ப்ரோடிசிலாஸ்: தி மித் ஆஃப் தி ஃபர்ஸ்ட் கிரீக் ஹீரோ ட்ராய்டு இன் ட்ராய்

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Protesilaus ஒரு கிரேக்க வீரர் ஆவார், அவர் ஃபிலேஸ் நகர-மாநிலத்தில் இருந்து வந்தவர் மற்றும் ட்ரோஜான்களுக்கு எதிராக தனது ஆட்களை தைரியமாக போருக்கு அழைத்துச் சென்றார். அவர் ஹெலனுக்கு ஒரு வழக்குரைஞராகவும் இருந்தார், எனவே போர் அவளிடம் தனது அன்பை நிரூபிக்கும் வழியாக இருந்தது.

அவர் துணிச்சலாகப் போரிட்டாலும், போரின் ஆரம்ப கட்டத்தில் ப்ரோடிசிலாஸ் இறந்தார். அவரது இறப்பைச் சுற்றியுள்ள சூழ்நிலைகளைக் கண்டறிவதற்கு படிக்கவும் மற்றும் சில கிரேக்க நகரங்களில் அவர் எவ்வாறு போற்றப்பட்டார்.

தி ப்ரோடிசிலாஸ் கதை

இஃபிக்லஸ் மற்றும் டியோமெடியா, ப்ரோடிசிலாஸ் ஃபிலேஸின் ஸ்தாபகரான அவரது தாத்தா ஃபிலாகோஸ் மூலம் ஃபைலேஸ் ராஜாவானார். சுவாரஸ்யமாக, அவரது அசல் பெயர் அயோலாஸ், இருப்பினும், அவர் ட்ராய் மீது முதன்முதலில் காலடி எடுத்து வைத்ததால், அவரது பெயர் ப்ரோடெசிலாஸ் என மாற்றப்பட்டது (அதாவது முதலில் கரைக்கு குதித்தது).

ஹெலன் கடத்தப்பட்டதைக் கேள்விப்பட்டபோது. பாரீஸ் மூலம் ஸ்பார்டா, ப்ரோடெசிலாஸ் பைராசஸ், ப்டீலியஸ், ஆன்ட்ரான் மற்றும் ஃபிலேஸ் ஆகிய கிராமங்களில் இருந்து 40 கறுப்புக் கப்பல்களில் போர்வீரர்களைச் சேகரித்து டிராய்க்குச் சென்றார். டிராய் கடற்கரை இறந்துவிடும். இது அனைத்து கிரேக்க வீரர்களின் இதயங்களிலும் பயத்தை ஏற்படுத்தியது, எனவே, அவர்கள் டிராய் நகரின் கரையில் இறங்கியபோது யாரும் இறங்க விரும்பவில்லை. எல்லோரும் தங்கள் கப்பலில் தங்கினால், ட்ராய் தோற்கடிக்கப்படாது என்பதை அறிந்திருந்தும், தீர்க்கதரிசனத்தை அறிந்திருந்தும், புரோட்டேசிலஸ் கிரேக்கத்திற்காக தனது உயிரைத் தியாகம் செய்தார் .

ஒடிஸியஸ் முதலில்அவரது கப்பலில் இருந்து இறங்கவும் ஆனால் தீர்க்கதரிசனத்தை அறிந்த அவர் தனது கேடயத்தை தரையில் எறிந்து அதில் இறங்கினார். அவரைப் பின்தொடர்ந்து கரையில் அவர்களுக்காகக் காத்திருந்த ட்ரோஜன் இராணுவத்தை எதிர்கொள்ள அவரது காலடியில் இறங்கிய ப்ரோடெசிலாஸ் வந்தார்.

மேலும் பார்க்கவும்: Tu ne queesieris (Odes, Book 1, Poem 11) – Horace – Ancient Rome – Classical Literature

துணிச்சலுடனும் திறமையுடனும் ப்ரோடிசிலாஸ் நான்கு ட்ரோஜன் வீரர்களைக் கொல்ல முடிந்தது . ட்ரோஜன் ஹீரோ ஹெக்டருடன் நேருக்கு நேர் வந்தார். ஹெக்டர் ப்ரோடெசிலாஸைக் கொல்லும் வரை போரின் எதிரெதிர் பக்கங்களில் இருந்து இரண்டு சாம்பியன்கள் சண்டையிட்டனர், இதனால் தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறியது.

