Protesilaus: Hadithi ya shujaa wa Kwanza wa Uigiriki Kuingia Troy

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Jedwali la yaliyomo

Protesilaus alikuwa shujaa wa Kigiriki ambaye alitoka katika jimbo la mji wa Phylace na kwa ujasiri aliwaongoza watu wake kwenye vita dhidi ya Trojans. Pia alikuwa mchumba wa Helen, hivyo vita ilikuwa njia yake ya kuthibitisha upendo wake kwake.

Ingawa alipigana kwa ujasiri, Protesilaus alikufa katika hatua za mwanzo za vita. Soma ili ujue mazingira yaliyozunguka kifo chake na jinsi alivyokuja kuheshimiwa katika baadhi ya miji ya Kigiriki.

Hadithi ya Protesilaus

Alizaliwa na Iphiclus na Diomedia, Protesilaus akawa mfalme wa Phylace kupitia kwa babu yake Phylacos, mwanzilishi wa Phylace. Jambo la kushangaza ni kwamba jina lake la asili lilikuwa Iolaus, hata hivyo, kwa sababu alikuwa wa kwanza kukanyaga Troy, jina lake lilibadilishwa kuwa Protesilaus (maana yake ya kwanza kuruka ufukweni).

Aliposikia kutekwa nyara kwa Helen wa Sparta karibu na Paris, Protesilaus alikusanya wapiganaji kutoka vijiji vya Pyrasus, Pteleus, Antron, na Phylace ndani ya meli 40 nyeusi na kusafiri kwa Troy. Pwani ya Troy ingekufa. Hili lilizua hofu mioyoni mwa wapiganaji wote wa Kigiriki, kwa hiyo, walipotua kwenye ufuo wa jiji la Troy hakuna aliyetaka kuteremka. Akijua kwamba Troy hangeshindwa ikiwa kila mtu angebaki ndani ya meli yake na kufahamu unabii huo, Protesilaus alijitolea maisha yake kwa ajili ya Ugiriki .

Odysseus alikuwa wa kwanzaalishuka kutoka kwenye meli yake lakini akijua unabii huo, aliitupa ngao yake chini na kutua juu yake. Alifuatwa na Protesilaus ambaye alitua kwa miguu yake kukabiliana na jeshi la Trojan lililokuwa likiwangojea ufukweni.

Kwa ushujaa na ustadi, Protesilaus alifanikiwa kuwaua wapiganaji wanne wa Trojan kabla ya yeye. alikutana ana kwa ana na shujaa wa Trojan, Hector. Mabingwa hao wawili kutoka pande tofauti za vita walipigana hadi Hector alipomuua Protesilaus, na hivyo kutimiza unabii. ya askari wa Phylacian. Aliposikia kifo cha Protesilaus, mke wake, Laodamia, alimwombolezea kwa siku nyingi na akaomba miungu imruhusu amwone mume wake kwa mara ya mwisho. Miungu haikuweza kustahimili machozi yake ya mara kwa mara tena na kwa hivyo iliamua kumrudisha kutoka kwa wafu kwa masaa matatu . Laodamia alijawa na furaha alipotumia muda huo kuwa pamoja na mumewe.

Laodamia Atengeneza Sanamu ya Protesilaus

Baada ya masaa kupita, miungu ilimrudisha Protesilaus kwa ulimwengu wa chini ukiacha Laodamia ikiwa imevunjwa na kuharibiwa. Hakuweza kustahimili kupotea kwa upendo wa maisha yake kwa hivyo alibuni njia ya kuweka kumbukumbu yake hai. . Mapenzi yake nasanamu ya shaba ilimtia wasiwasi baba yake, Acastus, ambaye aliamua kuharibu sanamu hiyo ili kuokoa akili ya binti yake.

Siku moja, mtumishi mmoja alileta chakula kitamu kwa Laodamia, na kuchungulia mlangoni. alimwona akibusu na kubembeleza sanamu ya shaba . Alikimbia haraka kumjulisha Acastus kwamba binti yake amepata mpenzi mpya. Wakati Acastus alikuja kwenye chumba cha Laodamia aligundua kuwa ni sanamu ya shaba ya Protesilaus. Mara moto ulipokuwa tayari, aliamuru sanamu ya shaba itupwe ndani yake. Laodamia, ambaye hakuweza kustahimili sura ya sanamu inayoyeyuka, aliruka motoni akiwa na sanamu hiyo kufa na ‘ mume wake ’. Acastus alimpoteza binti yake kwa moto mkali ambao alikuwa amewasha kuharibu sanamu hiyo. bahari na mlango wa bahari wa Dardanelles. Baada ya mazishi yake, Nymphs waliamua kufifisha kumbukumbu zake kwa kupanda elms kwenye kaburi lake . Miti hii ilikua mirefu sana hivi kwamba sehemu zake za juu zingeweza kuonekana kutoka maili nyingi na ilijulikana kuwa mirefu zaidi katika eneo hilo. Hata hivyo, vilele vya miti vilipofikia maeneo ya Troy, vilinyauka.

