(Didaktička pjesma, grčki, oko 700. pr. Kr., 1022 retka)

Uvodmožda se ne može promatrati kao konačni izvor grčke mitologije, već prije kao snimka dinamične tradicije mitova kakva je bila u to određeno vrijeme. Grčka mitologija nastavila se mijenjati i prilagođavati nakon tog vremena, a neke od priča i atributa raznih bogova također su se transformirali tijekom vremena.

• Prijevod na engleski Hugh Evelyn-White (Internetska arhiva svetih tekstova): //www.sacred-texts.com/cla/hesiod/theogony.htm
• Grčka verzija s prijevodom riječ po riječ (Projekt Perzej): // www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0129

[rating_form id=”1″]

Erebos i Nyx reproducirali su se kako bi napravili Aither (Svjetlost) i Hemeru (Dan), a od Gaie je došao Ouranos (Nebo), Ourea (Planine) i Pontus (More). Ouranos se pario s Gaiom kako bi stvorio tri skupine potomaka: dvanaest Titana (Oceanos, Coeus, Crius, Hyperion, Iapetos, Theia, Rhea, Themis, Mnemosyne, Phoebe, Tethys i Kronos), rasu moćnih božanstava koja su vladala tijekom legendarnog Zlatne godine; tri Kiklopa ili Kiklopa (Brontes, Steropes i Arges), rasa jednookih divova; i tri Hecatonchiresa (Kottos, Briareos i Gyges), storukih divova čak veće moći i žestine od Titana.

Ouranos je bio toliko zgrožen Hecatonchiresima da ih je potisnuo natrag u Gajinu utrobu, pa je Gaia molila Titane da kazne njihova oca. Samo je Kronos, najmlađi i najambiciozniji Titan, bio spreman to učiniti, te je kastrirao svog oca Gajinim srpom. Ouranosova krv poprskala je zemlju, proizvevši Erinije (osvetoljubive Furije), Gigante (Divove) i Meliai (rasu nimfi drveća). Kronos je bacio Ouranove odsječene testise u more, a Afrodita (božica ljubavi) nastala je iz morske pjene koja je nastala.

Nyx je rodila mnogo djece , uključujući Morosa (Propast) , Oneiroi (Snovi), Keri Keres (Sudbine), Eris (Nesloga), Momos (Krivnja), Filoti (Ljubav), Geras (Starost), Thanatos (Smrt), Moirai (Sudbine), Nemesis (Odmazda), Hesperide (Kćeri noći ), Hypnos (San), Oizys (Teškoće) i Apate (Obmana). Eris je sa svoje strane proizvela Ponos (Bol), Hysmine (Bitke), Neikea (Svađe), Phonoi (Ubojstva), Lethe (Zaborav), Makhai (Borba), Pseudologos (Laži), Amphilogia (Sporovi), Limos (Glad), Androktasia (Ubojstva), Ate (Propast), Dysnomia (Bezakonje), Algea (Bolesti), Horkos (Zakletve) i Logoi (Priče).

Nakon Ouranosove kastracije , Geja se udala za Ponta i oni su nastavili stvarati niz morskih božanstava, nimfi i čudovišta, uključujući Nereja (Morski starac, također poznat kao Proteus i Phorcys u svojim drugim aspektima, od kojih su bili potječu od Nereida, pedeset morskih nimfi, od kojih je najpoznatija Tetida), Thaumasa (koji je kasnije oženio Oceanidu Electru i rodio Iris, ili Dugu, i dva krilata duha, Aello i Ocypetes, poznati kao Harpije) , Eurybia i Cetus (grozno morsko čudovište).

Cetus i njezin brat Phorcys imali su mnogo vlastite djece , uključujući Graiae (tri sive vještice s jednim okom i jednim zajedničkim zubom među njima), tri Gorgone (najpoznatija je zmijolika Meduza, koja će kasnije roditi krilatog konja Pegaza), Echidna (zmija-tjelesno čudovište koje zauzvrat proizvodi mnoga druga dobro poznata čudovišta kao što su Nemejski lav, Himera, Hidra, Sfinga i Kerber) i Ofion.

