ইলিয়াডত ভাগ্য য়ে দেৱতা আৰু তেওঁলোকৰ মানৱ সমকক্ষৰ মাজৰ সম্পৰ্ক অন্বেষণ কৰে। কিছুমান পৰিস্থিতিত দেৱতাই মানুহৰ কৰ্মত হস্তক্ষেপ কৰে আনহাতে মানুহে আন পৰিস্থিতিত স্বাধীন ইচ্ছা প্ৰদৰ্শন কৰে।

লগতে ভাগ্যৰ ব্যাখ্যা ত ভূমিকা লোৱা বিশিষ্ট দৰ্শকসকলেই পৰ্যবেক্ষণ কৰি নিজৰ কৰ্তব্য পালন কৰে ভৱিষ্যতৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিবলৈ চিন আৰু শংকা। এই লেখাটো পঢ়ি থাকিব কাৰণ ই হোমাৰৰ কবিতাটোত ভাগ্যৰ কিছুমান উদাহৰণ অন্বেষণ কৰিব।

ইলিয়াডত ভাগ্য কি?

ইলিয়াডত ভাগ্য হৈছে দেৱতাসকলে কেনেকৈ ভাগ্য নিৰ্ধাৰণ কৰে মহাকাব্যৰ চৰিত্ৰ আৰু চৰিত্ৰবোৰৰ ক্ৰিয়াই তেওঁলোকক কেনেকৈ নিজৰ ভাগ্যৰ শেষৰ ফালে ঠেলি দিয়ে। ইলিয়াডক নিজেই ইতিমধ্যে ভাগ্যৰ বুলি ভবা হয় কাৰণ ই প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰজন্ম ধৰি চলি অহা এটা পুৰণি কাহিনী।

ইলিয়াডত জিউছ আৰু ভাগ্য

যদিও ভাগ্য নিৰ্ণয় কৰাত আন দেৱতাসকলে ভূমিকা পালন কৰে কবিতাটোৰ চৰিত্ৰসমূহৰ ভিতৰত চূড়ান্ত দায়িত্ব জিউছৰ কান্ধত চতুৰ্ভুজভাৱে নিহিত হৈ আছে। ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ আৰম্ভণিতে অলিম্পিয়ান দেৱতাসকলে পক্ষ লয় আৰু তেওঁলোকৰ বহু কাৰ্য্যৰ জৰিয়তে যুদ্ধৰ ফলাফল ক প্ৰভাৱিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।

জিউছে অৱশ্যে নিশ্চিত কৰা নিৰপেক্ষ বিচাৰকজনৰ প্ৰতীক যে যুদ্ধই নিজৰ নিৰ্ধাৰিত গতিপথ অনুসৰণ কৰে। তেওঁ হৈছে শান্তিৰক্ষী যিয়ে যুদ্ধৰ দুয়োফালে শৃংখলা বজাই ৰাখে আৰু দেৱতাসকলৰ মাজত অনুশাসন বলবৎ কৰে।

দেৱতাসকলেও স্বীকাৰ কৰে যে সেইবাবেই তেওঁলোকে জিউছৰ পৰা অনুমতি বিচাৰেযুদ্ধত হস্তক্ষেপ কৰাৰ আগতে। গ্ৰীকসকলক সমৰ্থন কৰা তেওঁৰ নিজৰ পত্নী আৰু দেৱতাৰ ৰাণী হেৰাই জিউছক সুধিছে যে তেওঁ ট্ৰয়ৰ বস্তা নিশ্চিত কৰিবলৈ যুদ্ধ পুনৰ আৰম্ভ কৰিব পাৰিবনে?