புரோடெசிலாஸ் மற்றும் லாவோடாமியா

புரோடெசிலாஸுக்குப் பதிலாக அவரது சகோதரர் போர்டேசஸ் புதிய தலைவரானார். Phylacian துருப்புக்கள். ப்ரோடிசிலாஸின் மரணத்தைக் கேள்விப்பட்டு, அவரது மனைவி லவோடாமியா, பல நாட்கள் துக்கம் அனுசரித்து, கடைசியாக ஒருமுறை கணவனைப் பார்க்க அனுமதிக்குமாறு கடவுளிடம் கெஞ்சினாள். தேவர்களால் அவளது தொடர்ச்சியான கண்ணீரைத் தாங்க முடியவில்லை, இதனால் இறந்த நிலையில் இருந்து அவரை மூன்று மணிநேரத்திற்கு மீட்டெடுக்க முடிவு செய்தனர் . லாடோமியா தனது கணவருடன் நேரத்தைக் கழித்ததால் மகிழ்ச்சியில் நிரம்பியிருந்தாள்.

லாடோமியா ப்ரோடீசிலாஸின் சிலையை உருவாக்குகிறது

மணிநேரம் கடந்த பிறகு, தேவர்கள் புரோட்டேசிலாஸை மீண்டும் அழைத்துச் சென்றனர். பாதாள உலகம் லாடோமியாவை உடைத்து நாசமாக்கியது. தன் வாழ்க்கையின் அன்பின் இழப்பை அவளால் தாங்கிக் கொள்ள முடியவில்லை, அதனால் அவனுடைய நினைவை உயிர்ப்புடன் வைத்திருக்க அவள் ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்தாள்.

புரோடெசிலாஸின் மனைவி அவருக்கு ஒரு வெண்கலச் சிலையை உருவாக்கி, புனிதமான சடங்குகளைச் செய்வதாகக் கருதி அதைப் பராமரித்தாள். . அவளது ஆவேசம்வெண்கலச் சிலை அவளது தந்தை அகாஸ்டஸைக் கவலையடையச் செய்தது, அவர் தனது மகளின் நல்லறிவைக் காப்பாற்ற சிலையை அழிக்க முடிவு செய்தார் அவள் வெங்கலச் சிலையை முத்தமிடுவதையும் தடவுவதையும் அவன் பார்த்தான். தனது மகள் ஒரு புதிய காதலனைக் கண்டுபிடித்ததை அகாஸ்டஸிடம் தெரிவிக்க அவர் விரைவாக ஓடினார். அகாஸ்டஸ் லாடோமியாவின் அறைக்கு வந்தபோது, ​​அது ப்ரோடிசிலாஸின் வெண்கலச் சிலை என்பதை உணர்ந்தார்.

லாடோமியாவின் மரணம்

அகாஸ்டஸ் மரக்கட்டைகளைச் சேகரித்து அவற்றை ஒரு பைராக்கினார். நெருப்பு தயாரானதும், அவர் வெண்கலச் சிலையை அதில் வீசினார். உருகும் சிலையைக் கண்டு பொறுக்க முடியாத லௌடாமியா, தன் ‘ கணவனுடன் ’ இறக்க, அந்தச் சிலையுடன் நெருப்பில் குதித்தாள் . அகாஸ்டஸ் தனது மகளை எரியும் தீயில் இழந்தார்.

Protesilaus கல்லறையில் உள்ள எல்ம்ஸ்

Philacias Protesilaus ஐ ஏஜியன் இடையேயான தீபகற்பமான Thracian Chersonese இல் புதைத்தார். கடல் மற்றும் டார்டனெல்லஸ் ஜலசந்தி. அவரது அடக்கம் செய்யப்பட்ட பிறகு, நிம்ஃப்கள் அவரது கல்லறையில் எல்ம்களை நடுவதன் மூலம் அவரது நினைவகத்தை அழியாக்க முடிவு செய்தனர். இந்த மரங்கள் மிகவும் உயரமாக வளர்ந்தன, அவற்றின் உச்சிகளை மைல்களுக்கு அப்பால் பார்க்க முடியும் மற்றும் பிராந்தியத்தில் மிக உயரமானதாக அறியப்பட்டது. இருப்பினும், மரத்தின் உச்சிகள் ட்ராய் காட்சிகளை அடைந்தபோது, ​​அவை வாடின.

