Protésilas : le mythe du premier héros grec à avoir foulé le sol de Troie

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Protée Guerrier grec originaire de la cité-État de Phylace, il a courageusement mené ses hommes à la guerre contre les Troyens. Il était également le prétendant d'Hélène, et la guerre était donc sa façon de lui prouver son amour.

Bien qu'il se soit battu avec courage, Protésilaus est mort au début de la guerre. découvrir les circonstances de sa mort et comment il a été vénéré dans certaines cités grecques.

L'histoire de Protésilas

Née d'Iphiclus et de Diomedia, Protésilas devient roi de Phylace Il est intéressant de noter qu'il s'appelait à l'origine Iolaus, mais qu'il fut le premier à poser le pied sur Troie, ce qui lui valut d'être rebaptisé Protesilaus (premier à sauter sur le rivage).

Lorsqu'il apprend l'enlèvement d'Hélène de Sparte par Pâris, Protésilas rassemble des guerriers des villages de Pyrasus, Ptéléus, Antron et Phylace sur 40 navires noirs et part pour Troie.

Selon le mythe, les dieux avaient prophétisé que le premier à débarquer sur les côtes de Troie mourrait. Cela a suscité la peur dans le cœur de tous les guerriers grecs, c'est pourquoi, lorsqu'ils ont débarqué sur les côtes de la ville de Troie, personne n'a voulu débarquer. Sachant que Troie ne serait pas vaincue si tout le monde restait dans son navire et étant conscient de la prophétie, les Grecs ont décidé de ne pas débarquer de leur navire, Protésilas a sacrifié sa vie pour la Grèce .

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Ulysse est le premier à débarquer de son navire mais, connaissant la prophétie, il jette son bouclier au sol et atterrit dessus. Il est suivi par Protésilas qui atterrit sur ses pieds pour faire face à l'armée troyenne qui les attend sur le rivage.

Avec bravoure et habileté, Protésilas a réussi à tuer quatre guerriers troyens Les deux champions des camps opposés se sont battus jusqu'à ce qu'Hector tue Protésilas, réalisant ainsi la prophétie.

Protésilas et Laodamie

Protesilaus est alors remplacé par son frère, Pordaces, qui devient le nouveau chef des troupes phylaciennes. Apprenant la mort de Protesilaus, sa femme, Laodamia, le pleure pendant des jours et supplie les dieux de lui permettre de voir son mari une dernière fois. Les dieux ne peuvent supporter plus longtemps ses larmes incessantes et décident donc a décidé de le ramener d'entre les morts pendant trois heures. Laodamia était remplie de joie lorsqu'elle passait du temps en compagnie de son mari.

Laodamie fait une statue de Protésilas

Après les heures écoulées, les dieux a ramené Protésilas aux enfers Elle n'a pas pu supporter la perte de l'amour de sa vie et a donc imaginé un moyen de garder sa mémoire vivante.

La femme de Protésilas fabriqua une statue de bronze à son effigie et s'en occupa sous prétexte d'accomplir des rites sacrés. Son obsession pour la statue de bronze inquiéta son père, Acastus, qui a décidé de détruire la statue pour sauver la santé mentale de sa fille.

Un jour, un serviteur apporta une friandise pour Laodamia et, en regardant par la porte, il la vit embrasser et caresser la statue de bronze Il s'est empressé d'informer Acaste que sa fille avait trouvé un nouvel amant. Lorsqu'Acaste est arrivé dans la chambre de Laodamia, il s'est rendu compte qu'il s'agissait de la statue de bronze de Protésilas.

La mort de Laodamie

Acaste rassemble des réserves de bois et en fait un bûcher. Une fois le feu prêt, il y fait jeter la statue de bronze. Laodamie, qui ne supporte pas la vue de la figurine en train de fondre, a sauté dans le feu avec la statue pour mourir avec elle ' mari Acastus a perdu sa fille dans l'incendie qu'il avait allumé pour détruire la statue.

Les ormes sur la tombe de Protésilas

Les Phylacias enterrèrent Protésilas dans la Chersonèse thrace, une péninsule située entre la mer Égée et le détroit des Dardanelles. Après son enterrement, les Nymphes décidèrent d'immortaliser sa mémoire par les moyens suivants planter des ormes sur sa tombe Ces arbres poussaient si haut que leurs cimes étaient visibles à des kilomètres à la ronde et étaient connus comme les plus grands de la région. Cependant, lorsque les cimes des arbres atteignaient les hauteurs de Troie, elles se desséchaient.

