ໂຊກຊະຕາໃນ Iliad: ການວິເຄາະບົດບາດຂອງໂຊກຊະຕາໃນບົດກະວີ Epic ຂອງ Homer

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ສາ​ລະ​ບານ

Fate in the Iliad ສຳຫຼວດຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງເທບພະເຈົ້າ ແລະມະນຸດຂອງພວກມັນ. ໃນບາງສະຖານະການ, ພະເຈົ້າແຊກແຊງການກະ ທຳ ຂອງມະນຸດໃນຂະນະທີ່ມະນຸດສະແດງເຈດຕະນາອິດສະລະໃນສະຖານະການອື່ນໆ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ການມີສ່ວນຮ່ວມໃນ ການຕີຄວາມໝາຍໂຊກຊະຕາ ແມ່ນຜູ້ພະຍາກອນທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ເຮັດໜ້າທີ່ຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍການສັງເກດ. ອາ​ການ​ແລະ omens ທີ່​ຈະ​ຄາດ​ຄະ​ເນ​ໃນ​ອະ​ນາ​ຄົດ​. ສືບຕໍ່ອ່ານບົດຄວາມນີ້ຍ້ອນວ່າມັນຈະສໍາຫຼວດບາງຕົວຢ່າງຂອງໂຊກຊະຕາໃນບົດກະວີຂອງ Homer.

ໂຊກຊະຕາໃນ Iliad ແມ່ນຫຍັງ? ຕົວອັກສອນ ໃນບົດກະວີ epic ແລະວິທີການປະຕິບັດຕົວລະຄອນເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາໄປສູ່ຊະຕາກໍາຂອງພວກເຂົາ. Iliad ຕົວຂອງມັນເອງຖືກຄິດວ່າເປັນຊະຕາກໍາແລ້ວຍ້ອນວ່າມັນເປັນເລື່ອງເກົ່າທີ່ສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ຂອງລັກສະນະໃນບົດກະວີ, ຄວາມຮັບຜິດຊອບສູງສຸດແມ່ນຢູ່ກັບບ່າຂອງ Zeus. ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງສົງຄາມ Trojan, ເທບພະເຈົ້າ Olympian ເຂົ້າຂ້າງແລະ ພະຍາຍາມມີອິດທິພົນຕໍ່ຜົນໄດ້ຮັບ ຂອງສົງຄາມໂດຍຜ່ານການກະທໍາຫຼາຍຢ່າງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ວ່າສົງຄາມປະຕິບັດຕາມຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງມັນ. ລາວເປັນ ຜູ້ຮັກສາສັນຕິພາບ ຜູ້ທີ່ຮັກສາຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍໃນທັງສອງດ້ານຂອງສົງຄາມ ແລະບັງຄັບໃຊ້ລະບຽບວິໄນລະຫວ່າງບັນດາເທບພະເຈົ້າ.ກ່ອນທີ່ຈະແຊກແຊງສົງຄາມ. ພັນລະຍາຂອງລາວເອງ ແລະພະລາຊີນີຂອງເທບພະເຈົ້າ Hera, ຜູ້ທີ່ສະຫນັບສະຫນູນຊາວກຣີກ, ຖາມ Zeus ວ່ານາງສາມາດເລີ່ມຕົ້ນສົງຄາມຄືນ ໃໝ່ ເພື່ອຮັບປະກັນການຍຶດ sack ຂອງ Troy.

Thetis, nymph, ຍັງຂໍອະນຸຍາດ ເຄັດລັບ. ຂອບເຂດຂອງ Trojans. ທັງຫມົດນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າ Zeus ເປັນເທວະດາທີ່ມີອໍານາດທັງຫມົດທີ່ມີຄໍາເວົ້າສຸດທ້າຍໃນເວລາທີ່ມັນມາເຖິງຊະຕາກໍາ.

ຮູ້ເລື່ອງນີ້, ບາງເທວະດາ ພະຍາຍາມ. ເພື່ອຫລອກລວງ Zeus ໃຫ້ການຕັດສິນໃນເງື່ອນໄຂຂອງຝ່າຍເລືອກຂອງພວກເຂົາ. ຕົວຢ່າງອັນສຳຄັນແມ່ນເມື່ອ Hera ຊັກຈູງ Zeus ໃຫ້ຊາວກຣີກເປັນມືເໜືອລະຫວ່າງສົງຄາມ. ຂໍ້ຂັດແຍ່ງ. ບົດບາດຂອງ Zeus ແມ່ນເພື່ອໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າຊະຕາກໍາຂອງຕົວລະຄອນແລະສົງຄາມເກີດຂຶ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເຮັດໃຫ້ລາວໂສກເສົ້າຫຼາຍ.

