Протесилай: миф о первом греческом герое, вошедшем в Трою

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Protesilaus был греческим воином, родом из города-государства Филы и храбро вел своих людей на войну против троянцев. Он также был женихом Елены, поэтому война была его способом доказать ей свою любовь.

Хотя он храбро сражался, Протесилай погиб в самом начале войны. Читать дальше выяснить обстоятельства о его смерти и о том, как он стал почитаться в некоторых греческих городах.

История Протесилая

Родился в семье Ификла и Диомедии, Протесилай стал царем Филака. Интересно, что его первоначальное имя было Иолай, но поскольку он первым ступил на землю Трои, его имя было изменено на Протесилай (что означает "первым выскочивший на берег").

Узнав о похищении Парисом Елены из Спарты, Протесилай собрал воинов из деревень Пираса, Птелея, Антрона и Филака на 40 черных кораблей и отплыл в Трою.

Согласно мифу, боги предсказали, что первый, кто высадится на берег Трои, погибнет. Это вселило страх в сердца всех греческих воинов, поэтому, когда они высадились на берег Трои, никто не хотел высаживаться. Зная, что Троя не будет побеждена, если все останутся на корабле, и зная о пророчестве, Протесилай пожертвовал своей жизнью ради Греции .

Одиссей первым сошел с корабля, но, зная о пророчестве, он бросил свой щит на землю и приземлился на него. За ним последовал Протесилай, который приземлился на ноги, чтобы встретить троянскую армию, ожидавшую их на берегу.

С храбростью и умением, Протесилай сумел убить четырех троянских воинов Два чемпиона с противоположных сторон войны сражались до тех пор, пока Гектор не убил Протесилая, исполнив тем самым пророчество.

Протесилай и Лаодамия

Протесилая заменил его брат Пордаций, который стал новым предводителем филакийских войск. Узнав о смерти Протесилая, его жена Лаодамия оплакивала его несколько дней и умоляла богов позволить ей увидеть мужа в последний раз. Боги не могли больше выносить ее постоянных слез и поэтому... решили воскресить его из мертвых на три часа. Лаодамия была исполнена радости, когда проводила время в обществе своего мужа.

Лаодамия изваяла статую Протесилая

По прошествии нескольких часов боги вернул Протесилая в подземный мир Лаодамия была разбита и опустошена, она просто не могла смириться с потерей любви всей своей жизни, поэтому придумала способ сохранить память о нем.

Жена Протесилая сделала его бронзовую статую и ухаживала за ней под видом исполнения священных обрядов. Ее одержимость бронзовой статуей обеспокоила ее отца, Акаста. решил уничтожить статую чтобы спасти рассудок своей дочери.

Однажды слуга принес какое-то лакомство для Лаодамии, и, заглянув в дверь, он увидел ее. целуя и лаская бронзовую статую Он быстро побежал сообщить Акасту, что его дочь нашла нового любовника. Когда Акаст пришел в комнату Лаодамии, он понял, что это бронзовая статуя Протесилая.

Смерть Лаодамии

Акаст собрал запасы дров и сложил из них костер. Когда костер был готов, он приказал бросить в него бронзовую статую Лаодамии, которая не могла вынести вида тающей статуэтки, прыгнул в огонь со статуей, чтобы умереть вместе с ней". муж '. Акастус потерял свою дочь в пылающем огне, который он развел, чтобы уничтожить статую.

Вязы на могиле Протесилая

Филакии похоронили Протесилая во фракийском Херсонесе, полуострове между Эгейским морем и проливом Дарданеллы. После его погребения нимфы решили увековечить его память, сделав так посадить вязы на его могиле Эти деревья выросли настолько высокими, что их верхушки были видны за много миль, и были известны как самые высокие в регионе. Однако, когда верхушки деревьев достигли достопримечательностей Трои, они засохли.

Согласно легенде, верхушки вязов засохли, потому что Протесилай был так ожесточен против Трои. Троя лишила его всего, что было ему дорого. Сначала Елена была похищена Парисом, затем он потерял свою жизнь, сражаясь за ее спасение из плена.

Он также потерял свою дорогую жену Так, когда деревья, посаженные на его могиле, поднялись на высоту, с которой они могли "видеть" город Трою, верхушки засохли в знак скорби Протесилая.

Поэма "Протесилай" Антифила Византийского

Поэт по имени Антифил из Византии, который знал о вязах на могиле Протесилая. запечатлел весь феномен в своем стихотворении, найденном в Палантинской антологии.

