Apa Cacat Tragis dari Oedipus

John Campbell 02-05-2024
John Campbell

Seorang peramal memberi tahu Laius dari Delphi bahwa dia hanya bisa menyelamatkan kota Thebes dari kehancuran jika dia tidak pernah menjadi ayah dari seorang anak Ramalan itu juga meramalkan bahwa jika ia memiliki anak laki-laki, anak laki-laki itu akan membunuhnya dan mengambil istrinya sebagai istrinya sendiri. Laius menanggapi ramalan itu dengan serius, dan bersumpah untuk tidak pernah memiliki anak dengan Jocasta, istrinya.

Suatu malam, sifat impulsifnya menguasainya, dan dia menikmati terlalu banyak anggur. Saat mabuk, dia tidur dengan Jocasta, dan dia hamil dengan Oedipus. Ngeri dan takut akan ramalan itu, Laius melumpuhkan bayinya dengan menancapkan peniti di kakinya Dia kemudian memerintahkan Jocasta untuk membawa anak itu ke padang gurun dan meninggalkannya.

Jocasta, yang tidak tega membunuh anaknya sendiri dengan darah dingin, memberikan bayinya kepada seorang gembala yang sedang mengembara. Gembala tersebut, yang tidak ingin menumpahkan darah orang yang tidak bersalah, membawa bayi itu ke Korintus di dekatnya, di mana terdapat Polybus dan Merope yang tidak memiliki anak, raja dan ratu wilayah tersebut, dengan senang hati menerimanya untuk dibesarkan sebagai anak mereka sendiri .

Apa kekurangan tragis Oedipus, atau hamartia?

Ini adalah keangkuhan atau kesombongan. Setelah mencapai usia dewasa dan mendengar nubuat bahwa ia akan membunuh ayahnya dan mengambil ibunya sebagai istrinya sendiri, ia berusaha melarikan diri dari takdir yang telah ditentukan oleh para dewa dengan meninggalkan Korintus. Tanpa sadar, dia menempatkan dirinya di jalan yang akan membawa nubuat itu menjadi kenyataan .

Evolusi dari Sebuah Tragedi

Bagaimana Oedipus menjadi pahlawan yang tragis?

Mari kita uraikan, dalam karyanya, Aristoteles menulis bahwa pahlawan yang tragis harus memunculkan tiga tanggapan dari penonton; rasa kasihan, takut, dan katarsis Agar seorang karakter dapat menjadi pahlawan yang tragis dan memiliki hamartia, atau kekurangan yang tragis, mereka harus memenuhi tiga persyaratan ini. Persyaratan pertama yaitu, sang pahlawan harus mendapatkan belas kasihan dari penonton Mereka dihadapkan pada beberapa kesulitan yang membuat mereka tampak lebih mulia daripada yang mungkin dianggap.

Oedipus memulai kehidupan dengan lahir dari seorang pria yang pertama-tama menyiksa dan memutilasinya dan kemudian mencoba membunuhnya. Seorang bayi tak berdaya yang selamat dari awal yang sulit, segera menarik perhatian penonton Kesetiaannya kepada orang tua angkatnya, Polybus dan Merope, membuat para penonton semakin bersimpati. Tanpa menyadari asal-usulnya sebagai anak angkat, Oedipus melakukan perjalanan yang sulit dari rumahnya yang nyaman di Korintus ke Thebes untuk melindungi mereka.

Dengan kelahirannya yang mulia dan keberaniannya, ia digambarkan sebagai orang yang pantas dikasihani oleh para penonton .

Persyaratan kedua adalah rasa takut pada penonton Saat drama ini berlangsung, para penonton menjadi sadar akan masa lalu Oedipus yang tragis dan pertanyaan-pertanyaan tentang masa depannya. Mereka mulai takut kepadanya. Mengetahui bahwa para dewa dan ramalan menentangnya, mereka bertanya-tanya apa yang akan terjadi selanjutnya untuk pria yang telah menyelamatkan Thebes ini, dengan kota yang dikepung oleh wabah, kelemahan fatal Oedipus yang mulia adalah keengganannya untuk menerima apa yang telah dinyatakan oleh ramalan sebagai takdirnya .

