The zei în Iliada , ca în majoritatea mitologiei grecești, a influențat puternic evenimentele pe măsură ce acestea se desfășurau.

În timp ce Zeus, regele zeilor, a rămas neutru, mai mulți zei și zeițe mai mici au ales o tabără, susținând fie cauza greacă, fie pe cea troiană.

Întregul conflict a început, de fapt, din cauza unei întâlniri între zei.

A început cu un măr

Iliada se referă doar pe scurt la Judecata din Paris, ceea ce înseamnă că publicul din Iliada era deja familiarizat cu povestea.

Povestea este una simplă Zeus organizează un banchet pentru a sărbători nunta nimfei Thetis și a războinicului muritor Peleus. Cei doi vor deveni părinții lui Ahile.

Eris, zeița discordiei, este exclusă de la sărbătoare. Supărată de această respingere, Eris ia un măr de aur din grădina Hesperidelor, îl marchează cu inscripția "Pentru cea mai frumoasă" și îl aruncă în petrecere.

Trei zeițe revendică mărul: Athena, Hera și Afrodita Cei trei cer ca Zeus să fie judecătorul între ei, dar Zeus, care nu era prost, refuză să facă o alegere. Paris, un muritor troian, a fost ales ca judecător între cei trei.

Anterior, îl întâlnise pe zeul Ares, care s-a transformat într-un taur pentru a-l provoca pe Paris. Vitele lui Paris erau cunoscute ca fiind de cea mai bună calitate.

Când i s-a cerut să judece între zeul deghizat și propria-i vită, Paris i-a dat fără ezitare un premiu lui Ares , dezvăluindu-și onestitatea și simțul dreptății. Întrucât s-a dovedit drept în judecata sa, Paris a fost ales să aleagă între zeițe.

Cele trei zeițe s-au prezentat în fața lui Paris, dezbrăcându-se chiar și defilând goale în fața lui, pentru ca acesta să le poată judeca în mod corect.

Nu sunt dispuși să se bazeze doar pe propriile lor atribute, fiecare i-a oferit lui Paris o mită pentru a-i câștiga favoarea. Atena i-a oferit înțelepciune și îndemânare în război. Hera i-a oferit putere și pământuri pentru a-l face rege peste Europa și Asia. Oferta Afroditei, însă, a fost mita de succes. Ea i-a oferit în căsătorie mâna "celei mai frumoase femei din lume".

Afrodita nu a menționat că femeia în cauză, Helen. Paris, care era deja căsătorită cu spartanul Menelaus, și-a revendicat premiul și a dus-o la Troia.

Deci, ce rol au zeii în Iliada?

Odată ce liniile de război au fost trasate, zeii și zeițele s-au aliniat de o parte și de alta a luptei. să vadă cum se desfășoară în funcție de capriciile și dorințele lor.

Deși se poate spune că zeița Afrodita nu i-a făcut lui Paris niciun favor real oferindu-i o femeie căsătorită, ea a susținut cauza troiană în conflict, favorizându-l pe Paris și venind chiar în ajutorul lui în timpul luptelor. Alături de ea s-au aflat iubitul ei, Ares, zeul războiului, și fratele ei vitreg, Apollo.

Apollo, zeul ciumei și al plăgilor, îi ia partea Atenei încă de la început. Nu se știe dacă a trecut de partea Atenei din loialitate sau din provocare. Mânia lui este stârnită de comportamentul lui Agamemnon față de fiica unuia dintre preoții săi.

Agamemnon și Ahile au luat două femei, Briseis și Chryseis. Tatăl lui Crhyseis, Chryseus, este un preot al lui Apollo. Când apelurile sale către Agamemnon pentru răscumpărarea fiicei sale sunt refuzate, el apelează la ajutorul zeului. Apollo îi transformă pe greci într-o molimă, ucigându-le vitele și caii și apoi oamenii.

Pentru a opri ciuma, Agamemnon este obligat să renunțe la Chryseis. La rândul său, el îi cere lui Ahile să i-o dea pe Briseis, acțiune care îl înfurie pe Ahile și îl determină să se retragă din luptă, ceea ce, în timp, stârnește noi intervenții nemuritoare.

Supărat de lipsa de respect a lui Agamemnon față de poziția și onoarea sa. Achile apelează la propria sa mamă nemuritoare, Thetis, care se ridică împotriva grecilor și care are o oarecare influență asupra lui Poseidon, care are deja motive să-l urască pe regele troian ca nimfă a mării.