Achilles' Fate in the Iliad

Achilles ເຂົ້າສູ່ສົງຄາມ Trojan. ຮູ້​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່​ວ່າ​ຄວາມ​ຕາຍ​ຄອຍ​ຖ້າ​ລາວ, ແຕ່​ລາວ​ບໍ່​ຍອມ​ໃຫ້​ມັນ​ກີດ​ກັນ​ລາວ. ແມ່ຂອງລາວສາມາດເຮັດໃຫ້ລາວເລືອກລະຫວ່າງຊີວິດທີ່ຍາວນານແລະຊີວິດສັ້ນທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍລັດສະຫມີພາບທີ່ມີຊື່ຂອງລາວທີ່ຕິດຢູ່ໃນປະຫວັດສາດຂອງປະຫວັດສາດ. ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ລາວ​ຈະ​ເລືອກ​ຊີວິດ​ອັນ​ຍາວ​ນານ​ໃນ​ເບື້ອງ​ຕົ້ນ, ​ແຕ່ ການ​ຕາຍ​ຂອງ​ເພື່ອນ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ຢູ່​ໃນ​ມື​ຂອງ Hektor ຍູ້​ໃຫ້​ລາວ​ເລືອກ​ອັນ​ສັ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຫຼາຍຄົນຄິດວ່າ Achilles ຄວບຄຸມຊະຕາກໍາຂອງລາວຢ່າງສົມບູນແລະສາມາດເລືອກຕາມທີ່ລາວພໍໃຈ.

ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນັກວິຊາການອື່ນໆເຊື່ອວ່າ ເທບພະເຈົ້າໄດ້ກໍານົດຊະຕາກໍາຂອງ Achilles ທີ່ຈະເລືອກເອົາຊີວິດສັ້ນແລະສະຫງ່າລາສີ. ເພື່ອລົງໂທດ Achilles ສໍາລັບຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງລາວ (ຄວາມພາກພູມໃຈຫຼາຍເກີນໄປ) ເພາະວ່າລາວປະຕິເສດທີ່ຈະຊ່ວຍ Achaeans. ນີ້ອະທິບາຍວ່າເປັນຫຍັງເທວະດານໍາລູກສອນ, ເຊິ່ງອາດຈະພາດ Achilles, ໄປຫາຈຸດທີ່ແນ່ນອນຂອງ heel ລາວບ່ອນທີ່ລາວມີຄວາມສ່ຽງທີ່ສຸດ.

ເບິ່ງ_ນຳ: Manticore vs Chimera: ສອງສັດປະສົມຂອງ Mythologies ວັດຖຸບູຮານ

ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບາງຄົນເຊື່ອວ່າໂຊກຊະຕາຂອງ Achilles ມີຊາຍແດນຕິດກັບທັງການຄວບຄຸມແລະບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມໄດ້. ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ລາວຄວບຄຸມໄລຍະເວລາທີ່ລາວຕ້ອງການດໍາລົງຊີວິດ; ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພະເຈົ້າຕັດສິນຊະຕາກໍາຂອງລາວ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລາວສາມາດຢູ່ອອກຈາກສົງຄາມແຕ່ ການເສຍຊີວິດຂອງເພື່ອນຂອງລາວ ແລະການກັບຄືນຂອງຂ້າໃຊ້ຂອງລາວໄດ້ບັງຄັບລາວເຂົ້າໄປໃນມັນ.

ອາດຈະເປັນ, Achilles ໄດ້ຊັ່ງນໍ້າຫນັກສອງທາງເລືອກ. 3 ແລະ​ໄດ້​ຕັດສິນ​ໃຈ​ວ່າ​ທັງ​ສອງ​ຈະ​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ​ໃນ​ຄວາມ​ຕາຍ, ພຽງ​ແຕ່​ຜູ້​ໜຶ່ງ​ຈະ​ມາ​ໄວ​ກວ່າ​ເກົ່າ ແຕ່​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ສະຫງ່າ​ລາສີ, ແລະ​ອີກ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ຈະ​ມາ​ພາຍ​ຫຼັງ​ແລະ​ສິ້ນ​ສຸດ​ຄວາມ​ມືດ. ດັ່ງນັ້ນ, ລາວຈຶ່ງເລືອກອະດີດ.