Katarsis sedikit lebih sulit untuk dijabarkan, tetapi pada dasarnya mengekspresikan kepuasan yang dialami penonton dengan akhir dari drama yang sedang berlangsung. Dalam kasus Oedipus, tindakannya membutakan dirinya sendiri, daripada bunuh diri yang sebenarnya, membuatnya menjadi pahlawan yang menderita yang tidak dapat mati untuk menghindari konsekuensi dari tindakannya. Penderitaan adalah kondisi alamiah Oedipus setelahkengerian atas apa yang telah terjadi. Karena tragedi itu disebabkan oleh kurangnya pengetahuan tentang identitasnya sendiri penonton tergerak untuk mengasihani nasibnya daripada pilihannya yang disengaja.

Ramalan yang Tidak Lengkap dan Pilihan-pilihan Keangkuhan

Masalah dengan ramalan yang diberikan kepada Laius dan Oedipus adalah informasinya tidak lengkap Laius diberitahu bahwa putranya akan membunuhnya dan mengambil istrinya, tetapi dia tidak diberitahu bahwa niat membunuhnya sendirilah yang akan memicu serangkaian peristiwa tersebut. Oedipus diberi ramalan yang sama tetapi tidak diberitahu asal-usulnya yang sebenarnya, sehingga dia kembali ke rumahnya dan memenuhi ramalan tersebut tanpa sadar.

Apakah kekurangan tragis Oedipus yang sebenarnya?

Apakah itu keangkuhan, kesombongan karena percaya bahwa dia bisa mengecoh para dewa? Atau apakah itu kurangnya kesadaran? Seandainya Oedipus memberi jalan kepada pria di hutan saat dia sedang dalam perjalanan, alih-alih menimpanya dan membunuhnya dan para pengawalnya, dia tidak akan dituduh membunuh ayahnya. Seandainya dia mempraktikkan kerendahan hati setelah mengalahkan sphinx dan membebaskan

Thebes, dia mungkin tidak akan menerima tangan Jocasta dalam pernikahan, dan dengan demikian mengutuk dirinya sendiri untuk menikahi ibunya sendiri.

Namun, semua ini dapat dihindari seandainya nubuat-nubuat tersebut memberikan lebih banyak informasi kepada para penerimanya. Ada banyak ruang untuk berdiskusi tentang siapa yang benar-benar bertanggung jawab atas Cacat tragis Oedipus Rex .

Perjalanan Oedipus

Sementara peristiwa-peristiwa kronologis drama ini berlangsung dalam satu arah, informasi terungkap dalam serangkaian peristiwa dan wahyu yang membuat Oedipus menyadari, sangat terlambat, apa yang telah dilakukannya. Saat drama dimulai, Oedipus sudah menjadi raja dan berusaha mengakhiri wabah yang menimpa Thebes .

Dia mengirim seorang nabi buta, Tiresias, untuk membantu menemukan jawaban yang sangat dia butuhkan. Sang nabi memberitahukan kepadanya bahwa satu-satunya cara untuk mengakhiri wabah tersebut adalah dengan mencari pembunuh Laius, raja sebelumnya. Oedipus, yang ingin menjalankan tugas-tugasnya sebagai raja dengan serius, mulai mencoba mengungkap misteri tersebut .

Dia menanyai sang nabi lebih lanjut, tetapi Tiresias tidak mau berbicara. Frustrasi dengan kurangnya informasi, dia menuduh Tiresias bersekongkol dengan saudara iparnya, Creon Nabi memberitahukan kepadanya bahwa pembunuh itu ternyata adalah saudara dari anak dan anak dari istrinya sendiri.

Pengungkapan ini menyebabkan kegelisahan yang besar dan berujung pada pertengkaran antara Creon dan Oedipus. Jocasta, tiba dan mendengar pertengkaran tersebut, mencemooh ramalan tersebut, mengatakan kepada Oedipus bahwa Laius dibunuh oleh perampok di dalam hutan, meskipun ada ramalan yang meramalkan bahwa putranya sendiri yang akan membunuhnya.