Thetis se duce la Zeus pentru a pleda cauza grecilor în numele lui Ahile, iar Zeus, ascultându-i apelul, îi ajută pe greci pentru o vreme, ceea ce îl costă pe Agamemnon victorii importante în timp ce acesta încearcă să lupte fără ajutorul lui Ahile.

Altele Zeii greci în Iliada joacă un rol mai puțin activ, minor sau schimbător, ocupându-se de o parte sau de alta pentru o perioadă mai scurtă de timp sau doar în una sau două împrejurări.

De exemplu, Artemis se înfurie atunci când conducătorul grec Agamemnon ia un cerb de pe terenul ei de vânătoare sacru, iar Agamemnon este nevoit să-și sacrifice fiica, Ifigeneea, pentru a o liniști înainte de a porni în lupta împotriva Troiei.

Ce zei au luptat pentru Grecia?

The rolul zeilor în Iliada În unele cazuri, zeii s-au schimbat ca nisipul în vânt, în altele, unii zei au fost campionii loiali ai taberei pe care au ales-o pe tot parcursul bătăliei.

Lupta în numele grecilor a fost Thetis, mama lui Ahile, Poseidon, zeul mării, Atena, zeița războiului, și Hera, disprețuită de Paris în concursul pentru a decide a cui frumusețe era cea mai mare. Fiecare dintre zeii și zeițele grecești , ca și zeii troieni, aveau propriile lor planuri și motive pentru acțiunile lor, oricât de meschine.

Motivele Athenei și ale Herei pentru susținerea cauzei grecilor au fost cele mai evidente Cele două zeițe erau furioase că au fost disprețuite de Paris în concursul de frumusețe. Fiecare dintre ele a considerat că ar fi trebuit să fie aleasă în locul Afroditei și au căutat să se răzbune.

Atena joacă un rol activ, intervenind și sprijinind direct în mai multe cazuri: când Agamemnon o ia pe Briseis de la Ahile, ea îl oprește pe războinicul înfierbântat să îl lovească pe loc pentru insultă.

Mai târziu, ea îl inspiră pe Ulise să adune trupele grecești și pare să îl simpatizeze în mod deosebit cu Ulise, ajutându-l de mai multe ori de-a lungul poemului.

Zei și zeițe neutre în Iliada

Nu toate rolurile zeului și zeiței în Iliada Însuși Zeus refuză să ia deschis partea cuiva, ci doar supraveghează luptele pentru ca declarațiile destinului care au fost deja hotărâte să se împlinească.

Moartea lui Patroclu și a lui Hector este predeterminată. , iar Zeus ia măsuri pentru a se asigura că acestea se vor întâmpla, permițând chiar ca fiul său muritor, Sarpedon, să moară pentru Patroclu, pentru a-l împiedica să fie ucis de altcineva decât Hector.

Rolul lui Zeus este acela de supraveghetor, de echilibrist care ține soarta în frâu. El are grijă ca evenimentele predestinate să aibă loc astfel încât ordinea lucrurilor să fie menținută.

Intervențiile lui Zeus favorizează mai întâi o tabără, apoi pe cealaltă, în timp ce se supune voinței celorlalți zei. Soția sa, Hera, a ales o tabără, în timp ce fiica sa Afrodita a ales-o pe cealaltă.

Zeus nu poate fi văzut ca favorizând prea tare vreunul dintre ei , astfel încât loialitatea sa pare să se schimbe constant de-a lungul poveștii, nefiind cu adevărat în favoarea niciunuia dintre grupurile de muritori, dar menținându-se pe calea trasată de soartă.

Cum au influențat zeii rezultatul războiului troian?

Intervenția divină în Iliada a schimbat în mod incontestabil cursul istoriei, nu numai pentru persoanele implicate în război, ci și pentru rezultatul bătăliei în sine.

Nu numai că zeii au declanșat războiul prin faptul că s-au certat pentru un măr de aur, dar ei continuă să intervină și să se amestece în treburile oamenilor pe tot parcursul epopeii. De la luarea de partea cuiva și până la participarea la luptele propriu-zise, zeii au un rol activ în cea mai mare parte a epopeii.

Din momentul în care Agamemnon ia cerbul sacru și mai departe, capriciile zeilor se întrepătrund cu afacerile muritorilor Chiar și atunci când Zeus declară că toți trebuie să-i lase pe muritori în voia sorții lor, ei intervin în voie și interzic orice altă intervenție.

Zeii și zeițele să găsească modalități mai subtile de a interveni și de a-și susține în continuare favoriții, la fel ca fanii de la un eveniment sportiv, dacă ar putea intra pe teren deghizați și interveni în voie în joc.