புராணத்தின் படி, எல்ம்ஸின் உச்சி வாடியது, ஏனெனில் புரோட்டெசிலாஸ் ட்ராய் மீது மிகவும் கசப்பாக இருந்தது . டிராய் கொள்ளையடித்ததுஅவர் விரும்பிய எல்லாவற்றிலும் அவரை. முதலில், ஹெலன் தான் பாரிஸால் கடத்தப்பட்டார், பின்னர் அவர் சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்களிடமிருந்து அவளை மீட்க போராடியதால் அவர் தனது உயிரை இழந்தார்.

அவரும் தனது அன்பான மனைவியை எரியும் நெருப்பில் இழந்தார். போர்க்களத்தில் அவர் செய்த சாகசங்களின் விளைவு. இவ்வாறு, அவரது கல்லறையில் புதைக்கப்பட்ட மரங்கள் ட்ராய் நகரத்தை 'பார்க்கும்' உயரத்திற்கு உயர்ந்தபோது, ​​​​ப்ரோடிசிலாஸின் துக்கத்தின் அடையாளமாக உச்சிகளும் வாடின.

பைசான்டியத்தின் ஆன்டிபிலஸ் எழுதிய கவிதை ப்ரோடெசிலாஸ்

Byzantium ஆண்டிஃபிலஸ் என்ற கவிஞர், Protesilaus கல்லறையில் எல்ம்ஸ் பற்றி அறிந்திருந்தார், முழு நிகழ்வையும் படம்பிடித்தார் பாலன்டைன் ஆந்தாலஜியில் காணப்படும் அவரது கவிதையில்.

[: தெசலியன் ப்ரோடெசிலாஸ், நீண்ட வயது உங்கள் புகழைப் பாடும்

முதலில் ட்ராய்க்கு விதிக்கப்பட்ட இறந்தவர்களைப் பற்றி அவர்கள் மூடி,

வெறுக்கப்பட்ட இலியன் (டிராய்) ல் இருந்து தண்ணீர் முழுவதும் நிம்ஃப்கள்.

கோபம் நிறைந்த மரங்கள்; அந்தச் சுவரை அவர்கள் பார்க்கும் போதெல்லாம்,

டிராய், அவர்களின் மேல் கிரீடத்தில் உள்ள இலைகள் வாடி விழுகின்றன. அப்போது ஏற்பட்ட கசப்பு, இன்னும் சில

நினைவில் உள்ளது, விரோதமானது, ஆன்மா இல்லாத மேல் கிளைகளில் 0> அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, ப்ரோடெசிலாஸ் அவரது சொந்த நகரமான ஃபிலேஸில் மரியாதை செலுத்தப்பட்டார், அந்த இடத்தில் லவோடாமியா பல நாட்கள் துக்கத்தில் இருந்தார். கிரேக்கக் கவிஞர் பிண்டரின் கூற்றுப்படி, ஃபிலாசியன்கள்அவரது நினைவாக விளையாட்டுகளை ஏற்பாடு செய்தார்.

மேலும் பார்க்கவும்: Catullus 2 மொழிபெயர்ப்பு

கப்பலின் முன்புறம் போன்ற வடிவிலான மேடையில் ஹெல்மெட், கவசம் மற்றும் குட்டையான சிட்டான் அணிந்து நிற்கும் ப்ரோடிசிலாஸின் சிலை இருந்தது. ப்ரோடெசிலாஸ் அட் சியோன் மற்றும் இட்ஸ் மித்

ப்ரோடிசிலாஸின் மற்றொரு ஆலயம் கஸ்ஸாண்ட்ரா தீபகற்பத்தில் உள்ள சியோனில் அமைந்துள்ளது, இருப்பினும் ட்ராய்வில் ப்ரோடெசிலாஸுக்கு என்ன நடந்தது என்பது பற்றிய வித்தியாசமான விவரிப்பு. கிரேக்க தொன்மவியலாளரான கோனானின் கூற்றுப்படி, ப்ரோடெசிலாஸ் டிராய்வில் இறக்கவில்லை, ஆனால் ட்ரோஜன் மன்னன் பிரியாமின் சகோதரி ஏதில்லா வைக் கைப்பற்றினார்.