Lihat juga: Sphinx Oedipus: Asal Usul Sphinx dalam Oedipus Sang Raja

Kematian Seorang Ayah

Oedipus merasa tertekan dengan deskripsi kematian Laius, mengingat kembali pertemuannya sendiri yang sangat mirip dengan apa yang Jocasta gambarkan. Dia mengirim satu-satunya anggota partai yang masih hidup dan menanyainya dengan tajam. Dia hanya mendapatkan sedikit informasi baru dari interogasi tersebut Namun, seorang utusan datang untuk memberitahukan bahwa Polybus telah meninggal dan Korintus mencari dia sebagai pemimpin baru mereka.

Jocasta merasa lega dengan hal ini. Jika Polybus mati karena sebab alami, maka tentunya Oedipus tidak dapat melaksanakan ramalan untuk membunuh ayahnya sendiri Dia masih takut akan bagian kedua dari ramalan itu, bahwa dia akan mengambil ibunya sendiri sebagai istri, dan Merope masih hidup. Mendengar percakapan itu, utusan itu menyampaikan berita yang dia harapkan akan menghibur sang raja; bahwa Merope bukanlah ibunya yang sebenarnya, dan Polybus bukanlah ayah kandungnya.

Melawan keinginan Jocasta, Oedipus mengirim seorang gembala yang disebutkan oleh utusan itu dan menuntut untuk diberitahu tentang asal-usulnya. Jocasta, yang mulai mencurigai kebenaran, melarikan diri ke kastil dan menolak untuk mendengar lebih banyak Di bawah ancaman penyiksaan, sang gembala mengakui bahwa ia mengambil bayi itu dari rumah Laius atas perintah Jocasta. Karena merasa kasihan dan merasa bahwa ramalan mengerikan itu tidak akan terwujud jika bayi itu dibesarkan jauh dari kampung halamannya, ia menyerahkannya ke Polybus dan Merope.

Tragedi Oedipus Rex

Setelah mendengar kata-kata sang gembala, Oedipus menjadi yakin akan kebenaran. Dia telah menggenapi nubuat tanpa disadari Jocasta adalah ibunya sendiri, dan Laius, orang yang ia bunuh saat memasuki Thebes, adalah ayah kandungnya.

Lihat juga: Terjemahan Catullus 99

Saat Oedipus diliputi kengerian, ia berlari ke kastil, di mana ia menemukan lebih banyak lagi kengerian. Jocasta, dalam kesedihannya, telah menggantung dirinya sendiri. Dalam kesedihan dan kebencian terhadap diri sendiri, Oedipus mengambil peniti dari gaunnya dan mencungkil matanya sendiri .

Aturan Creon

Oedipus memohon kepada Creon untuk membunuhnya dan mengakhiri wabah di Thebes Namun Creon, yang mungkin menyadari ketidakbersalahan Oedipus dalam masalah ini, menolak. Oedipus menyerahkan kekuasaannya kepada Creon, menjadikannya raja baru Thebes.

Dia akan menjalani sisa hidupnya dengan hancur dan berduka. Meskipun lahir dari hubungan sedarah, putra dan putrinya tidak bersalah dan akan terus hidup. Oedipus Rex berakhir sebagai sebuah tragedi yang sesungguhnya, dengan sang Pahlawan yang telah kehilangan segalanya Oedipus gagal mengatasi kehendak para dewa. Tanpa disadari, ia telah memenuhi ramalan mengerikan bahkan sebelum drama dimulai.

Tragedi yang Sempurna

Hamartia Oedipus terletak pada kurangnya pengetahuan tentang asal-usulnya sendiri dikombinasikan dengan keangkuhan karena percaya bahwa ia dapat, dengan tindakan dan kehendaknya sendiri, mengatasi kekuasaan para dewa. Tragedi Oedipus yang sebenarnya adalah bahwa ia sudah ditakdirkan sejak awal Bahkan sebelum dia lahir, dia ditakdirkan untuk membunuh ayahnya dan menikahi ibunya. Hukuman yang dijatuhkan oleh para dewa kepada ayahnya tidak dapat dihindarkan, bahkan ketidakbersalahan Oedipus pun tidak dapat melindunginya dari takdir yang mengerikan ini.

