Los w Iliadzie: analiza roli losu w epickim poemacie Homera

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Los w Iliadzie W niektórych okolicznościach bogowie ingerują w ludzkie działania, podczas gdy ludzie wykazują się wolną wolą w innych scenariuszach.

Ponadto, odgrywanie roli w interpretacja losu to wybitni jasnowidze, którzy wykonują swoje obowiązki, obserwując znaki i znaki, aby przewidzieć przyszłość. Czytaj dalej ten artykuł, ponieważ będzie on zawierał kilka przykładów losu w poemacie Homera.

Czym jest los w Iliadzie?

Los w Iliadzie to jak bogowie determinują przeznaczenie postaci Sama Iliada jest uważana za już przeznaczoną, ponieważ jest to stara historia przekazywana z pokolenia na pokolenie.

Zeus i los w Iliadzie

Chociaż inne bóstwa odgrywają rolę w determinowaniu losu bohaterów poematu, ostateczna odpowiedzialność spoczywa bezpośrednio na barkach Zeusa. Na początku wojny trojańskiej bogowie olimpijscy opowiadają się po jednej ze stron. próbować wpłynąć na wynik wojny poprzez swoje liczne działania.

Zeus natomiast symbolizuje bezstronnego sędziego, który dba o to, by wojna toczyła się zgodnie z przeznaczeniem. Jest on rozjemca który utrzymuje porządek po obu stronach wojny i egzekwuje dyscyplinę wśród bogów.

Bóstwa również zdają sobie z tego sprawę, dlatego proszą Zeusa o pozwolenie przed ingerencją w wojnę. Jego własna żona i królowa bogów, Hera, która wspiera Greków, pyta Zeusa, czy może wznowić wojnę, aby zapewnić zdobycie Troi.

Thetis, nimfa, również ubiega się o pozwolenie na przechylić szalę na korzyść Trojanów. Wszystko to ilustruje fakt, że Zeus jest wszechmocnym bóstwem, które ma ostatnie słowo, jeśli chodzi o los.

Wiedząc o tym, niektóre bóstwa próbował oszukać Zeusa Doskonałym przykładem jest sytuacja, w której Hera uwodzi Zeusa, aby dać Grekom przewagę podczas wojny.

Jednak Zeus stara się być sprawiedliwy i zachować idealną równowagę, nawet jeśli oznacza to utratę jego syna, Sarpedona, w konflikcie. Rolą Zeusa było zapewnienie, że los bohaterów i wojna się spełniły, nawet jeśli przyniosło mu to wiele smutku.

Zobacz też: Himeros: bóg pożądania seksualnego w mitologii greckiej

Los Achillesa w Iliadzie

Achilles wkracza w wojnę trojańską, wiedząc doskonale, że czeka go śmierć, ale nie pozwala, by go to zniechęciło. Jego matka pozwoli mu wybrać między długim, haniebnym życiem a krótkim życiem pełnym chwały z jego imieniem utrwalonym w annałach historii. Chociaż początkowo wybiera długie, haniebne życie, to jego śmierć najlepszego przyjaciela z rąk Hektora Dlatego wielu uważa, że Achilles całkowicie kontroluje swój los i może wybrać, co mu się podoba.

Inni uczeni uważają jednak, że bogowie przeznaczyli Achillesowi krótkie i chwalebne życie. Uważają, że bogowie celowo wprawili w ruch pewne wydarzenia, aby Achilles powrócił na pole bitwy.

Według nich bogowie zamierzają aby ukarać Achillesa za jego pychę (nadmierną dumę) Wyjaśnia to, dlaczego bogowie kierują strzałę, która ominęłaby Achillesa, dokładnie w miejsce na jego pięcie, gdzie jest najbardziej wrażliwy.

Jednak niektórzy uważają, że los Achillesa graniczy zarówno z kontrolowanym, jak i niekontrolowanym. Z jednej strony kontroluje, jak długo chce żyć; z drugiej strony bogowie decydują o jego losie. Niemniej jednak mógł pozostać z dala od wojny, ale śmierć jego przyjaciela a powrót jego niewolnicy zmusił go do tego.