அவரது போர்வீரர்களும் மற்ற ட்ரோஜன் பெண்களைக் கைப்பற்றி அதைப் பின்பற்றினர். சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்களுடன் ஃபிலேஸுக்குத் திரும்பியபோது, ​​ட்ரோஜன் பெண்கள் பல்லேனில் ஓய்வெடுக்கும் போது கப்பல்களை எரிக்குமாறு ஏதில்லா கட்டளையிட்டார்.

பல்லீன் என்பது சியோன் மற்றும் மெண்டே நகரங்களுக்கு இடையே கரையோரமாக இருந்த இடமாகும். ஏதில்லா மற்றும் ட்ரோஜன் பெண்களின் செயல்பாடுகள் ப்ரோடிசிலாஸை சியோனுக்கு தப்பி ஓடச் செய்தது, அங்கு அவர் கண்டுபிடித்து நகரத்தை நிறுவினார். எனவே, சியோனியில் உள்ள ப்ரோடிசிலாஸின் வழிபாட்டு முறை தங்கள் நகரத்தின் நிறுவனராக அவரைப் போற்றியது .

புரோட்டெசிலாஸ் ஆலயத்தைக் குறிப்பிடும் வரலாற்று ஆவணங்கள்

கிமு 5ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து எஞ்சியிருக்கும் நூல்கள் குறிப்பிடுகின்றன. கிரேக்க-பாரசீகப் போரின் போது கிரேக்கர்கள் வாக்குப் பொக்கிஷங்களை புதைத்த இடமாக ப்ரோடிசிலாஸின் கல்லறை இருந்தது. இந்த வாக்குப் பொக்கிஷங்கள் பின்னர் பாரசீக ஜெனரலான ஆர்டெய்க்டஸால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அவர் அவற்றை செர்க்ஸஸ் தி கிரேட் அனுமதியுடன் கொள்ளையடித்தார்.

போதுகிரேக்கர்கள் ஆர்டெய்க்டெஸ் அவர்களின் வாக்குப் பொக்கிஷங்களைத் திருடியதைக் கண்டுபிடித்தனர், அவர்கள் அவரைப் பின்தொடர்ந்து, அவரைக் கொன்று, பொக்கிஷங்களைத் திருப்பிக் கொடுத்தனர். அலெக்சாண்டரின் சாகசங்களில் ப்ரோடிசிலாஸின் கல்லறை மீண்டும் ஒருமுறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது .

புராணத்தின் படி, அலெக்சாண்டர் பெர்சியர்களுடன் போரிடச் செல்லும் வழியில் ப்ரோடெசிலாஸின் கல்லறையில் நிறுத்தி, தியாகம். ட்ராய் ல் ப்ரோடிசிலாஸுக்கு என்ன நடந்தது என்பதைத் தவிர்க்க அலெக்சாண்டர் தியாகம் செய்தார் என்று புராணக்கதை கூறுகிறது. அவர் ஆசியாவிற்கு வந்தவுடன், அலெக்சாண்டர் ப்ரோடிசிலாஸைப் போலவே பாரசீக மண்ணில் முதலில் அடியெடுத்து வைத்தார். இருப்பினும், ப்ரோடெசிலாஸைப் போலல்லாமல், அலெக்சாண்டர் ஆசியாவின் பெரும்பகுதியைத் தப்பிப்பிழைத்தார் மற்றும் கைப்பற்றினார்.

மேலே குறிப்பிடப்பட்ட எஞ்சியிருக்கும் வரலாற்று ஆவணங்களைத் தவிர, 480 BCE யில் இருந்து டெட்ராட்ராக்ம் என அழைக்கப்படும் ஒரு பெரிய வெள்ளி நாணயம் ப்ரோடெசிலாஸைக் கொண்டுள்ளது. இந்த நாணயத்தை லண்டனில் உள்ள பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் காணலாம்.

புரோட்சிலாஸின் சித்தரிப்புகள்

ரோமானிய எழுத்தாளரும் வரலாற்றாசிரியருமான ப்ளினி தி எல்டர், தனது சிற்பத்தில் ப்ரோடெசிலாஸின் சிற்பம் ஒன்றைக் குறிப்பிடுகிறார். வேலை, இயற்கை வரலாறு. 5 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ப்ரோடிசிலாஸின் சிற்பங்களின் குறிப்பிடத்தக்க இரண்டு பிரதிகள் உள்ளன; ஒன்று பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது மற்றொன்று நியூயார்க்கில் உள்ள மெட்ரோபொலிட்டன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட் இல் உள்ளது.