Apakah kejatuhan Oedipus benar-benar merupakan kesalahan para dewa? Dapatkah kesalahan ditimpakan pada ayahnya yang impulsif, sembrono, dan kejam? Atau apakah kesalahan ada pada diri Oedipus sendiri, yang mencoba melarikan diri dan mencegah apa yang telah dinubuatkan? Bahkan Jocasta juga ikut disalahkan, karena mengabaikan keinginan suaminya dan membiarkan putranya yang masih bayi hidup Keengganannya untuk membunuh bayi itu mulia, tetapi dia menyerahkannya kepada orang asing, menyerahkan nasibnya pada kekejaman para dewa.

Ada tiga pelajaran dalam drama Sophocles. Yang pertama adalah bahwa kehendak para dewa adalah mutlak Manusia tidak dapat mengalahkan apa yang telah ditentukan untuk hidup mereka. Yang kedua adalah bahwa percaya bahwa seseorang dapat menghindari takdir adalah sebuah kebodohan Keangkuhan hanya akan membawa lebih banyak rasa sakit. Akhirnya, dosa-dosa ayah dapat, dan sering kali, diturunkan kepada anak-anaknya Laius adalah seorang yang kejam, impulsif, sembrono, dan perilakunya tidak hanya mengutuk dirinya sendiri untuk mati, tetapi juga menghukum putranya dengan nasib yang mengerikan.

Dari saat ia mengambil keuntungan dari Chryssipus hingga percobaan pembunuhan putranya sendiri, ia melakukan penilaian yang buruk. Kesediaannya untuk mengorbankan nyawa yang tidak bersalah untuk mencegah ramalan itu menyegel nasibnya dan Oedipus.

John Campbell

John Campbell adalah seorang penulis dan penggemar sastra yang ulung, yang dikenal karena apresiasinya yang dalam dan pengetahuannya yang luas tentang sastra klasik. Dengan hasrat untuk kata-kata tertulis dan daya tarik khusus untuk karya-karya Yunani dan Roma kuno, John telah mendedikasikan bertahun-tahun untuk mempelajari dan mengeksplorasi Tragedi Klasik, puisi liris, komedi baru, sindiran, dan puisi epik.Lulus dengan pujian dalam Sastra Inggris dari universitas bergengsi, latar belakang akademik John memberinya landasan yang kuat untuk menganalisis dan menafsirkan secara kritis kreasi sastra abadi ini. Kemampuannya mendalami nuansa Poetics Aristoteles, ekspresi liris Sappho, kecerdasan tajam Aristophanes, renungan satir Juvenal, dan narasi luas Homer dan Virgil benar-benar luar biasa.Blog John berfungsi sebagai platform terpenting baginya untuk berbagi wawasan, pengamatan, dan interpretasinya tentang mahakarya klasik ini. Melalui analisisnya yang cermat terhadap tema, karakter, simbol, dan konteks sejarah, ia menghidupkan karya-karya raksasa sastra kuno, membuatnya dapat diakses oleh pembaca dari semua latar belakang dan minat.Gaya tulisannya yang menawan melibatkan pikiran dan hati para pembacanya, menarik mereka ke dunia magis sastra klasik. Dengan setiap posting blog, John dengan terampil merangkai pemahaman ilmiahnya dengan mendalamhubungan pribadi dengan teks-teks ini, membuatnya dapat dihubungkan dan relevan dengan dunia kontemporer.Diakui sebagai otoritas di bidangnya, John telah menyumbangkan artikel dan esai ke beberapa jurnal dan publikasi sastra bergengsi. Keahliannya dalam sastra klasik juga membuatnya menjadi pembicara yang dicari di berbagai konferensi akademik dan acara sastra.Melalui prosa yang fasih dan antusiasme yang kuat, John Campbell bertekad untuk menghidupkan kembali dan merayakan keindahan abadi dan makna mendalam dari sastra klasik. Apakah Anda seorang cendekiawan yang berdedikasi atau hanya pembaca yang ingin tahu yang ingin menjelajahi dunia Oedipus, puisi cinta Sappho, drama jenaka Menander, atau kisah heroik Achilles, blog John berjanji untuk menjadi sumber yang tak ternilai yang akan mendidik, menginspirasi, dan memicu. cinta seumur hidup untuk klasik.