Zobacz też: Eurykleja w Odysei: Lojalność trwa całe życie

Prawdopodobnie, Achilles rozważył dwie możliwości i zdecydował, że obie zakończą się śmiercią, tylko że jedna przyjdzie wcześniej, ale w chwale, a druga przyjdzie później i zakończy się w zapomnieniu. Dlatego wybrał tę pierwszą.

Los Hektora w Iliadzie

Hektor nie ma luksusu wyboru losu, który chce go spotkać. Nie ma najmniejszego pojęcia o tym, co go czeka. Idzie do bitwy z honorem, akceptując wszystko, czym obdarzy go los. Jego żona mówi mu, że umrze, ale przypomina jej o swojej odpowiedzialności za bezpieczeństwo Troi.

Podczas bitwy Hektor spotyka Patroklosa, którego zabija przed śmiercią. Przepowiada śmierć Hektora z rąk Achillesa. Nie zniechęca to jednak Hektora, który czeka poza murami Troi na swojego wroga, Achillesa, podczas gdy inni wojownicy trojańscy wbiegają do miasta. W obliczu Achillesa, Siła i odwaga Hektora zawodzą go W końcu Hektor zdobywa się na odwagę i stawia czoła przeciwnikowi.

Bogowie odgrywają rolę w doprowadzeniu do jego skazany los, gdy Atena przebiera się za brata Hektora, Deifobusa, i przychodzi mu z pomocą. To daje Hektorowi chwilowy zastrzyk pewności siebie i rzuca włócznią w Achillesa, ale chybia.

Jednak zdaje sobie sprawę, że jego przeznaczenie nadeszło, gdy odwraca się, by odzyskać więcej włóczni, ale nikogo nie znajduje, ponieważ przebrana Atena go opuściła. Los Hektora jest rzucony w kamień i nic nie może na to poradzić, ale bardziej godne podziwu jest to, że akceptuje swój los z niezwykłym spokojem.

Los Parysa w Iliadzie

W przeciwieństwie do Hektora i Achilleusa, los Paryża jest znany Według Iliady matka Parysa, Hekuba, śni o swoim niedoszłym synu niosącym pochodnię. Konsultuje się z jasnowidzem Ezakosem, który przewiduje, że chłopiec sprowadzi na Troję wielkie kłopoty, których kulminacją będzie zdobycie Troi. Aby zapobiec spełnieniu się przepowiedni, Hekuba i jej mąż, król Priam, wydają chłopca pasterzowi na zabicie.

Nie mogąc dokonać niegodziwego czynu, pasterz zostawia chłopca na szczycie góry, aby umarł, ale los chce, że Parys zostaje znaleziony i wychowany przez niedźwiedzia. Pasterz wraca i widzi chłopca żywego i niedźwiedzia. traktuje to jako znak że bogowie chcą, by żył.

Zabiera chłopca do swojego domu i prezentuje psi język królowi Priamowi i jego żonie jako znak śmierci chłopca Chłopiec, Parys, przeżywa wiele przygód, ale udaje mu się je przetrwać, ponieważ jego los się nie wypełnił.

W rzeczywistości, ponieważ nie jest mu przeznaczone umrzeć podczas wojny trojańskiej, Parys przetrwał ją nawet wtedy, gdy prawie stracił życie z Menelaosem. Kiedy Menelaos ma zadać śmiertelny cios, bogini Afrodyta unosi Paryż Los Parysa w Iliadzie jest uważany za lepszy niż jego brata, Hektora, który żyje krótko i pozostawia po sobie żonę i syna, Astyanaxa. Nie wydaje się to sprawiedliwe, ale tak właśnie działa los zarówno w greckich dziełach literackich, jak i w prawdziwym życiu.

Los i wolna wola w Iliadzie

Chociaż wydaje się, że cała historia Iliady jest przeznaczona, a bohaterowie nie mają wolnej woli, tak nie jest. Homer delikatnie równoważy przeznaczenie z wolną wolą, ponieważ Bogowie nie wymuszają wyborów na postaciach.

Bohaterowie mogą wybierać, co chcą, ale ich wybory mają konsekwencje. Jednym z przykładów wolnej woli w Iliadzie jest sytuacja, w której Achilleus ma możliwość wyboru między długim życiem w niesławie a krótkim życiem w chwale.