Kulingana na hadithi, sehemu za juu za elm zilinyauka kwa sababu Protesilaus alikuwa na uchungu sana kuelekea Troy . Troy alikuwa ameibayeye katika yote aliyokuwa anayashikilia. Kwanza, ni Helen ambaye alitekwa nyara na Paris, kisha akapoteza maisha alipokuwa akipigana kumwokoa kutoka kwa mateka wake. matokeo ya matukio yake kwenye uwanja wa vita. Kwa hiyo, miti iliyozikwa kwenye kaburi lake ilipopanda juu ilipoweza 'kuona' jiji la Troy, vilele vilinyauka kama ishara ya huzuni ya Protesilaus.

Shairi la Protesilaus la Antiphilus wa Byzantium

Mshairi aitwaye Antiphilus wa Byzantium, ambaye alijua kuhusu elms kwenye kaburi la Protesilaus alikamata jambo lote katika shairi lake linalopatikana katika Anthology ya Palantine.

[: Thessalian Protesilaos, wazee wa umri mrefu wataimba sifa zako

Kwa wale waliokusudiwa wafu kwenye Troy kwanza;

Angalia pia: Hadithi ya Aetna ya Kigiriki: Hadithi ya Nymph ya Mlima

Kaburi lako lenye nyasi zenye majani mazito. walifunika,

Nymphs ng'ambo ya maji kutoka Ilion (Troy) walichukia.

Miti iliyojaa hasira; na kila wanapouona ukuta huo,

Ya Troy, majani katika taji yao ya juu hunyauka na kuanguka.

Basi mkubwa katika mashujaa alikuwa basi uchungu, ambao baadhi yao bado

unakumbuka, uadui, katika matawi ya juu yasiyo na roho.]

Madhabahu ya Protesilaus huko Phylace

0>Baada ya kifo chake, Protesilaos aliheshimiwa katika jiji lake la Phylacemahali ambapo Laodamia alitumia siku nyingi kumuomboleza. Kulingana na mshairi wa Kigiriki Pindar, Phylaciansaliandaa michezo kwa heshima yake.

Madhabahu hiyo ilikuwa na sanamu ya Protesilaus iliyosimama kwenye jukwaa lenye umbo la mbele la meli iliyovalia kofia ya chuma, vazi la kijeshi na vazi fupi la chiton.

Angalia pia: Wilusa Mji wa Ajabu wa Troy

The Shrine of Protesilaus huko Scione na Hadithi Zake Kulingana na mwandishi wa mythographer wa Kigiriki, Conon, Protesilaus hakufa huko Troy lakini alimkamata Aethilla , dada wa mfalme wa Trojan, Priam.

Wapiganaji wake pia walifuata nyayo kwa kuwakamata wanawake wengine wa Trojan. Walipokuwa wakirudi Phylace pamoja na mateka wao, Aethilla aliamuru wanawake wa Trojan kuchoma meli walipokuwa wamepumzika Pallene. Shughuli za Aethilla na wanawake wa Trojan zilimlazimisha Protesilaus kukimbilia Scione ambapo alipata na kuanzisha jiji. Kwa hivyo, ibada ya Protesilaus huko Scione ilimheshimu kama mwanzilishi wa jiji lao .

Nyaraka za Kihistoria Zinazotaja Madhabahu ya Protesilaus

Maandiko yaliyosalia kutoka Karne ya 5 KK yanataja. Kaburi la Protesilaus kama mahali ambapo Wagiriki walizika hazina za nadhiri wakati wa Vita vya Ugiriki na Uajemi. Hazina hizi za kiapo ziligunduliwa baadaye na Artayctes, jenerali wa Kiajemi, ambaye alizipora kwa ruhusa kutoka kwa Xerxes Mkuu.

WakatiWagiriki waligundua kwamba Artayctes alikuwa ameiba hazina zao za nadhiri, walimfukuza, wakamuua, na kurudisha hazina. Kaburi la Protesilaus kwa mara nyingine tena lilitajwa katika matukio ya Aleksanda Mkuu .