De la momentul în care Atena îl împiedică pe Ahile să îl doboare pe impertinentul Agamemnon și până la momentul în care Thetis apelează la Zeus în favoarea fiului ei, zeii și zeițele participă la aproape fiecare eveniment major al războiului.

Atena își asumă poate cel mai activ rol, potrivit pentru zeița războiului, dar și Apollo cu ciuma sa și Poseidon se alătură luptei. Hermes este poate cel mai pasiv dintre participanții nemuritori, acționând în primul rând ca un curier pentru ceilalți zei și o escortă, conducându-l pe Priam în tabăra grecilor pentru a recupera trupul lui Hector.

Cum erau zeii greci?

Zeii din Iliada se comportau foarte asemănător cu muritorii pe care încercau să-i controleze. Adesea erau superficiali, egoiști, meschini și chiar prostuți în comportamentul lor.

Cu siguranță nu arătau nici o compasiune sau grijă față de muritori. Bărbații și femeile deopotrivă erau simpli pioni în mâinile lor, manipulați ca parte a unui plan mai măreț pentru a obține favoruri și putere între ei.

După ce Afrodita îi promite lui Paris că o va avea pe Elena. Dacă ar fi permis ca ea să fie luată înapoi de Menelaus, ar fi fost un eșec din partea zeiței în îndeplinirea jurământului ei. Nevoită să piardă fața celorlalți zei și zeițe, Afrodita face tot ce-i stă în putință pentru a împiedica întoarcerea Elenei în Sparta. Ea merge chiar până într-acolo încât îl salvează pe Paris dintr-un duel cu Menelaus, salvându-i viața.

Mai târziu, ea se alătură din nou luptei, intrând chiar pe câmpul de luptă, încercând să-și salveze fiul Aeneus, dar este rănită de Diomede, flagelul Troiei.

Apollo intervine și îi salvează fiul. În cartea a șaptea, Atena și Apollo hotărăsc să folosească lupta individuală între doi dintre războinici.

În Cartea a 8-a, Zeus s-a săturat de bufoneriile zeilor și le interzice în mod sumar să mai participe la treburile oamenilor. Se retrage apoi pe Muntele Ida, unde cântărește soarta celor două armate pentru a determina rezultatul următoarelor bătălii. Grecii pierd, iar Zeus se întoarce în Olimp. .

Ce au câștigat și ce au pierdut zeii în războiul troian?

Războiul a început din cauza unui concurs , femeia al cărei "chip a lansat o mie de corăbii", premiul disputat cu înverșunare. Pe măsură ce se desfășura, fiecare zeu și zeiță avea ceva de câștigat și ceva de pierdut.

Zeus nu putea să ia partea celor trei zeițe aflate în război, una dintre ele fiind soția sa, așa cum nu ar fi putut să judece competiția. Câștigul său în această epopee a fost păstrarea statutului său de conducător al zeilor.

A suferit însă mai multe pierderi, printre care și a fiului său muritor, Sarpedon. În cartea 17, el deplânge și soarta lui Hector, dar soarta a decis și chiar și ca zeu, el nu poate să se opună destinului.

Thetis are poate cel mai mult de pierdut, dintre zeii și zeițele implicate în războiul troian Fiului ei, Ahile, i s-a prezis fie că va trăi o viață lungă și lipsită de evenimente, fie că va dobândi o mare glorie și va muri tânăr în războiul din Troia.

Când Ahile era copil, ea l-a scufundat în râul Styx pentru a-i acorda nemurirea prin contactul cu apa magică. Încercarea ei i-a oferit protecție, cu excepția tămăduirii de care se agățase când l-a scufundat pe copil. În ciuda eforturilor ei, în cele din urmă își pierde fiul în fața destinului. Mai întâi încearcă să-l ascundă pe insulă pentru a-l împiedica să ia parte la război.

Atunci când acest lucru nu reușește, îl pune pe Hephaistos să facă o armură specială cu întărituri de argint la călcâi pentru a-l proteja. Când Hector îi fură armura lui Ahile, ea pune să i se facă o armură nouă. Face tot ce poate pentru a-și încuraja fiul să părăsească câmpul de luptă, dar fără succes. Ahile și-a ales calea, iar soarta nu poate fi negată. În război, chiar și zeii și zeițele nu câștigă întotdeauna .

Desfășurarea și finalul poveștii au fost influențate în mare măsură de deciziile și de rolurile jucate de zei și zeițe în Iliada. Cu fiecare alegere pe care au făcut-o, fie că au câștigat, fie că au pierdut ceva.