ຊະຕາກຳຂອງ Hector ໃນ Iliad

Hektor ບໍ່ມີຄວາມຫລູຫລາໃນການເລືອກຊະຕາກຳທີ່ລາວຕ້ອງການຈະເກີດຂຶ້ນກັບລາວ. ລາວບໍ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຈະມາຮອດ. ລາວ​ອອກ​ສູ້​ຮົບ​ດ້ວຍ​ກຽດ​ສັກ​ສີ, ຍອມ​ຮັບ​ໂຊກ​ຊະ​ຕາ​ອັນ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ຈະ​ມອບ​ໃຫ້. ພັນລະຍາຂອງລາວບອກລາວວ່າລາວຈະຕາຍ, ແຕ່ລາວເຕືອນລາວເຖິງຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງລາວທີ່ຈະຮັກສາ Troy ໃຫ້ປອດໄພ.

ໃນລະຫວ່າງການສູ້ຮົບ,Hector ພົບກັບ Patroclus, ຜູ້ທີ່ລາວຂ້າກ່ອນທີ່ຈະຕາຍ. ພຣະອົງໄດ້ທໍານາຍຄວາມຕາຍຂອງ Hektor ຢູ່ໃນມືຂອງ Achilles. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນີ້ບໍ່ໄດ້ຂັດຂວາງ Hektor ໃນຂະນະທີ່ລາວລໍຖ້າຢູ່ນອກກໍາແພງເມືອງຂອງ Troy ສໍາລັບສັດຕູຂອງລາວ, Achilles, ໃນຂະນະທີ່ນັກຮົບ Trojan ອື່ນໆແລ່ນເຂົ້າໄປໃນເມືອງ. ປະເຊີນຫນ້າກັບ Achilles, ຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຄວາມກ້າຫານຂອງ Hektor ລົ້ມເຫລວກັບລາວ ໃນຂະນະທີ່ລາວຫັນໄປແລ່ນກັບ Achilles ໃນການໄລ່ຕາມຮ້ອນສາມຄັ້ງໃນທົ່ວເມືອງ. ສຸດທ້າຍ, Hektor ຈັດການຄວາມກ້າຫານບາງຢ່າງ ແລະປະເຊີນກັບສັດຕູຂອງລາວ.

ເທບພະເຈົ້າມີສ່ວນເຮັດໃຫ້ ຊະຕາກຳທີ່ຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງລາວ ເມື່ອ Athena ປອມຕົວເປັນ Deiphobus ນ້ອງຊາຍຂອງ Hektor ແລະມາຊ່ວຍລາວ. ອັນນີ້ເຮັດໃຫ້ Hektor ມີຄວາມໝັ້ນໃຈໃນເວລາສັ້ນໆ ແລະ ລາວຖິ້ມຫອກໃສ່ Achilles ແຕ່ພາດໄປ.

ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ລາວຮູ້ວ່າໂຊກຊະຕາຂອງລາວໄດ້ມາເຖິງເມື່ອລາວຫັນໄປດຶງຫອກອີກ ແຕ່ບໍ່ພົບໃຜ, ເພາະວ່າ Athena ປອມຕົວໄດ້ປະຖິ້ມໄວ້. ລາວ. ຊະຕາກໍາຂອງ Hektor ຖືກໂຍນລົງໃນກ້ອນຫີນ, ແລະບໍ່ມີຫຍັງທີ່ລາວສາມາດເຮັດໄດ້ແຕ່ສິ່ງທີ່ຫນ້າຊົມເຊີຍກວ່ານັ້ນແມ່ນລາວຍອມຮັບໂຊກຊະຕາຂອງລາວດ້ວຍຄວາມງຽບສະຫງົບທີ່ໂດດເດັ່ນ.