மெட்ரோபொலிட்டன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட்டில் உள்ள சிற்பம் ப்ரோடிசிலாஸ் நிற்பதைக் கொண்டுள்ளது. நிர்வாணமாக ஹெல்மெட் அணிந்து சிறிது இடது பக்கம் சாய்ந்துள்ளார். அவரது வலது கை அவரைக் குறிக்கும் நிலையில் உயர்த்தப்பட்டுள்ளதுஅவரது உடலின் இடது பக்கத்தில் ஒரு துண்டு துணியால் அடிக்கத் தயாராக உள்ளது.

ப்ரோடிசிலாஸ் மற்றும் ஜெபிரஸை ஒப்பிடுதல்

சிலர் ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகளை வரைய ப்ரோடிசிலாஸின் தன்மையை ஜெபிரஸுடன் ஒப்பிடுகின்றனர். . கிரேக்க புராணங்களில், செஃபிர் மென்மையான காற்றின் கடவுள் கண்ட வெப்பமண்டல காற்று நிறை என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது. கிரேக்கர்கள் அவர் திரேஸில் உள்ள ஒரு குகையில் வசிப்பதாக நம்பினர் மற்றும் பல புராணங்களின்படி பல மனைவிகள் இருந்தனர். ஒரு புராணக்கதையில், செஃபிர் என்றும் அழைக்கப்படும் செஃபிரஸ், நிம்ஃப் குளோரிஸைக் கடத்திச் சென்று, பூக்கள் மற்றும் புதிய வளர்ச்சியின் பொறுப்பாளராக அவளை நியமித்தார்.

ஜெஃபிரஸ் மற்றும் குளோரிஸ் பின்னர் கர்போஸைப் பெற்றெடுத்தனர் அதன் பெயர் " பழம் “. இவ்வாறு, வசந்த காலத்தில் தாவரங்கள் எவ்வாறு காய்கின்றன என்பதை விளக்க கதை பயன்படுத்தப்படுகிறது - Zephyr மேற்கு காற்று மற்றும் குளோரிஸ் ஆகியவை பழங்களை உற்பத்தி செய்ய ஒன்றிணைகின்றன.

செஃபிர் தனது இன்பங்களைப் பற்றி மட்டுமே நினைத்தாலும், புரோட்டீசிலாஸ் ஒரு துணிச்சலான தன்னலமற்ற மனிதனாகக் காணப்பட்டார். . இதேபோல், இருவரும் லட்சியமாக இருந்தனர் ஆனால் அவர்களின் லட்சியம் வெவ்வேறு நோக்கங்களால் உந்தப்பட்டது; Protesilaus ஒரு ஹீரோவாக விரும்பினார் அதே சமயம் Zephyr தன்னை நேசித்தார்.

இரு பாத்திரங்களும் இலியாட் அல்லது எந்த கிரேக்க புராணங்களிலும் சந்திக்கவில்லை , அவர்கள் இருவரும் தங்கள் மரியாதைக்குரியவர்கள் அந்தந்த பாத்திரங்கள். ப்ரோடிசிலாஸ் கிரேக்கத்தின் நன்மைக்காக தன்னைத் தியாகம் செய்கிறார் மற்றும் செஃபிர் தனது பல திருமணங்களின் மூலம் கிரேக்கர்களுக்கு உணவு, பூ மற்றும் மென்மையான காற்றை வழங்குகிறார். இருப்பினும், செஃபிரஸ் ஒப்பிடும்போது அதிக சுயநலவாதிமுன்னாள் பொறாமை குணம் மற்றும் அவரது இன்பங்களை தியாகம் செய்ய விருப்பமின்மை காரணமாக ப்ரோடிசிலாஸ் நாம் சமூகத்தின் நன்மைக்காக தியாகம் செய்யும் கலையை கற்றுக்கொள்கிறோம். ப்ரோடிசிலாஸ் இந்த தீர்க்கதரிசனத்தை அறிந்திருந்தாலும், கிரீஸ் டிராயை கைப்பற்றுவதற்கு முதல் படியை எடுக்க அவர் முன்னேறினார். தன்னை மிகவும் நேசித்த தனது குடும்பத்தையும் மனைவியையும் விட்டுவிட்டு திரும்பி வராத பயணத்தைத் தொடங்கினார். கோழைத்தனத்தால் வந்த அவமானத்தை விட, போர்க்களத்தில் மரணத்தையே விரும்புகிற ஒரு பொதுவான கிரேக்க வீரன் அவன்.

