanjang artikel ini, kami telah mengkaji salah satu daripada tema Iliad yang paling menonjol dan mempertimbangkan beberapa contoh utama nasib dalam puisi epik. Berikut ialah imbasan semua yang telah kami pelajari:

  • Nasib merujuk kepada cara dewa memerintahkan kejadian untuk memenuhi takdir manusia dan tindakan yang diambil manusia untuk mempercepatkannya.
  • Zeus mempunyai kata putus dalam menentukan nasib dan juga bertanggungjawab untuk menguatkuasakannya dan memastikan dewa tidak menentangnya.
  • Walaupun watak dalam Iliad telah ditakdirkan, mereka masih mengekalkan keupayaan untuk membuat pilihan seperti yang digambarkan oleh Achilleus apabila dia memilih kehidupan yang singkat penuh penghormatan daripada kehidupan yang memalukan yang panjang.
  • Watak lain seperti Hektor, Paris dan Agamemnon juga membuat pilihan tetapi akhirnya tidak dapat lari daripada nasib mereka.
  • Homer mengimbangi skala antara nasib dan bebaskehendak dengan menggambarkan bahawa pilihan manusia tidak dipaksa tetapi dilakukan secara bebas.

Nasib dalam esei Iliad menunjukkan kepada kita bahawa kita masih mempunyai tangan dalam nasib kita dan tindakan kita beransur-ansur membawa kita ke takdir kita.

John Campbell

John Campbell ialah seorang penulis yang mahir dan peminat sastera, terkenal dengan penghayatan yang mendalam dan pengetahuan yang luas tentang kesusasteraan klasik. Dengan keghairahan untuk perkataan bertulis dan daya tarikan tertentu untuk karya Yunani dan Rom purba, John telah mendedikasikan bertahun-tahun untuk kajian dan penerokaan Tragedi Klasik, puisi lirik, komedi baharu, satira dan puisi epik.Lulus dengan kepujian dalam Kesusasteraan Inggeris dari universiti berprestij, latar belakang akademik John memberikannya asas yang kukuh untuk menganalisis dan mentafsir ciptaan sastera abadi ini secara kritis. Keupayaannya untuk menyelidiki nuansa Puisi Aristotle, ungkapan lirik Sappho, kecerdasan tajam Aristophanes, renungan satira Juvenal, dan naratif Homer dan Virgil yang menyeluruh benar-benar luar biasa.Blog John berfungsi sebagai platform terpenting baginya untuk berkongsi pandangan, pemerhatian dan tafsirannya tentang karya klasik ini. Melalui analisis teliti tema, watak, simbol, dan konteks sejarah, dia menghidupkan karya gergasi sastera purba, menjadikannya boleh diakses oleh pembaca semua latar belakang dan minat.Gaya penulisannya yang menawan melibatkan kedua-dua minda dan hati pembacanya, menarik mereka ke dalam dunia kesusasteraan klasik yang ajaib. Dengan setiap catatan blog, John mahir menjalin bersama pemahaman ilmiahnya dengan mendalamhubungan peribadi dengan teks-teks ini, menjadikannya boleh dikaitkan dan relevan dengan dunia kontemporari.Diiktiraf sebagai pihak berkuasa dalam bidangnya, John telah menyumbangkan artikel dan esei kepada beberapa jurnal dan penerbitan sastera berprestij. Kepakarannya dalam kesusasteraan klasik juga telah menjadikannya sebagai penceramah yang dicari di pelbagai persidangan akademik dan acara sastera.Melalui prosa yang fasih dan semangat yang membara, John Campbell bertekad untuk menghidupkan dan meraikan keindahan abadi dan kepentingan mendalam sastera klasik. Sama ada anda seorang sarjana yang berdedikasi atau sekadar pembaca yang ingin tahu yang ingin menerokai dunia Oedipus, puisi cinta Sappho, drama lucu Menander, atau kisah heroik Achilles, blog John berjanji untuk menjadi sumber yang tidak ternilai yang akan mendidik, memberi inspirasi dan menyala. cinta seumur hidup untuk klasik.