Kulingana na hekaya, Aleksanda alisimama kwenye kaburi la Protesilaus akiwa njiani kwenda kupigana na Waajemi na akatoa sadaka. sadaka. Hadithi inasema kwamba Alexander alitoa dhabihu ili kuepuka kile kilichotokea kwa Protesilaus huko Troy . Mara tu alipofika Asia, Alexander alikuwa wa kwanza kukanyaga ardhi ya Uajemi kama vile Protesilaus. Hata hivyo, tofauti na Protesilaus, Alexander alinusurika na kuteka sehemu kubwa ya Asia.

Mbali na hati za kihistoria zilizosalia zilizotajwa hapo juu, sarafu kubwa ya fedha, inayojulikana kama tetradrachm, kutoka 480 BCE Scione ina Protesilaus. Sarafu hiyo inaweza kupatikana katika Jumba la Makumbusho la Uingereza huko London .

Taswira za Protesilaus

Mwandishi na mwanahistoria wa Kirumi, Pliny Mzee, anataja sanamu ya Protesilaus katika kitabu chake. kazi, Historia ya Asili. Kuna nakala nyingine mbili mashuhuri za sanamu za Protesilaus kutoka karibu Karne ya 5; moja iko British Museum huku nyingine iko Metropolitan Museum of Art huko New York.

Mchongo kwenye Jumba la Makumbusho la Metropolitan la Sanaa unamuonyesha Protesilaus amesimama ndani uchi akiwa amevaa helmet na kuegemea kidogo kushoto. Mkono wake wa kulia umeinuliwa katika mkao unaopendekeza yeyeyuko tayari kupiga pigo kwa kipande cha kitambaa juu ya upande wa kushoto wa mwili wake. . Katika mythology ya Kigiriki, Zephyr alikuwa mungu wa upepo wa upole zaidi pia inajulikana kama molekuli ya hewa ya kitropiki ya bara. Wagiriki waliamini kwamba aliishi katika pango huko Thrace na alikuwa na wake wengi kulingana na hadithi kadhaa. Katika hekaya moja, Zephyrus, anayejulikana pia kama Zephyr, alimteka nyara nymph Chloris na kumweka asimamie maua na ukuaji mpya.

Zephyrus na Chloris kisha wakamzaa Karpos ambaye jina lake linamaanisha “ matunda “. Kwa hivyo, hadithi inatumiwa kuelezea jinsi mimea ya matunda katika msimu wa kuchipua - Zephyr upepo wa magharibi na Chloris hukusanyika ili kutoa matunda. . Vile vile, wote wawili walikuwa na tamaa lakini tamaa yao iliongozwa na nia tofauti; Protesilaus alitaka kuwa shujaa huku Zephyr alijipenda tu.

Ingawa wahusika wote wawili hawakutani katika Iliad au mythology yoyote ya Kigiriki , wote wawili wanaheshimiwa katika ufahamu wao. majukumu husika. Protesilaus anajitolea kwa manufaa ya Ugiriki na Zephyr kupitia ndoa zake nyingi hutoa chakula, maua, na upepo wa utulivu kwa Wagiriki. Walakini, Zephyrus ana ubinafsi zaidi ikilinganishwa naProtesilaus kutokana na asili ya husuda ya yule wa kwanza na kutotaka kujitolea raha zake.

Masomo Kutoka Katika Hadithi Ya Protesilaus

Kujitolea kwa ajili ya Manufaa ya Jamii

Kutoka katika hadithi ya Protesilaus, tunajifunza sanaa ya kujitolea kwa manufaa ya jamii . Ingawa Protesilaus alijua juu ya unabii huo, aliendelea kuchukua hatua ya kwanza ili Ugiriki iweze kuishinda Troy. Aliiacha familia yake na mkewe ambao walimpenda sana waanze safari ya kutorejea. Alikuwa mpiganaji wa kawaida wa Kigiriki ambaye alipendelea kifo kwenye uwanja wa vita kuliko aibu iliyokuja na woga.

Hatari ya Kutawaliwa

Kupitia hadithi ya Laodamia, tunajifunza hatari ya kuwa na mawazo mengi. Mapenzi ya Laodamia kwa mume wake yalizidi kuwa chuki isiyofaa ambayo hatimaye ilisababisha kifo chake. Upendo ni hisia kubwa ambayo haipaswi kuruhusiwa kukua bila kudhibitiwa. Pia, kujifunza kudhibiti tamaa zetu bila kujali jinsi zinavyopendeza na kumezwa, kutasaidia sana.