অপ্সুৰ থিটিছেও টিপ দিবলৈ অনুমতি বিচাৰে ট্ৰ'জানৰ সপক্ষে স্কেল। এই সকলোবোৰে এই কথাটোকে প্ৰমাণ কৰে যে জিউছ হৈছে সৰ্বশক্তিমান দেৱতা যিয়ে ভাগ্যৰ ক্ষেত্ৰত চূড়ান্ত মতামত ৰাখে।

এই কথা জানি কিছুমান দেৱতাই চেষ্টা কৰিলে জিউছ ক তেওঁলোকৰ নিৰ্বাচিত পক্ষৰ সপক্ষে বিচাৰ দিবলৈ প্ৰতাৰণা কৰা। এটা উদাহৰণ হ'ল যেতিয়া হেৰাই যুদ্ধৰ সময়ত গ্ৰীকসকলক ক্ষমতা দিবলৈ জিউছক প্ৰলোভিত কৰে।

কিন্তু জিউছে ন্যায়পৰায়ণ হ'বলৈ চেষ্টা কৰে আৰু নিখুঁত ভাৰসাম্য বজাই ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰে, যদিও ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল তেওঁৰ পুত্ৰ চাৰ্পেডনক হেৰুৱাই পেলোৱা বিবাদ. জিউছৰ ভূমিকা আছিল চৰিত্ৰসমূহৰ ভাগ্য আৰু যুদ্ধখন যাতে তেওঁৰ বাবে বহুত দুখ কঢ়িয়াই অনা হয়, সেয়া নিশ্চিত কৰা।

ইলিয়াডত একিলছৰ ভাগ্য

একিলিছে ট্ৰ'জান যুদ্ধত প্ৰৱেশ কৰে মৃত্যুৱে তেওঁৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছে বুলি ভালদৰে জানিও, কিন্তু তেওঁ ইয়াক বাধা দিবলৈ নিদিয়ে। তেওঁৰ মাকে তেওঁক ইতিহাসৰ বুৰঞ্জীত নিজৰ নাম চিমেণ্ট কৰি দীৰ্ঘ অগৌৰৱহীন জীৱন আৰু গৌৰৱেৰে ভৰা চুটি জীৱনৰ মাজৰ পৰা এটা বাছি ল’বলৈ সক্ষম কৰিব। যদিও তেওঁ প্ৰথমতে দীঘলীয়া অগৌৰৱহীন জীৱনটো বাছি লয়, তথাপিও হেক্টৰৰ হাতত তেওঁৰ বেষ্ট ফ্ৰেণ্ডৰ মৃত্যু ই তেওঁক চুটিটো বাছি ল’বলৈ ঠেলি দিয়ে। এইদৰে বহুতে ভাবে যে একিলিছে নিজৰ ভাগ্য সম্পূৰ্ণৰূপে নিয়ন্ত্ৰণ কৰে আৰু তেওঁ নিজৰ ইচ্ছামতে বাছি ল’ব পাৰে।

কিন্তু আন পণ্ডিতসকলে বিশ্বাস কৰে যে দেৱতাসকলতেখেতসকলৰ মতে একিলিছক যুদ্ধক্ষেত্ৰলৈ উভতি অহাটো নিশ্চিত কৰিবলৈ দেৱতাসকলে ইচ্ছাকৃতভাৱে কিছুমান পৰিঘটনা আৰম্ভ কৰিছিল।

তেওঁলোকৰ মতে দেৱতাসকলে উদ্দেশ্য একিলিছক তেওঁৰ অহংকাৰ (অত্যধিক অহংকাৰ)ৰ বাবে শাস্তি দিবলৈ কাৰণ তেওঁ আখিয়ানসকলক সহায় কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল। ইয়াৰ পৰাই বুজা যায় যে দেৱতাসকলে কিয় একিলিছক হেৰুৱাই পেলোৱা কাঁড় এটাক তেওঁৰ গোৰোহাৰ সঠিক ঠাইলৈ লৈ যায় য’ত তেওঁ আটাইতকৈ দুৰ্বল।

কিন্তু কিছুমানৰ মতে একিলিছৰ ভাগ্য নিয়ন্ত্ৰণযোগ্য আৰু অনিয়ন্ত্ৰিত দুয়োটাৰে সীমাৰেখাত থাকে। এফালে তেওঁ কিমান দিন জীয়াই থাকিব বিচাৰে সেইটো নিয়ন্ত্ৰণ কৰে; আনহাতে, দেৱতাসকলে তেওঁৰ ভাগ্য নিৰ্ণয় কৰে। তথাপিও তেওঁ যুদ্ধৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰিলেহেঁতেন কিন্তু বন্ধুৰ মৃত্যু আৰু দাসী ছোৱালীজনীৰ উভতি অহাৰ ফলত তেওঁক তাত সোমাবলৈ বাধ্য কৰালে।