ເບິ່ງ_ນຳ: The Wasps - Aristophanes

ຊະຕາກໍາຂອງປາຣີໃນ Iliad

ບໍ່ເຫມືອນກັບ Hektor ແລະ Achilleus, ຊະຕາກໍາຂອງປາຣີແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ ແມ່ນແຕ່ກ່ອນທີ່ພໍ່ແມ່ຂອງລາວຈະເກີດລາວ. ອີງຕາມການ Iliad, ແມ່ຂອງປາຣີ, Hecuba ຝັນຂອງລູກຊາຍຂອງນາງທີ່ຖືໄຟ. ນາງ​ໄດ້​ປຶກສາ​ຫາ​ຜູ້​ພະຍາກອນ​ຊື່​ວ່າ​ເອຊາກັສ, ຜູ້​ທີ່​ບອກ​ວ່າ​ເດັກ​ຊາຍ​ຈະ​ນຳ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງຍາກ​ອັນ​ໃຫຍ່​ມາ​ສູ່​ແຜ່ນດິນ​ທຣອຍ ຊຶ່ງ​ຈະ​ໄປ​ເຖິງ​ບ່ອນ​ທີ່​ເມືອງ​ທຣອຍ. ເພື່ອ​ປ້ອງ​ກັນ​ຄວາມ​ພິ​ນາດຄຳພະຍາກອນ​ຈາກ​ການ​ເປັນ​ຈິງ, Hecuba ແລະ​ຜົວ​ຂອງ​ນາງ, ກະສັດ Priam, ໄດ້​ມອບ​ເດັກ​ຊາຍ​ໃຫ້​ຄົນ​ລ້ຽງ​ແກະ​ເພື່ອ​ຂ້າ.

ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ການ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ໄດ້, ຄົນ​ລ້ຽງ​ແກະ​ຈຶ່ງ​ປະ​ເດັກ​ຊາຍ​ໄວ້​ເທິງ​ພູ​ເພື່ອ​ຕາຍ, ແຕ່​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ. ຊະຕາກໍາຈະມີມັນ, ປາຣີໄດ້ຖືກພົບເຫັນແລະບໍາລຸງລ້ຽງໂດຍຫມີ. ຜູ້ລ້ຽງແກະກັບມາແລະເຫັນເດັກຊາຍມີຊີວິດຢູ່ ແລະ ຖືເປັນສັນຍານ ວ່າເທບພະເຈົ້າຫມາຍຄວາມວ່າລາວມີຊີວິດ. ເມຍຂອງລາວ ເປັນສັນຍານຂອງການຕາຍຂອງເດັກຊາຍ . ເດັກຊາຍ, ປາຣີ, ເລີ່ມການຜະຈົນໄພຫຼາຍຢ່າງ, ແຕ່ລາວຢູ່ລອດທັງຫມົດເພາະວ່າໂຊກຊະຕາຂອງລາວບໍ່ໄດ້ບັນລຸຜົນ.

ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຍ້ອນວ່າລາວບໍ່ໄດ້ຕາຍໃນສົງຄາມ Trojan, ປາຣີຈຶ່ງລອດຊີວິດໄດ້ເຖິງແມ່ນວ່າລາວເກືອບຈະຕາຍ. ສູນເສຍຊີວິດຂອງລາວໃຫ້ກັບ Menelaus. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ Menelaus ກໍາ​ລັງ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ເສຍ​ຫາຍ​ມະ​ຕະ, ເທບ​ທິ​ດາ Aphrodite whisk Paris ແລະ​ສົ່ງ​ເຂົາ​ໄປ​ຫ້ອງ​ນອນ​ຂອງ​ຕົນ​. ຊະຕາກໍາຂອງປາຣີໃນ Iliad ແມ່ນຖືວ່າດີກ່ວາອ້າຍຂອງລາວ, Hektor, ຜູ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ສັ້ນແລະປະໄວ້ທາງຫລັງຂອງພັນລະຍາແລະລູກຊາຍ, Astyanax. ມັນເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ຍຸຕິທໍາ, ແຕ່ນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ຊະຕາກໍາດໍາເນີນງານທັງໃນວັນນະຄະດີກເຣັກແລະໃນຊີວິດຈິງ. Iliad ແມ່ນ fated ແລະລັກສະນະບໍ່ມີເຈດຕະນາອິດສະລະ, ນັ້ນບໍ່ແມ່ນກໍລະນີ. Homer ດຸ່ນດ່ຽງໂຊກຊະຕາຢ່າງອ່ອນໂຍນກັບເຈດຕະນາອິດສະລະຍ້ອນວ່າ ເທບພະເຈົ້າບໍ່ບັງຄັບທາງເລືອກ ໃນຕົວລະຄອນ.

ຕົວລະຄອນແມ່ນມີອິດສະລະທີ່ຈະເລືອກເອົາສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການແຕ່ການເລືອກຂອງພວກເຂົາມີຜົນສະທ້ອນ. ຫນຶ່ງໃນຕົວຢ່າງຂອງເຈດຕະນາອິດສະລະໃນ Iliad ແມ່ນເວລາທີ່ Achilleus ໄດ້ຮັບໂອກາດທີ່ຈະເລືອກເອົາລະຫວ່າງຊີວິດທີ່ມີຄວາມສະຫງ່າງາມທີ່ຍາວນານແລະອັນສະຫງ່າງາມທີ່ສັ້ນ.

ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ລາວໄດ້ເລືອກອະດີດແຕ່ຄວາມມັກຂອງຕົນເອງສໍາລັບການແກ້ແຄ້ນເຮັດໃຫ້ລາວໄປ. ຈົດ​ຫມາຍ. ເຖິງແມ່ນວ່າຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງຫມູ່ທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງລາວ, ລາວສາມາດເລືອກທີ່ຈະຢູ່ຫ່າງຈາກສົງຄາມແຕ່ລາວຕັດສິນໃຈເຂົ້າຮ່ວມມັນ. ການເລືອກຂອງ Achilleus ບໍ່ໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ລາວ , ລາວເລືອກຢ່າງເສລີທີ່ນໍາໄປສູ່ຊະຕາກໍາສຸດທ້າຍຂອງລາວ.

ສະຫຼຸບ

ຕະຫຼອດບົດຄວາມນີ້, ພວກເຮົາໄດ້ສຶກສາຫນຶ່ງໃນ ຫົວຂໍ້ Iliad ທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດ ແລະໄດ້ພິຈາລະນາບາງຕົວຢ່າງທີ່ສຳຄັນຂອງໂຊກຊະຕາໃນບົດກະວີບົດ. ນີ້ແມ່ນບົດສະຫຼຸບຂອງທັງໝົດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ສຶກສາ:

  • ໂຊກຊະຕາ ໝາຍເຖິງວິທີທີ່ເທວະດາສັ່ງໃຫ້ເຫດການເພື່ອບັນລຸຈຸດໝາຍປາຍທາງຂອງມະຕະ ແລະ ການກະທຳທີ່ມະນຸດເຮັດເພື່ອເລັ່ງລັດມັນ.
  • Zeus ມີຄໍາເວົ້າສຸດທ້າຍໃນການກໍານົດຊະຕາກໍາແລະຍັງຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການບັງຄັບມັນແລະຮັບປະກັນວ່າເທວະດາບໍ່ໄດ້ຕໍ່ຕ້ານມັນ. ດັ່ງທີ່ສະແດງໂດຍ Achilleus ເມື່ອລາວເລືອກຊີວິດສັ້ນທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍກຽດຕິຍົດຕໍ່ຊີວິດອັນຍາວນານ.
  • ຕົວລະຄອນອື່ນໆເຊັ່ນ: Hektor, Paris, ແລະ Agamemnon ຍັງໄດ້ເລືອກແຕ່ໃນທີ່ສຸດກໍບໍ່ສາມາດໜີພົ້ນຊະຕາກຳຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້.
  • Homer ດຸ່ນດ່ຽງການດຸ່ນດ່ຽງລະຫວ່າງໂຊກຊະຕາ ແລະອິດສະລະຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການເລືອກຂອງມະຕະບໍ່ແມ່ນການບັງຄັບແຕ່ເຮັດໄດ້ຢ່າງເສລີ.

ໂຊກຊະຕາໃນບົດເລື່ອງ Iliad ສະແດງໃຫ້ເຫັນພວກເຮົາວ່າພວກເຮົາຍັງມີ ຊະຕາກໍາຂອງພວກເຮົາ ແລະການກະທໍາຂອງພວກເຮົາ. ຄ່ອຍໆນຳພວກເຮົາໄປສູ່ຈຸດໝາຍປາຍທາງຂອງພວກເຮົາ.