Titani su se vjenčali između sebe i imala je vlastite potomke Titana: Oceanus i Tethys rodili su tri tisuće oceanidskih nimfi (uključujući Electru, Calypso i Styx), kao i sve rijeke, fontane i jezera svijeta; Teja i Hiperion imali su Helija (Sunce), Selenu (Mjesec) i Eosa (Zora); Crius i Eurybia rodili su Astraiosa (oca, s Eosom, bogova vjetra, Zephyrosa, Boreasa, Notosa i Eura, kao i svih zvijezda), Palasu (oca, s Oceanidskim Stixom, Zelosa ili Zeala, Nike ili Pobjede, Cratos ili Snaga i Bia ili Sila), i Perses; Coeus i Phoebe u braku su proizveli Letu i Asteriju (majku, sa svojom rođakinjom Perses od Hekate, božicu divljine, rađanja, vještičarenja i magije); Japet je oženio oceanidsku nimfu Klimenu i imao Atlasa, Menoetija, Prometeja i Epimeteja.

Kronos , koji se etablirao kao vođa Titana, oženio se njegovu sestru Rheu ali, svjestan proročanstva da će ga jedno od njegove djece svrgnuti, pobrinuo se da proguta svako od djece koje je rodila: Hestiju (božicu ognjišta i domaćinstva), Demetru (božicu zemlje i plodnosti), Hera (božica žena i braka), Had (bog podzemlja), Posejdon (bogmore) i Zeus (bog neba i groma, a kasnije i kralj bogova) tim redom. Međutim, uz pomoć Gaje i Ourana, Rhea je uspjela prevariti Kronosa da spasi Zeusa od ove sudbine, a zatim ga je dodatno prevarila da povrati svojih petero djece.

Udruživanje sa Zeusom , drugi potomci Ree i Kronosa (zajednički poznati kao olimpijski bogovi, jer su odabrali dom na planini Olimp), zajedno s Kiklopima, Prometejem i Epimetejem, tada su vodili veliki desetogodišnji rat protiv Titana i Divova za kontrola kozmosa. Naposljetku je Zeus oslobodio Hekatonhire iz njihovog zatočeništva u Tartaru da potrese zemlju, dopustivši mu da preuzme prednost u borbi i, bacajući bijes svojih munja na Titane, baci ih u Tartar.

U zbog svog bijesa zbog poraza Titana, Gaia je imala posljednjeg sina, kojeg je rodio Tartarus, poznatog kao Typhoeus ili Typhon. Typhoeus je bio jedno od najgrotesknijih i najsmrtonosnijih čudovišta svih vremena, dosezao je visoko kao zvijezde, ruke su mu sezale prema istoku i zapadu sa po stotinu zmajevih glava na svakoj, njegova donja polovica bila je sastavljena od gigantskih siktavih zmija, a cijelo mu je tijelo bilo prekriveno u krilima i s vatrom koja mu bljeska iz očiju. Međutim, i njega je porazio Zeus, koji ga je zarobio ispod planine Etne.

Budući da je Prometej pomogao Zeusu u bitci protiv Titana, on jenije poslan u Tartar kao ostali, ali njegovi naknadni pokušaji da prevari Zeusa, a potom i njegova krađa zabranjene vatre od olimpijskih bogova, naveli su Zeusa da ga kazni lancima vezavši ga za liticu gdje bi se orao neprestano hranio njegovom jetrom, što bi magično regenerirati svaki dan. Također kao rezultat Prometejeve krađe tajne vatre za čovjeka, Zeus je pozvao Atenu i Hefesta, hromog kovača bogova, da stvore lijepu ženu, Pandoru, koja je otvorila vrč (navedeno kao “Pandorina kutija” u modernim prikazima) oslobađajući sva zla čovječanstva, ostavljajući samo Nadu unutra nakon što ju je ponovno zatvorila. Hesiod također je u ovom trenutku predložio da se žene općenito od sada smatraju prokletstvom za muškarce.

Zeus , sada uspostavljen kao kralj olimpskih bogova , prvo se oženio okeanidom Metis , ali, kako bi izbjegao proročanstvo da će svaki potomak iz njegove zajednice s Metis biti veći od njega, Zeus je progutao samu Metis spriječiti je da rodi. Međutim, Metis je u to vrijeme već bila trudna s Atenom i ona ju je njegovala u Zeusu, sve dok Atena nije izletjela sa Zeusova čela, potpuno naoružana.

Zeusova druga žena bila je Titan Themis , koja je rodila tri Horae (Sati, božice koje kontroliraju uredan život), Eunomia (Red), Dike (Pravda), Eirene (Mir), Tyche (Prosperitet) itri Moire (Sudbine, personifikacije sudbine u bijelim haljinama, naime Klotho Predalica, Lachesis Izmjenjivač i Atropos Neokrenuti, alternativna verzija njihovog podrijetla u odnosu na Nyxovo stvaranje).