সম্ভৱতঃ একিলিছে দুয়োটা পছন্দৰ ওজন কৰিছিল আৰু সিদ্ধান্ত ল'লে যে দুয়োটাৰে অন্ত মৃত্যু হ'ব, মাত্ৰ এজন সোনকালে আহিব কিন্তু গৌৰৱৰে, আৰু আনজন পিছত আহি অস্পষ্টতাত শেষ হ'ব। এইদৰে তেওঁ প্ৰথমটোক বাছি লৈছিল।

ইলিয়াডত হেক্টৰৰ ভাগ্য

হেক্টৰৰ হাতত কোনটো ভাগ্য হ’ব বিচাৰে সেইটো নিৰ্বাচন কৰাৰ বিলাসীতা নাই। তেওঁৰ বাটত কি আহিব সেই বিষয়ে তেওঁৰ সামান্যতমো বুজাবুজি নাই৷ ভাগ্যই যি দিব পাৰে তাক গ্ৰহণ কৰি তেওঁ সন্মানেৰে যুদ্ধত নামি যায়। তেওঁৰ পত্নীয়ে তেওঁক কয় যে তেওঁৰ মৃত্যু হ’ব, কিন্তু তেওঁ ট্ৰয়ক সুৰক্ষিত ৰখাৰ দায়িত্বৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়ে।

যুদ্ধৰ সময়ত,হেক্টৰে পেট্ৰক্লাছক লগ পায়, যাক তেওঁ মৃত্যুৰ আগতে হত্যা কৰে। তেওঁ একিলিছৰ হাতত হেক্টৰৰ মৃত্যুৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছে। কিন্তু ইয়াৰ ফলত হেক্টৰক বাধা দিয়া নহয় কাৰণ তেওঁ ট্ৰয় চহৰৰ দেৱালৰ বাহিৰত নিজৰ শত্ৰু একিলছৰ বাবে অপেক্ষা কৰি থাকে আৰু আন ট্ৰ’জান যোদ্ধাসকলে চহৰখনৰ ভিতৰলৈ দৌৰি যায়। একিলিছৰ সন্মুখীন হৈ হেক্টৰৰ শক্তি আৰু সাহসে তেওঁক বিফল কৰে কাৰণ তেওঁ একিলছৰ সৈতে চহৰখনৰ চাৰিওফালে তিনিবাৰকৈ গৰম খেদি দৌৰিবলৈ ঘূৰি যায়। শেষত হেক্টৰে কিছু সাহস পৰিচালনা কৰি নিজৰ বিৰোধীৰ সন্মুখীন হয়।

দেৱতাসকলে তেওঁৰ নিৰ্ধাৰিত ভাগ্যৰ সৃষ্টি কৰাত ভূমিকা পালন কৰে যেতিয়া এথেনাই হেক্টৰৰ ভাতৃ ডেইফ’বাছৰ বেশত নিজকে সহায় কৰে। ইয়াৰ ফলত হেক্টৰৰ আত্মবিশ্বাস ক্ষন্তেকীয়া হয় আৰু তেওঁ একিলিছৰ ওপৰত বৰশী নিক্ষেপ কৰে কিন্তু হেৰুৱাই পেলায়।

কিন্তু তেওঁ উপলব্ধি কৰে যে তেওঁৰ ভাগ্য আহি পৰিছে যেতিয়া তেওঁ আৰু বৰশী উদ্ধাৰ কৰিবলৈ ঘূৰি যায় কিন্তু কাকো নাপায়, কাৰণ ছদ্মবেশত থকা এথেনাই পৰিত্যাগ কৰিছে তেওঁক. হেক্টৰৰ ভাগ্য শিলত পেলোৱা হৈছে, আৰু ইয়াৰ বাবে তেওঁ একো কৰিব নোৱাৰে কিন্তু তাতোকৈ প্ৰশংসনীয় কথাটো হ’ল তেওঁ নিজৰ ভাগ্যক উল্লেখযোগ্য শান্তিৰে গ্ৰহণ কৰে।