ஆபத்தின் ஆபத்து

லாடோமியாவின் கதையின் மூலம், வெறித்தனமாக இருப்பதன் ஆபத்தை நாம் அறிந்துகொள்கிறோம். லாடோமியாவின் கணவன் மீதான காதல் ஆரோக்கியமற்ற ஆவேசமாக வளர்ந்தது இது இறுதியில் அவரது மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது. காதல் என்பது ஒரு பெரிய உணர்ச்சி, அது தடையின்றி வளர அனுமதிக்கக்கூடாது. மேலும், நம் உணர்வுகள் எந்தளவுக்கு ஈடுபாடு கொண்டவையாக இருந்தாலும் அவற்றைக் கட்டுப்படுத்தக் கற்றுக்கொள்வது பெரும் உதவியாக இருக்கும்.

பயத்தின் முகத்தில் வலிமை மற்றும் தைரியம்

வீரன் எதிர்கொள்ளும் போது வலிமையையும் துணிச்சலையும் காட்டினார். உடனடி மரணத்துடன். ட்ரோஜன் மண்ணில் காலடி எடுத்து வைக்கும் முடிவோடு போராடும் போது அவரது மனதில் என்ன நடந்தது என்பதை கற்பனை செய்வது எளிது. மற்ற கிரேக்க ஹீரோக்களைப் போலவே பயமும் அவரை முடக்குவதற்கு அனுமதித்திருக்கலாம். அவர் டிராய் கடற்கரையில் தரையிறங்கியவுடன், அவர் பயத்தில் பயப்படாமல் தைரியமாகப் போரிட்டு நான்கு பேரைக் கொன்றார்.அவர் இறுதியாக மிகப்பெரிய ட்ரோஜன் போர்வீரரான ஹெக்டரின் கைகளில் இறக்கும் வரை வீரர்கள் ட்ராய்வைக் கைப்பற்றுவதில் தியாகம் உதவிய கிரேக்கப் புராணம் கிங் ஐக்லஸ் மற்றும் ஃபிலேஸின் ராணி டியோமெடியா.

  • பின்னர் அவர் ஃபைலேஸின் மன்னரானார் மற்றும் மெனலாஸ் ஹெலனை டிராயிலிருந்து மீட்க உதவுவதற்காக 40 கப்பல்களை வழிநடத்தினார். ட்ரோஜன் மண்ணில் காலடி வைத்தால் இறந்துவிடும், ப்ரோடிசிலாஸ் கிரேக்கத்திற்காகத் தன்னைத் தியாகம் செய்ய முன்னோக்கிச் சென்றார்.
  • அச்சில்ஸால் அவர் கொல்லப்பட்டார், மேலும் அவரது வழிபாட்டு முறை சியோன் மற்றும் ஃபைலேஸ் ஆகிய இரண்டு இடங்களிலும் வழிபாட்டுத் தலங்களை நிறுவியது.
  • கதையிலிருந்து, தியாகத்தின் பலன்கள் மற்றும் ஆரோக்கியமற்ற தொல்லைகளின் ஆபத்தை நாங்கள் கற்றுக்கொள்கிறோம்.
  • புரோட்டெசிலாஸின் கட்டுக்கதை புராதன கிரேக்க வீரர்களின் தத்துவத்தின் ஒரு நல்ல எடுத்துக்காட்டு அவர்கள் தனிப்பட்ட மரியாதை மற்றும் பெருமையை முன்வைத்தனர் ஆதாயம். போர்க்களத்தில் தங்களை தியாகம் செய்வதன் மூலம், மாவீரன் ப்ரோடிசிலாஸைப் போலவே தங்கள் நினைவுகளும் அழியாது என்று அவர்கள் நம்பினர்.