Zeus ' treća žena bila je Oceanidska Eurinoma , koja je rodila tri Harite ili Gracije, božice šarma, ljepote, prirode, ljudske kreativnosti i plodnosti, naime Aglaeu (Ljepotu), Eufrozinu (Veselost) i Thaliju (Dobro raspoloženje).

Zeusova četvrta žena bila je njegova sestra Demetra , koja je rodila Perzefonu, koja se kasnije udala za Hada i rodila Melinoju (božicu duhova) ), Zagreus (bog orfičkih misterija) i Macaria (božica blaženog zagrobnog života).

Zeusova peta žena bila je Titan Mnemosyne , od koje je potjecao devet muza, Klio (povijest), Euterpa (glazba), Talija (komedija), Melpomena (tragedija), Terpsihora (ples), Erato (lirska poezija), Polihimnija (zborska poezija), Uranija (astronomija) i Kaliopa (herojska poezija) ).

Zeusova šesta žena bila je druga generacija Titan Leto , koja je rodila Apolona (boga glazbe, poezije i proročišta, koji je rođen na plutajući otok Delos nakon što je Hera zabranila Letu da rađa na zemlji) i njegova sestra blizanka Artemida (božica lova, rađanja i plodnosti).

Zeusova sedma a posljednja žena bila je njegova sestra Hera , koja je rodila Hebe(peharnik bogova), Ares (bog rata), Enyo (božica rata), Hephaistos (hromavi kovač i zanatlija bogova) i Eileithyia (božica porođaja i primalje).

Izvan njegovog brakovi, međutim, Zeus je također imao mnogo afera sa smrtnim ženama, kao što su : Semela, koja je bila majka Dioniza (također poznatog Grcima kao Bacchus), boga vina i ekstaze; Danaja, koja je bila majka junaka Perzeja; Leda, koja je bila majka Helene Trojanske, Klitemnestre i blizanaca Kastora i Poluksa; i Alkmene, koja je bila majka heroja Herakla.

Zeuov brat Posejdon oženio je Nereidu Amfitritu i rodio Tritona, glasnika dubina. Hero Tezej, koji je bio Etrin sin, smatrao se zajedničkim ocem Posejdona i Etrinog muža Egeja, budući da je Etra ležala s obojicom u noći njegova začeća.

Afrodita Zeus ju je dao za ženu vlastitom sinu, hromom i ružnom Hefestu, u pokušaju da spriječi bilo kakvu ljubomoru i suparništvo koje bi moglo nastati zbog njene velike ljepote. Ali ipak je imala aferu s Aresom i rodila Erosa (Ljubav), Fobosa (Strah), Deimosa (Kukavičluk) i Harmoniju (Harmoniju). Harmonija će se kasnije udati za Kadma, osnivača Tebe, da bi rodila Ino, Semelu (Dionizovu majku od Zeusa), Agaua, Polidora iAutonoe.

"Teogonija" je u biti sinteza velikih razmjera široke palete lokalnih grčkih tradicija o bogovima i svemiru, organiziran kao narativ koji govori o stvaranju svijeta iz kaosa i o bogovima koji su oblikovali kozmos. U određenoj mjeri predstavlja grčki mitološki ekvivalent knjige Postanka u hebrejskoj i kršćanskoj "Bibliji" , budući da navodi rane generacije i genealogiju bogova, titana i heroja od početka svemir.

Zanimljivo, Hesiod tvrdi u djelu da je njemu (pjesniku, a ne nekom moćnom kralju) Muze dale ovlast i odgovornost da izravno širi ove priče, dakle stavljajući se gotovo u poziciju proroka.

U formalnom smislu, pjesma je predstavljena kao himna u 1022 stiha koji zazivaju Zeusa i Muze, u tradicija himničkih preludija kojima bi starogrčki rapsod započinjao svoj nastup na pjesničkim natjecanjima. Međutim, konačni pisani oblik "Teogonije" vjerojatno nije uspostavljen sve do 6. stoljeća pr. Kr., a neki su urednici zaključili da je nekoliko manjih epizoda, poput epizode s Tifojem u stihovima 820-880, je interpolacija (odlomak uveden kasnije).

Trebalo bi