Nguvu Na Ushujaa Katika Kukabiliana na Hofu

Shujaa alionyesha nguvu na ushujaa alipokabiliwa. na kifo cha karibu. Ni rahisi kufikiria yaliyopita akilini mwake alipokuwa akipambana na uamuzi wa kukanyaga ardhi ya Trojan. Angeweza kuruhusu woga kumlemaza kama vile mashujaa wengine wa Ugiriki. Mara alipotua kwenye ufuo wa Troy, hakutetemeka kwa hofu bali alipigana kwa ushujaa na kuwaua wanne.askari hadi akafa hatimaye mikononi mwa shujaa mkuu wa Trojan, Hector.

Hitimisho

Kufikia sasa, tumegundua hekaya ya Protesilaus Troy na jinsi alivyowekwa ndani. hekaya za Kigiriki kama mtu ambaye dhabihu yake ilisaidia kumteka Troy. Mfalme Ioclus na Malkia Diomedia wa Phylace.

  • Baadaye akawa Mfalme wa Phylace na akaongoza msafara wa meli 40 ili kumsaidia Menelaus kumwokoa Helen kutoka Troy.
  • Ingawa neno la siri lilitabiri kwamba mtu wa kwanza Angekanyaga mguu wake kwenye ardhi ya Trojan angekufa, Protesilaus alitangulia kujitolea kwa ajili ya Ugiriki. tunajifunza thawabu za dhabihu na hatari ya tamaa zisizofaa.
  • Hadithi ya Protesilaus ni kielelezo kizuri cha falsafa ya wapiganaji wa kale wa Kigiriki walioweka heshima na utukufu kabla ya kibinafsi. faida. Waliamini kwamba kwa kujitoa mhanga kwenye uwanja wa vita, kumbukumbu zao zingekuwa za milele kama shujaa Protesilaus.

    John Campbell

    John Campbell ni mwandishi aliyekamilika na mpenda fasihi, anayejulikana kwa shukrani yake ya kina na ujuzi mkubwa wa fasihi ya classical. Akiwa na shauku ya kuandika na kuvutiwa hasa na kazi za Ugiriki na Roma ya kale, John amejitolea kwa miaka mingi katika utafiti na uchunguzi wa Classical Tragedy, mashairi ya wimbo, vichekesho vipya, kejeli, na ushairi mahiri.Kwa kuhitimu kwa heshima katika Fasihi ya Kiingereza kutoka chuo kikuu maarufu, malezi ya John humpa msingi thabiti wa kuchanganua na kufasiri ubunifu huu wa fasihi usio na wakati. Uwezo wake wa kuzama katika nuances ya Ushairi wa Aristotle, usemi wa sauti wa Sappho, akili kali ya Aristophanes, miziki ya kejeli ya Juvenal, na masimulizi ya kina ya Homer na Virgil ni ya kipekee sana.Blogu ya John hutumika kama jukwaa kuu kwake kushiriki maarifa, uchunguzi, na tafsiri za kazi hizi bora za kitambo. Kupitia uchanganuzi wake wa kina wa mada, wahusika, ishara, na muktadha wa kihistoria, anafufua kazi za majitu ya zamani ya fasihi, na kuzifanya ziweze kufikiwa na wasomaji wa asili na masilahi yote.Mtindo wake wa kuvutia wa uandishi hushirikisha akili na mioyo ya wasomaji wake, na kuwavuta katika ulimwengu wa kichawi wa fasihi ya kitambo. Kwa kila chapisho la blogi, John kwa ustadi huunganisha uelewa wake wa kitaaluma kwa kinauhusiano wa kibinafsi kwa maandishi haya, na kuyafanya yanahusiana na yanafaa kwa ulimwengu wa kisasa.Akitambuliwa kama mamlaka katika uwanja wake, John amechangia nakala na insha kwa majarida na machapisho kadhaa ya fasihi. Utaalam wake katika fasihi ya kitamaduni pia umemfanya kuwa mzungumzaji anayetafutwa katika mikutano mbali mbali ya kitaaluma na hafla za kifasihi.Kupitia nathari yake fasaha na shauku kubwa, John Campbell amedhamiria kufufua na kusherehekea uzuri usio na wakati na umuhimu wa kina wa fasihi ya kitambo. Iwe wewe ni msomi aliyejitolea au ni msomaji tu anayetaka kuchunguza ulimwengu wa Oedipus, mashairi ya mapenzi ya Sappho, tamthilia za Menander, au hadithi za kishujaa za Achilles, blogu ya John inaahidi kuwa nyenzo muhimu ambayo itaelimisha, kuhamasisha na kuwasha. upendo wa maisha kwa classics.