John Campbell

John Campbell ເປັນນັກຂຽນແລະນັກວັນນະຄະດີທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການຊື່ນຊົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະຄວາມຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບຄໍາທີ່ຂຽນແລະຫນ້າສົນໃຈໂດຍສະເພາະສໍາລັບວຽກງານຂອງເກຣັກແລະ Rome ວັດຖຸບູຮານ, John ໄດ້ອຸທິດເວລາຫຼາຍປີເພື່ອການສຶກສາແລະຄົ້ນຫາຄວາມໂສກເສົ້າຄລາສສິກ, ບົດກະວີບົດເພງ, ຕະຫລົກໃຫມ່, satire, ແລະບົດກະວີ epic.ຈົບການສຶກສາດ້ວຍກຽດນິຍົມໃນວັນນະຄະດີພາສາອັງກິດຈາກມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, ພື້ນຖານທາງວິຊາການຂອງ John ຊ່ວຍໃຫ້ລາວມີພື້ນຖານທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນການວິເຄາະແລະຕີຄວາມຫມາຍຂອງການສ້າງວັນນະຄະດີທີ່ບໍ່ມີເວລາເຫຼົ່ານີ້. ຄວາມສາມາດຂອງລາວໃນການເຈາະເລິກເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງບົດກະວີຂອງ Aristotle, ການສະແດງອອກຂອງເນື້ອເພງຂອງ Sappho, ສະຕິປັນຍາທີ່ແຫຼມຄົມຂອງ Aristophanes, ດົນຕີ satirical ຂອງ Juvenal, ແລະການບັນຍາຍທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງ Homer ແລະ Virgil ແມ່ນພິເສດແທ້ໆ.blog ຂອງ John ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນເວທີສໍາຄັນສໍາລັບລາວທີ່ຈະແບ່ງປັນຄວາມເຂົ້າໃຈ, ການສັງເກດການ, ແລະການຕີຄວາມຫມາຍຂອງຕົ້ນສະບັບຄລາສສິກເຫຼົ່ານີ້. ໂດຍຜ່ານການວິເຄາະຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້, ລັກສະນະ, ສັນຍາລັກ, ແລະສະພາບການປະຫວັດສາດ, ລາວນໍາເອົາຊີວິດຂອງວັນນະຄະດີຍັກໃຫຍ່ໃນສະໄຫມໂບຮານ, ເຮັດໃຫ້ມັນສາມາດເຂົ້າເຖິງຜູ້ອ່ານຂອງທຸກພື້ນຖານແລະຄວາມສົນໃຈ.ຮູບແບບການຂຽນທີ່ຈັບໃຈຂອງລາວມີສ່ວນຮ່ວມທັງຈິດໃຈແລະຫົວໃຈຂອງຜູ້ອ່ານຂອງລາວ, ດຶງພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນໂລກມະຫັດສະຈັນຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍການຕອບ blog ແຕ່ລະຄົນ, John skillfully weaves ຮ່ວມກັນກັບຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິຊາການຂອງຕົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງການເຊື່ອມຕໍ່ສ່ວນບຸກຄົນກັບບົດເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້, ເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບໂລກໃນຍຸກປະຈຸບັນ.ໂດຍໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນຜູ້ມີອໍານາດໃນສາຂາຂອງລາວ, John ໄດ້ປະກອບສ່ວນບົດຄວາມແລະບົດເລື່ອງຕ່າງໆໃຫ້ກັບວາລະສານວັນນະຄະດີທີ່ມີຊື່ສຽງແລະສິ່ງພິມຕ່າງໆ. ຄວາມຊໍານານຂອງລາວໃນວັນນະຄະດີຄລາສສິກຍັງເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຜູ້ເວົ້າທີ່ສະແຫວງຫາໃນກອງປະຊຸມທາງວິຊາການແລະກິດຈະກໍາວັນນະຄະດີຕ່າງໆ.ໂດຍຜ່ານການເວົ້າສຸພາບສະຫຼາດ ແລະ ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຢ່າງດຸເດືອດຂອງລາວ, John Campbell ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຟື້ນຟູ ແລະ ສະເຫຼີມສະຫຼອງຄວາມງາມທີ່ບໍ່ມີເວລາ ແລະ ຄວາມໝາຍອັນເລິກເຊິ່ງຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ບໍ່ວ່າທ່ານຈະເປັນນັກວິຊາການທີ່ອຸທິດຕົນຫຼືພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ອ່ານທີ່ຢາກຄົ້ນຫາໂລກຂອງ Oedipus, ບົດກະວີຄວາມຮັກຂອງ Sappho, ບົດລະຄອນທີ່ມີສະຕິປັນຍາຂອງ Menander, ຫຼືນິທານວິລະຊົນຂອງ Achilles, blog ຂອງ John ສັນຍາວ່າຈະເປັນຊັບພະຍາກອນອັນລ້ໍາຄ່າທີ່ຈະໃຫ້ການສຶກສາ, ແຮງບັນດານໃຈ, ແລະໄຟໄຫມ້. ຄວາມຮັກຕະຫຼອດຊີວິດສໍາລັບຄລາສສິກ.