[: Фессалийский Протесилай, долгий век будет петь тебе хвалу

Из обреченных погибнуть в Трое первым;

Твою могилу покрывали густолиственные вязы,

Нимфы через воды из ненавистного Илиона (Трои).

Деревья, полные гнева; и всякий раз, когда они видят эту стену,

У Трои листья в верхней части кроны увядают и опадают.

Так велика была тогда горечь в героях, некоторые из которых до сих пор

Помнит, враждебно, в бездушных верхних ветвях].

Смотрите также: Катулл 93 Перевод

Храм Протесилая в Филах

После его смерти Протесилаос был почитаемый в своем родном городе Филаксе На месте, где Лаодамия проводила дни в трауре по нему. Согласно греческому поэту Пиндару, филакийцы устраивали игры в его честь.

В святилище находилась статуя Протесилая, стоящего на платформе в форме передней части корабля в шлеме, доспехах и коротком хитоне.

Святилище Протесилая в Скионе и его миф

Другое святилище Протесилая находилось в Скионе на полуострове Кассандра, но с другим повествованием о том, что случилось с Протесилаем в Трое. Согласно греческому мифографу Конону, Протесил не погиб под Троей, но взял в плен Аэтиллу. сестра троянского царя Приама.

Его воины также последовали его примеру, захватив других троянских женщин. Возвращаясь в Филы с пленницами, Аэтилла приказала троянским женщинам сжечь корабли, когда они будут отдыхать в Паллене.

Смотрите также: Асканий в "Энеиде": история сына Энея в поэме

Паллена была местом на берегу между городами Скионе и Менде. Деятельность Аэтиллы и троянских женщин заставила Протесилая бежать в Скионе, где он нашел и основал город. Таким образом, культ Протесилая в Скионе почитали его как основателя своего города .

Исторические документы, упоминающие святилище Протесилая

Сохранившиеся тексты 5 века до н.э. упоминают могилу Протесилая как место, где греки хоронили вотивные сокровища. Позднее эти вотивные сокровища были обнаружены персидским генералом Артайктесом, который разграбил их с разрешения Ксеркса Великого.

Когда греки обнаружили, что Артайктес украл их вотивные сокровища, они погнались за ним, убили его и вернули сокровища. Гробница Протесилая упоминается еще раз в приключениях Александра Македонского .

Согласно легенде, Александр по пути на войну с персами остановился у гробницы Протесилая и принес жертву. По легенде, Александр принес жертву, чтобы избежать того, что случилось с Протесилеем в Трое Добравшись до Азии, Александр, как и Протесилай, первым ступил на персидскую землю. Однако, в отличие от Протесилая, Александр выжил и завоевал большую часть Азии.

Помимо сохранившихся исторических документов, упомянутых выше, на крупной серебряной монете, известной как тетрадрахма, 480 года до н. э. Сциона изображен Протесилай. Монета может быть найдена в Британском музее в Лондоне .

Изображения Протесилая

Римский писатель и историк Плиний Старший упоминает скульптуру Протесилая в своем труде "Естественная история". Существуют еще две заметные копии скульптур Протесилая, датируемые примерно 5 веком; одна находится в Британский музей в то время как другой находится в Музей Метрополитен в Нью-Йорке.

Скульптура в музее Метрополитен изображает Протесилая, стоящего в обнаженном виде в шлеме и слегка наклонившегося влево. Его правая рука поднята в позе, предполагающей, что он готов нанести удар куском ткани, драпирующимся на левой стороне его тела.

Сравнение Протесилая и Зефира

Некоторые люди противопоставляют характер Протесилая и Зефира, чтобы провести сходства и различия. В греческой мифологии Зефир был богом самого нежного ветра. Греки считали, что он жил в пещере во Фракии и имел много жен, согласно нескольким легендам. По одной из легенд, Зефир, также известный как Зефира, похитил нимфу Хлорис и назначил ее ответственной за цветы и новый рост.

Тогда Зефир и Хлорис родила Карпоса название которого означает " фрукты "Таким образом, эта история используется для объяснения того, как растения плодоносят весной - Зефир, западный ветер, и Хлорис объединяются, чтобы произвести плоды.

Хотя Зефир думал только о своих удовольствиях, Протесилай считался храбрым бескорыстным человеком. Оба они были честолюбивы, но их честолюбие было продиктовано разными мотивами: Протесилай хотел стать героем в то время как Зефир просто любил себя.

Хотя оба персонажа не встречаются ни в "Илиаде", ни в греческой мифологии. Протесилай жертвует собой ради блага Греции, а Зефир своими многочисленными браками обеспечивает греков пищей, цветами и легким ветром. Однако Зефир более эгоистичен, чем Протесилай, из-за ревнивого характера первого и его нежелания жертвовать своими удовольствиями.