ইলিয়াডত পেৰিছৰ ভাগ্য

হেক্টৰ আৰু একিলিয়াছৰ দৰে নহয়, পেৰিছৰ ভাগ্যৰ বিষয়ে জনা যায় আনকি তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁক জন্ম দিয়াৰ আগতেই। পেৰিছৰ মাতৃ ইলিয়াডৰ মতে, হেকুবাই সপোনত দেখে যে তেওঁৰ হ’বলগীয়া পুত্ৰই মশাল কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছে। তাই দৰ্শক ইছাকাছৰ পৰামৰ্শ লয়, যিয়ে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰে যে ল’ৰাজনে ট্ৰয় দেশলৈ ডাঙৰ বিপদ কঢ়িয়াই আনিব যিটো ট্ৰয়ৰ বস্তাত শিখৰত উপনীত হ’ব। বিনাশক ৰোধ কৰিবলৈভৱিষ্যদ্বাণী পূৰণ হোৱাৰ পৰা হেকুবা আৰু তাইৰ স্বামী ৰজা প্ৰিয়ামে ল'ৰাটোক হত্যা কৰিবলৈ এজন ভেড়াৰখীয়াক দিলে।

দুষ্ট কামটো সম্পন্ন কৰিব নোৱাৰি ভেড়াৰখীয়াজনে ল'ৰাটোক মৰিবলৈ পাহাৰত এৰি দিয়ে, কিন্তু যেনেকৈ ভাগ্যই হ’ব, পেৰিছক ভালুক এটাই বিচাৰি পায় আৰু লালন-পালন কৰে। গোহালিৰ ৰখীয়াজনে উভতি আহি ল’ৰাটোক জীয়াই থকা দেখি ইয়াক এটা চিন হিচাপে লয় যে দেৱতাসকলে তেওঁক জীয়াই থাকিবলৈ বুজাইছে।

তেওঁ ল’ৰাটোক নিজৰ ঘৰলৈ লৈ যায় আৰু ৰজা প্ৰিয়ামক কুকুৰৰ জিভা উপহাৰ দিয়ে আৰু... তেওঁৰ পত্নী ক ল'ৰাটোৰ মৃত্যুৰ চিন হিচাপে । ল'ৰা পেৰিছে বহু দুঃসাহসিক অভিযানত নামি পৰে, কিন্তু তেওঁৰ ভাগ্য পূৰণ নোহোৱাৰ বাবেই তেওঁ সকলোৰে বাচি থাকে।

আচলতে ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ সময়ত তেওঁৰ মৃত্যুৰ ভাগ্য নহয় বাবেই পেৰিছ প্ৰায় তেতিয়াও ইয়াৰ পৰা ৰক্ষা পৰে মেনেলাছৰ হাতত নিজৰ জীৱন হেৰুৱাই পেলায়। যেতিয়া মেনেলাছে মৰ্ত্যলোক আঘাত দিবলৈ ওলাইছে, দেৱী আফ্ৰডাইটে পেৰিছক হুইস্কিং কৰি পোনে পোনে তেওঁৰ শোৱা কোঠালৈ পঠিয়াই দিয়ে। ইলিয়াডত পেৰিছৰ ভাগ্য তেওঁৰ ভাতৃ হেক্টৰতকৈ ভাল বুলি গণ্য কৰা হয়, যিয়ে কম জীৱন কটায় আৰু পত্নী আৰু এজন পুত্ৰ আষ্টিয়ানক্সক এৰি থৈ যায়। ই ন্যায্য যেন নালাগে, কিন্তু গ্ৰীক সাহিত্যিক ৰচনা আৰু বাস্তৱ জীৱন দুয়োটাতে ভাগ্যই তেনেকৈয়ে কাম কৰে।

ইলিয়াডত ভাগ্য আৰু মুক্ত ইচ্ছা

যদিও এনে লাগে যে গোটেই কাহিনীটোৰ... ইলিয়াডৰ ভাগ্য আৰু চৰিত্ৰবোৰৰ কোনো স্বাধীন ইচ্ছা নাই, সেয়া নহয়। হোমাৰে ভাগ্য আৰু স্বাধীন ইচ্ছাৰ মাজত সুক্ষ্মভাৱে ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰে কাৰণ দেৱতাসকলে চৰিত্ৰসমূহৰ ওপৰত বাছনি কৰিবলৈ বাধ্য নকৰে ।