    John Campbell

    ஜான் காம்ப்பெல் ஒரு திறமையான எழுத்தாளர் மற்றும் இலக்கிய ஆர்வலர் ஆவார், அவருடைய ஆழ்ந்த பாராட்டு மற்றும் கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் விரிவான அறிவுக்காக அறியப்பட்டவர். பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் ரோமின் படைப்புகள் மீதான ஆர்வத்துடன், ஜான், பாரம்பரிய சோகம், பாடல் கவிதை, புதிய நகைச்சுவை, நையாண்டி மற்றும் காவியக் கவிதைகளின் ஆய்வு மற்றும் ஆய்வுக்கு பல ஆண்டுகளை அர்ப்பணித்துள்ளார்.புகழ்பெற்ற பல்கலைக்கழகத்தில் ஆங்கில இலக்கியத்தில் பட்டம் பெற்ற ஜானின் கல்விப் பின்னணி, இந்த காலமற்ற இலக்கிய படைப்புகளை விமர்சன ரீதியாக பகுப்பாய்வு செய்வதற்கும் விளக்குவதற்கும் வலுவான அடித்தளத்தை அவருக்கு வழங்குகிறது. அரிஸ்டாட்டிலின் கவிதைகளின் நுணுக்கங்கள், சப்போவின் பாடல் வெளிப்பாடுகள், அரிஸ்டோபேன்ஸின் கூர்மையான புத்திசாலித்தனம், ஜுவெனலின் நையாண்டித்தனமான கருத்துக்கள் மற்றும் ஹோமர் மற்றும் விர்ஜிலின் விரிவான கதைகள் ஆகியவற்றின் நுணுக்கங்களை ஆராய்வதில் அவரது திறன் உண்மையிலேயே விதிவிலக்கானது.இந்த உன்னதமான தலைசிறந்த படைப்புகளின் நுண்ணறிவு, அவதானிப்புகள் மற்றும் விளக்கங்களைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்கு ஜானின் வலைப்பதிவு ஒரு முக்கிய தளமாக செயல்படுகிறது. கருப்பொருள்கள், கதாபாத்திரங்கள், குறியீடுகள் மற்றும் வரலாற்றுச் சூழலின் நுணுக்கமான பகுப்பாய்வு மூலம், அவர் பண்டைய இலக்கிய ஜாம்பவான்களின் படைப்புகளை உயிர்ப்பிக்கிறார், அவற்றை அனைத்து பின்னணிகள் மற்றும் ஆர்வங்களின் வாசகர்களுக்கு அணுகக்கூடியதாக ஆக்குகிறார்.அவரது வசீகரிக்கும் எழுத்து நடை அவரது வாசகர்களின் மனதையும் இதயத்தையும் ஈடுபடுத்துகிறது, அவர்களை கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் மாயாஜால உலகில் இழுக்கிறது. ஒவ்வொரு வலைப்பதிவு இடுகையிலும், ஜான் திறமையாக தனது அறிவார்ந்த புரிதலை ஆழமாக இணைக்கிறார்இந்த நூல்களுடனான தனிப்பட்ட தொடர்பு, அவற்றை சமகால உலகிற்கு தொடர்புபடுத்தக்கூடியதாகவும் பொருத்தமானதாகவும் ஆக்குகிறது.அவரது துறையில் ஒரு அதிகாரியாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஜான், பல மதிப்புமிக்க இலக்கிய இதழ்கள் மற்றும் வெளியீடுகளுக்கு கட்டுரைகள் மற்றும் கட்டுரைகளை வழங்கியுள்ளார். கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தில் அவரது நிபுணத்துவம் அவரை பல்வேறு கல்வி மாநாடுகள் மற்றும் இலக்கிய நிகழ்வுகளில் தேடும் பேச்சாளராக ஆக்கியுள்ளது.ஜான் காம்ப்பெல் தனது சொற்பொழிவுமிக்க உரைநடை மற்றும் தீவிர உற்சாகத்தின் மூலம், பாரம்பரிய இலக்கியத்தின் காலமற்ற அழகையும் ஆழமான முக்கியத்துவத்தையும் புதுப்பிக்கவும் கொண்டாடவும் உறுதியாக இருக்கிறார். நீங்கள் ஈடிபஸ், சப்போவின் காதல் கவிதைகள், மெனாண்டரின் நகைச்சுவையான நாடகங்கள் அல்லது அகில்லெஸின் வீரக் கதைகள் ஆகியவற்றின் உலகத்தை ஆராயும் ஆர்வமுள்ள அறிஞராகவோ அல்லது ஆர்வமுள்ள வாசகராகவோ இருந்தாலும், ஜானின் வலைப்பதிவு ஒரு விலைமதிப்பற்ற வளமாக இருக்கும் என்று உறுதியளிக்கிறது. கிளாசிக் மீது வாழ்நாள் முழுவதும் காதல்.