Selon la légende, les cimes des ormes se sont desséchées parce que Protésilas était si amer à l'égard de Troie D'abord, c'est Hélène qui est enlevée par Pâris, puis il perd la vie en se battant pour la délivrer de ses captifs.

Il a également a perdu sa chère épouse Ainsi, lorsque les arbres enterrés sur sa tombe s'élevèrent au point de "voir" la ville de Troie, leurs cimes se desséchèrent en signe de chagrin pour Protésilas.

Le poème Protesilaus d'Antiphile de Byzance

Un poète nommé Antiphilus de Byzance, qui connaissait l'existence des ormes sur la tombe de Protésilaus a capturé l'ensemble du phénomène dans son poème publié dans l'Anthologie palantine.

[ : Thessalien Protesilaos, un long âge chantera tes louanges

Des morts destinées à la Troie d'abord ;

Ta tombe est recouverte d'ormes au feuillage épais,

Les nymphes traversent les eaux d'Ilion (Troie) détesté.

Des arbres pleins de colère, et chaque fois qu'ils voient ce mur,

A Troy, les feuilles de la couronne supérieure se flétrissent et tombent.

L'amertume des héros était si grande à l'époque qu'une partie de cette amertume est encore présente aujourd'hui.

Se souvient, hostile, dans les branches supérieures sans âme].

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Le sanctuaire de Protésilas à Phylace

Après sa mort, Protésilaos a été vénéré dans sa propre ville de Phylace Selon le poète grec Pindare, les Phylaciens organisaient des jeux en son honneur.

Le sanctuaire comportait une statue de Protésilas debout sur une plate-forme en forme d'avant de navire, portant un casque, une armure et un chiton court.

Le sanctuaire de Protésilas à Scione et son mythe

Un autre sanctuaire de Protésilas se trouvait à Scione, dans la péninsule de Kassandra, mais avec une narration différente de ce qui est arrivé à Protésilas à Troie. Selon le mythographe grec Conon, Protésilas n'est pas mort à Troie mais a capturé Aethilla sœur du roi troyen Priam.

Ses guerriers firent de même en capturant d'autres femmes troyennes. De retour à Phylace avec leurs captives, Aethilla ordonna aux femmes troyennes de brûler les navires lorsqu'ils se reposeraient à Pallène.

Pallène était une localité située sur le littoral entre les villes de Scione et de Mende. Les activités d'Aethilla et des femmes troyennes obligèrent Protésilas à fuir à Scione où il trouva et fonda la ville. C'est ainsi que le culte de Protésilas à Scione l'ont vénéré comme le fondateur de leur ville .

Documents historiques mentionnant le sanctuaire de Protésilas

Des textes datant du Ve siècle avant notre ère mentionnent la tombe de Protésilas comme un lieu où l'on pouvait se recueillir. les Grecs ont enterré des trésors votifs Ces trésors votifs ont été découverts par Artayctes, un général perse, qui les a pillés avec l'autorisation de Xerxès le Grand.

Lorsque les Grecs découvrirent qu'Artayctes avait volé leurs trésors votifs, ils le poursuivirent, le tuèrent et lui rendirent les trésors. La tombe de Protésilas est à nouveau mentionnée dans les aventures d'Alexandre le Grand .

La légende veut qu'Alexandre se soit arrêté sur la tombe de Protésilas alors qu'il était en route pour combattre les Perses et qu'il ait offert un sacrifice. éviter ce qui est arrivé à Protésilas à Troie Une fois en Asie, Alexandre a été le premier à fouler le sol perse, tout comme Protésilas, mais contrairement à ce dernier, il a survécu et a conquis une grande partie de l'Asie.

Outre les documents historiques mentionnés ci-dessus, une grande pièce de monnaie en argent, connue sous le nom de tétradrachme, datant de 480 avant Jésus-Christ et représentant Protésilas, peut être trouvée à l'adresse suivante au British Museum de Londres .

Représentations de Protésilas

L'auteur et historien romain Pline l'Ancien mentionne une sculpture de Protésilas dans son ouvrage Histoire naturelle. Il existe deux autres copies notables de sculptures de Protésilas datant d'environ le Ve siècle, l'une se trouvant à l'adresse suivante le British Museum tandis que l'autre se trouve au Musée métropolitain d'art à New York.