Уроки из мифа о Протесилее

Жертва во благо общества

Из истории Протесилая мы узнаем, что искусство жертвовать собой ради блага общества Хотя Протесилай знал о пророчестве, он пошел вперед, чтобы сделать первый шаг к завоеванию Трои. Он оставил свою семью и жену, которые его очень любили, чтобы отправиться в путь без возврата. Он был типичным греческим воином, который предпочел смерть на поле боя позору, вызванному трусостью.

Опасность одержимости

На примере истории Лаодамии мы узнаем, как опасно быть одержимым. Лаодамия любовь к мужу переросла в нездоровую одержимость Любовь - это великое чувство, которому не следует позволять развиваться бесконтрольно. Кроме того, научиться контролировать свои страсти, независимо от того, насколько они потакающие и всепоглощающие, будет очень полезно.

Сила и храбрость перед лицом страха

Герой проявил силу и храбрость перед лицом неминуемой смерти. Легко представить, что творилось в его голове, когда он боролся с решением ступить на троянскую землю. Он мог позволить страху искалечить его, как это сделали другие греческие герои. Как только он высадился на берег Трои, он не струсил от ужаса, а храбро сражался. и убил четырех воинов, пока наконец не погиб от руки величайшего троянского воина Гектора.

Заключение

До сих пор мы узнали миф о Протесилее Трое и о том, как он был закреплен в греческой мифологии как человек, чья жертва помогла завоевать Трою.

Вот подведение итогов из того, что мы прочитали до сих пор:

  • Протесилай был сыном царя Иокла и царицы Диомедии Филакийской.
  • Позже он стал царем Фив и возглавил экспедицию из 40 кораблей, чтобы помочь Менелаю спасти Елену из Трои.
  • Хотя оракул предсказал, что первый человек, ступивший на троянскую землю, умрет, Протесилай пошел вперед, чтобы пожертвовать собой ради Греции.
  • Он был убит Ахиллом, и его культ основал святилища в Скионе и Филах.
  • Из этой истории мы узнаем, что такое жертвенность и что такое опасность нездоровой одержимости.

Миф о Протесилее - это хорошая иллюстрация философии древнегреческих воинов. Они верили, что, пожертвовав собой на поле боя, они увековечат свою память, как герой Протесилай.

John Campbell

Джон Кэмпбелл — опытный писатель и литературный энтузиаст, известный своим глубоким пониманием и обширными знаниями классической литературы. Обладая страстью к письменному слову и особым увлечением произведениями Древней Греции и Рима, Иоанн посвятил годы изучению и исследованию классической трагедии, лирической поэзии, новой комедии, сатиры и эпической поэзии.Получив диплом с отличием по специальности «Английская литература» в престижном университете, Джон получил прочную основу для критического анализа и интерпретации этих вневременных литературных произведений. Его способность вникать в нюансы «Поэтики» Аристотеля, лирические выражения Сапфо, острый ум Аристофана, сатирические размышления Ювенала и размашистые повествования Гомера и Вергилия поистине исключительны.Блог Джона служит для него первостепенной платформой для того, чтобы делиться своими мыслями, наблюдениями и интерпретациями этих классических шедевров. Благодаря тщательному анализу тем, персонажей, символов и исторического контекста он воплощает в жизнь произведения древних литературных гигантов, делая их доступными для читателей любого происхождения и интересов.Его захватывающий стиль письма затрагивает умы и сердца читателей, вовлекая их в волшебный мир классической литературы. С каждым сообщением в блоге Джон умело сплетает воедино свое научное понимание с глубокойличная связь с этими текстами, что делает их родственными и актуальными для современного мира.Признанный авторитет в своей области, Джон публиковал статьи и эссе в нескольких престижных литературных журналах и изданиях. Его опыт в области классической литературы также сделал его востребованным докладчиком на различных научных конференциях и литературных мероприятиях.Благодаря своей красноречивой прозе и горячему энтузиазму Джон Кэмпбелл полон решимости возродить и прославить вневременную красоту и глубокое значение классической литературы. Независимо от того, являетесь ли вы преданным ученым или просто любопытным читателем, стремящимся исследовать мир Эдипа, любовные стихи Сапфо, остроумные пьесы Менандра или героические рассказы об Ахиллесе, блог Джона обещает стать бесценным ресурсом, который будет обучать, вдохновлять и зажигать. пожизненная любовь к классике.