Początkowo wybrał to pierwsze, ale jego własne zamiłowanie do zemsty doprowadziło go do tego drugiego. Nawet po śmierci swojego najlepszego przyjaciela mógł trzymać się z dala od wojny, ale zdecydował się do niej dołączyć. Wybory Achillesa nie zostały na nim wymuszone dobrowolnie dokonał wyboru, który doprowadził do jego ostatecznego losu.

Wnioski

W tym artykule przeanalizowaliśmy jedną z następujących kwestii najważniejsze motywy Iliady i rozważyliśmy kilka najlepszych przykładów losu w poemacie epickim. Oto podsumowanie wszystkiego, co studiowaliśmy:

  • Los odnosi się do tego, w jaki sposób bóstwa zarządzają wydarzeniami, aby wypełnić przeznaczenie śmiertelnika i jakie działania podejmuje człowiek, aby to przyspieszyć.
  • Zeus ma ostateczny głos w określaniu losu, a także jest odpowiedzialny za jego egzekwowanie i upewnianie się, że bóstwa nie sprzeciwiają się temu.
  • Chociaż postacie w Iliadzie są przeznaczone, nadal zachowują zdolność dokonywania wyborów, co ilustruje Achilleus, który wybrał krótkie życie pełne honoru zamiast długiego, niechlubnego życia.
  • Inne postacie, takie jak Hektor, Parys i Agamemnon, również dokonywały wyborów, ale ostatecznie nie mogły uniknąć swojego losu.
  • Homer delikatnie balansuje między przeznaczeniem a wolną wolą, ilustrując, że wybory śmiertelników nie są wymuszone, ale dokonywane swobodnie.

Los w eseju Iliada pokazuje nam, że wciąż mamy ręka w naszym losie a nasze działania stopniowo prowadzą nas do naszego przeznaczenia.

John Campbell

John Campbell jest znakomitym pisarzem i entuzjastą literatury, znanym z głębokiego uznania i rozległej wiedzy na temat literatury klasycznej. Z zamiłowaniem do słowa pisanego i szczególną fascynacją dziełami starożytnej Grecji i Rzymu, John poświęcił lata studiowaniu i eksploracji tragedii klasycznej, poezji lirycznej, nowej komedii, satyry i poezji epickiej.John, który ukończył z wyróżnieniem wydział literatury angielskiej na prestiżowym uniwersytecie, ma solidne podstawy do krytycznej analizy i interpretacji tych ponadczasowych dzieł literackich. Jego umiejętność zagłębiania się w niuanse Poetyki Arystotelesa, liryczną ekspresję Safony, bystry dowcip Arystofanesa, satyryczne przemyślenia Juvenala i obszerne narracje Homera i Wergiliusza są naprawdę wyjątkowe.Blog Johna służy mu jako najważniejsza platforma do dzielenia się spostrzeżeniami, obserwacjami i interpretacjami tych klasycznych arcydzieł. Dzięki skrupulatnej analizie tematów, postaci, symboli i kontekstu historycznego ożywia dzieła starożytnych gigantów literackich, udostępniając je czytelnikom o różnym pochodzeniu i zainteresowaniach.Jego urzekający styl pisania angażuje zarówno umysły, jak i serca czytelników, wciągając ich w magiczny świat literatury klasycznej. W każdym poście na blogu John umiejętnie łączy swoje naukowe zrozumienie z głębokim zrozumieniemosobisty związek z tymi tekstami, czyniąc je relatywnymi i odpowiednimi dla współczesnego świata.Uznawany za autorytet w swojej dziedzinie, John publikował artykuły i eseje w kilku prestiżowych czasopismach i publikacjach literackich. Jego doświadczenie w literaturze klasycznej uczyniło go również poszukiwanym mówcą na różnych konferencjach naukowych i wydarzeniach literackich.Poprzez swoją elokwentną prozę i żarliwy entuzjazm, John Campbell jest zdeterminowany, aby ożywić i celebrować ponadczasowe piękno i głębokie znaczenie literatury klasycznej. Niezależnie od tego, czy jesteś oddanym naukowcem, czy po prostu ciekawskim czytelnikiem, który chce poznać świat Edypa, wiersze miłosne Safony, dowcipne sztuki Menandera lub heroiczne opowieści Achillesa, blog Johna obiecuje być nieocenionym źródłem informacji, które będzie edukować, inspirować i rozpalać miłość do klasyki na całe życie.