La sculpture du Metropolitan Museum of Art représente Protésilas debout, nu, coiffé d'un casque et légèrement penché sur la gauche. Son bras droit est levé dans une posture qui suggère qu'il est prêt à frapper un coup avec un morceau de tissu drapé sur le côté gauche de son corps.

Comparaison entre Protésilas et Zéphyrus

Certains opposent le personnage de Protésilas à celui de Zéphyr pour en dégager les similitudes et les différences. Dans la mythologie grecque, Zéphyr était le dieu du vent le plus doux Les Grecs croyaient qu'il résidait dans une grotte en Thrace et qu'il avait de nombreuses épouses selon plusieurs légendes. Dans une légende, Zéphyr, également connu sous le nom de Zéphyr, a enlevé la nymphe Chloris et l'a chargée des fleurs et des nouvelles pousses.

Zéphyrus et Chloris alors a donné naissance à Karpos dont le nom signifie " fruits "Ainsi, l'histoire est utilisée pour expliquer comment les plantes fructifient au printemps - Zéphyr, le vent d'ouest, et Chloris s'unissent pour produire des fruits.

Alors que Zéphyr ne pensait qu'à son plaisir, Protésilas était perçu comme un homme courageux et désintéressé. De même, tous deux étaient ambitieux, mais leur ambition était motivée par des raisons différentes ; Protésilas voulait être un héros tandis que Zéphyr s'aime lui-même.

Bien que les deux personnages ne se rencontrent pas dans l'Iliade ou dans la mythologie grecque Protesilaus se sacrifie pour le bien de la Grèce et Zephyr, par ses nombreux mariages, fournit de la nourriture, des fleurs et des vents doux aux Grecs. Cependant, Zephyrus est plus égoïste que Protesilaus en raison de la nature jalouse du premier et de sa réticence à sacrifier ses plaisirs.

Les leçons du mythe de Protésilas

Sacrifice pour le bien de la société

L'histoire de Protésilas nous apprend que l'art de se sacrifier pour le bien de la société Bien que Protésilas ait eu connaissance de la prophétie, il est allé de l'avant et a fait le premier pas pour que la Grèce puisse conquérir Troie. Il a laissé derrière lui sa famille et sa femme qui l'aimaient tendrement pour s'embarquer dans un voyage sans retour. C'était un guerrier grec typique qui préférait la mort sur le champ de bataille à la honte qui accompagnait la lâcheté.

Le danger de l'obsession

L'histoire de Laodamia nous fait découvrir le danger de l'obsession. l'amour pour son mari s'est transformé en une obsession malsaine L'amour est une grande émotion qu'il ne faut pas laisser se développer sans contrôle. Apprendre à contrôler nos passions, même si elles sont envahissantes, nous sera d'une grande aide.

Force et courage face à la peur

Le héros a fait preuve de force et de bravoure face à une mort imminente. Il est facile d'imaginer ce qui lui est passé par la tête alors qu'il luttait pour prendre la décision de fouler le sol troyen. Il aurait pu laisser la peur le paralyser comme elle l'a fait pour les autres héros grecs. Une fois qu'il a débarqué sur les rives de Troie, il s'est mis en colère, il n'a pas cédé à la terreur mais s'est battu avec courage et a tué quatre soldats jusqu'à ce qu'il meure aux mains du plus grand guerrier troyen, Hector.

Conclusion

Jusqu'à présent, nous avons découvert le mythe de Protésilaus Troy et comment il a été inscrit dans la mythologie grecque comme celui dont le sacrifice a contribué à la conquête de Troie.

Voici un récapitulatif de ce que nous avons lu jusqu'à présent :

  • Protésilas était le fils du roi Ioclus et de la reine Diomedia de Phylace.
  • Il devient ensuite roi de Phylace et dirige une expédition de 40 navires pour aider Ménélas à sauver Hélène de Troie.
  • Bien qu'un oracle ait prophétisé que la première personne à fouler le sol troyen mourrait, Protésilas s'est sacrifié pour la Grèce.
  • Il fut tué par Achille et son culte établit des sanctuaires à Scione et à Phylace.
  • L'histoire nous apprend les récompenses du sacrifice et le danger des obsessions malsaines.

Le mythe de Protésilas est une bonne illustration de la philosophie des guerriers grecs de l'Antiquité Ils pensaient qu'en se sacrifiant sur le champ de bataille, leur mémoire serait immortalisée, à l'instar du héros Protésilas.

John Campbell

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