চৰিত্ৰবোৰ হৈছেতেওঁলোকে যি বিচাৰে তাকে বাছি ল’বলৈ স্বাধীন কিন্তু তেওঁলোকৰ পছন্দৰ পৰিণতি থাকে। ইলিয়াডত মুক্ত ইচ্ছাৰ এটা উদাহৰণ হ'ল যেতিয়া একিলিয়াছক দীঘলীয়া অগৌৰৱহীন জীৱন আৰু চুটি গৌৰৱময় জীৱনৰ মাজৰ পৰা এটা বাছি লোৱাৰ সুযোগ দিয়া হয়।

প্ৰথম অৱস্থাত তেওঁ প্ৰথমটো বাছি লৈছিল যদিও প্ৰতিশোধৰ প্ৰতি তেওঁৰ নিজৰ প্ৰৱণতাই তেওঁক লৈ গৈছিল পাছৰটো. বেষ্ট ফ্ৰেণ্ডৰ মৃত্যুৰ পিছতো তেওঁ যুদ্ধৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ বাছি ল’ব পাৰিলেহেঁতেন কিন্তু তেওঁ যুদ্ধত যোগদান কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে। একিলিয়াছৰ পছন্দবোৰ তেওঁৰ ওপৰত জোৰকৈ কৰা হোৱা নাছিল , তেওঁ মুক্তভাৱে সেই বাছনি কৰিছিল যিয়ে তেওঁৰ চূড়ান্ত ভাগ্যলৈ লৈ গৈছিল।

উপসংহাৰ

এই লেখাটোৰ গোটেইখিনিতে আমি ইয়াৰ এটা অধ্যয়ন কৰিছো ইলিয়াডৰ আটাইতকৈ বিশিষ্ট বিষয়বস্তু আৰু মহাকাব্যিক কবিতাটোত ভাগ্যৰ কিছুমান প্ৰধান উদাহৰণ বিবেচনা কৰা হৈছে। আমি অধ্যয়ন কৰা সকলোবোৰৰ পুনৰাবৃত্তি ইয়াত দিয়া হ'ল:

• ভাগ্যৰ অৰ্থ হ'ল দেৱতাসকলে কেনেকৈ মৰ্ত্যলোকৰ ভাগ্য পূৰণৰ বাবে পৰিঘটনাসমূহক নিৰ্দেশ দিয়ে আৰু মানুহে ইয়াক ক্ষিপ্ৰ কৰিবলৈ কৰা কাৰ্য্যসমূহ।
• ভাগ্য নিৰ্ণয় কৰাত জিউছৰ চূড়ান্ত মতামত আছে আৰু ইয়াক বলবৎ কৰাৰ লগতে দেৱতাসকলে যাতে ইয়াৰ বিৰুদ্ধে নাযায় তাৰ বাবেও দায়বদ্ধ।
• যদিও ইলিয়াডৰ চৰিত্ৰবোৰ ভাগ্যৰ অধিকাৰী, তথাপিও তেওঁলোকে বাছনি কৰাৰ ক্ষমতা বজাই ৰাখিছে দীঘলীয়া অগৌৰৱহীন জীৱনৰ সলনি সন্মানেৰে ভৰা চুটি জীৱন বাছি লোৱাৰ দৰে একিলিয়াছে দেখুৱাইছে।
• হেক্টৰ, পেৰিছ আৰু আগামেমননৰ দৰে আন চৰিত্ৰবোৰেও বাছনি কৰিছিল যদিও শেষত তেওঁলোকৰ ভাগ্যৰ পৰা সাৰি যাব পৰা নাছিল।
• ১১>হোমাৰে সুক্ষ্মভাৱে ভাগ্য আৰু মুক্তৰ মাজৰ স্কেলৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰেমৰ্ত্যলোকৰ বাছনিবোৰ বলপূৰ্বক নহয়, মুক্তভাৱে কৰা হয় বুলি দেখুৱাই দিব।

ইলিয়াডৰ ৰচনাখনৰ ভাগ্যই আমাক দেখুৱাইছে যে আমাৰ ভাগ্য আৰু আমাৰ কাৰ্য্যত এতিয়াও আমাৰ হাত আছে লাহে লাহে আমাক আমাৰ ভাগ্যলৈ লৈ যায়।